Año 1 Número: 34
“SantíSima
28 de Agosto de 2019
En ti, oh Virgen purísima,
se vencieron los límites de
la naturaleza, porque tu
parto es virginal, y la
muerte está cortejada por
la vida. Oh Theotokos,
Virgen después del parto
y siempre viva después de
la muerte, salva a tu
heredad.
Estando los apósto-
les reunidos en una
casa, la Madre de
Dios se les apareció
durante la comida y
les djo: “Alegraos,
estaré con vosotros
todos los días de
vuestra vida”. Ellos
exclamaron :
“Santísima Madre de
Dios, sálvanos” en
una imprecación que
durará para siempre
entre los fieles.
Pbro. Esteban Díaz. Telf.: (5) 3034772; 310- 2087384.- Calle 99 Nro. 47-38. Apto. 3-B. Edificio Loorissa. Barrio Villa
Santos. Email: dinigial@gmail.com; - Facebook: @ortodoxosenbarranquilla
Fiesta de la Dormición de la
Madre de
SantísimaVirgen María
Dios
SálvanoS ”
El tipo clásico de la Dormición en la
iconografía ortodoxa se limita, habitualmente,
a representar a la Madre de Dios acostada
sobre su lecho de muerte, en medio de los
Apóstoles, y Cristo en gloria recibiendo en sus
brazos el alma de su Madre. Sin embargo, a
veces, se ha querido señalar igualmente el
momento de la asunción corporal: se ve
entonces allí, en lo alto del icono, por encima
de la escena de la Dormición, a la Madre de
Dios sentada sobre un trono en la mandorla,
que los ángeles llevan hacia los cielos.
En nuestro icono, Cristo glorioso rodeado de
una mandorla mira el cuerpo de su Madre
tendido sobre un lecho adornado. Tiene en su brazo izquierdo una
figurilla infantil revestida de blanco y coronada con nimbo: es “el alma
enteramente luminosa” (vísperas, stijira de tono 5º) que viene de recoger.
Los doce Apóstoles “manteniéndose alrededor del lecho, asisten con
pavor” (vísperas, stijira de tono 6º) al tránsito de la Madre de Dios. Se
reconoce fácilmente, en primer plano, a San Pedro y San Pablo, a los
lados del lecho. En algunos iconos, se representa en lo alto, en el cielo, el
momento del arribo milagroso de los Apóstoles, reunidos “desde los
confines de la tierra, sobre las nubes” (kondakio, tono 2º). La multitud de
ángeles presentes en la Dormición forma a veces un borde exterior
alrededor de la mandorla de Cristo. En nuestro icono, las virtudes
celestiales que acompañan a Cristo están señaladas por un serafín de 6
alas. Tres obispos nimbados permanecen detrás de los Apóstoles. Son
Santiago, “el hermano del Señor”, primer obispo de Jerusalén, y dos
discípulos de los Apóstoles: Hieroteo y Dionisio el Areopagita, llegados con
San Pablo (kondakio, tono 2º ; ver el pasaje de Los nombres divinos del
Pseudo-Dionisio sobre la Dormición: III, 2 PG, 3, 681). En último plano,
dos grupos de mujeres representan los fieles de Jerusalén que, con los
633 obispos y los Apóstoles, forman el círculo interior de la Iglesia donde
se lleva a cabo el misterio de la Dormición de la Madre de Dios.
El episodio de Atonio, un judío fanático al que le fueron cortadas las dos
manos por la espada angélica, por haber osado tocar en el lecho fúnebre
a la Madre de Dios, figura en la mayoría de los iconos de la Dormición. La
presencia de este detalle apócrifo en la liturgia (tropario de la oda 3º) y la
iconografía de la fiesta debe recordar que el fin de la vida terrestre de la
Madre de Dios es un misterio íntimo de la Iglesia que no debe ser
expuesto a la profanación: innaccesible a las miradas de los del exterior,
la gloria de la Dormición de María no puede ser contemplada más que en
la luz interior de la Tradición. (Vladimir Lossky )
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 PRIMERA ANTÍFONA:
-Aclamen a Dios con alegría, toda la tierra. Canten la gloria de Su nombre. Pongan gloria en Su alabanza (Sal 65:1).
Estribillo: Por las intercesiones...
-Alaben al Señor, invoquen Su nombre. Den a conocer Sus obras en los pueblos (Sal.104:1).
Estribillo: Por las intercesiones...
-En la ciudad del Señor de los ejércitos, en la ciudad de nuestro Dios (Sal. 47:7 )
Estribillo: Por las intercesiones…
-En Salem está Su tabernáculo, y Su habitación en Sion (Sal 75:2).
Estribillo: Por las intercesiones…
SEGUNDA ANTÍFONA:
Ama el Señor las puertas de Sion más que todas las moradas de Jacob (Sal 86:2).
Sálvanos Oh Hijo de Dios...
Cosas gloriosas se han dicho de ti, Ciudad de Dios (Sal. 86:3).
Sálvanos Oh Hijo de Dios...
Nos acordamos de Tu misericordia, oh Dios, en medio de Tu templo (Sal. 47:8).
Sálvanos Oh Hijo de Dios…
El Altísimo santificó Su tabernáculo (Sal 45:4).
Sálvanos Oh Hijo de Dios...
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén
Oh Hijo Unigénito…
TERCERA ANTÍFONA
Lector: Pronto está mi corazón, oh Dios, mi corazón está dispuesto. Cantaré y trovaré salmos (Sal. 56:10).
Coro: (Tropario, Tono 1): En tu alumbramiento conservaste tu virginidad y en tu dormición no olvidaste al
mundo, Oh Madre Dios. Puesto que te has trasladado a la Vida, oh Madre de la Vida; por tu intercesión
libra de la muerte a nuestras almas.
Lector: ¿Cómo pagaré al Señor por todos los dones que he recibido? (Sal. 115:3). Coro: REPITE TROPARIO
Lector: Tomaré la copa de la salvación e invocaré el nombre del Señor (Sal. 115:4). Coro: REPITE TROPARIO

VERSÍCULO DE LA ENTRADA:
Vengan y postrémonos, adorar a Cristo. Sálvanos, Hijo de Dios, que resucitaste de entre los muertos, te
cantamos. Aleluya.
Y de una vez, el coro canta el Tropario y el Contaquio de la fiesta: SE REPITE EL TROPARIO
Gloria al Padre al Hijo y al Espíritu Santo, Ahora y siempre y por los siglos de los siglos.
Contaquio Tono II: El sepulcro y la muerte no se apoderaron de la Teotocos, la indormible en
sus intercesiones y de irrechazables esperanzas en los auxilios. Puesto que Ella es la Madre de la Vida, ha
sido trasladada a la vida, por Él que habitó en su siempre virginal vientre.

Proquimeno: Engrandece mi alma al Señor, y

mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador
(Lucas 1: 46-47).
Porque ha mirado la bajeza de Su sierva;
pues he aquí, desde ahora me dirán biena-
venturada todas las naciones (v. 48).
Lector: Lectura de la Epístola del Santo Após-
tol Pablo a los Filipenses (Fil. 2:5-11)
Hermanos, “Tened entre vosotros los mismos sentimientos que
Cristo”. El cual, siendo de condición Divina, no retuvo ávida-
mente el ser igual a Dios. Sino que se despojó de sí mismo
tomando condición de siervo, haciéndose semejante a los
hombres y apareciendo en su porte como hombre; y se hu-
milló a sí mismo, obedeciendo hasta la muerte y muerte de
cruz. Por lo cual Dios le exaltó y le otorgó el Nombre, que
está sobre todo nombre. Para que al nombre de Jesús toda
rodilla se dobla en los cielos, en la tierra y en los abismos; Y
toda lengua confiese que Cristo Jesús es Señor para gloria de
Dios Padre.
En vez de “Digno es” : Los ángeles al contemplar
la Dormición de la Purísima se maravillaron
como la Virgen subió de la tierra a los cielos.
Coro: ¡Aleluya, aleluya, aleluya!
Lector: Levántate, Señor, entra en Tu reposo,
Tú y el arca de Tu santificación (Salmo 131:8).
Coro: ¡Aleluya, aleluya, aleluya!
Lector: En verdad juró el Señor a David y no se
retractará (Sal. 131:11).
Coro: ¡Aleluya, aleluya, aleluya!
Evangelio de Lucas 10:38-42; 11:27-28
En aquél tiempo, yendo ellos de camino, entró Jesús en una
pueblo; y una mujer llamada Marta, le recibió en su casa. tenía
ella una hermana llamada María, que, sentada a los pies del
Señor, escuchaba su Palabra. Mientras Marta estaba atareada
en muchos quehaceres. Acercándose, pues, dijo: “Señor, ¿no
te importa que mi hermana me deje sola en el trabajo? Dile,
pues, que me ayude.” Le respondió el Señor: “Marta, Marta, te
preocupas y te agitas por muchas cosas; y hay necesidad de
pocas, o mejor, de una sola. María ha escogido la parte
buena, que no le será quitada”. Y Sucedió que, estando Él
diciendo estas cosas, alzó la voz una mujer de entre la gente, y
dijo: “¡Dichoso el seno que Te llevó y los pechos que te
criaron!”. Pero Él dijo: “Dichosos más bien los que oyen la
Palabra de Dios y la guardan”.
Gloria a tí Señor, Gloria a ti…