Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Sociedade do cansaço
[34]. Tanto a ética de Kant quanto a de Lévinas têm uma estruturação imunológica. Assim, o sujeito
moral kantiano exerce a tolerância, que representa uma categoria genuinamente imunológica. Só se
tolera a alteridade. A ética kantiana é uma ética da negatividade, que Hegel leva à perfeição com sua
teoria do reconhecimento. Lévinas, ao contrário, coloca na estaca zero a tolerância imunológica do eu.
Assim, o eu é “exposto” àquela “violência” que parte do outro e coloca o eu radicalmente em
questão. A ênfase do totalmente outro concede à ética de Lévinas um cunho imunológico.