Civilizaciones americanas.

Bibliografía: Salvador Canals “Las civilizaciones prehispánicas de América”

 Llamamos civilizaciones a las culturas que viven sedentarias en una

ciudad.

DATOS:
 Desarrollaban la agricultura y la domesticación.
 Utilizaron metales, lo extraen y comienzan a surgir nuevas técnicas para
manejarlo. Encuentran oro, plata, estaño y cobre.
 Desarrollan la minería, los mitallos trabajan en la mita.
 Producían muchísimas joyas, armas, etc. Habían tantas cosas que lo
comenzaron a vender por medio del trueque.
 Comienza a cambiar la familia; son monógamas, excepto los dirigentes
que tenían varias mujeres. Estas familias comenzaban a generar lazos
afectivos.
 Conocieron la rueda según hallazgos de juguetes de los niños, pero
estas no les servía porque no tenían animales de tiro.
 Se transportaban mediante caminos creados para tropas o para
comerciantes; para conectar.
 Construyeron palacios, templos, distintos tipos de edificación.

Las ciudades se dividían en 3 grandes grupos de unidad política:

1. Ciudades – Estados independientes: Propia autoridad y organización
(Mayas)
2. Gobierno centralizado en una sola persona: Por ejemplo, el impero
Inca, todo dependía de la voluntad del Inca. Era una sola autoridad para
todo el territorio.
3. Federación: Por ejemplo, los aztecas.

A partir de las ciudades – Estados independientes y las federaciones surge el

ESTADO (territorio, población, poder etático).

DIFERENTES AUTORIDADES:

Mayas: los grupos dirigentes eran los sacerdotes y los científicos que conocían
la escritura, la cultura, las técnicas.
Aztecas: el grupo de guerreros. Tenían un culto violento, muchos sacrificios
humanos.
Incas: grupos de guerreros con función religiosa.

La cultura Maya.
Eran ciudades – Estados independientes. Estaban unidos entre ellos por la
misma lengua, religión y tradiciones.
La relación con las ciudades vecinas era solamente por el comercio, y muy
eventualmente para la preparación de guerras.
Eran culturas tranquilas y no solían tener problemas con los habitantes de los
alrededores.
UBICACIÓN: Abarcan el sur de México (Tabasco, Chiapas y la
península del Yucatán), gran parte de Guatemala, todo Bélice y sectores de
Honduras y El Salvador

CRONOLOGÍA: Se divide en tres etapas:

1. Etapa pre – clásica (2000 a.c. – 300 a.c.)
2. Etapa clásica (300 a.c. – 900 a.c.)
3. Etapa post – clásica (900 – 1500 a.c.)
En esta última etapa aparecen los sacrificios humanos, ya que hubo todo un
cambio cultural por consecuencia de la invasión de los pueblos “toltecas”.
Trajeron nuevas costumbres y comienzan a haber guerras entre ellos, por eso
también surgen los guerreros y toman mayor relevancia.
Según varios autores, en 1441 fue el fin de la civilización Maya. Se conservan
algunos restos, pero la civilización en sí desaparece. Quedaban algunos
grupos aislados en la Floresta tropical, y lograron permanecer ya que no
sufrieron el proceso de formación de la liga y la guerra contra chichenitzá.
También se llevaron a cabo dos crisis por dos motivos:
1. Los hacen migrar al norte
2. Etapa final, se dispersan y no tenían el amparo de sus sacerdotes que
conocían cuando se podía producir.

PRIMERA CRISIS Y LAS DISTINTAS HIPÓTESIS DE AUTORES.

a) Motivados por la invasión de los pueblos “tolcas” emigraban hacia
Yucatán.
b) Pestes que afectaron la cosecha trae como consecuencia la perdida de
mucha producción y además se dificulta la alimentación. Entonces
comienzan a moverse hacia el norte para evitar estas pestes.
c) La peste causa rebeliones y los campesinos se alzan contra los
sacerdotes.
d) Otros planteaban que no había sido la peste sino la sobreexplotación de
la tierra, la habían agotado.
e) Los sacerdotes dedican más tiempo a otras cosas (por ejemplo, las
ciencias) y dejaban de lado a los dioses, entonces estos los castigaban,
f) Se incrementa la actividad volcánica y esto afecta a la región, porque se
generaba una gran nube de polvo que no dejaba atravesar los rayos
solares necesarios para la producción.
g) Huracanes y tornados provocando grandes destrucciones.

SEGUNDA CRISIS:
Existía una producción muy baja por las grandes pérdidas de cosechas,
entonces intentaban sacar territorio o cosechas ajenas de las ciudades –
Estados vecinas, entonces esto genera guerras.
A fines de la etapa clásica: La emigración tiene como motivo escapar de la
guerra, la gente trata de huir de la situación de caos y ocupan la zona norte.
Algunas ciudades deciden ligarse y crear una federación. 1194 se crea una
federación a partir de una guerra entre Mayapán y Chicheitzá Uxmal, donde
sale victoriosa Mayapán. Entonces se somete a esta ciudad – Estado y se
forma la federación; La Liga.
ECONOMÍA:

+Agricultura: se inician en la floresta tropical.

En las zonas montañosas se hacían terrazas (escalones), y en zonas
pantanosas hacían camellones.
La idea era aprovechar toda superficie cultivable.
+Domesticaban animales: aves, perros, patos.
+Recoleccion y caza.
+Comercio entre ciudades – Estados, no existía moneda entonces se hacía
mediante trueque. Se conectaban por caminos (calzadas) creados por ellos,
comenzó siendo un comercio con las ciudades vecinas y luego internacional,
porque también se volvió marítimo con la construcción de balsas y faros
ubicados en zonas peligrosas (arrecife).
+La propiedad de la tierra estaba en manos de los sacerdotes del templo, los
campesinos debían dar 1/3 de su producción.

VIVIENDAS DEL CAMPESINO:

Eran muy precarias, hechas de paja. La única entrada de aire era la puerta
principal. Dormían sobre esteras, ponían ropa vieja para no estar en contacto
directo con el piso.

VIVIENDAS DE SACERDOTES:
Estaban hechas de material, que podría ser piedra, y eran mucho más
elaboradas.
A las paredes les ponían un tipo de cal con una coloración, que aislaba de la
humedad y alisaba la superficie, llamado “estucado”.
Las camas eran pequeñas y se encontraban embutidas en la pared.

VESTIMENTA:
La vestimenta de las mujeres consistía en una falda y un manto por arriba. Los
hombres llevaban un manto cubriendo la espalda y un taparrabo,
La de los sacerdotes era de mejor calidad, estaban pintadas y decoradas.
Usaban tocados de plumas, brazaletes. Llevaban oros pesados, se perforaban
el labio, buscaban deformarse el cráneo.

Buscaban el estrabismo de los ojos

Perforación de la piel, escarificación de la piel (tatuaje/sacar piel).

Organización de las ciudades – Estados.

Cada una tenía su gobierno propio con su autoridad llamada “Halach Vinie”
(hombre de verdad).
Era hereditario entre el grupo sacerdotal, luego hereditario en familias
importantes.
Lo asesoraba un consejo de Estado que eran otros sacerdotes y dirigentes.
Controla la política exterior, interior, los impuestos, los tributos.

Batab: Jefes de las comunidades, no cobraban impuestos. Organizaban y

controlaban la comunidad. Preparaban a los hombres para la guerra.
Nacom: Los llevaba a la guerra.
Nacom: El que realizaba el sacrificio. Elegían a la persona por 3 años, no
debían comer carne y no debían tener relaciones sexuales.
Tupiles: Mantenían el orden.
Ahuacan: encargado de las ceremonias.

Estructura social.

1era y 2da etapa:

3era etapa:
Los esclavos eran los que cometían delitos, deudas, esclavos de guerra.

Religión.

Eran politeístas (varios dioses) y naturalistas (vinculados a la naturaleza).

Dualistas (dioses que provocaban el bien o el mal).
Concebían el mundo con trece cielos y nueve capas de inframundo.
MITNAL: Último nivel del inframundo donde llegaban los muertos.
Religión ligada al mundo agrícola (por ejemplo: el dios del maíz) ellos seguían
creyendo en el animismo.
Para ellos este mundo no había sido el único, sino que los dioses habían
creado y destruido otros mediante el diluvio o la inundación. En el primer
mundo estaban los hombres enanos, y en el segundo los hombres siniestros.
Ellos mismos (los mayas) creían que habían sido creados a partir del maíz por
QUETZALCOATL, además del mundo en donde vivían.

Etapa clásica y preclásica:

No eran habituales los sacrificios humanos, quizá se usaba sangre de la
persona, pero se trataba de ofrendas, por ejemplo, lo que producía el
campesino, daba una parte de su producción; si cazaba aves, ofrecían plumas,
y así.

Dentro del grupo sacerdotal los chilanes predecían el futuro, eran adivinadores
que tenían un rol importante en la ciudad.
Quemaban inciensos y comenzaban a decir palabras no entendibles para la
otra persona.

Esclavos.
Principalmente existían en la etapa clásica y pre – clásica, por delitos, deudas o
prisioneros de guerras (última etapa).
Los que estaban por deudas podían pagarla y quedar libre, pero los prisioneros
de guerra los que decidían si quedaban libres eran los capturadores.

Un esclavo es un ser humano considerado objeto que se podían vender y

comprar, es un bien.

Cosmovisión de la muerte.
Cuando la persona moría, se sacrificaba un perro que debía acompañar a su
dueño hacia el sur y hacia el interior, era su guía.
En la etapa post – clásica los guerreros; y en todas las etapas las mujeres
fallecidas en el primer parto, los enfermos (leprosos) y los que fallecían
ahogados tenían el derecho de acompañar al sol, esto significaba un honor.
Luego la mayoría reencarnaba y perdían completamente los recuerdos de lo
que habían vivido anteriormente, comenzaban una nueva vida.
Las ceremonias del culto.

Las personas debían ayunar, las ofrendas y ellos mismos debían presentarse
lo más purificado posible, no podían ingerir alcohol.
Estas ceremonias se realizaban al aire libre frente al templo, ya que allí
solamente accedían las autoridades sacerdotales.
Las personas accedían por las escaleras laterales y por la escalera central
solamente podían ingresar los Halach Vinie y los Ahuacan.
Realizaban canticos y bailes previos a la ceremonia.
A fines de la época clásica se elegía a un niño para criarlo y sacrificarlo, para
esto existían dos maneras: sacar el corazón o cortar la cabeza.

Escritura.

Usaban un sistema de escritura parecidos a jeroglíficos.

Era una combinación de símbolos fonéticos y diagramas.
Aún no se pueden traducir.
Fueron los únicos que inventaron el 0.
Su unidad de tiempo era el kin.
Existía un calendario civil y uno religioso, y cada 52 años se encontraban, para
ellos significaba el fin de una era, el fin del mundo.

Pintura y arte.

Realizaron obras muy importantes pero la mayoría se ha perdido a causa del

tiempo (por ejemplo, las lluvias) ya que estaban al aire libre.
La escultura era decorativa.
Tenían alfarería funeraria donde se guardaban las cenizas, también tenían
cerámicas, música con distintos instrumentos de percusión y aire.
La arquitectura era importante, los templos.
Los palacios no eran altos, pero tenían varias habitaciones. Una parte de este
se usaba para talleres y en otra parte vivían los sacerdotes.

LOS MAYAS FUERON LOS QUE APORTARON MÁS COSAS A LAS

CIVILIZACIONES QUE VINIERON DESPUÉS.

La civilización Azteca.
Los aztecas eran oriundos de Norteamérica, pero fueron desplazándose.
Cuando llegan los primeros pobladores intentan instalarse en Chapultepec,
pero ya había otros pueblos asentados allí, entonces los expulsan y se tienen
que instalar en el lago Texcoco. Lo malo de la situación era que ese algo
contenía una parte dulce y una parte salada, y a ellos les toco la parte salada.
Debían traer agua potable dentro de vasijas en las canoas, aprovechaban el
agua de la altura en Chapultepec, construyen acueductos que eran tubos por
donde corría el agua gracias a la gravedad. Cuando comienzan a expandirse
empiezan a tener más posibilidades, tocan tierra firme pero nunca abandonan
su capital Tenochtitlan.
Cuando conquistan territorio vecino, dejaban que las personas siguieran con
sus sistemas de cultivo (milpa, camellonis y terrazas) y sus diferentes creencias
y costumbres.
Si aceptaban la dominación Azteca no había problema alguno, su estructura no
cambiaría solamente comenzaban a pagar un tributo. Pero si se resistían, se
generaba una breve guerra donde sus jefes eran capturados y llevados a
Tenochtitlan para el sacrificio.
El tributo era con seres humanos, debían aportar cada seis meses 20 hombres
o 20 mujeres, claramente para el sacrifico. Las mujeres servían para el placer
de los soldados
Los conquistados no estaban acostumbrados a los tributos en sangre.
Estos primeros pobladores eran grupos de ocho personas que tenían un
antepasado en común, eran los Calpulis.
En 1325 fundan Tenochtitlan, eran unas piedras encima del lago donde se
establecieron.

100 años, en 1427 después de la fundación de Tenochtitlan consiguen hacer

una alianza con tres ciudades: Tenochtitlan, Texcoco y Tlacopan; querían
independizarse de Culhuacán.

Economía:

El comercio era muy importante, porque además del propio producto

comerciado y lo que lograban obtener a cambio, eran los comerciantes los que
tenían contacto directo con otros pueblos, tenían información muy precisa que
luego daban a los aztecas. Por ejemplo, si tenían defensa, si tenían muchos
hombres, qué producían, etc.
Principalmente se basaba en el cultivo de la tierra, que estaba en manos de
tres distintas categorías:
1. Los calpullis: con enormes extensiones.
Las tierras estaban divididas en lotes y se le otorgaba a cada familia,
estos no podían ni vender ni otorgar sus derechos a terceros. Cuando
moría la cabeza de la familia, esa tierra se le otorgaba como herencia a
sus hijos, si no los tenía volvió a manos del calpulli.
2. Jefes y otros componentes de la nobleza: Las tierras eran propiedad de
ellos y se les otorgaba como una recompensa por servicios prestados al
Estado (ellos mismos o sus antepasados)
3. Los guerreros: Las tierras que obtenían estaban en territorio
conquistado y se les habían sido otorgadas por las hazañas en la
guerra. Los que trabajaban esa tierra eran los mismos que vivían en esa
ciudad.
Ya que casi vivian en el agua adoptaron las “chinampas” que eran unas islas
artificiales que se formaban a partir de la acumulación de mantos, esta isla se
colocaba en zonas con poca profundidad. Al principio se colocaban piedras,
pero luego comenzaron a poner árboles para que sus raíces fueran creciendo
hacia abajo y se anclaran al terreno. Debían dejar pequeños canales para que
pudieran pasar canoas, que esto les permitía la comunicación con los pueblos
cercanos y así podían venderles.
Cuando llega el esplendor eran una cantidad de 300.000 personas con 25.000
canoas aproximadamente.
En las partes bajas el sistema de cultivo que se implementaba era la “milpa”,
consistía en derribar árboles, dejar que sequen en el mismo terreno y luego se
incendiaba, esto fertilizaba el terreno gracias a la propia ceniza.
Principales cultivos:
 Maíz: Se consumía de diferentes maneras como, por ejemplo, se hacían
tortillas, tamales.
 Frijoles: Fundamental para la dieta azteca, tenían de distintas clases.
 Tomates, calabazas, los ajíes, y la batata se cultivaban y se usaban
correctamente.

Domesticaban al perro, que no tenían pelo y no ladraban. Domesticaban

también a las abejas sin aguijón para el uso de su miel.
También pavos, que con la llegada de los españoles estos los describieron
como “gallinas” que causo varias confusiones.
La caza y la pesca era un necesario complemento para la dieta agrícola y la
escasa cría de animales.
Primeras exportaciones:
 Sal.
 Estiércol humano y de murciélagos.
 Orín que servía para conservar minerales.

Organización social.

Por sus características y funciones se considera la base del Estado y de la

sociedad organizada, los Calpullis. En la nación azteca habían en total 20
calpullis, con un templo cada uno + el principal: 21 templos.
Propia escuela que podían ir todos.
20 distritos, 21 escuelas (+ la del templo mayor).
Eran monógamos, o sea, una mujer.
La dirección del Calpulli estaba en manos de dos jefes distintos:
1. Teachcauh: Preservar el orden social en tiempos de paz, y la formación
de guerreros en tiempos de guerra.
2. Calpullec: Preservar el orden económico, encargado en la distribución
y registro de las fracciones de tierra.

Clases sociales: Había dos integrantes dentro de los Calpullis:

1- Pales o señores: Dirección y organización del clan
2- Macehuales o gente corriente.
La clase superior se amplió y adquirió nuevos derechos.
Los de la nobleza eran por herencia de sangre o por mayorazgo, también
podían ingresar las personas con méritos en la guerra.
En la clase media estaban los empleados judiciales, recaudadores de tributos,
era la parte de la nobleza que no tenía tierras.
Había dos tipos de servidumbre:
 1- Los esclavos: Por crímenes (ejemplo, robo), por deudas económicas, o
por propia decisión a cambio de mantenimiento. Se podían liberar si su
hermano tomaba su lugar, o por matrimonio
2- Siervos: No eran esclavos, pero pertenecían a una propiedad territorial
la cual trabajaba. Al contrario de los esclavos, su hijo era libre, no era
hereditario.

Justicia.

La pena Azteca era muy severa ya que debian mantener una disciplina para
evitar revueltos colectivos. Las penas más comunes era la muerte o la
esclavitud.
Se penaban delitos generales contra personas, propiedades, o delitos más
específicos como contra la religión o militares.
Existía una diferenciación en la pena según las circunstancias del delito. Por
ejemplo, el Estado tenia grandes intereses en proteger las concentraciones
comerciales, y si se encontraba a un ladrón robando algo, dejaban que lo
mataran a golpes. Pero si el robo se daba en otras condiciones solo debía
devolver lo robado o caer en la esclavitud.
El asesinato se pagaba con la muerte, y el aborto y el infanticidio eran
considerados también asesinatos pagados de la misma manera.
Si se encontraba una mujer haciendo adulterio, el hombre no debía aplicar
justicia por mano propia, ya que toda vida era sagrada y era el Estado el único
juez reconocido.
Eran penados los que realizaban magia negra o la hechicería
Las muertes más comunes eran por ahorcamiento, estrangulamiento,
flagelación y descuartización.
Los nobles se ejecutaban en privado y el resto en público.
No existían cárceles modernas como las conocemos, pero a los que esperaban
(muy poco tiempo) una condena o una ejecución los encerraban en una
especie de jaula de madera.

La guerra.

Para los Aztecas era un factor económico y religioso importante.

Factor económico: Obtenían botines y tributos que aumentaban
considerablemente y a veces reemplazaba la propia producción.
Factor religioso: Capturaban personas para el sacrifico y entrega a los dioses.
Todo hombre adulto y útil estaba destinado a servicios de las armas, que
aprendían a usarlas en una escuela común.
La formación militar estaba comandada por el jefe militar del clan, y se
subdividia en conjuntos de 20 hombres.

La principal arma eran las macanas de amdera con doble filo, luego seguían el
arco y la flecha, las hondas y las lanzas. Usaban escudos redondos de madera
recubiertos de cuero.
Causas para promover la guerra: Necesidad de obtener cautivos para los
sacrificios, en las guerras no siempre intentaban matar a los enemigos, sino
que intentaban capturar el mayor número posible de individuos. El prestigio de
un guerrero se media a la cantidad que haya capturados en sus años de
guerra.

Vestimenta.

Gente común: los hombres usaban taparrabos y una manta que se anudaba en
el hombro derecho, las mujeres una falda y blusa larga.
Los nobles y rico lo mismo pero de mejor calidad, tela más fina, algodón,
adornos bordados de oro, plata, piedras preciosas.
Pelo largo ambos sexos, dos trenzas las mujeres.

Religión:
Había dos tipos distintos de religión:

1- La de la gente corriente: seguía siendo animista, les adjudicaban vida a

todo lo que les rodeaba.
2- Sacerdotes y grandes dirigentes: Tomaron de la región las creencias y
las prácticas religiosas, eran politeístas. No eran naturalistas porque los
dioses de la naturaleza no eran tan importantes, los importantes eran
los dioses de la guerra.

Creían en un principio creador, en los comienzos hubo una guerra entre los
dioses guerreros y los pacíficos; uno era HUITZILOPCHTLI dios de la guerra
que exigía tributo en sangre, y TEXALCOATL.

Para los aztecas que eran un pueblo guerrero y que tuvo que imponerse a
otros pueblos que no lo eran, llevaron a la vida cotidiana a una guerra de
dioses, y como ellos vencieron a sus vecinos, concibieron que habían vencido
(HUITZILOPOCHTL) a Texalcoatl.
Texalcoatl no había muerto, solo se había ido, pero de la peor manera,
anunciando que iba a volver y que los iba a castigar por practicar sacrificios
humanos y comer carne humana. Se va hacia el oriente y volvería por el este.
Los europeos llegaron por el este.

Los pueblos conquistados podían seguir teniendo sus propias creencias,

sacerdotes, costumbres, solo lo que importaba era pagar el tributo.
El panteón era el lugar donde se adoraban a los dioses.

Concebían que el planeta tierra estaba asentado sobre un monstruo anfibio

inmenso y horrible, que solía estar quieto, pero cuando se movía provocaba
huracanes.

Los sacrificios consistían en la sangre humana de los demás.

Ritos funerarios: Cuando moría se le pegaban las rodillas al pecho, era atado
y luego incinerado. Lo acompañaba un perro que constituía un papel muy
importante porque servía de guía. También podían acompañarlo mujeres y
esclavos que también eran incinerados.

La conquista facilitada: Apareció un jinete, ellos no lograban saber si era algo

monstruoso o solamente un hombre arriba de un caballo, que ellos tampoco
conocían ese animal. Tampoco conocían al perro europeo que estaba
entrenado para la pelear en la guerra.
Otro factor para la vulnerabilidad de la conquista fueron las enfermedades
traídas por los europeos, no solo mató a una parte de los Aztecas sino que
también a sus hombres.

La civilización Inca.
La palabra INCA tiene dos significados: hace referencia a una jerarquía política
(el Inca) o hace referencia a los habitantes (los incas).

MITO FUNDADOR: Este mito relata que cuatro hermanos (Ayar Manco, Ayar
Auca, Ayar Cachi y Ayar Ucha) y cuatro hermanas (Mama Ocllo, Mama Huaco,
Mama Cura y Mama Raues) que se encontraban en un lugar llamado
“Pacaritambo”, que se haya al lado de tres grutas situadas al pie de una
colina, de ahí salieron estos ocho hermanos que pretendían ser hijos del sol,
migran en busca de tierras fértiles para poder subsistir y se instalan en el Valle
del Cuzco. Fueron los fundadores del imperio incaico.
El primer Inca fue Pachacuti (gobierno 1438 hasta 1535).
Existía una gran homogeneidad en la mayoría del territorio, dominaba la misma
cultura, la misma lengua y el mismo culto principal.

ECONOMÍA:

El sistema de cultivos fue heredado por culturas anteriores. Utilizaban la

terraza, pero que funcionara debían crear un sistema de regadío, aunque no
llovía, ellos aprovechaban cuando nevaba y se convertía en hielo para
conservar toda el agua posible, siempre trataban de almacenar para tiempos
de sequía y para las épocas de inviernos crudos.
Con las terrazas se podían obtener varias cosechas al año y esto aumenta la
posibilidad de alimentación. La tierra no se agotaba y tampoco se tornaba
infértil.
¿Qué cultivaban?
 Papa: Elemento esencial para su dieta, los había de varios tipos.
 Quinua: Debía lavarse repetidas veces para su consumo, los pequeños
granos se consumían enteros y hervidos, o molidos en forma de harina.
 La oca: La comían cruda luego de exponerla al sol para.
  Maíz: Esencial como la papa y consumido de diversas maneras.
 Ají: Ayuda a mejorar la circulación en las alturas.
 Maní, zapallos, variedades de porotos, tabaco, zanahoria.

Conservación del alimento: Salaban la carne con charqui o la deshidrataban

exponiéndola al sol, esto la hacia endurecerse.
En los almacenes / depósitos de cada ayllu se atendían los problemas de las
personas por falta de alimento.
A nivel vegetal conservaban los granos de maíz exponiéndolos al sol, las
papas, por ejemplo, las deshidrataban con el sol o le iban sacando partes y las
conservaban.

Tierra y sus formas de dependencia:

 Tierras del Ayllu
 Tierras de los Kurakas
 Tierras del Inca
Los campesinos trabajaban sus tierras y luego hacían los respectivos cultivos.

Animales:
La llama: Servía su lana, su carne y para carga (hasta 20 kilos)
Cuises: Los criaban en grandes cantidades y estaban en las casas particulares.
Perro: Eran medianos con una figura rechoncha, no se solían comer, sino que
los criaban para eliminar desperdicios.
Pato: Eran de tamaño grande y eran para comer.
Vicuña: Podían aprovechar su lana sin sacrificarla.

Caza y pesca: Estas costumbres perduraban, aunque para esta civilización no

era tan necesaria. La caza mayor estaba reservada para el soberano y la
nobleza.
La honda, macanas y las boleadoras en las armas de caza.
La pesca se realizaba mayormente en la costa.

Organización social y política:

1- El ayllu: La formación social básica que se extendía por toda el área

andina se conoce como AYLLU. Eran aquellos grupos de familias unidos
por lazos de consanguinidad y por la creencia común de descender de
un antepasado en común (podía ser una persona, animal u objeto). Eran
dueños de un territorio determinado y a cada hombre casado se le
otorgaba un trozo de tierra para cultivar, acorde a sus necesidades.
2- El emperador: La administración del Estado sumamente centralizado
llevado a cabo por el Inca. Un soberano absoluto, descendiente directo
del sol. Los subiditos lo adoraban como tal, nadie podía acercársele y si
lo hacían debían estar descalzos y tampoco podían mirarlo a los ojos.
La vestimenta generalmente era como la de los súbditos, pero con mejor
conexión y una tela más delicada, adornada con piedras preciosas. Lo
que diferenciaba y demostraba su poder era un tocado, una especie de
vincha formada por trenzas multicolor que se ponía alrededor de la
cabeza.
 El privilegio del emperador y la nobleza era poder casarse con varias
mujeres, pero la principal era la primera que solía ser la hermana del
Inca porque sólo su sangre igualaba a la del emperador. Las otras eran
esposas secundarias que también le aportaban hijos.
Ese conjunto de hijos y descendientes en línea masculina con el Inca,
constituía su Ayllu.
Al fallecer el Inca, el Ayllu quedaba a cargo de su palacio, su momia y
del mantenimiento de su tradición.

Abajo del Inca, en la jerarquía social se encontraban los nobles. Se formaron

por la necesidad de disponer de un grupo de hombres de altos rangos para la
guerra y preservar la paz en el imperio.
Esta nobleza estaba integrada por los llamados “incas de sangre” que estaban
agrupados en 11 ayllus. Eran descendientes de soberanos anteriores.
Otra clase privilegiada eran los sacerdotes, que tenían a su cargo los servicios
de la religión y la atención de los templos. Le seguían los oficiantes,
procedentes siempre de la nobleza, atendían el templo, realizaban los
sacrificios y plegarias.
Y en el rango más bajo estaban los asistentes, adivinos, magos y confesores.

Religión:
Fue tomada también de las civilizaciones anteriores. Creían en la existencia de
un dios creador del mundo “viracochea” creador del cielo y la tierra, los dioses
menores. Politeístas y dualistas, la gente del común seguía siendo animista.
El mundo de arriba era dominio de viracochea y la tierra era dominio de la
Pacha Mama, asociada a una niña. Estos dos dioses convergían en el Inca.
Pacha Camac era el dios de la costa, había muerto ahogado (esto era en las
culturas de la costa)
Inicialmente había un mundo oscuro y viracochea crea una raza de siniestra de
seres humanos y los destruyó por una lluvia de fuego (volcán).
Decide ir al lago Titicaca y crea el sol y la luna, esculpe también grandes
piedras donde en cada una de ellas surgiría una nación (seres humanos).
El principal dios menor era el sol o inti.
Orden de creación:
1° SOL
2° El rayo, portador de vida y muerte.
3° La luna, mujer del sol, representaba lo femenino.
4° El lucero del alba.
5° La tierra.

Creían en la existencia de la vida después de la muerte, esta vida era ganada

por las obras que había realizado en vida.
Las mama konas (sacerdotisas) eran encargadas del culto femenino a la diosa
luna y al dios sol. Debían ser vírgenes y a lo largo de toda su vida estaban
destinadas a esas tareas.

Ceremonias: Se sacrificaban animales, llamas negras, también seres

humanos, niños previos a una construcción o una cosecha.
Tributos:
 Para el Inca.
 Para el Kuraka (jefes de las tierras conquistadas, aceptaron sin
problemas la dominación Inca)
 Para el Ayllu.
A los hombres le tocaba una parcela y a la mujer media parcela.

Justicia:
Absolutamente inmediata, el plazo era de cinco días para resolver el caso, y lo
resolvían los Kurakas.
Temas penales o criminales: el acusado, el acusador y testigos.

Se castigaba el adulterio, el homicidio, el robo, la sedición (juntarse varios para

llevar a cabo una rebelión) hablar mal de otra persona, afectar cualquier obra
pública, la hechicería para lastimar al otro.

No podían ser testigos los hombres que pobres, las mujeres porque se creían
que eran engañosas, mentirosas y cobardes.

Las penas era la muerte, la cárcel solamente era para retener al acusado. Si
había duda se encerraba al acusado en una cueva por 5 días llenos de
alimañas, si sobrevivía, era libre.