RUMBO

DIDÁCTICO
PROCESO TUTORIAL VIRTUAL

Curso: Ética
Fecha de inicio: 19 de octubre 2019

Finalización del curso: 17 de noviembre de 2019

ORIENTACIONES GENERALES PARA EL DESARROLLO DEL CURSO

• Los documentos propuestos en el material de apoyo son de obligatoria lectura,

ya que hacen parte del proceso formativo. Además, los propuestos como
referencias de profundización aportaran al fortalecimiento de los conceptos
requeridos para este curso.
• Las inquietudes que se presenten en el curso serán atendidas por la herramienta
e-mail de la plataforma o el foro de preguntas que se cree para este fin.
• Es obligatoria la participación en los chats y los foros. Estos son espacios que
permiten el intercambio de ideas entre todos los participantes del curso.
• Los trabajos deberán adjuntarse como documentos con extensiones .doc o .rtf,
debidamente identificados con título y autor por la herramienta PORTAFOLIO de la
plataforma educativa.
• El plagio, en cualquiera de sus formas es una falta grave para la ética profesional,
su sanción se encuentra contemplada en el reglamento estudiantil en los artículos
59 y 83 y en la normatividad nacional.
• Para la presentación de todos los trabajos escritos deben seguirse las normas
APA vigentes. Con el mal uso de estas normas se puede estar incurriendo en
plagio.
• Los trabajos sólo deben ser enviados por las herramientas establecidas en el
rumbo didáctico. No se recibirán trabajos extemporáneamente a menos que se
presente una excusa debidamente soportada. En tales casos, la máxima nota que
podrán recibir dichos trabajos será de 4.0.
• Las comunicaciones escritas con los docentes no deberán realizarse por espacios
diferentes a la plataforma educativa.
• Siempre tenga en cuenta la rúbrica TIGRE cuando se participe en los FOROS y
las normas de Netiqueta en las herramientas donde tenga comunicación escrita
con sus compañeros y docente.
• Es necesario tener en cuenta que los aportes en cada uno de los espacios
virtuales, no debe ser presentados en forma de glosario, ni copiado de otros
documentos, sino interpretativo y fundamentado que dé cuenta de la búsqueda,
definición y aprehensión de los términos que componen la consigna guía de la
clase, teniendo en cuenta siempre el contexto teórico, base que orienta la
formación.
PRESENTACIÓN GENERAL DEL CURSO

Estimados estudiantes, comenzamos este curso con el propósito de crecer en

humanidad, de fortalecer un pensamiento crítico y solidario hacia otro orden
social posible desde la ética de la justicia. Se hace urgente renovar la visión
sobre la ética, no como una materia de relleno sino como una opción de vida, que
encamine a la construcción de espacios solidarios donde sea posible el proceso de
humanización al cual estamos llamados todos los seres humanos.

Como lo afirma el profesor Soto Mayor1 el devenir histórico la ética es definida por
los filósofos de la civilización occidental como aquella actitud del ser humano
encaminada a la virtud, asumir el deber ser y de este modo a ser feliz. Desde el
pensamiento claretiano la ética se plantea a partir del proceso de humanización
en compañía de los otros. Aprovechando la dotación de la naturaleza para poder
llevar a cabo dicha misión.

Dentro del desarrollo de nuestro curso virtual, iremos descubriendo dicha dotación
cerebral, también abordaremos los obstáculos a los cuales nos vemos enfrentados
a diario y los cuales tenemos que combatir para no entorpecer este proceso de
humanización

Así mismo, comprenderemos cómo los procesos de humanización deben

enfrentarse a la mitificación de estructuras de poder tras el velo de tres éticas
falsas, que por décadas se han institucionalizado dentro de la sociedad.

Finalmente conoceremos la propuesta ética uniclaretiana, orientada a la liberación

y reivindicación de los derechos de las personas, en la medida que se tome
conciencia de las dinámicas y modelos que generan personas con pensamientos
condicionados.

Este curso es la oportunidad para pensar, desde sus disciplinas, qué ética desean
seguir alimentando. ¡Que sea este el momento para una reflexión sería en torno a
nuestras vidas y las de los demás!

1
richard-pablo-historia-de-la-teología-en-america-latina
TEMÁTICAS DEL CURSO

1. El ámbito de lo ético.

Significado y función de la ética.

Perspectivas teológicas y deontologías
Panorama contemporáneo de la fundamentación de la moral.
La ética y la moral: Similitudes y diferencias.

2. La ética como una dimensión constitutiva de la vida social.

La ética en el devenir de la modernidad.
El proceso de diferenciación de las ‘esferas de valor’.
La hegemonía de la ‘razón instrumental’ y su forma ‘cientificista’ contemporánea.
Ética-ciencias sociales y su impacto en la intervención social.
La reducción del positivismo.
Distinciones weberianas.
Ética y teoría crítica.
La reducción etnometodológica.
Variantes constructivistas.

3. La dimensión ética de la intervención social y del trabajo social.

El influjo de los idearios normativos en la intervención social.
El debate sobre los principios y valores fundantes en trabajo social.
Estructura ética de la intervención social: libertad, intencionalidad, el otro, conciencia moral,
responsabilidad.
Cuestiones valorativas en la intervención social: el problema de la legitimidad; la cuestión del
destinatario; la definición de objetivos y valores en la intervención; la cuestión de la moralidad
de los medios; el problema de la responsabilidad y las consecuencias; la relación
interventor-destinatario.

4. Modelos de decisiones éticas:

Modelo de dilemas; modelo de discernimiento.
Examen de dilemas y problemáticas éticas concretas.
Métodos para la resolución de cuestiones o problemas éticos en la intervención social. La
funcionalidad de los códigos de ética en la toma de decisiones éticamente fundadas.
La cuestión de los estándares éticos en la intervención social.
UNIDAD UNO: El ámbito de lo ético y La ética como una dimensión constitutiva de la
vida social.

Semanas No. 1 y 2

Fecha de inicio: 19 de octubre de 2019

Fecha de finalización: 02 de noviembre de 2019

Orientación General de la Unidad

Al abordar la conceptualización entre ética y moral nos guiaremos por lo expuesto

por los autores Latinoamericanos Gonzalo María de la Torre y Leonardo Boff, a
quienes tendremos por amigos en la reflexión que nos convoca.

De la Torre. 2009 expresa que los seres humanos desde nuestras raíces
antropológicas, estamos llamados a cumplir la misión de humanización para lo cual
hemos sido altamente dotados por la misma naturaleza a través de tres capaz
cerebrales: aquella que regula los ritmos biológicos, otra que dirige nuestras
emociones y nuestra conducta; por último, la estructura cerebral que nos da la
capacidad de razonar, decidir y discernir entre el bien y el mal.

Así mismo, expone tres fuerzas que hacen parte del desarrollo de supervivencia
de un ser humano, las cuales se constituyen como elementos necesarios para la
vida, pero esta al mismo tiempo se pueden convertir en fuerzas negativas cuando
se cae en el acaparamiento, generándose de este modo en obstáculos para la
misión de humanización. Al respeto Leonardo Boff nos plantea unos principios
rectores y universales que rigen el universo y por ende la vida de los seres
humanos en armonía con el planeta tierra.

De la torre. 2009 desde pensamiento claretiano nos presenta tres éticas falsas a
las cuales se debe ver enfrentada la ética del cambio social, las cuales han
predominado dentro de la sociedad como son una idea de Dios errado, el
pragmatismo político, y el sistema económico neoliberal. En este punto, Leonardo
Boff, nos expone una ética globalizada, fundada en el valor del cuidado de unos
hacia otros y hacia el planeta tierra, lejos de consumos egoístas.

CHAT 1: DIFERENCIA ENTRE ÉTICAY MORAL DESDE EL PENSAMIENTO

LATINOAMERICANO DE GONZALO DE LA TORRE Y LEONARDO BOFF.
Competencia: Comprensión y análisis Evaluativo: 1.25 %
Fecha: 22 de octubre de 2019 Horario: 8:15 pm a 9:45 pm
Consigna
Es importante marcar la diferencia entre ética y moral, la cual estudiaremos a
partir del documento de Gonzalo María de la Torre, quien logra hacer un paralelo
entre ética y moral. Desde estas orientaciones, podemos decir que la ética nace
como principio rector y orientador de la moral (costumbre) humana. Existen
varias morales cuantas culturas, y aquí es bueno comprender que la moral nace
de las conductas reiteradas y aceptadas por determinados grupos humanos,
donde la ética cumple un papel fundamental a la hora de regular la moral, o
 podríamos decir también humanizar esa moral cuando va en contra de los
procesos de humanización.

Abordaremos la diferencia entre ética y Moral desde el pensamiento de los

autores Latinoamericanos Gonzalo María de la Torre y Leonardo Boff, donde nos
presentan una reflexión amplia de la ética y la moral.

Se proponen las siguientes lecturas para el abordaje de esta actividad:

Lecturas:
 ¿Qué es ética? de Gonzalo María de la Torre.
 Ética y Moral de Leonardo Boff
 El Etnógrafo por Jorge Luis Borges

Luego de realizar las lecturas, reflexionar sobre las siguientes preguntas basadas
en la conceptualización que nos expone de la Torre y Boff.

Pregunta para participar en el Chat

¿Cuál es el fin último de la ética dentro de una sociedad?

Criterios de participación:
 Normas de Netiqueta
 Los estudiantes que entran tarde al chat deben hacerlo en silencio y con
respeto, como si fuera una clase presencial
 La palabra debe ser solicitada para realizar su aporte, y participará una vez
la docente se lo indique, cuando culmine su intervención pondrá la palabra
Fin, y la docente le dará la palabra al estudiante que sigue en turno.
 Al finalizar las intervenciones realizaremos una conclusión general,
retomando los aportes de cada uno.
Criterios de evaluación:
 Calidad argumentativa en los aportes.
 Coherencia entre lo que se pregunta con las respuestas

FORO 1: OBSTÁCULOS QUE ENTORPECEN EL PROCESO DE

HUMANIZACIÓN
Competencia: Análisis y comprensión evaluativo:10%
Fecha de inicio: 19 de octubre de Fecha de finalización: 26 de octubre
2019 de 2019
Consigna
Los seres humanos nos distinguimos de los animales por varios factores, entre
ellos la dotación de orden cerebral, la cual está compuesta por tres estructuras
cerebrales la reptílica que regula los ritmos biológicos; la límbica que controla
las emociones y la estructura neo cortical, que llamamos capas superiores la cual
regula la capacidad de conocer, comprender, entender y decidir a partir de la
libertad con la que goza cada ser humano2. Esta condición está exclusivamente
al servicio de los seres humanos y es lo que, fundamentalmente, nos diferencia
de los demás seres vivos de la naturaleza. Dentro de estas estructuras. A la

2
Gonzalo de la Torre, Módulo de Ética, pág. 9 2010. FUCLA
capaneo cortical se le imprime la misión de ir más allá de los instintos, de
superar la animalidad, la capacidad de discernir entre lo bueno y lo malo. Con
esta dotación los seres humanos estamos llamados a vivir en armonía con la
comunidad y la naturaleza. A pesar de esta dotación constantemente nos vemos
enfrentados a superar el obstáculo del acaparamiento de los elementos
necesarios para la vida, cuando tenemos más de lo que necesitamos. Aquí vale
la pena analizar los factores que nos deshumanizan y entorpecen el proceso de
humanización en compañía de los otros. Para esto se propone realizar las
lecturas, ver los videos donde se puede observar la dotación que la naturaleza
ha dado a los seres humanos y las cosas que podemos llegar hacer entre ellas,
poner a seres humanos por debajo de los cerdos.

Los documentos que nos adentraran al tema en estudio son:

Lecturas y Vídeos

- Módulo páginas 8 a la 10
- Educar para Humanizar. Por Pérez Esclarín
-Cortometraje “LA ISLA DE LAS FLORES”. Por Jorge Furtado
- Video “ABUELA GRILLO” Por Observatorio Pacifico y Territorio

Actividad
Luego de ver y leerlos materiales propuestos se propone identificar los
obstáculos que impiden el proceso de humanización, según lo expuesto en
tales documentos.

¿Cuál es el papel de un profesional en los contextos que presentan los

vídeos?
Criterios de participación:
 Capacidad de seguir instrucciones y dar respuesta al planteamiento
propuesto
 Trabajo colaborativo, a partir de la lectura juiciosa de los aportes de los
compañeros, comentar por lo menos dos de los aportes dados por los
compañeros del curso; estos aportes deberán posicionar tu punto de vista
frente al tema que se está abordando.
 Se tendrá en cuenta los aportes TIGRE.
Criterios de evaluación:
 La calidad (análisis) de los aportes teniendo como punto de partida la
pregunta orientadora, y planteando los aportes desde las lecturas
propuestas.

PORTAFOLIO GRUPAL 1: HUMANIZARSE EN COMPAÑÍA DE OTROS

(RAÍCES ANTROPOLÓGICAS DE ESTA PROPUESTA).
Competencia: Argumentación y síntesis
% evaluativo: 20 % Fecha de entrega: 2 de noviembre
de 2019
Consigna.
Hemos reflexionado desde las raíces antropológicas del ser humano su misión
principal, que es el proceso de humanización al lado de los otros, para lo cual ha
sido dotado por la naturaleza. Así mismo hemos venido señalando que el ser
humano se ve constantemente amenazado por los obstáculos que hereda, como
son los instintos de satisfacción (el alimento) la seguridad (la vivienda) la
reproducción (sexual); cuándo estos conducen al atrapamiento y cuándo el
modelo de sociedad se rige por el acaparamiento, fruto de un modelo
económico de corte neoliberal capitalista, promotor de personas con un modelo
de pensamiento condicionado que deshumaniza. Finalmente, con este ejercicio
se pretende recapitular las ideas principales para la realización del proceso de
humanización desde la identidad social claretiana.

El material de apoyo que centra el tema en estudio es:

Lecturas
-Leer los numerales 2, 3, y 4.3 del módulo de ética que van desde la pág. 8-16.
-Video PRINCIPIOS UNIVERSALES. Por Leonardo Boff.

Actividad
-Elaborar un mapa conceptual
-Exponer, mínimo, tres conclusiones del texto propuesto

Criterios de evaluación:
- Capacidad de síntesis y seguir las instrucciones
- Entrega del producto en la fecha establecida

CHAT 2: LA ÉTICA DEL CAMBIO SOCIAL Versus LAS TRES ÉTICAS FALSAS
Competencia: Comprensión Evaluativo: 1.25 %
Fecha: 29 de octubre de 2019 Horario: 8:15 pm a 9:45 pm
Consigna

Este análisis lo realizaremos desde la adaptación del artículo de Andrés Pérez

Baltodano, “el cambio social empieza con la transformación de la idea de
Dios. Providencialismo, Pragmatismo resignado, Neoliberalismo
retomado de la agenda latinoamericana por Gonzalo María de la Torre. Con esto
en mente es importante identificar esas tres éticas falsas, dentro de las cuáles
de una u otra forma nos hemos visto inmersos. Veámoslas rápidamente:
 El providencialismo es entendido desde ese pensamiento: “Dios lo arregla
todo”, “es voluntad de Dios” “Dios quiso que fuéramos pobres”, bajo este
pensamiento solo encontramos personas pasivas e incapaces de
transformar su realidad y alejadas de su misión principal.
 El pragmatismo resignado, tiene que ver con los falsos líderes políticos
que tanto daño le ha hecho al pueblo quienes por décadas han servido a
intereses ajenos a las verdaderas necesidades del pueblo. Esta mirada
pragmática resignada es muy común en nuestro entorno, vemos a diario
como dejamos en las manos de los políticos de turno los problemas del
país y la toma de decisiones que a futuro nos afectan.
 El falso sistema económico neoliberal capitalista que alimenta a las dos
éticas anteriores. Este último ha logrado implantar un sistema irracional,
 destructor del medio ambiente, explotador del obrero, donde se observa
un verdadero proceso de acaparamiento de las riquezas y recursos,
mientras las mayorías viven en condiciones infrahumanas.

Los documentos que apoyan el estudio del tema son:

Lectura y Vídeo

-Documento “La ética del cambio social debe enfrentar tres éticas falsas
incluida la generada por una religión y una idea de Dios incorrectas”
-Vídeo: La ética en el actual contexto de globalización (Leonardo Boff).

Actividad

¿En cuál de ¿Qué es ética? de Gonzalo María de la Torre éticas falsas

Providencialismo, Pragmatismo resignado, Neoliberalismo se ha visto
inmerso?, de un ejemplo y explique causas y consecuencias de tal circunstancia.

Criterios de participación:
 La sala de chat estará abierta 15 minutos antes, (y quince minutos después
para atender inquietudes) para posibilitar el acercamiento entre todos.
Recuerda llegar puntual para que hagamos de este aprendizaje un proceso
ameno que posibilite el compartir nuestros conocimientos.
 Teniendo en cuenta las Normas de Netiqueta:
 Los estudiantes que entran tarde al chat deben hacerlo en silencio
y con respeto, como si fuera una clase presencial.
 Cada estudiante tendrá 3 minutos para participar
 La palabra debe ser solicitada para realizar su aporte, y participará
una vez la docente se lo indique, cuando culmine su intervención
pondrá la palabra Fin, y la docente le dará la palabra al estudiante
que sigue en turno.
Criterios de evaluación:
 Calidad argumentativa en los aportes desde los documentos propuestos
 Participación en el chat acorde al tema de discusión.

WEBGRAFÍA
Video la Isla de las Flores de Jorge Furtado
http://www.youtube.com/watch?v=TIeU7_yqrpc

Video Abuela Grillo

http://www.youtube.com/watch?v=AXz4XPuB_BM

Imagen estructura Cerebral

http://conciencialuzvioleta.blogspot.com/2013/03/los-tres-cerebros-
reptiliano-limbico-y.html

Leonardo Boff - Ejemplos de valores universales

https://www.youtube.com/watch?v=jd8zrkN7kGE
 Leonardo Boff - La ética en el actual contexto de globalización
https://www.youtube.com/watch?v=TavrTbIib9I

Unidad Dos: La dimensión ética en la vida social

MUNDO CAPITALISTA Y NEOLIERAL,
Semana No. 3
Fecha de inicio: 2 de noviembre de 201
Fecha de finalización: 9 de noviembre de 2019

Orientación general de la unidad

Hasta este punto del curso hemos tratado varios aspectos: poder diferenciar la
ética de la moral, la dotación que hemos recibido de la naturaleza para cumplir la
misión de humanización; las tres éticas falsas a las cuales se tiene que enfrentar
la ética del cambio social, dentro de las cuales encontramos el modelo económico
que incursiona en la vida de la sociedad, y el cual influencia de manera
determinante en los procesos de deshumanización. Para este último punto
analizaremos el caso concreto de Puerto Rico, donde vemos aplicado de manera
concreta el principio básico: el capital es superior a los derechos humanos,
el cual complementaremos con una actividad en el mural, a partir del vídeo “El
Espejismo de la Minería” donde nos interpelaremos frente a la importancia de
saber: ver, juzgar y actuar, frente a las coyunturas sociales y análisis de la
realidad.

En esta unidad veremos desde lo planteado por de la Torre y Boff por qué el
pensamiento de occidente genera personas con un pensamiento condicionado a
este, donde incide de manera decisiva el modelo económico que tenemos hasta el
momento.

MURAL 1 El espejismo de la Minería

Competencia: Comprensión y análisis Evaluativo: 10%
Fecha de inicio: 2 de noviembre de Fecha de finalización: 9 de
2019 noviembre de 2019
Consigna:
El video nos permite ver la situación de esclavitud y violación de los derechos
humanos a los que son sometidas las comunidades indígenas y afro del Pacífico
Colombiano con la incursión de grupos armados, y las empresas mineras en los
territorios de las comunidades. El espejismo de la minería expone la aplicación
de una ética falsa centrada en el sistema económico neoliberal, de allí que se
denomine espejismo que se desvirtúa al escuchar la misma voz de las víctimas
quienes exponen los efectos y daños causados a las comunidades en nombre del
desarrollo y la puesta en marcha de la locomotora minera. Proyectos ajenos a
los propios desarrollos y planes de vida de las comunidades.

Actividad:
 Ver el video “EL ESPEJISMO DE LA MINERÍA”. Compartir en el mural su
reflexión en torno a la pregunta: ¿Por qué un profesional de su área, al momento
acompañar una comunidad, debe conocer el contexto a nivel local, nacional, e
internacional para intervenir en las problemáticas de una comunidad?

Criterios de evaluación:
 Argumentación del aporte entregado en la pregunta orientadora desde su
posición.

CHAT 3: EL PENSAMIENTO OCCIDENTAL Y SU MODELO DE PERSONA

Competencia: Comprensión y análisis evaluativo: 1.25 %
Fecha: 05 de noviembre de 2019 Horario: 8:15 pm a 9:45 pm

Consigna:
La historia y el modo de ser de occidente, repercute en el modelo económico que
tenemos actualmente en Colombia. Con la llegada de los europeos (1492) la
revolución francesa y la Ilustración se consolida el pensamiento científico, de
este modo las teorías basadas en la fe religiosa como punto de partida para
explicar todos los fenómenos de la naturaleza son puestos en tela de juicio y se
da un enfrentamiento entre la fe y la razón. Todo esto fue generando sistemas
de gobierno, donde se denomina occidente a los países europeos y los Estados
Unidos. Este pensamiento occidental va en contraposición al sistema filosófico
oriental. El sistema occidental logra su hegemonía y se sustenta en lo económico,
lo que conocemos como capitalismo imperialista. Políticamente se considera la
democracia (división de poderes judicial, legislativo, ejecutivo) como único
sistema valido de gobierno, desconociéndose, de esta manera, otra forma de
gobierno. Dentro del pensamiento occidental se plantea la libertad de cada ser
humano para buscar su propio beneficio a tal punto de aceptar como normal
el orden establecido desde el sistema capitalista donde se divide a seres
humanos que lo tienen todo, con los que no tienen nada.3

Los documentos que centran nuestro estudio en este tema son:

Lecturas

-Módulo pág. 15-20 Gonzalo de la Torre

- La crisis y arrogancia de Occidente por Leonardo Boff

Actividad:
Compartir, a partir de las lecturas, la reflexión sobre la pregunta ¿Por qué el
autor del Módulo de ética Gonzalo de la Torre considera que el
pensamiento de occidente genera personas condicionas en su forma de
pensar? Cuál es su consideración al respecto.

Criterios de participación:
Normas de Netiqueta:
 Los estudiantes que entran tarde al chat deben hacerlo en silencio y con
respeto, como si fuera una clase presencial

3
Módulo de ética Gonzalo de la Torre pág. 15
 Cada estudiante tendrá 3 minutos para participar
 La palabra debe ser solicitada para realizar su aporte, y participará una vez
la docente se lo indique, cuando culmine su intervención pondrá la palabra
Fin, y la docente le dará la palabra al estudiante que sigue en turno.
 Al finalizar las intervenciones realizaremos una conclusión general,
retomando los aportes de cada uno.
Criterios de evaluación:
 Argumentación en los aportes a partir de la pregunta orientadora
 Posicionar una postura frente a lo que se pregunta.
 Coherencia entre lo que se pregunta y se responde

FORO 2: MODELO ECONÓMICO CAPITALISTA, SUPERIOR ADERECHOS DE

LOS SERES HUMANOS.
Competencia: Comprensión, Análisis evaluativo:10%
Fecha de inicio: 2 de noviembre de Fecha de finalización: 9 de
2019 noviembre de 2019
Consigna
En el foro dos realizaremos un análisis de caso, donde el sistema capitalista
impulsó el principio básico: el capital es superior a los derechos de seres
humanos.
En este hecho concreto veremos cómo las mujeres de Puerto Rico son utilizadas
como ratones de laboratorio para la producción de anticonceptivos y cómo detrás
de este hecho se esconde el principio básico: “el capital es superior a los
derechos de seres humanos”. Con este análisis de caso podemos ver cómo
las dinámicas económicas que rigen el sistema capitalista han generado personas
condicionadas y dependientes. Conocer éstas dinámicas históricas en las que por
décadas hemos estado enclavados los países latinoamericanos nos permite
lograr un verdadero proceso de humanización y liberación.

Para su participación en el foro consulte:

Lecturas y Vídeo

-Modulo pág. 19-30

-Documental LA OPERACIÓN parte I, II, III, IV.
- Documento el Utilitarismo (Stuart Mill)

Actividad
Luego de observar atentamente el documental completo la “OPERACIÓN”,
analice ¿Por qué la esterilización obedecía al fortalecimiento de un sistema
económico rentable? Y comparta su reflexión.

Criterios de participación:
 Capacidad de seguir instrucciones y dar respuesta al planteamiento
propuesto
 Trabajo colaborativo, a partir de la lectura juiciosa de los aportes de los
compañeros, comentar por lo menos dos de los aportes dados por los
compañeros del curso. Estos aportes deberán posicionar tu punto de vista
frente al tema que se está abordando.
 Se tendrá en cuenta los aportes TIGRE.
Criterios de evaluación:
 La calidad de los aportes teniendo como punto de partida la pregunta
orientadora y capacidad de análisis frente estudio de caso.

PORTAFOLIO GRUPAL 2: LAS TRES ÉTICAS FALSAS O LA ÉTICA DEL

CAMBIO SOCIAL (Estudio de Caso)
Competencia: Análisis, comprensión
Evaluativo: 15% Fecha de entrega: 9 de noviembre
de 2019
Consigna

Para tomar posiciones éticas fundamentales es necesario conocer las diferentes

posturas que nos presentan la manera de abordar los dilemas éticos, es
importante entender que algunas posturas pueden ir en contra de las posiciones
éticas personales y sociales que hemos decidido para fundamentar nuestra
existencia por lo tanto este tema de las tres éticas y la propuesta claretiana nos
lleva a visibilizar un claro ejemplo de este tema a tratar.

Realizar un ensayo donde se exponga un caso concreto de carácter nacional,

internacional, o local, donde se haya actuado éticamente o por el contrario se
haya carecido de ética. Identificar en el análisis de caso las tres éticas falsas que
plantea Gonzalo de la Torreo la ética del cambio social que plantea el
pensamiento claretiano, según su caso expuesto. El caso lo pueden buscar en
archivos de prensa, revista, noticias, radio.

Ejemplo de la Actividad (Material de apoyo):

“Por qué Israel ataca la Franja de Gaza” análisis de caso presentado por
Jaime Abedrapo. En este análisis podemos encontrar introducidas las tres éticas
falsas planteadas por Gonzalo de la Torre, las cuales se convierten en Obstáculo
para la ética del cambio social.

Lectura
-Ejemplo de caso: “Por qué Israel ataca la Franja de Gaza”. Por Jaime
Abedrapo

Actividad
Estructura del ensayo:
 Título: Tema
 Mínimo 3 hojas, máximo 5
 Buena redacción, puntuación y ortografía. El ensayo debe ser presentado
en documento Word, con las normas APA con la debida citación.

Contenido
 Plantear el problema, (contar el hecho)
 Señalar los efectos negativos o positivos causados a la persona (s),
comunidad
 Señalar la postura como profesional de su área frente al caso concreto
  En este hecho debe identificar las tres éticas falsas que plantea
Gonzalo de la Torre o la ética del cambio social.
 Conclusión final

Criterios de evaluación:
 Desarrollo completo del ensayo según las orientaciones
 La capacidad de análisis fijando su postura como profesional en su área y la
identificación de las éticas falsas en el hecho como tal.
 Entrega oportuna del producto

Unidad Tres: Modelos de decisiones éticas:

Semana No. 4
Fecha de inicio: 09 de noviembre de 2019
Fecha de finalización: 17 de noviembre de 2019

Introducción General de la Unidad

Hemos tenido la ética como una palabra de decoración, ajena a los diferentes
procesos de la humanidad, porque tal vez así fue como nos la enseñaron en la
escuela y el colegio, pero desde que hemos empezado este curso hemos visto,
según el pensamiento, uniclaretiano, que la ética está “umbilicalmente” unida a
todos los procesos sociales de reivindicación de los derechos de las personas. Nos
hemos dado cuenta que es una opción y un estilo de vida que debe estar inmersa
en todas las situaciones donde se generen procesos de deshumanización de allí
que tenga un vínculo muy estrecho con los ciudadanos y sus derechos y sea
trasversal a la vida de las personas y a todas las disciplinas.

CHAT 4: ÉTICA CIUDADANA Y DERECHOS HUMANOS

Competencia: Comprensión y análisis 1.25 % evaluativo
Fecha: 12 de noviembre de 2019 Horario: 8:15 pm a 9:45 pm
Consigna

En la formación ciudadana y profesional es fundamental forjar una postura ética

basada en los valores ciudadanos y los derechos humanos que buscan llevarnos
a una sociedad más civilizada e incluyente, por este argumento este tema a
tratar nos lleva a reflexionar sobre la importancia de la ética y los derechos
humanos.

Para la reflexión lea el artículo ÉTICA CIUDADANA Y DERECHOS HUMANOS

propuesto por Adriana Arboleda Betancur. Luego de esta lectura precisemos por
qué la autora relaciona la ética con la ciudadanía y los derechos humanos.

Pregunta problematizadora:

¿Por qué hablar de ética y derecho humanos?

Criterios de participación:
Normas de Netiqueta:
 Los estudiantes que entran tarde al chat deben hacerlo en silencio y con
respeto, como si fuera una clase presencial
 Cada estudiante tendrá 3 minutos para participar
 La palabra debe ser solicitada para realizar su aporte, y participará una vez
la docente se lo indique, cuando culmine su intervención pondrá la palabra
Fin, y la docente le dará la palabra al estudiante que sigue en turno.
 Al finalizar las intervenciones realizaremos una conclusión general,
retomando los aportes de cada uno.
Criterios de evaluación:
 Calidad argumentativa en los aportes.
 Coherencia entre lo que se pregunta y se responde

PORTAFOLIO GRUPAL 3: CONCLUSIONES SOBRE LA ETICA SOCIAL

DESDE EL PENSAMIENTO CLARETIANO
Competencia: Análisis, comprensión, argumentación
evaluativo: 30 % Fecha de entrega: 17 de noviembre
de 2019
Consigna
Luego de un breve análisis de la situación actual del sistema en el que vive el
mundo y del planteamiento del deber ser desde una ética de la justicia, se
nos propone:

Elaborar, como mínimo, 5 conclusiones con propuesta de acción específica (una

para cada conclusión o una general) respecto a la temática general del curso.

Presentación del trabajo

 Buena redacción, puntuación y ortografía. Presentado en documento Word,
con las normas APA con la debida citación.
 Las conclusiones deber ser apoyadas desde los textos que se propusieron
durante el curso
 Las conclusiones deben posicionar una mirada crítica, como profesional de su
área, frente a la propuesta de ética que hemos reflexionado.

Criterios de evaluación:
-Capacidad de síntesis frente a los temas que se abordaron en la unidad 1 y 2
- Las conclusiones deben expresar claridad frente a los temas desarrollados.

WEBGRAFÍA
-video la Operación
Parte Uno
http://www.youtube.com/watch?v=qQNl87lfm8I

-Parte dos
http://www.youtube.com/watch?v=y037NMWpiCc
-Parte tres
http://www.youtube.com/watch?v=7oNyyt0paE4

-Parte cuartohttp://www.youtube.com/watch?v=RcJr6O1Uv_s

-El espejismo de la minería

https://www.youtube.com/watch?v=hVuEZYPV0TU

-La crisis y arrogancia de Occidente por Leonardo Boff

http://humanismoyconectividad.wordpress.com/2009/03/15/crisis-
arrogancia/