El propósito de este ensayo es examinar la espina de Pablo en la carne a la luz de una Biblia

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creyendo en la cosmovisión sobrenatural. Esta presentación examinará primero el concepto general de una
cosmovisión bíblica y luego el contexto de 2 Corintios 12 y ofrecerá varios puntos clave de
análisis sobre la naturaleza de la historia.cuerno sí . El primer poInt de análisis será la terminología de Paul.
Emplea para "espina en la carne" lo que naturalmente conduce a su asociación de él con él como
"Mensajero de Satanás". Las teorías naturalistas se contrastarán con las sobrenaturales. Finalmente,
se argumentará que un La visión sobrenatural del mundo sugiere que un demonio personal entity es

involucrado. Si bien hay muchos teóricosSe trata de la espina de Pablo en la carne,

Launa
cosmovisión sobrenatural
lleva a uno a incluir una contingencia demoníaca.

Cosmovisión

El término "cosmovisión" en realidad se deriva de una palabra alemana,Weltanschauung , cual

significa una "mirada en tEl mundoEs".la coUn conjunto integral de creencias básicas en las que uno ve

1
el mundo e interpreta experiencias. En Colosenses 2: 8, el apóstol Pablo emitió una advertencia: "Asegúrese

de que none te lleva cautivo por la filosofia y eengaño mpty, según la tradición humana,

según la eritos del mundo, yno according to Christ ". El significado de

su admonición se ve fácilmente en el mercado de ideas dondeLa fe bíblica es cada

más

vez
marginada. La creencia en lo sobrenatural es rutinariamente ridiculizada y descartada como superstición.

Si bien hay suficientes tonterías parajustificar un discernimiento vigilante, un cristiano no puede permitirse
adoptar una mentalidad naturalista. Desafortunadamente, el naturalismo ha hecho importantes avances en la
hermenéutica y exégesis bíblicas.
El naturalismo es la posición filosófica que sostiene que la naturaleza es la realidad última.
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Los naturalistas son típicamente ateos que niegan colateralmente la existencia de ángeles y demonios.
También
suelen negar la existencia oFa alma o después de la muerte y necesariamente sostienen que la
conciencia es un fenómeno del cerebro. losEl notable progreso de la ciencia basada en
el naturalismo metodológico ha deshecho una gransuperstición sobre la enfermedad y ha dado

grandes avances. Por esta razón, es totalmente comprensible que la gente modernaLos
cristianos incluidos tienen una tendencia to pensar de manera naturalista Sin embargo el naturalismo es
cristianos incluidos tienen una tendencia to pensar de manera naturalista. Sin embargo, el naturalismo es
insatisfactorio porque ni siquiera puede mendigar.para abordar las grandes preguntas, el tipo de preguntas
El niño podría preguntar, como, ¿por quéaquí?
soy yo?
"o un final filosófico como" ¿por qué hay
algo más bien que nada? ”la biblia respuestas tTiene autoridad, pero también está repleta de
posesión de demonios, experiencias místicas y la resurrección de los muertos.El escéptico
usará de forma predeterminada el naturalismo al interpretar estos pasajes, pero esto no es una opción viable.rack para
los que aceptan tél inspira yinerrancia de la biblia. Uno no puedeSe un cristiano y un
naturalista.

christiani tyno es solo un personal relación con Jesucristo, es Es una cosmovisión. Es

la lente a través de la cual unointerpreta la realidad . Because Dios se ha revelado verbalmente en
la Biblia, los cristianos tienen respuestas a lo más fundamental y uÚltimas preguntas en la vida que
evaden el secularismo. Neil Andersen escribe:

La cosmovisión cristiana percibe la vida a través de la cuadrícula de las Escrituras, no a través deugh cultura
o experiencia. Y la Escritura enseña claramentesombrero sobrenatural, las fuerzas espirituales están entrabajo

1 C. Stephen Evans, Pocket Dict ionary of Apo logetics & P hilosophy of Rel igion (Downers Grove, Ill .:
InterVarsity Press, 2002), 124.
2
Evans, Pocket D ictionary de Apo Logetics , 79.

3
en este mundo. Por ejemplo, aproximadamente un-fourtTodas las curaciones registradas en el
3
Evangelio de Marcos fueron en realidad liberaciones.

El dilema que enfrenta el creyente cristiano. es encontrar el nivel apropiado de escepticismo cuando se

enfrenta a afirmaciones sobrenaturales. La cultura es abundante.Con todo, desde fantasmas al espacio

extraterrestre y todo tipo de fantásticas tonterías. El escéptico would clasifica la biblia en la misma

categoria sin embargo discutimose que la existencia de falsificaciones no lo hace Excluye el artículo genuino. La

piedra angular de la fe cristiana es la resurrección de Jesucristo y la evidencia histórica que la

respalda es bastante poderosa. Además, el recode la profecía bíblica cumplida proporciona

evidencia convincente de la veracidad oLas afirmaciones sobrenaturales de la Biblia. La experiencia de la

Espíritu Santo también provIdentifica a cada creyente con seguridad individual. Como cristianos que interpretan la
Biblia, es imperativo no ser tAken cautivo por el naturalismo de la época. La
cristiana

cosmovisión
es sobrenatural y esta presentación argumentarápara una interpretación sobrenatural

de la espina de pablo.

CONTEXTO DE 2 CORINTIOS 12

Los desafíos de Pablo con el corintio. hurch tener provide el medio para algunos increíble

revelaciones El libro de 2 coEl contexto general de rinthi ans es Pau.La respuesta de l a un buen informe de

Tito sobre su arrepentimiento en respuesta aYa no existe la letra "severa" que regañó.

ellos (2 Cor 7: 4 - dieciséis). Pablo los anima a restaurar un hermano arrepentido queSe había dirigido

en la primera carta. El explica el Nuevo Pacto.Y como es superior al anterior. Él los

alienta a prepararse para su próxima visita al recoger una colección para la iglesia en

Jerusalén. El estado de ánimo es positivo y alentador hasta que el enfoque se mueve hacia sus oponentes.

En los capítulos 13,

10- el tono de Paul cambia tan marcadamente que muchos estudiosos argumentan que era una

4
Carta subsiguiente que se adjuntó posteriormente.En respuesta a las acusaciones de tlos falsos maestros,

3
Neil T. Anderson, El interruptor de esclavitud
, (Eugene, OR: Harvest House Publishers, 2006), 33.