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UNIDAD 2: Tarea 2 – CONCEPTUALIZACION TEORICA DE LA ETICA

ACTIVIDAD INDIVIDUAL

FLOWER ANDRES PENAGOS PORTILLA

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TUTOR:

BERARDO DE JESUS BALSEIRO

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD

INGENIERIA DE SISTEMAS

CEAD PASTO
PLANTILLA DE INFORMACIÓN TAREA 2
Señale los principales argumentos que Exprese las conclusiones a las que
sostiene la problemática principal del llega el autor, teniendo en cuenta
Señale la problemática
artículo o video. los objetivos del artículo.
principal del artículo.
Ética (para pregrado) Procure expresar sus interpretaciones Procure expresar sus
(Esto lo puede hacer en una o
en mínimo dos párrafos donde se interpretaciones en mínimo dos
dos frases cortas)
evidencie con claridad los conceptos e párrafos donde se evidencie
ideas principales que expresa el autor. coherencia.
Sánchez, V. A. (2010). Ética y Los partidos políticos y la La desvalorización de los partidos La defensa de la política ante los
política. Pág 10 – 19. moral en sus ideales. políticos se genera por la contradicción atropellos causados por la
entre su discurso y los hechos o entre economía es la que sostiene la
las promesas que hacen y su autonomía frente al poder
incumplimiento, por anteponer sus económico que se puede presentar
grupos internos o corrientes internos tanto de manera interna como
sus intereses particulares a los externa.
generales del partido, por el doble La correcta política es la que
lenguaje o doble moral de sus busca la justicia, la libertad, la
dirigentes, por la corrupción que se igualdad y defiende la dignidad
maneja. humana.
La desvalorización de los partidos y la Toda política está conformada por
política se genera por los principios y dos aspectos importantes que son
viene de tiempo atrás y un ejemplo aspecto ideológico-valorativo que
claro es el fascismo y el anarquismo, incluye tres fines la igualdad y
donde el primero con su excluyente justicia social, democracia real y
nacionalismo rechazaba la división de libertades efectivas, dignidad
la sociedad en clases o partidos humana y defensa de los derechos
políticos y los segundos rechazaban humanos y por último el Aspecto
todo poder y no solo como un fin en sí práctico-instrumental de este se
sino el medio de todo fin. generan la táctica y la estrategia
Los zapatistas asemejándose a los que tiene gran relación con el
anarquistas, no están contra toda poder que es el medio esencial
política, sino contra determinado modo para llegar a los fines propuestos.
de hacerla que ciertamente ha sido
dominante. Diferencian un modo de
hacer política donde se enfocan en la
carga moral.
La reivindicación de la política, está
planteada como autónoma y especifica
frente al poder económico, es la que ve
en el poder que desea alcanzar no un
fin, sino un medio necesario para
realizar fines y valores como la justicia,
libertad, democracia, igualdad,
dignidad humana.
La política no es solo táctica y
estratégica, sino, que también es
inevitablemente una actividad practica
que busca realizar ciertos valores.
Cortina, Adela. (2018). Aporofobia, el Aporofobia y su capacidad de Hay una gran cantidad de realidades La aporofobia se puede combatir
miedo a las personas pobres. [video]. transformación social. humanas que las debemos identificar por medio de la transformación de
por un nombre, no todo se puede nuestro pensamiento y de esta
señalar con el dedo, entre estas forma se evitará tener xenofobia y
realidades se encuentra la belleza, la aporofobia.
justicia de allí el porqué de la La aporofobia es un atentado
aporofobia. contra la dignidad humana según
Para identificar más claramente el lo dice la declaración de derechos
rechazo a los pobres y desvalidos es humanos porque desprecias a un
dándoles un nombre, es de allí donde grupo de personas porque no
nace la palabra aporofobia. tienen medios para retribuir es un
Las personas por naturaleza somos atentado contra la dignidad y la
egoístas, pero al mismo tiempo somos democracia debido a que siempre
altruistas en algunos temas pero existiría desigualdades.
siempre esperando algo a cambio por lo Para poder combatir esa
tanto somos seres recíprocos. aporofobia lo más adecuado es
educando para lograr que día a día
seamos un mundo igualitario.
Todos los seres humanos tenemos
siempre algo que ofrecer, cuando
parece lo contrario, es ceguera de
cada uno de nosotros por el
siempre insoslayable hecho de
que todos somos in instrumento
capaz de dar.

Calvo, P. (2013). Economía civil La búsqueda de una sociedad Al legalizar moralmente la actividad El reconocimiento reciproco se
desde una ética de la razón cordial. más justa y feliz por medio de mercantil donde el interés siempre fue construye sobre la dignidad
(Spanish). CIRIEC - España, Revista la economía civil. una usura, se encuentra que en el bien humana por medio de las
De Economía Pública, Social Y común se encuentra una validez moral capacidades comunicativas para
Cooperativa, (79), 115-143. para justificar y dar sentido a la discutir lo que considera justo o
actividad económica. correcto.
Para la economía cívica, la confianza La economía civil y las virtudes
que se plantea como una reciprocidad, civiles tienen gran relación por la
es importante y es conformada por tres capacidad que las personas
pilares como la confianza económica, muestra para entender el interés
confianza política y la confianza ética. público coherente con el bien
El enfoque contemporáneo de la común.
economía civil cuyo objetivo es La prudencia no puede estar
garantizar la correcta implementación separada de la justicia porque esta
de la eficiencia y la equidad, tras los es un elemento necesario en los
problemas económicos actuales llevo a juicios de bienestar social por lo
realizar estudios psicológicos donde se que no siempre las personas
vio que después de un determinado consideraran algunas situaciones
nivel de renta y mejorar las condiciones justas.
de las personas, no se produce el efecto
del estar bien por lo tanto se llega a la
conclusión que la renta y la felicidad no
van de la mano.
La economía civil del siglo XXI
soporta sus raíces en la ética de las
virtudes, en implementar el uso de la
razón prudencial siempre enfocado a lo
moral buscando siempre el bien común
de la sociedad.
La reciprocidad transitiva que está
enfocada en la gratitud saca el don
reciproco que hace posible la relación
más cercana entre las personas pero
también dicha reciprocidad se puede
tomar actos de fraternidad en la
economía.

Vallaeys, Francois. (2018) La ética La ética y sus tres La crisis ética que en la actualidad se La manera de concientizar a
3D Virtud, Justicia, Sostenibilidad. dimensiones. está presentando no es tanto una falta nuevas generaciones es develas
[video]. de ética sino que la ética que fue los impactos negativos y una vez
aprendida desde muy pequeños no está este develado se va convirtiendo
enfocada para poder enfrentar las en una responsabilidad individual.
situaciones que se presentan hoy en día, La responsabilidad social se debe
esa ética que aprendimos en la que pensar como corresponsabilidad
solo nos preocupamos por lo que porque de no ser así pasa a ser una
vemos solo a nuestra percepción pero responsabilidad moral
lo que es indirecto a nosotros no nos La responsabilidad social no se
preocupa. puede entender de manera
La felicidad personal no tiene ninguna singular porque no es la
relación con los deberes valores, la responsabilidad de solo una
actualidad está fundamentada en eso organización o una persona sino
que nos permite afrontar en la de todos.
actualidad cualquier tipo de fanatismo. La ética 3D virtud, justicia y
Los riesgos que se presentan sostenibilidad siempre van a estar
actualmente son sistémicos, enlazada, de no ser así se vería
impredecible, catastróficos imposible afectadas alguna de las partes.
de revertir por eso se ve la necesidad
aplicar la gobernanza donde toman de
acuerdo entre diferentes actores que no
se pueden dar órdenes el uno al otro.
Las dimensiones se vuelven
importantes conformadas por la virtud
que es una ética personal, la justicia
siendo una ética pública y la
sostenibilidad una ética global que
entre si estar relacionadas porque si
solo se enfoca en una se convierte en
fanatismo por ejemplo en la
sostenibilidad se centraría solamente en
el cambio climático y llegaría a la
conclusión de disminuir la cantidad de
habitantes por lo cual habría carencia
de virtud y de justicia.
La importancia implementar la
regulación social y conveniencia de
separar los poderes los cuales esta
conformados por la ley, el dinero, la
ciencia y la publicidad que por lo
generar tienden a unirse en un único
poder
Pulgarin, J. P. (2009). Filosofía y Constitución política y el Según Rousseau las mujeres no cuentan La exclusión y diferencia de
diversidad sexual: aportes para una interés en la educación sexual. con derechos sino que están sujetas a la derechos en género es un
lectura de la constitución colombiana voluntad del hombre todo esto es por problema que viene de mucho
en clave de género. designio de la naturaleza. tiempo atrás.
(Spanish). Vniversitas, (119), 161- Los placeres corporales están ligados a El deber moral nace por el
187. un problema de reflexión moral por reproche o alabanza que hacen por
este caso es que se está excluyendo a nuestras acciones si realizamos
las mujeres que por tal razón deberán alguna acción que no está dentro
enfocarse en un mecanismo de lo normal para la sociedad.
heterónomo para contar con su propio La moral el principio de acciones
espacio. encaminadas a las necesidades
La moralidad habitual trata de estudiar actuales respecto a los deseos de
la naturaleza humana y no de los individuos respectivos
responsabilizarla por las La revolución de las normas de
complicaciones éticas como es usual género no es un atentado contra
ver en los teólogos. verdades éticas sino un acto de
La moral convencional hace uso de la libertad humana que
inteligencia humana para solucionar los independientemente de la
conflictos que se presentan en las orientación sexual de la persona
relaciones humanas. es entender que es un miembro
La ética con un enfoque de más de nuestro mundo.
sentimentalismo moral, busca el avance Lo más importante es llegar a la
de los sentimientos que consiste en la inclusión de las diversas formas
capacidad de reconocer las similitudes de vida teniendo en cuenta la
naturaleza de la sociedad.
entre nosotros y los que son diferentes
como si accedieran a las diferencias.
La generalidad de las normas morales
no se consigue por medio de
presunciones notables, sino por medio
del esparcimiento de los sentimientos
morales directos o indirectos.
El derecho deberá animar a las
personas a avanzar moralmente dando
vía libre a la interacción con las demás
personas, llevando a una regulación
social orientada por la inteligencia
moral.
A pesar de todos los esfuerzos que han
realizado para buscar la igualdad en
cuanto a los derechos de las parejas
heterosexuales y homosexuales, la
corte insiste en un lineamiento
heterodominante.