República Bolivariana De Venezuela

Ministerio Del Poder Popular Para La Educación Universitaria, Ciencia y

tecnología
Universidad Experimental Nacional
“Simón Rodríguez”
Extensión Barcelona

Moral y Luces, la Transformacion del

Sistema Educativo.

Facilitador: Participantes:

Daniel, Bellorin Gabriela, Marcano C.I 21.392.509

Lennis, Hernández C.I 23.518.210

Barcelona, Febrero de 2019

.
 Moral y Luces, la Transformación del Sistema Educativo.

Anteriormente, el Libertador, a lo largo de su carrera como gobernante y

estadista, manifestó preocupación e interés por la educación de los
ciudadanos. Para Bolívar. "El primer deber del gobierno es dar educación al pueblo.
Simón Bolívar, decreto sobre Fomento de la Enseñanza Pública, Bolivia (1825).
Refiriéndose a la importancia de la educación.

Bolívar, sugería una educación revolucionaria, una educación para el buen

futuro de Venezuela, es importante hacer énfasis que el maestro con quien bolívar
tuvo más influencia fue el maestro Simón Rodríguez, el cual, él era un revolucionario
en el campo educativo, pues gracias a las ideas que le inculcaba Simón Rodríguez
al libertador, esas ideas las colocaba en práctica.

A su vez, Bolívar planteaba que el proceso educativo de la población

venezolana era muy importante, ya que se les inculcaría a los ciudadanos las ideas
de patria y prepararlos para el desarrollo integral de la nación. El Libertador ya tenía
claro sobre lo que se debía hacer con la educación, pues pensaba que las personas
debían ocuparse de estudios.

Por lo que, Simón Bolívar estaba de acuerdo en que la educación tenía que
ser popular para contribuir a la creación y desarrollo de una moral colectiva y
organizada por la población venezolana. También la educación ayudaría a
comprender el cumplimiento del deber, para Simón Bolívar, de nada valía ser libre
si se continuaba en la ignorancia, por lo que él desde allí planteaba: “Un pueblo
ignorante es un instrumento ciego de su propia destrucción”. Pensamiento del
Libertador Simón Bolívar.
 De la manera más sencilla esbozó Bolívar este tema es de su Discurso de
Angostura: "La educación popular debe ser el cuidado primogénito del amor
paternal del Congreso. Moral y Luces son los polos de una República, moral y luces
son nuestras primeras necesidades".

Bolívar siempre tenía claro, y fue un defensor de la educación gratuita y

obligatoria para todos los ciudadanos venezolanos, y más para los ciudadanos que
se encontraba en extrema pobreza, planteaba que el estado tenía la obligación de
proporcionar y garantizar la educación.

Actualmente, Venezuela está viviendo un proceso de transformación social,

económica y política, que requiere de una plataforma que se encargue de formar al
nuevo ciudadano y ciudadana, con conciencia social, pues sería entonces, un
sistema que proporcione las herramientas para llevar a cabo dicha tarea, esta
herramienta es necesaria para fomentar en los ciudadanos principios y valores.

La educación venezolana ha experimentado cambios con la mirada puesta

en una nueva visión de ser humano y desde una concepción de modelo para la
inclusión, tiene su atención centrada en el continuo humano, desde la gestación
hasta la muerte, respetando y reconociendo la diversidad.

Para esto el Sistema Educativo Bolivariano, es considerado como un

elemento esencial para la construccion del modelo de la nueva republica, pues esta
compuesto por un conjunto organico de planes, politicas, programas y proyectos
estructurados e integrados entre si, la cual busca garantizar la educacion a toda la
poblacion Venezolana.

De acuerdo a lo ante expuesto, el Sistema Educativo Bolivariano nos

conlleva a una nueva república, por lo que quiere decir que nos lleva a un nuevo
modelo educativo en donde, se tendrá la oportunidad de que los ciudadanos tendrán
acceso a los derechos como son los principios éticos y políticos. Este nuevo modelo
cuenta con unos subsistemas los cuales son la educación inicial, educación
primaria, educación secundaria y educación de jóvenes y adultos. Cada uno de
estos subsistemas son distintos, pero si tienen algo en común que es su filosofía ya
que se sigue la concepción curricular adoptada y guiada por las ideas de Simón
Rodríguez, Simón Bolívar, Ezequiel Zamora.

La integración de estos subsistemas permita crear un equilibrio social que

posibilita cumplir con el mandato constitucional que a su vez busca garantizar una
educación integral para que todos los ciudadanos y ciudadanas venezolanos desde
las primeras edades hasta alcanzar su formación para la vida tengan una educación
garantizada.

Por ello, la Constitución De la República Bolivariana De Venezuela,

establece que todo individuo tiene derecho a estar en este sistema, como lo señala
en el Art. 02:

“La educación es un derecho humano y un deber social fundamental, es

democrática, gratuita y obligatoria. El Estado la asumirá como función indeclinable
y de máximo interés en todos sus niveles y modalidades, y como instrumento del
conocimiento científico, humanístico y tecnológico al servicio de la sociedad. La
educación es un servicio público y está fundamentada en el respeto a todas las
corrientes del pensamiento, con la finalidad de desarrollar el potencial creativo de
cada ser humano y el pleno ejercicio de su personalidad en una sociedad
democrática basada en la valoración ética del trabajo y en la participación activa,
consciente y solidaria en los procesos de transformación social, consustanciados
con los valores de la identidad nacional y con una visión latinoamericana y universal.
El Estado, con la participación de las familias y la sociedad, promoverá el proceso
de educación ciudadana, de acuerdo con los principios contenidos en esta
Constitución y en la ley.
 Ante lo expuesto anteriormente, este artículo, se refiere a que todos los
ciudadanos y ciudadanas tiene derecho a una educación libre, gratuita, puesto que
es considerado un derecho humano, debido a que es un derecho esencial para
todas las personas por igual sin ningún tipo de distinción, donde se debe respetar
la diversidad de pensamiento; además se supone como un deber social y del estado
garantizar el acceso al hecho educativo en todos sus niveles y modalidades de
forma gratuita ,democrática y obligatoria; entendiéndose que la educación es
fundamental en el desarrollo de todo país, pues representa un proceso de
socialización y aprendizaje encaminado al desarrollo integral de los individuos. En
este sentido, este artículo plantea a la educación como una necesidad personal y
un bien público, un derecho permanente e irrenunciable de toda persona, una
obligación inevitable para la familia y el Estado.

Por consiguiente, el Sistema Educativo Bolivariano, favorece el progreso

pedagógico entre los diferentes subsistemas como lo son:

Educación Inicial Bolivariana

Comprende dos etapas, maternal y preescolar, Brinda la atención educativa

a los niños y niñas entre cero a seis años de edad, o hasta su ingreso al subsistema
siguiente, concibiéndolo como un sujeto de derecho y ser social siendo integrante
de una familia y una comunidad con características personales, sociales, culturales
y lingüísticas, con la finalidad de iniciar una formación integral en cuanto a hábitos,
habilidades, destrezas, actitudes y valores basados en la identidad local, regional y
nacional, mediante el desarrollo de sus potencialidades y el pleno ejercicio de sus
derechos como personas en formación.

Educación Primaria Bolivariana

Garantiza la formación integral de los niños y niñas desde los seis has los
doce años de edad, o hasta su ingreso al subsistema siguiente, su finalidad es
formar a los niños y niñas con actitud reflexiva, critica e independiente, con elevado
interés por la actividad científica humanística y artística, con una conciencia que les
permita comprender, confrontar y verificar su realidad por sí mismos y sí mismas,
que aprendan desde el entorno, para que cada vez sean participativos,
protagónicos, y corresponsables.

Educación Secundaria Bolivariana

Es el subsistema que centra su acción en la formación integral de los

adolescentes y jóvenes, este nivel comprende dos opciones: educación media
general con duración de cinco años, de primero a quinto año, y educación medio
técnica con duración de seis años, de primero a sexto año. Su finalidad es lograr la
formación integral de los y las adolescentes y jóvenes, atendiendo los fines y
principios, que inspiran la integridad de la Republica Bolivariana de Venezuela.

Educación Especial

Garantiza la educación integral a la población con necesidades educativas

especiales en institutos educativos, unidades educativas, y programas de bienestar
y desarrollo estudiantil. Su finalidad es la formación del desarrollo integral de las
personas con necesidades educativas especiales, a fin de garantizar su integración
plena en lo educativo, laboral y social.

Educación Intercultural

Atiende la educación integral de los pueblos y comunidades indígenas y afro

descendientes, desde los contextos de coexistencia de diversidad cultural, teniendo
como punto de partida la educación propia, su finalidad es el fortalecimiento de un
ser social integral, que mantenga su identidad étnica y cultural.
 Educación de Jóvenes, adultos y Adultas

Atiente a las personas mayores de 18 años de edad, aproximadamente, no

incorporadas a otro subsistema. Comprende las siguientes opciones: presencial,
semi-presencial o por encuentros y misiones Robinson y Ribas, su finalidad es
favorecer el desarrollo cultural, social, y productivo de jóvenes, adultos y adultas, a
través de la formación de conocimientos científicos y tecnológicos, así como las
habilidades, destrezas y valores que los permitan interactuar con el medio.

Principios y Valores del Pensamiento Bolivariano

Simón Rodríguez.

Fue un filósofo y pedagogo, para el año 1797 aparece vinculado al proyecto

de independencia de Hispanoamérica en asociación con los venezolanos Manuel
Gual y José María España, quienes fueron descubiertos en su tentativa
revolucionaria, lo que determino su salida de Venezuela y se residencio en Jamaica
donde cambio su nombre por Samuel Robinson, luego en Estados Unidos y más
tarde en Francia donde participo de manera decisiva en la vida de Simón Bolívar
con relación a la causa de independencia de Hispanoamérica.

Simón Rodríguez como educador, para la época 1793 presenta un conjunto

de reflexiones sobre los defectos que vician la escuela de las Primeras Letras de
Caracas a los fines de lograr su reforma.

En su planteamiento crítico sobre la reforma educativa señalo, que la

educación que se impartiera, se hiciera con calidad en torno al desarrollo personal
del individuo, su capacidad de comprender y analizar la sociedad en la que viven,
su desarrollo humano y personal en el contexto del desarrollo social y comunitario
inspirados en principios y valores como: la igualdad, la equidad, la libertad, la
emancipación social y humana.

Simón Bolívar.

Inspirado en los ideales de su maestro Simón Rodríguez, jura dedicarse a

la causa de la independencia Hispanoamericana y el 15 de agosto del año 1805
junto a Simón Rodríguez y Fernando Toro, realizan el juramento en el Monte de
Sacro, en Italia cuyo objetivo fue enfatizar su profundo compromiso personal con la
causa Hispanoamericana. Fiel a este juramento, el Libertador logro hacer escuchar
sus ideas libertarias y conquistar la libertad de Venezuela, hecho que se vio
realizado el 5 de julio del 1811. Con la firma del acta de independencia.

Ezequiel Zamora.

Militar venezolano nacido en Cua, Estado Miranda, el primero de febrero del

año 1817, dirigente popular y primer caudillo social del siglo XIX, líder del partido
liberal, al lado de Juan Crisóstomo Falcón y Jefe del Movimiento Federalista,
movimiento que completo en cierta manera la guerra de independencia.
 Fue un hombre que recibió su educación en una zona rural, convulsionada
por las luchas independentistas, posteriormente es trasladado a Caracas donde
prosigue sus estudios primarios en la escuela lancasteriana, siendo la única
educación formal que se conocía hasta ese momento.

Influenciado por el fervor independentista, las circunstancias que se Vivian

en esa época, los conocimientos obtenidos en la escuela lancasteriana y los
movimientos revolucionarios de Europa, los cuales llaman poderosamente su
atención y la relación de amistad que establece con el abogado José Manuel García,
quien le explica Filosofía Moderna y fundamentos del Derecho Romano sobre los
principios de igualdad, equidad, y la necesidad de implementarlo en Venezuela.

Zamora se incorpora a un movimiento liberal llamado los amarillos e inicia,

una intensa propaganda democrática oral y escrita a través de cartas personales
que rápidamente se extiende como el fuego sobre la llanura del Estado Guárico, el
Estado Aragua, y zonas adyacentes, por los latifundios y centros de trabajo,
transformando aquellas regiones en el más poderoso bastión de un movimiento anti
feudal, a los fines de liberar las tierras de los latifundistas o terratenientes, los
esclavos de las servidumbres. De allí su grito “Tierras y hombres libres”.

Para 1846, forma parte de un miembro llamado el Partido Liberal y participa

en unas elecciones, pero su nominación fue objetada por los conservadores, este
hecho fue considerada como ilegal y se produce una extensa situación entre
liberales y conservadores a escala nacional.

El 07 de Septiembre del año 1846 en la localidad de Guambra, Zamora se

alza en armas y tras librar acciones victoriosas en los Bagres y los Leones es
derrotado y capturado el 26 de Marzo del año 1847. Es condenado a muerte por los
tribunales de Villa de Cura, el 27 de Julio del mismo año, pero José Tadeo Monagas
le conmuta la pena.
 En el marco de la guerra federal, organiza un gobierno provisional de
Venezuela. El 23 de Marzo del año 1859 en el encuentro del palito planifica unos
movimientos hacia los llanos occidentales. Toma San Felipe el 28 de Marzo y
reorganiza la provincia como entidad federal con nombre del Estado Yaracuy.

En 1860, después de la batalla de Santa Inés Zamora se dirige hacia el

centro del país a través de Barinas y Portuguesa, pero antes aproximarse a caracas,
resuelve tomar la ciudad de San Carlos; durante las acciones preliminares para la
toma de la plaza, recibe un disparo en la cabeza que le causó la muerte el día 10
de Enero del año 1860. Sus restos descansan en el Panteón Nacional.

Moral Y Luces Son Los Polos De Una República

El 15 de febrero del año 1819, Simón Bolívar pronuncia el famoso discurso

de Angostura en la provincia de Guayana, este discurso fue la oratoria más
importante del Libertador ya que se pronunció a favor de la democracia, la cual
proponía un proyecto constitucional donde planteaba la creación de un cuarto poder:
el poder moral, que ejercería una autoridad plena e independiente sobre la
educación ciudadana y la vigilancia de costumbres públicas.

Simón Bolívar, tenía la intención de hacer un buen proyecto constitucional,

consideraba la ignorancia como una fuente de la esclavitud, por lo que tenía una
gran fe en el poder de transformar la educación. La educación abre el camino a la
transformación del hombre, al progreso, a la convivencia, además se dio cuenta que
tenía que emprender un gran esfuerzo hacia la tarea educativa, desde ese entonces
Bolívar en su congreso de Angostura planteo que La Educación popular debe ser el
cuidado primogénito del amor paternal del congreso, así mismo de acuerdo a este
proyecto menciono que Moral y Luces son los polos de una república; Moral y Luces
son nuestras primeras necesidades. Tomemos de Atenas su Areópago, y los
guardianes de las costumbres y de las leyes; tomemos de Roma sus censores y sus
tribunales domésticos; y haciendo una Santa Alianza de estas instituciones morales,
renovemos en el mundo la idea de un Pueblo que no se contenta con ser libre y
fuerte, sino que quiere ser virtuoso.

Tomemos de Esparta sus austeros establecimientos, y formando de estos

tres manantiales una fuente de virtud, demos a nuestra República una cuarta
potestad cuyo dominio sea la infancia y el corazón de los hombres, el espíritu
público, las buenas costumbres, y la moral republicana. Y es así como Simón
Bolívar sugiere la organización del Poder Moral de la República para cuidar la
primera educación del pueblo.

Moral

Es el valor que busca el perfeccionamiento de los seres humanos para él y

con los demás.

Bolívar, observando la Moral en su época, se dio cuenta que había mucha

ambición, intriga, abusos de la credulidad en las personas, inexperiencia, existían
hombres ajenos de todo conocimiento, político, económico y civil que tomaban la
licencia por la libertad, la traición, por el patriotismo, la venganza, y la justicia. Por
ello Bolívar mencionaba que “Un pueblo pervertido si alcanza su libertad, muy
pronto vuelve a perderla”.

Luces

A su vez Simón Bolívar, con respecto a las luces decía, las personas que
ejercen cargos públicos, deben tener conocimientos en relación al cargo que
ocupan, deben haber estudiado y estar formados profesionalmente para ejercer
dichos cargos pues se dio cuenta que muchos funcionarios para esa época, eran
corruptos y no tenían conocimientos en el cargo que ocupaban, sino que eran
expuestos en esos cargos para defender sus intereses y los de sus jefes, además
que había muchas personas sumida a la ignorancia como consecuencia de la
esclavitud.

Por ello, Bolívar Mencionaba “por el engaño se nos ha dominado más que por las
fuerzas; y por el vicio se nos ha degradado más bien que por la superstición. La
esclavitud es las hijas de las tinieblas; un pueblo ignorante es un Instrumento ciego
de su propia destrucción”.

Moral Y Luces Son Nuestras Primeras Necesidades.

Moral y luces son unos de los pensamientos más importantes del Libertador
Simón Bolívar. Son dos necesidades básicas de la sociedad, para tener buenas
costumbres, principios, honestidad, moral, entre otros. Planteaba que la educación
es el pilar fundamental de la humanidad, pues consideraba que las bases de un
ciudadano es la moral para construir una nueva sociedad.

Moral porque es indispensable mantener una actitud ética, siempre buscando

el bien común, y luces porque debemos aprender, estudiar, reconocernos
inteligentes, apuntar siempre el objetivo de hacer nuestra practica un ejercicio de
eficiencia.

Tercer Motor Moral Y Luces: Educación con Valores Socialistas.

 El Tercer Motor Moral y Luces, puesto en marcha en el año 2007 por el
comandante, Hugo Chávez, busca promover la educación popular, la cultura, la
ciencia, la tecnología, la conciencia, la ideología, y los nuevos valores en las
escuelas, centros de trabajo, fábricas y comunidades organizadas.

El tercer motor constituye la gran jornada nacional moral y luces, La

educación no tiene que ver sólo con el estudio de una la materia determinada o con
sacar el sexto grado, no, es mucho más que eso. Se trata de los valores, la cultura,
la solidaridad. Una revolución ética, por eso tomo la tremenda frase de Bolívar allá
en Angostura: "Moral y Luces son los polos de una república".

Cabe destacar que la educación siempre será el motor de impulso social

para el futuro de una sociedad ya que permite construir profesionales en los
diferentes ámbitos, la jornada nacional moral y luces presenta una gran
labor contribuyendo a la inducción de valores en todos los lugares del país cada
rincón fortaleciendo y enriqueciendo cada espacio que constituye el territorio
nacional, “Moral y Luces” quiere abarcar la educación social, educación moral,
educación política, educación económica para que no solo quede como crecimiento
personal sino sea unánime, uniforme y pueda ser transmitido de uno a otro con
igualdad de participación para la construcción de una sociedad.

Por ello este motor se crea con la intención de fomentar la educación en

todos los ámbitos, para avanzar cada día, superarse, tener valores, crear
conciencia, cultivar la solidaridad y el respeto a la vida humana. A través de la
educación, y del ejemplo; podemos convertirnos en nuevos ciudadanos. Éste es el
tercer gran motor.

Objetivo Del Tercer Motor Moral Y Luces

 El objetivo principal de este motor, es que la educación en valores socialista
se fomenta en desarrollar las capacidades de diversos aprendizajes que conllevan
a la evolución y progreso que sean ejecutados en función a la sociedad, basándose
en la búsqueda permanente del conocimiento a través de la educación que lograra
abarcar los diferentes espacios preparando a la población con valores así sintiendo
el compromiso socialmente.

Asimismo tiene como objeto, transformar la educación en una herramienta

de desarrollo que fomente la integración social en Venezuela, que dé la oportunidad
de construir una nueva educación en donde los ciudadanos se formen como
hombres y mujeres de bien, y así poder progresar cada día y construir una
Venezuela con mucha educación.

Importancia Del Tercer Motor Moral Y Luces

La importancia de este tercer motor es sembrar los valores que están

presentes en los venezolanos, necesarios para fortalecer la patria buena, como la
convivencia, solidaridad, ayuda mutua, comprensión, la cultura, la ética; que nos
permitan defender al país, construyéndolo con trabajo y estudio para que el día de
mañana sea un país desarrollado, por ello, para construir un país con valores, es
necesario leer, reflexionar y estudiar cada día para vencer aquellos obstáculos que
se presenten, es necesario destruir los viejos valores del egoísmo y edificar nuevos
valores, y esto solo se logra a través de la educación, del ejemplo de este tercer
motor.

“Los hombres de luces y honrados son los que deberán fijar la

opinión pública. El talento sin probidad es un azote. Los intrigantes
corrompen los pueblos, desprestigiando la autoridad” Simón Bolívar.
 Bibliografía

Bolívar, Indalecio LLevano Aguirre. Biografía Biblioteca Familiar, tomo

3.

Bolívar, reflexiones y comentarios, colectivos de autores, editorial

Félix Varela. La Habana Cuba.

Material para el debate, discurso de Angostura pronunciado por el

padre de la patria el 15 de febrero del año 1819. Ministerio del poder popular
para la participación y desarrollo social. Gobierno Bolivariano de Venezuela.

Programa para la formación socio-politica, Modulo I, manual del

participante. Pdvsa cooperativa characo 2007.

Martínez, Vázquez. Formación social, moral y cívica: Educación

permanente de adultos, editorial nueva américa