En el capítulo 7 Erickson menciona que hay aspectos positivos y negativos tanto en el modernismo como

en el posmodernismo. Pero, sabemos que la cosmovisión del posmodernismo es la que actualmente nos
amenaza.

¿Qué opina sobre el hecho de que aspectos negativos del posmodernismo se hayan infiltrado

en su cultura,

su denominación,

y su iglesia/congregación?

¿Cuáles son?

¿Qué observa en los adultos y los jóvenes?

¿Qué le preocupa más que todo?

¿Cómo lo va a combatir?

En la cultura tal y como lo explica Erickson, hoy predomina una cosmovisión relativista en donde lo que
prevalece es “mi verdad”. Cada uno asegura tener su verdad y no se puede cuestionar ya que los
absolutos han desaparecido. Así mismo, han prolifera muchas manifestaciones metafísicas y espirituales
procedentes de religiones orientales tales como la astrología, la metafísica, el zoroastrismo, la
meditación trascendental, el yoga, el hinduismo entre otras, que hacen que la cultura latinoamericana
se vea plagada de pequeñas verdades que infectan la mente y el corazón de las personas, estableciendo
barreras más fuertes para que las personas crean al evangelio.

A nivel de iglesia, es innegable que el posmodernismo se ha infiltrado en el cristianismo moderno o

mejor llamado neo-pentecostalismo y estos a su vez han minado a algunas denominaciones
conservadoras como las iglesias bautistas. Como ejemplo puedo resaltar la combinación de rituales
antiguo-testamentarios con declaraciones positivistas que buscan materializar pensamientos y deseos
que muchas veces están fuera de los parámetros bíblicos establecidos. El declarar que “las deudas se
acaban” sin enseñar los principios fundamentales de la mayordomía cristiana en las finanzas es algo muy
popular en algunos movimientos cristianos evangélicos. También, el argüir que cada uno tiene una
interpretación diferente de la Biblia y a partir de allí forjan un movimiento o secta que se aleja de las
practicas ortodoxas de la iglesia cristiana, y esto reclamando que esa es “mi verdad” y no lo pueden
corregir. Otras de las practicas posmodernas en las iglesias cristianas es la mercadería de la prosperidad,
abusando de la pobreza de las personas en nuestros países prometiéndoles “villas y castillos” si
“siembran” una cantidad de dinero en el reino de Dios. Estas son prácticas que entran dentro del
pragmatismo religioso y que se alejan de la ortodoxia bíblica y que definitivamente son corrientes
posmodernas dentro de la iglesia cristiana.

Dentro de la iglesia, algunos adultos y jóvenes buscan una “nueva palabra” que sea “fresca” y esto los
lleva a postrarse ante la sensualidad de los mal llamados apóstoles modernos y dejan a un lado la sana
doctrina y se adentran en nuevos territorios “espirituales” que carecen de fundamento bíblico. Esta
escalada posmoderna preocupa debido a que, si no se actúa firmemente ante estas distorsiones, se
enquistarán más y más dentro de las iglesias de sana doctrina y se hará oficial lo que es erróneo y
desaprobado por la Biblia. En tal sentido es menester promover profundamente el estudio de la Palabra
de Dios con una interpretación correcta y combatir fervientemente la sana doctrina para evitar que el
pensamiento posmoderno se irrigue en la Iglesia.