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Jesús de Nazaret
Una novela sobre la vida de Jesús basada en unas revelaciones asombrosas
En hebreo Yeshua significa “La salvación” o “Yavé salva”, y es una contracción de Yahoshua, que significa “El Señor
que es la Salvación”. Sin embargo, Jesús no tiene ningún significado en castellano ni en el resto de idiomas latinos o
anglosajones. En este sentido, los nombres hebreos, al estilo de los nombres de otros pueblos, tenían un significado, y
con gran frecuencia, este significado era religioso.
Hay muchísimos Yeshuas por toda la Biblia, pero se tiende a confundir estos nombres con vocalizaciones
diferentes para hacer parecer el nombre “Jesús” como algo único y original. Sin embargo, el nombre del Maestro era
uno de los nombres más comunes de la época y de épocas anteriores. Jesú, Jesuá y Josué son tres formas de usar el
mismo nombre que Jesús.
El nombre Yeshua aparece 29 veces en la Ley y los Profetas. Por ejemplo, a Yehoshua (Josué) ben Nun se le llama
Yeshua en Nehemías (Neh 8 17). Yeshua es el nombre del sumo sacerdote (kôhen gadôl) en tiempos de Zorobabel (Esd
3 2). También es el nombre de un levita en el reinado de Ezequías (2 Par 31 15).
Para llegar desde “Yeshua” a obtener Jesús se han producido dos trasliteraciones. Primero al traducirse Yeshua al
griego como Iesous. Y del griego al traducirse al latín como Iesus. El sonido “I” o “Y” inicial acabó forzándose en el
castellano antiguo pasando a “J”.
En realidad el arameo Yeshua escrito carece de vocales. Se añaden éstas para formar los fonemas arameos, pero la
vocal correcta es difícil de determinar. Yeshua escrito en arameo está formado por las letras yod, shin, nun final y ayin.
Estas consonantes sonaban del siguiente modo: yod como nuestra “y”, shin como una “sh” (“s” larga), nun final como
una “u”, y ayin como una “h” (un sonido gutural que era opcional pronunciar y del que sólo quedaba la vocal elegida,
normalmente “a” o “e”, y colocada delante). Esto significa que sin vocales sonaría como yshuh, pero añadiendo las
oportunas vocales sonaría como yeshuah o yoshuah o yoshueh. Las vocales no eran importantes, así que diferentes
distritos podían tender a usar unas y otros otras. Quizá de aquí la explicación de que Pedro fuera reconocido por su
“acento galileo” durante sus negaciones.
¿De dónde sale entonces la “s” final de “Jesús”? Una posible explicación está en la costrumbre griega de hacer
terminar los nombres masculinos muy frecuentemente con “s”.
¿Y el apellido? ¿Cómo se distinguían entre sí los distintos Jesuses de la época? Lo habitual era usar como apellido
el nombre del padre, escribiendo “bar” o “ben” entre medias, “hijo de”. Por ejemplo, Barrabás en realidad es un apodo
que significa “Bar abbá” (Hijo de su padre). En el caso de Jesús, su nombre completo sería “Yeshua ben Yosef” (Jesús
hijo de José).
¿Y si había más de un hijo y padre con el mismo nombre? En ese caso se continuaba por toda la genealogía paterna
lo que hiciera falta. A los judíos les gustaba mucho presumir de pureza racial enumerando sus ancestros hasta varias
decenas de generaciones atrás. Esto permitía probar una legitimidad judía. Los bastardos o los hijos nacidos de
uniones no judías manchaban por generaciones y generaciones a toda la descendencia, de modo que quedaban al
margen de los privilegios de los “auténticos judíos”. La realidad, sin embargo, era que casi todos los judíos tenían algún
cruce en algún punto de su ascendencia, pero todo el mundo tapaba estos puntos negros de sus árboles genealógicos
pagando fuertes sumas a los escribas, que falsificaban todo tipo de documentos en los que se consignaba la
ascendencia oficial. Esto hace entender mejor porqué se ofrecen en los evangelios esas extrañas genealogías de
Jesús (Mt 1 1-17, Lc 3 23-38). Su objetivo es asegurar la legitimidad y pureza judía de Jesús frente a quienes le negaban
una paternidad judía con la finalidad de desacreditarle.
Los romanos, por el contrario, menos interesados en estas cuestiones genealógicas, solían referirse a sus súbditos
por el lugar de procedencia. Por eso Poncio Pilato colocó una tablilla con el nombre “Jesús de Nazaret” encima de la
cruz.
Teniendo en cuenta todo esto he procurado que Jesús aparezca nombrado en el relato con diferentes nombres
similares a Yeshua en función del lugar y las personas que hablaran con él.
Por último, una imagen de cómo se escribían en arameo las cuatro letras de Yeshua. Para leer conviene tener
presente que el arameo y el hebreo, como el árabe, se escribía de derecha a izquierda.
Yeshua
Referencias:
Los rollos del Mar Muerto y su mundo. Philip R. Davies, George J. Brooke y Phillip R. Callaway. Alianza Editorial.
http://www.thenazareneway.com/yeshua_jesus_real_name.htm
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© Jan Herca, 2005. Este trabajo está sujeto a la licencia Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2.5
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Al no tener vocales el nombre Yeshua, al quitarle solo quedaría: YSH, al parecer estaría incompleto, como
realmante se escribía y se pronunciaba fué: YHSHWH, en el nombre de su Padre está incertado su nombre, aquí
ya podemos leer Salvación de YHWH, SH quiere decir Salvación, si lo quitamos queda YHWH, al poner las
vocales quedaría: YeHSHuWaH.
Además hay muchos escritos antiguos que confirman este nombre, Yeshua correspondería a Josué.
Atte.
Wilson.
YHShWH
5 6 300 5 10
Gematria: 326
Y = 10
H=5
SH = 300
W=6
H=5
Iguel a: 326.
Que buena explícación gracias por compartir tu estudio me ayudo a entender!! Soy una persona que ama la
palabra del Eterno
Recientemente hemos descubierto esta verdad, cuando quisimos comunicarla a la organizacion a la que
asistiamos fuimos expulsados de esa denominacion diciendonos que esa doctrina es diabolica. Despues de leer
su articulo estoy mas convensidad que es la verdad, ahorita no tenemos donde congregarnos porque no
sabemos de personas que piensen como usted, como me gustaria saber de alguien en Panamà que piense
igual…..Saludos y bendiciones en nombre de YaHshWaH. Flor de Villalaz
La verdad de sus nombres Kadosh el mismisimo Eterno de Ysrael lo esta revelando a su pueblo que está
exparcido entre las naciones y lo primero que revela es sus nombres restaurados. Ahora que sabemos que
Yeshua es mashiag y nos perdona y nos purifica delante del padre, nos toca tener la santidad a través de la
Toráh guardando sus mandamientos como Shabbat, y las moadim (convocaciones santas) que son 7 que
apuntan a eventos proféticos del mesías.
Shalom ubrajot
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