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MATRIZ DE ANALISIS CULTURAL DEL PERU

PERIODO HISTÓRICO: El Barroco Americano (1580-1750)


Dimensión simbólico-ideacional: Configuración cultural de una sociedad plural, exaltación de los contrastes abierta a la integración del otro, permeable a la trascendencia ritual y simbólica; defender diferentes cultura
pertenecientes(justicia); no se privatiza el valor social como elemento fundamental; instrumento de ordenamiento social; exaltación de la dimensión simbólica de la cultura(arte, pintura y teatro); exclusión de la cultura de
texto y del mercado; surgimiento de identidad cultural.

Desafíos ACTORES RELEVANTES ACCIONES O ESTRATEGICAS CONTEXTO MUNDIAL

 Se crean los derechos para poder establecer el orden junto con el derecho indiano en -Fallecimiento de Felipe I
 Extirpación de busca de la justicia.
durante 1598 muere el re
P idolatrías  La Capitulación  creación de la república de indios: La república de indios la conforman todos los indígenas
O
 Transformación  Cabildo nobles, es decir, todos los descendientes de la elite cuzqueña incaica y de las panacas español dejando agobiante
L reales. Fueron también nobles reconocidos aquellos indígenas descendientes de las problemas.
I Política  Encomienda grandes tribus macro étnicas costeñas y andinas.
T  Las  -La tregua de los 12 años
Indios y mestizos  autonomía de los cabildos.
I Reducciones se firma una tregua entr
C  la oposición de dar acceso a los indígenas a cargos públicos.
O  fundación de ciudades para poder establecerse y asimilarse con la población local.
Holanda y España en 1609.
 entrega de terrenos e indígenas a cargo de los conquistadores.
-Independencia d
Portugal, en 1640 durante
 Transformación  Se respeta los terrenos de los ayllus y los caciques: se les permitió el dominio de sus tierras rebelión de Cataluña s
E Económica  El incario (orfebres y escultores) y las organizaciones de ellas
logra su independencia.
C
O  Régimen de  Población indígena  cambio la economía del intercambia: reemplazo el trueque por un valor monetario de las
-Paz de los pirineos, entr
cosas, aunque la mayoría de la población aún ejercía el intercambio como medio principal
N Propiedad  Indios y mestizos de comercializar Francia y España en 165
Ó  Fisonomía 
M Agrícola, Minera
Caciques  explotación desmesurada de las minas perjudicando a la población local debido a la se firma los límites entr
movilización de los indígenas y la sobreexplotación de la misma para cumplir con las
I e Industrial necesidades exteriores del virreinato ambos países.
C  Advenimiento de  industrialización del área textil alfarería y arquitectura cómo se pueden ver en las iglesias -Voltaire, princip
O la dinastía de
Borbón
casonas, etc., sobresaliendo el arte románico y gótico representante del siglo d
 sobreexplotación de los recursos naturales, primando el valor económico más que el
las luces 1694.
estético o religioso
-Tratado de Sevilla, 172
S  Racismo  Racismo: Conciencia de superioridad cultural no racial, tanto del catolicismo sobre las entre Inglaterra, España
O
 Sistema de  La iglesia católica regiones paganas como de su desarrollo cultural (etnocentrismo); dividida en dos
Francia.
C repúblicas cada una ocupaba un lugar donde no era precisa la discriminación racial; todo
I bienestar  Españoles esto sin ningún sustento teórico.
A Social  Indios y mestizos  El sistema de bienestar social era la encargada de proveer la seguridad social a la
L  Balance  Caciques población americana esta era la iglesia; se componía de hospitales, albergues, colegios,
 Transformació  comedores, etc. con los cuales auxiliaba en especial a los más pobres y desvalidos
n biológica  La fe verdadera de los indios y mestizos convivió con la ignorancia en muchos temas de fe
y con supersticiones y creencias vernaculares.
 En el paso de los años los ocupantes en costa y sierra se incrementó esto debido a que la
integración y solidaridad social basada en lazos de sangre no articulaba sobre ideales de
igualdad sino de justicia donde las personas de diferentes razas integraban distintos
puestos jerárquicos valorando la cultura personal

EJES TRANSVERSALES DE ANÁLISIS:


 Se constituye como una cultura social plural, integración y solidaridad social. Su carácter es exclusivamente cristiano., respeto a la propiedad.

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