La etnografía (o su término cognado, <<observación participante>>) simplemente
es un método de investigación social, aunque sea de un tipo poco común puesto que trabaja con una amplia gama de fuentes. El etnógrafo, o la etnógrafa, participa, abiertamente o de manera encubierta, de la vida de la cotidiana de personas durante un tiempo relativamente extenso, viendo lo que pasa, escuchando lo que se dice, preguntando cosas; o sea, recogiendo todo tipo de datos accesibles para poder arrojar luz sobre los temas que él o ella han elegido estudiar. En muchos sentidos la etnografía es la forma más básica de investigación social.
El Patrimonio Etnográfico puede ser utilizado para conformar el enfoque tradicional
de la Historia Local, abriendo nuevas áreas de investigación, rompiendo barreras en entender, comprender y contextualizar en estas disciplinas. Nos aportan mucho más que un término o un nombre que defina una estructura, una construcción o un lugar. Lo grupos sociales que estemos estudiando, se rigen por conceptos cotidianos que envuelven de significados cognitivos a los espacios y estructuras materiales, los cuales tan solo con su registro son imposibles de comprender. El objetivo inmediato de un estudio etnográfico es plasmar visualmente en un aspecto o área concreta al grupo estudiado, pero su intención deberá ser la de contribuir y construir una página más de las características esenciales de ese grupo, para llegado el momento conformar de la forma más exacta posible una imagen de la sociedad o grupo poblacional. A continuación les comparto mi experiencia como etnógrafo en observación no participante:
portón, siguen llegando niños y algunos padres de familia se dirigen a las gradas, tocan la campana y los aprendientes salen yo creo que tienen reunión de padres del aula con dirección a la cancha principal por la cantidad de tutores que se a realizar su actividad física. encuentra en las gradas 8:23 el mediador a cargo les da la instrucción de regresar al aula correspondiente dirigiéndose algunos en orden y otros jugando.
8:40 me presentan con el mediador a cargo creo que no entendió mi
cuestionando mi presencia. Ingresamos al funcionamiento y por eso no le aula y la mediadora saluda al grupo agrado la idea de mi presencia pero eligiendo a 3 alumnos para que realicen la al responder sus dudas satisfecha actividad de pasar lista mientras la prosiguió su sesión. mediadora coloca su material didáctico.
9:15 la mediadora pedagógica se dirige
mesa por mesa para dar instrucción y material de la siguiente actividad, los . aprendientes colocan en su mesa lápiz colores y tijeras. yo creo que estimula a los niños a 9:43 terminan de elaborar el material participar con los dulces didáctico para proseguir con la actividad elaboran ejercicios matemáticos en equipos. la mediadora cambia de actividad participativa y premia con dulces
10:16 finaliza dicha actividad y la mediadora
comienza a dictarles la instrucción de la tercera actividad para finalizar y salir a desayunar condicionando su salida si no terminan.
11:00 los aprendientes regresan a la sesión
de aprendizaje con alimentos en sus manos y la mediadora pedagógica les recuerda las reglas del salón con el eco de algunos compañeros ya ingresados, mientras ellos guardan orden , la mediadora busca cierta actividad en un libro, una vez todos en su lugar la mediadora les da instrucciones de sacar el libro de cívica, algunos niños no traen libro. La mediadora les lee el texto y cuestiona a los niños con una imagen pidiéndoles que observaran, todos los niños participan y les deja la ultima actividad para finalizar la sesion y poder retirarse
12:30 tocan la chicharra comienzan a llegar
los padres de familia y los niños aun no terminan , la mediadora se dirige a los padres de familia para darles aviso sobre la tarea y asi poder retirarse, los niños guardan sus cosas y algunos dejaron chamarras y botellas de agua.
Mariam Amairany Hernández Andrade es aprendiente de la Licenciatura en Educación Básica en el
Centro Regional de Estudios Xalapa de la Universidad Pedagógica Veracruzana. Las opiniones y conclusiones que aquí se describen son de carácter personal. Cualquier comentario al respecto puede ser enviado al siguiente correo electrónico: maguijaen.andrade@gmail.com