 de la personalidad

clase 2
Raíces filosóficas e históricas
15-03-2018

Gordon Allport personalidad= personalitas= persona= mascara

Personalidad= mascara

En la edad clásica hubo un florecimiento de las ciencias, las artes, la filosofía y el

conocimiento.

Se dan las grandes preguntas filosóficas: ¿qué es la vida? ¿qué es la verdad?

Mascara Teatro persona per-sonare sonar a través de …

La mascara hacia notar a los actores, que se veían pequeñas, esta mascara les
daba una característica, un papel, una cualidad. No importa el actor sino que solo
importa la mascara, la mascara oculta al actor y le da cualidad y características.

Los dos lados de la mascara

Nivel profundo lo que esta detrás de la mascara, lo más profundo e intimo, es el

verdadero yo, es lo central.

Nivel superficial lo que muestra, lo que se representa y se dice hacia fuera, es

donde la persona se muestra hacia los demás, son los síntomas.

Oráculo de Delfos conócete a ti mismo y conocerás a los dioses.

Pensar en la interioridad, conocerse a uno mismo, posibilita poder conocer a la

totalidad de las cosas.

Hipócrates: los 4 humores, perfeccionada por Galeno

Los 4 humores son 4 sustancias básicas del humano: bilis, flema y sangre

Las enfermedades se dan cuando hay una falta o desequilibrio de uno o más de
los humores.

Propuso la mente sana cuerpo sano, el cuidado del cuerpo, la armonía y la

relación entre el cuerpo y la psique. La observación del cuerpo para conocer el
estado psíquico, la personalidad a través de los rasgos corporales, también el
estado emocional y psíquico a través del leguaje corporal.

Los tipos de personalidad de los 4 humores:

Colérico impulsivo, dominante, quiere lograr todo, es activo, hace de todo, tiene
voluntad, quiere lograr todas las metas pero no las logra concretar.

Flemático tranquilo, difícilmente se enoja, equilibrados, racionales, calculadores,

le cuesta apasionarse.

Sanguíneo cálido, intenso, disfruta de la vida, liviano de sangre, es sensible,

extrovertido.

Melancólico sensible, se afecta por todo, pesimista y depresivo, es muy oscuro,

ven lo mejor y lo peor a la vez, perfeccionista, es muy interno.

Temperamento:
Influido por los 4 humores

Concepto clave en la cultura helénica

Inclinaciones naturales, vienen de nacimiento

Es distinto entre las personas

Se da por disposición biológica, no hay elección

Son de base corporal, para entender a la personalidad justificado en el aspecto

corporal.

Antigua Roma

Persona humana como una persona como una persona de derechos, persona civil
libre, lo esclavos no cuentan.

Persona con nombre y apellido, civil, con una historia genealógica y con un rol
social.

Paso desde la persona mascara de los griegos a la persona civil y con derechos.

Persona como un hecho moral

Estoicos: le agregan una connotación moral, la persona como un ser libre y

consiente.

Con lo moral aparece el carácter  moral + temperamento

Marco Aurelio: uno esculpe la mascara, la personalidad. El carácter esculpe la

mascara.

Seneca: libro de oro

Persona Mascara Civil con derechos moral, carácter, consiente y libre.

Edad Media

Escolástica y patrística

Persona cristiana: donde la noción de persona tiene mayor definición

Paso de la persona mascara, y con derechos civiles a la persona simplemente

humana.

Todas las personas son iguales en derechos, son todos hijos de dios, no existe
diferencias.

La persona del artista ya no tiene valor, no se exalta la imagen personal.

Unidad entre el cuerpo y el alma, no son separables. El alma y el cuerpo se

necesitan mutuamente. El cuerpo es comandado por el alma pero el alma existe
en la realidad gracias al cuerpo.

El alma es inmortal.

Persona según Boecio

Sustancia individual de naturaleza racional.

La sustancia es algo que permanece, lo esencial.

Hay un predominio de lo racional, el esqueleto, el alma es la que ordena las

paciones, esta idea fue influida por el cristianismo.

Las patologías se ven en dos niveles: corporal y mental.

Psique: mental
Soma: corporal

Nivel espiritual (carácter)

No se forma de mantera natural, se logra por medio de la voluntad.

Habito o ejercicio de las virtudes o vicios.

Tienen que ver con la educación

El carácter va perfeccionando el temperamento, las paciones, por medio de la

voluntad.
Edad Moderna

Predominio de la razón

La noción de persona al interior, al yo, único e indivisible, asociado al acto de la

conciencia.

Con-ciencia predominio de la razón para conocer al mundo.

Pienso y luego existo (asociado al interior)

Persona individual, mecánico, uno se determina a si mismo

la ciencia y la filosofía localizada en Europa

el yo aislado, independiente del contexto

Pos-modernismo

Cuestionamiento del humano y de la definición de los limites (los desafía y los

rompe)

Gergen: persona individual, la identidad se logra por medio de las relaciones, no

es objetivo ni personal, se construye y moldea por medio de las relaciones
comunitarias.

Lo que los demás dicen de mi, lo que yo digo de mi, el impacto del discurso del
lenguaje en la personalidad. La personalidad se hace con el uso del lenguaje.

La personalidad varia entre las culturas.

Se pone en duda la persona del pasado, debido al surgimiento de la IA, los robots,
con personalidad casi humana.

Se da la relación entre un yo y un no-yo.

Se pierde los limites de la identidad propia (travestismo, trasngénero, tribus

sociales)

Cirugías, se pierde la idea de cuerpo, se pierde la diferencia individual y esencial.

Se pierde la unidad cuerpo/alma, se altera el sustrato corporal.

El pos-modernismo dificulta el dialogo entre las teorías, ya no se busca encontrar

una verdad, solo importa proteger la eficacia de la teoría.

Se caen los referentes clásicos, no hay un punto de apoyo, por ello hay una crisis
de identidad, se caen los ideales.
Tres faces del yo  Gergen

-Manipulador estratégico: cumple roles sociales para obtener beneficios pero se

siente melancólico por no ser el mismo. Moldean su personalidad. Hace cosas
para tener beneficios sociales, uno desempeña un papel (mascara)

-Pastiche: camaleón social, no siente el ideal de ser autentico, no siente dolor o

melancolía por ser falso. No le importa la sinceridad.

Toma fragmentos de identidades que no le son propias, para construir una

identidad falsa.

Vive movido por la impresión que genera en los demás.

La ropa es un medio de impresión y de comunicación

-Yo racional: se desafía

el yo individual, se diferencia.

El yo se genera en relación a los demás, a través de la comunidad y de la

adopción por medio de la observación de los demás.