•

Renuncia de Pueyrred6n y debate en el campo federal

El plan de Artigas y el de R~ndeau ................................ :::::······ ··• ....... . 6
El desmoronaroiento de la d1ctadura ................................ ················ ····•23
8 PR6LOGO
Cepeda y Ja rebeli6n en Buenos Aires.................. ........... · ·······•.............. •23
De Cepeda a Pilar ...... •••••••••·•········ ·· ········•··· •••......... ·.... ··· ···· ·•·. ······ 240 La historia argentina y el "miedo a las masas"
La traici6n de los caudillos federales: el tratado d~·Pii..................::::·····•242
Despues de Pilar ····························································~~··················:·····243 Eduardo Gruner
"Ningun roovimiento que no sea el que he iniciado" . .................. ····· 246
La historiografia sobre Artigas................................. ·············••......... ·······251
La disgregaci6n rioplatense .....................................::::····•• ................ ::····· 253

Epilogo ;::
Anexos ················•259

l. Instrucciones a los diputados de la Banda Orient l La historiografia argentina ha sido, al menos desde las primeras
a la Asamblea Constituyente del afio XIII a decadas del siglo XX, un verdadero campo de batalla. En ella, y sobre
2. Marx sobre Bolivar: un texto implacabl~·; ·~~~~t·················•• ........ . 2
3. La "otra" historia. Acerca de La Revoluci6n de Me ......................... ···· 63 ella, se han proyectado y dirimido los debates y combates politicos
mas o menos inmediatos de cada sucesivo presente. Nombres propios,
Verdades y mitos del Bicentenario de Norberto Galasso
ayo Y ····· 265
acontecimientos, procesos, conflictos, instituciones y hasta "mentali-
Cronologia 1806-1820 .................. ·····••.. ··············••276 dades" (para recordar esa escuela francesa heredera de los Annales
que hizo furor hace un tiempo) convocaron polemica, dividieron cam-
pos, alimentaron pasiones (mas las de los amateurs que las de los
Bibliografia ................................... :: ::::: :::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::........... ·· 289
............. 313 profesionales y academicos, hay que decirlo), produjeron bibliotecas
enteras no solo de eruditos y voluminosos estudios rigurosamente
documentados, sino de una ensayistica e incluso una "panfletistica"
de urgencia, de "hacha y tiza", donde la cuesti6n a resolver era mas
la aniquilaci6n ret6rica del ocasional adversario ideol6gico-politico
que la demostraci6n cabal y profunda de una tesis o de un m etodo
de interpretaci6n de los can6nicos "hechos del pasado": justamente,
en estos casos se trataba de mostrar - mas que de demostrar- que
los asi llamados "hechos" no estan realmente hechos de una vez para
siempre sino que, mediante las interpretaciones y lecturas que ver-
daderamente interesan °(en el sentido mas etimol6gicamente fuerte
del termino: como quien dice que una herida interesa al cuerpo que
la sufre), los hechos continuan haciendose en el presente, continuan
"relampagueando en este instante de peligro", para retomar la celebre
y poetica expresi6n de Walter Benjamin.
Y desde ya, hay casos - pocos y privilegiados, pero hay- en el que
ese posicionamiento en aeterminadas trincheras del campo de batalla
no solamente no esta refiido con el rigor te6rico y hermeneutico sino
que es su condici6n, en la medida en que sirve para recusar las preten-
siones "objetivistas" de una historiografia "cientifica" --0 cientificista,
mas bien- que oculta y se oculta sus propios posicionamientos previos,
tanto como las de una historiografia de pura querella coyuntural que
l 13 l
,,- •
15
14 Pr6logo
- I ·1 sus intereses p.resentes, pero perd1'end
,x II JI' · ' · 0
. 9 de ocultarIos t. . ndo la consistencia te6rica metod l Por . . . d tod el debido honor a sus
IeJO n desprecta , ., . d ' o6 • definir con detallada prec1s16n, hacie~ o a ~ ente causales sus
I camino, Yau l'tica (la pohtica po ra no ser estrict ID.ca infinitas complejidades no lineal~s n! mec ,~1cam llos desiguaies y
ey aun la propiamente pote,nden algunos, pero sin duda es unaamen¼ rnediaciones y "autonomias relat1vas , sus desarro . cias
. " como pre .d dt 6 .
combinados", sus dialecticas abiertas y sometid~s ~ las ~~~!~!e:que-
Pr11,,:
Una "cienc1a , hie de la serie a e nca y metodol6 . ""'8
. insepara b d gtca) 1'
cuya eficac1a es ntando, como ya a un aremos, podn . -1,\ "teleoJ6aicas". Pero tiene la enorme ventaJa e sa ,, t
libro que estamos pr~s: casos pocos y privilegiados. a muy nada b- • • • d l "hechos neu ra1es
Ila simetria especular (el falso obJetivismo e os b
bien ser uno de aqhuea~por supuesto que nada de lo que acaban-. versus el rampl6n idealismo de los "mitos" interesad?s) par~ uc::r
. os por a or . . . d b .,,os d 5t6
D1gam . to argentino reciente smo un e ate tan a ti e Ia cuesti6n de las estructuras y los procesos colectivos e hi n -
sunmven . n ~ en . 'I · I 1'ntima tanto en
enumerar ~ . afia occidental m1sma. Herodoto, Tucidides 'l\: 0 concretos que subyacen como causahdad mu tip" e p~ro ,, .
la h1stonogr . r t t . , ~lto unos como en otros, aunque los pensamientos ofic1ales dommantes
com0 . . T ' ·t O Suetomo eran penec amen e consciente d
. ·o
L1V1 , ,. Pohb10, ac1 trar el "justo me 101 , a ercera VIa entre els el
o d' 1' 1 "t , " -pues hay mas de un<r- pretendan ocultarlos. Lo cu~l es pa_rt~ de las
.
d11em ·" a· •como encon h "
. nado recnstro de los hec os ta1cual efectivam ·
tne relaciones de fuerza a que aludiamos, desde ya. Y tiene as1~ 1smo la
't0 d'coydesapas10
1 . b' • . . ente ventaja de hacer plenamente consciente el hecho de que, ef~ctivamen-
"( decia Ranke en el muy pos1tiv1sta siglo XIX) y 1
ed1eron com0 . os te;1a historia se lee desde las luchas de! presente -es dec1r, desde la
sue . d itos "inventados'J con ma.yor o menor mtencionalid d
desafo1a , os momoJ·ustificaciones ' de l os m . t ereses polit·1cos del presea plataforma de una construcci6n de la historia futura-, Io cual es ':1na
que fungian c 1 d n- perspectiva inextricablemente tanto politica como "cientific~": s1 es
. mfnima honestidad intelectua no pue e pasar por alto
te? Si una
·
a· 1
te los "hechos" que contra 1cen as propias preferencia
. la anatomia del hombre la que explica la del mono y no a la mversa,
alegremen ' fi l't' s, ningun evolucionismo positivista "ingenuo" poara explicar ad6nde he-
. Jmente mfnima lucidez filoso co-po 1 1ca no puede negar qu mos !legado, por fuera de esas radicales discontinuidades dentro de la
una 1gua . . " e
las sociedades muchas veces necesitan m1tos, o a 1menos tradiciortes continuidad que son las grandes transformaciones econ6mico-sociales,
inventadas" (recordando esta v~z a _Hobsba~), que les permitan Jos grandes movimientos de masas, los grandes cambios ideol6gicos
. pli'ficar el cumulo de contrad1ctonas compleJ1dades de su pasado epocales, en definitiv~ las grandes reuoluciones mundiales.
SIID
ara poder construirse aunque fuera e I esbozo de una "'1dentidad"' Como sea, deciamos que si todo esto no era una invenci6n de la
~olectiva, tal vez irnaginaria o ideol6gica en el mal sentido, pero historiografia argentina, en ella parece haber adquirido ribetes par-
indispensable a modo de una fi~ci6n sin la cua.l la busqueda de una ticularmente dramaticos -o, con excesiva frecuencia, particularmente
verdad no tendria basamento m punto de part1da algunos. farsescos-. Es una disciplina en la cual los "errores extremos" son a
Pero, i:J si el problema, asf, estuviera mal planteado? 6Si no se menudo fetiches para la adoraci6n fanaticamente religiosa, aunque
tratara tanto de encontrar el "justo medio" (ique seria eso, de todos se presenten con el diseiio simplote y esquematico de las "figuritas
modos?, 6una suerte de promedio entre dos errores extremos?) como Billiken", como se decia en una epoca (desde luego, todos podemos
de concebir otro sistema de medidas? Es decir: ide encontrar una lo- citar las consabidas honrosas excepciones: aqui nos estamos ocupando
gica diferente desde la cual los "mitos necesarios" pudieran pensarse de la gruesa regla). La historiografia liberal clasica -"mitrista", para
no como contrarios o ajenos a los "hechos" sino como necesariamente conservar una terminologia congelada- nos atiborr6 con los grandes
entramados con ellos, puesto que ya la percepci6n colectiva misma de heroes (con San Martin en el mas alto pedestal edipico de "padre de
los "hechos" es el producto de una relaci6n de fuerzas materiales que la patria") que parecfan haber tenido preformados desde siempre,
se expresa en los hechos tanto como en su interpretaci6n, de manera en su cabeza y en su coraz6n, el buen espiritu republicano que iba a
que, por asf decir, toao "hecho" es al mismo tiempo un mito, tanto poner a la Naci6n a la preclara altura de la gran civilizaci6n europea,
como todo "mito" se transforma en un hecho? sorteando la retardataria barbarie indigena y/o gauchesco-caudillista.
Marx, por ejemplo -aunque no es un ejemplo cualquiera-, iJ>Udo Por contrapartida, la historiografia revisionista-nacionalista incluso
encontrar esa otra l6gica, ese otro sistema de medidas, en el concepto la de "izqui~rda", podia tener el merito ae al menos proyect~r hacia
Yla praxis (no forzosamente siempre consciente) de la lucha de clases at_ras una difusa critica antiimperialista y una mayor identificaci6n
a ~v_el ~u~dial, en tanto "economfa concentrada en el registro de lo (s1empre ?cas~ siempre mas bien desde arriba) con las masas popu-
politico · Ciertamente, es un concepto mas facil de enunciar que de lares del mtenor, pero terminaba en la mayoria de los casos -para
 _ _ _ __ _ __ _Eduardo C .
16 ~t 17
B'll'ken- cambiando unas figuritas Pr6logo
ervar la rnetafora di1_ is nacionales pudieran explicarse Por_otras
cons das trage a d d l he en uJf ' . sometida al ninguneo academico cuando no a la repr_es~6n
como si las hon rnala o buena volunta e os roes indiv:idu ttna n~menc:altaba mas- con las demas interpretaciones, con el o~Jetivo
·nstancia por la . ' n de escuelas alcanzaba -y eso Pros· ales.
i nfrontac10 . ld igue h dir; c!~ar el tablero" de las conscientes o inconscientes o~ultamientos
Aun asi, la co n encono y un mve e mutua diatrib oy
de diversas rnanerals-:ente justificados por diferencias
. estan p ena . , 1 .
ta,t que no
Profu.
de p en el Rio de la Plata (como en cualqwer ot_ro )ado,
de! hechoe! :oq;:~o con sus propias e irreductibles singulandades),
estaban m
das: otra v
.
ez el bmans
. mo de la s1metna especu ar mvertida d n.
. 16 . . ' ond
e
r:~usc%u de ciases -en las formas en que podia darse en -~na fecha
, · de base e1"d'spositivo"
I 1deo gico, permanece malte
I · como 1810 Yen una regi6n colonial coma la n1:1estra- tam?ien fue ese
la logica ' esos enconos y ia n as, eJos de quedarrado.
d ' t 'b
inconsciente politico (para citar la feliz expres1~~ de Fredric ~ame~on)
Lo notable es qu? los academicos, intelectuales o ensayi' a~an.
tonados e
n Jos cenacu
r do por epocas enteras en una verdadera
stico
8, que exp!1·ca ''en u' ltima instancia"7 a compleJ1dad
.
contrad1ctona
• · t
Y
n trans1orrna "-< b E . Pasi6 "brumosa" de la lucha por la independe_nc1a .. Es esa C?m~,nte ~arxis a
se h aya tos por detras del iut o1. sto tiene un as 11 abierta, antidogmatica y atenta a los mfimtos matices des1guales Y
. al unos pun . , d l Pecto
nacwn , . d d . es un sintoma meqmvoco e o que deci""" combinados"cle1 proceso independista, pero ferreame~te firme en sus
'tivo sm u a. 1 h' t . .....uos a
posi °J d cierta conciencia de a 1s ona como un arma premisas te6rico-politicas, mayoritariamente provemente de algun~
P 6sito e una d . b Para
pro . d presente. Por otro la o, sm em argo, habla de de las variantes del trotskismo, y representada por nombres ya cas1
las d1sputas eI d l h' t . t' Una
. t •usi6n respecto e a is ona argen ma en genera} miticos como los de Liborio "Quebracho" Justo, Luis Franco o, sobre
pers1sten e con,' , d . l ? l" . . 'y
muy en part1cu . Jar respecto de, lComo. ecir o., . e nac1m1ento"
. de a todo, Milciades Pena. Los autores de este libro, como podra comprobar
1 el lector, no se ahorran criticas a los principales representantes de
., Qw·za' la cuesti6n pueda enunciarse ep1gramaticamente en e
Nac10n. h Bl sa
frase que alguna vez le escuc amos a as Alberti: "Lo q esa corriente. Es lo que corresponde: el "sistema de med.idas" a que
condensada . , h' . ue
e otras naciones saben qwen 1zo su revo1uc16n. Nosotro nos referimos, su "modo de producci6n de conocimiento" que asume
pasa es qu . d f d . 8,
militantemente el caracter politico de su busqueda de rigor hist6rico,
todavia no". En efecto: el sign1fi.ca o pro ~n o -social, econ6mico,
no s6lo no impide sino que exige la polemica aguerrida tambien -y
pol1,t·1c0 , 1·deol6oico,
b'
cultural- • de la Revoluc16n
h " de Mayo , y el perfodo en cierto sentido tal vez especialmente- con las ·propios "compaiieros
inmediatamente siguiente1d1gamos, asta 1a anarqma de! afio 20")
sigue siendo, en buena medida, una nebulosa tanto cuando es Jeido de ruta", porque lo que esta enjuego es demasiado importante como
desde la perspectiva "mitrista" como desde la revisionista. Intentos para lavarlo en las aguas insipidas de un blando "consenso". Muchos
mas "cientificos" como el de Revoluci6n y guerra de Tulia Halperin lectores acordaran con esas criticas, muchos otros no: es precisamente
lo que las autores quieren demostrar; a saber, que ante el proble-
Donghi pueden haber aiiadido rigor documental, detallismo y sofisti-
ma de quien (y c6mo, y para que, y con que efectos) hizo -o dej6 de
caci6n analitica, pero no parecen haber contribuido decisivamente a
hacer- nuestra revoluci6n "burguesa", no se requier e una aseptica
despejar la bruma. En conjunto, y con sus muchas diferencias, esas
reconstrucci6n arqueol6gica sino un serio combate de ideas donde lo
interpretaciones no obstante quedan atrapadas de una u otra manera
unico que el honesto compromiso intelectua1 no puede permitirse es
en el sistema binario. dar la cuesti6n por clausurada.
Este libro no. El modo de producci6n de conocimiento critico (si
Esta ultima metafora no es en absoluto arbitraria. La mirada de
se nos permite la parafrasis) que el texto ensaya sobre ese momento los autores, y la plataforma desde donde miran, queda clara desde
fundacional en buena medida abortado que va de Mayo de 1810 al el vamos en el "guiiio" del propio titulo del libro. La revoluci6n clau-
Congreso de Tucuman de 1816 se inscribe plenamente en aquella surada es un sintagma que se incluye, por asi decir en una serie de
busqueda de otro sistema de medidas que citabamos. Y con ello se t_it~l~s que implican una toma de posici6n nitida, de;de La revoluci6n
inscribe tambien -eon sus propias inflexiones, claro esta- en esa otra trm~10nada Oa rusa, segun Trotsky) hasta La revoluci6n congelada {la
corriente historiograiica y polftica que no es desde Juego ni la "mitris- me_xica~a, ~~gun Gleyzer). Con el mismo ademan, el titulo introduce
ta" ni I~ revisionista "nonnalizada", pero que tampoco es la compo· la 1mphcac1on d~ una sutil diferencia: si la traici6n siempre puede
nenda l~beral-estalinista que durante tan to tiempo practic6 el Partido remontarse mediante nuevas lealtades, si el congelamiento puede
Comumsta Argentino, sino esa corriente semisubterranea que ya a!bergar el re_nacimiento de nuevos calores, la clausura supone un
desde med'iados del s1glo · pasado compiti6 tenazmente -en desventaJa · cierre que obhga a pensar otras l6gicas revolucionarias (.y a ningun
 •
Eduardo Grtiner
18
lector mfnimamente avisado se le escapara que lo que esta por detras
de la sagaz elecci6n del tftulo es el viejo pero siempre renovado debate
sobre las continuidades "etapistas~ de una revoluci6n, la naturaleza
de las tareas "democratico-nacionales" y los sujetos sociales que pue-
den Jlevarlas adelante consecuentemente, la pertinencia o no de un
"frente de clases" con fracciones de una real o supuesta "burguesia
nacional", y asf siguiendo). Pero, justamente por eso, es necesario
tratar de entender con la mayor profundidad que sea posible que
signific6 -que sigue significando- esa "clausura" de las potencialida-
des abiertas en el confuso periodo 1810-1816 (con su muy particular
preludio en ese raro movimiento de resistencia de masas contra las
invasiones inglesas de 1806-1807). Si las corrientes historiograficas
mas o menos hegem6nicas del "sistema binario" nunca terminaron
de explicar satisfactoriamente esa (que por otra parte esas corrien-
tes nunca Jlamaron) "clausura", es no porque sus exponentes fueran
especialmente torpes o negligentes, sino porque estaban impedidos
ideol6gicamente de contar con el otro "sistema de medidas", con la otra
mirada que no da por descontado que las protagonistas "objetivas" de
la historia son las masas (los autores detectan esa carencia -daro que
de una manera bien distinta- incluso en un marxista tan agudo como
Pena), y que es en principioel miea o a las masas lo que explica la
traici6n , el congelamiento y sobre todo la clausura de los procesos re-
volucionarios. Es notable (yes un capftulo poco pensado de la historia
de las ideas en la Argentina) c6mo ese miedo a las masas se traduce,
en el campo ideol6gico-cultural, en una suerte de timidez intelectual
(en el mejor de los casos: en otros, es abierta pusilanimidad, por no
decir cobardfa mental) a la hora de formular hip6tesis explicativas de
nuestra historia. El miedo -como se dice popularmente- no es tonto.
Pero hace escribir muchas tonterias.
Permitaseme repetirme: no es el caso de este libro. Aunque este
prologuista se declare poco competente parajuzgar los detalles mas
estrictamente historiograficos de esta o aquella interpretaci6n, miedo
a las masas, y consiguiente timidez intelectual, con toda seguridad
que no los hay. La audacia de las hip6tesis, porque va de la mano
con una rigurosa aplicaci6n del otro "sistema de medidas", del otro
"modo de producci6n de conocimiento" (donde la praxis de las masas
en el entramado de la lucha de clases no es un mero "objeto de es-
tudio" sino sujeto y herramienta de ese mismo estudio), hace que el
t exto curnpla estrictamente con la condici6n que pomamos antes: es
un ensayo hist6rico-politico fos decir, pertenece por derecho propio
a esa gran tradici6n argentina que -con todas las distancias entre
los nombres- va de Domingo F. Sarmiento a David Vinas o Le6n
L
19
Pr6logo
Rozitchner, pasando por Ezequiel M~rtinez Estra~a y rt~ntos otros)
· de por el camino ni la estnctez de su senedaa mtelectual,
que no pier . . . .d 16 .
ni la honestidad de hacer explicita su pos1c16n te6nca e I eo gica.
En este texto -no es siempre el caso, aunque los elementos_ ~ean a
s mismos- esa amalgama se transforma en la condzcz6n de
veces ]O • d · rt t
posibilidad de que los autores introduzca~ una sene_ e 1mpo an _es
diferencias especificas respecto de otros mtent~s -mcluso ma~s-
tas- de ex£.!icaci6n del mismo perfodo. Una sucmta y esquemat1ca
enumeraci6n (los lectores seguramente encontraran otras) deberia
incluir al menos las siguientes:
• Una atenci6n detallada y profunda al contexto internacional de las
rivalidades interimperialistas y neocolonialistas que, dependien-
do de las coyunturas, facilitaron u obstaculizaron e1 movimiento
independentista, asf como sobredeterminaron (para decirlo a lo
AlthusserJ , los cambios de alianzas entre fracciones de las clases
dirigentes tanto como con fracciones de las masas populares; pero
cabe aclarar al mismo tiempo que esta necesaria referencia no va
en detrimento -todo lo contrario: se trata de la especificidad de esa
articulaci6n- de una igualmente intensa atenci6n a la problematica
de una cuesti6n nacional que muches marxistas han despachado
un poco a la ligera en aras de un intemacionalismo abstracto o
ret6rico (que no es lo mismo que el irrenunciable intemacionalismo
estrategico que supone la perspectiva marxista).
• Esta preocupaci6n rigurosa por la situaci6n intemacional -y
probablemente sea este uno de los hallazgos mas originales del
texto- no se limita a la politica de las clases dominantes de las
potencias colonialistas en juego sino tambien (y principalmente,
como corresponde a las premisas te6rico-politicas de los autores)
al examen de los movimientos populares dentro de las sociedades
co1oniales, muy particularmente e1 movimiento de resistencia
del pueblo espanol (incluyendo la novedad entonces inedit a de la
estrategia "guerrillera") contra la invasi6n napole6nica. Desde el
colegio secundario estamos habituados a que se nos hable de esa
!nvasi6n como una de las causas externas de nuestro despertar
mdependentista; pero, primero, esa "explicaci6n" se limitaba a
una versi6n elitista, centrada en las pujas entre aquellas clases
dominantes, y segimdo, esa era precisamente una "causa" pura-
mente externa; Rath y Roldan invierten esa convencional (y muy
"burguesa") causalidad, y la complejizan introduciendo la praxis de
los sectores populares y su contradictoria pero innegable expresi6n
en las '~untas", que "desigual y combinadamente" se convierten en

Eduardo Griiner
io
. comi)oncnte externa-interna del movimiento independentista
un,1
(•I Hw de la Pinta; y de paso, e11. o imp
l'll
· 1·_1ca_u~a cn~1ca
' · ajustada
del descuido quc otras interpretac1ones -ms1st1mos: mcluso algu.
nas marxistas- han hecho de esta cuesti6n. Repito: es un notable
hallazgo. • un gran tema de debate en la mas estricta act~alidad, cu~ndo la
• Como ya dijimos varias veces, las masas y la lucha de clases Oa
que podfa haber en la epoca y las circu~stancias! son un hilo rojo
de Jos razonamientos de! texto. Es espec1almente 1mportante -otro
hallazgo- el rol que los autores le hacen jugar en su analisis del
"ciclo artiguista" (denominaci6n ya clasica que titula el exhaustivo
estudio de los uruguayos Reyes Abadie, Bruschera y Melogno), y
en el agudo analisis de] propio gobierno de Artigas y su politica
econ6mica y social, que no se detuvo, expresando las necesidades
y Jos deseos de esas masas (y, segun los autores, contradiciendo
Ja idea de Pena de que al "gauchaje" no le importaba un apice Ia
propiedad de la tierra), antk una potencial revoluci6n agraria -otra
vez dentro de los constreflimientos de la epoca y la situaci6n, se
entiende- queen buena medida motiv6 la abyecta "traici6n" (aqui
si se puede hablar de revoluci6n traicionada) cometida contra un
Artigas que sin duda fue por muy lejos la direcci6n mas avanzada
que el Rio de la Plata podia dar en una orientaci6n revolucionaria
que la defenestraci6n de! lider oriental contribuy6 decisivamente
a "clausurar". El capitulo correspondiente viene pues a reparar
una falta capital en otras corrientes de interpretaci6n que, aun con
las mejores intenciones, condenan a Artigas a una comparativa
"marginalidad", cuando el y las masas que representaba fueron
protagonistas centrales de lo que pudo haber sido.
• Otra intervenci6n originalisima que hace el texto es el reexamen
critico -€n un Apendice de gran importancia- de las rutinarias
imputaciones que se le hacen a Marx (ya Engels) por el presunto
apresuramiento, cuando no la crasa equivocaci6n "eurocentrica",
-ae sus analisis hist6ricos sobre Am-erica Latina, y en particular
sobre la figura de Sim6n Bolivar. Los marxistas "tfmidos", como es
sabido, han querido, en todo caso, "disculpar" a Marx esos "errores",
atribuyendolos a un producto de escritura coyunturaJ ode urgencia
en articulos periodisticos por necesidades econ6micas. Los auto-
res de este libro, una vez mas, no se pierden en tales timideces:
para ellos no hay tales dislates y, mas min, esos a rtfculos - lejos
de ser marginales piezas de ci rcunstancia- son csencia lcs -para
cnt<•ndcr acahaaamente la concrpci6n historiografica marxi8iR,
incluida la hip6tesis capital sobrc cl "dcsarro1lo dcsigual". Es unu
de laH seccioncs mas controversiales de! Jibro: y en buona hora.
..
.,.
21
Pr6logo
Mas alla de acuerdos o desacuerdos que se puedan tener con tal
reinterpretaci6n, viene a romper criticamente con _un perezoso
sentido comun en el propio interior del canon marx1sta, Y eso no
es menos que para celebrar. Sin dejar de seiialar, ademas, que es
monumentalizaci6n acritica de la figura""oel L1bertador t1ende a
impedir una discusi6n mas seria y rigurosa de! hoy tan a la page
emblema del progresismo "bolivariano".
En fin como deciamos antes, los lectores encontraran rouchos
otros apo; tes dignosa e debate (no menor de los cuales es el analisis,
asimismo muy alejado de los lugares comunes aun de la izquierda
revisionista, de! significado social, econ6mico y politico-ideologico de
las tensiones del Congreso de Tucuman). El repaso anterior bastaria
por sf mismo para dar una apenas esbozada idea de la canti~ad de
problemas criticos que se reabren (y en ciertos momentos directa-
mente se abren) en las paginas apretadas y estimulantes del texto
que se va a leer.
Seria impropio, sin embargo, terminar este breve pr6logo sin
senalar, si se me permite, lo mejor de todo: en un momento -que ya
va siendo "un momento muy largo"- en el que se reenvasan como
vino viejo en odres nuevos los "binarismos" a que hemos aludido; en
que, al calor de los fastos oficiales de un (discutible) Bicentenario se
reeditan por decreto-y no como una necesidad sentida masivamente
de poner en discusi6n versiones altemativas de la historia- "revisio-
nismos hist6ricos" anquilosados y en buena medida empobrecidos,
que aspiran a transformarse en una pretendidamente otra (pero
en verdad bajo la misma 16gica de siempre) "historia oficial", y en
que por fortuna se verifica una incipiente reacci6n del ya senalado
"modo de producci6n de conocimiento" marxista critico o sencilla-
mente critico en general (pienso, al vuelo, en la exitosa reedici6n de
la Historia del pueblo argentino de Milciades Pena, o en libros como
El pats que estall6 de Alejandro Horowicz o Hacendados en armas de
Fabian Harari, entre otros), hay que saludar que con La revoluci6n
clausurada tengamos una nueva y potente intervenci6n en la nada
clau;~uroda discusi6n hi~toriografica y profundamente pol£tica, para
d ~18 de hoy, sobre nuestros propios origenes nacionales. Es, para
dec1rl_o con una vulgaridad, "una bocanada de aire fresco". Que sirva
para 1r calentando el ambiente.
,i;;,;.___
Introduccion

Este libro estudia la transformaci6n de lo q_u~ ~legaria a s~r la

Nacion Argentina entre 1780, afio en el que se m1c1a el al_zam1ento
de Tupac Amaru, y 1820, cuando se firma el trata~o del Pilar ~ntre
el gobierno de Buenos ~res y lo~ caudillos ~el L1toral ~stan~slao
Lopez y Francisco Rannrez, que c1erra un pen~do_ revol~c10nano ~e
casi quince aflos en las entonces llamadas Provmc1as Umdas del Rio
de la Plata.
Esa transformaci6n es debida a una triple revoluci6n, que forma
parte del ciclo hist6rico de la revoluci6n burguesa: la emancipaci6n
de las colonias inglesas en 1776, la Revoluci6n Francesa de 1789 y
la primera etapa de la Revoluci6n Industrial, que tiene su epicentro
en Gran Bretana, que pasara a ser el Reino Unido en 1801, a partir
de la anexi6n de Irlanda. Es decir, el agotamiento y el derrumbe del
sistema colonial y los levantamientos patriotas son capitulos de una
etapa mundial de crisis y revoluciones. Este es el hilo metodol6gico
que atraviesa toda la obra y por eso mismo lo que ofrecemos al lector
no es una narraci6n detallada sino una interpretaci6n de los hechos
ocurridos para entender por que la Argentina no ha llegado a ser lo
que sonaron las mentes patriotas mas lucidas y cual es el punto de
donde corresponde partir para desenvolver las tareas democraticas
y nacionales que quedaron truncas.
En este perfodo de guerras y revoluciones las colonias norte-
americanas buscaron un camino propio cuando desde Londres se
las asfixiaba con una confiscaci6n por la via impositiva, que tenia
la finalidad de reconstituir las finanzas inglesas luego de una pro-
longada guerra con Francia. Del mismo modo, las que luego serian
las Provincias Unidas buscaban quebrar el monopolio hispano para
lo~ar un acceso independiente al mercado mundial, en expansion
baJo los efectos de la Revoluci6n Industrial. El progreso del merca-
do mundial a partir del descubrimiento de America y el comercio a
I 23 I
 ■
Christian Rath y Andres Roldan
24
largas distancias, que fueron la condici6n _de !a industria moderna y
que el propio sistema colonial habfa contnbmdo a desarrollar, habfa
encontrado un lfmite.
Las contradicciones de! sistema colonial estallaron al calor de un
risis mundial que tuvo por centro la lucha encarnizada de sus metr6~
;olis por el domino de] mercado mund~al. Cada episodio de esa lucha
creo las condiciones para la madurac16n de! proceso revolucionario
en las colonias Iati noamericanas: las invasiones inglesas, al intentar
abrir como fuera el mercado de! Rio de la Plata, la invasion de Espana
por Napoleon buscando crear un sistema continental protegido contra
la competencia inglesa. Crisis y revoluci6n: la invasion napole6nica no
solo dejo la administracion espafiola en ruinas sino que desencadeno
Ja revolucion en el coraz6n de la peninsula iberica. Fue la oportunidad
para que Ia debil burguesfa rioplatense (estancieros y comerciantes)
y la pequefla burguesfa criolla, que pretendfa encarnar el espiritu de
Ia epoca, alumbraran la Revolucion de Mayo.
Treinta anos antes de 1810, la verdadera masa explotada, los
indigenas de las minas y campos, se habfa levantado contra el explo-
tador colonial con Tupac Amaru en el Alto Peru y con los comuneros
en Nueva Granada. Estos levantamientos fueron un laboratorio en
doble sentido: consumaron las primeras derrotas de los ejercitos
reales y levantaron el programa inescindible de la independencia y
la tierra, revelaron a su vez los limites historicos de las oligarqufas
criollas, que se espantaron con el protagonismo y los reclamos de!
pueblo insurgente. Estas mismas oligarquias le dieron el contenido
hist6rico de clase al movimiento de la independencia rioplatense, que
se plasmo en el regimen de la estancia, devenido latifundio.
Nuestro Mayo se presento al mundo en una etapa de crisis y
revoluciones que marca el periodo que conduce al apogeo de la civi-
lizacion burguesa. Su lfmite historico quedara expuesto en el curso
de! siglo XIX, con las revoluciones europeas de 1848 y el final de la
guerra civil norteamericana en 1865. Pocos afios despues, sera el alba
de un nuevo ciclo historico, el que anticipa la gesta de la Comuna de
Paris en 1871. Luego, bajo la presion de una gigantesca depresion
capitalista mundial, la clase obrera forjara sus partidos de masas y
su Internacional. Esa crisis mundial abrio la epoca de! imperialismo
capitalista. En 1890 esa crisis llev6 a la Argentina a la bancarrota
Y abrio la via a un nuevo protagonista hist6rico en nuestro suelo, la
clase obrera, que con sus luchas marcara todo el periodo previo al
Centenario, cuando la oligarquia terrateniente festejaba s u condici6n
de colonia de Inglaterra.
Apenas pasado el Bicentenario, la historia nos encucntra en una
25
-
Introducci6n
nueva bisagra historica: una nueva etapa de crisis y revoluciones,
pero en otro periodo: el de la senilidad de! capital.
;,Quien ha hecho unbalance?
•Cua! ha sido el saldo en el terreno del analisis hist6rico y la lucha
f
de deas de Ia conmemoracion de! Bicentenario de 1~ Revolucion de
Mayo? lCual ha sido el balance a la hora de caractenzar las clases Y
Jos gobiernos responsables de que las Provincias_Dnidas del Ri? de la
Plata no hayan seguido el derrotero de las colomas norteamencanas
que fueron el origen de Estados Unidos? . . , .
La Revolucion de Mayo forma parte de! acta de nacnruento politico
de Ja clase social que se apodero de las riquezas del pais. Sin embargo,
la burguesia argentina nose ha empeiiado en celebrar su consagracion
como clase dominante. La razon esta en lo dicho: lComo abrir el debate
sobre un periodo de crisis mundial que desencadeno procesos revolu-
cionarios que fueron sistematicamente ahogados y escondidos?
Cuando el sistema continental europeo de Napoleon empezo a
entrar en crisis, estallo la revolucion nacional en Espana contra
el invasor frances y comenzo con ese levantarniento, con esa crisis
revolucionaria, la emancipacion de las colonias arnericanas. lNo ha
existido un silenciarniento de ese 2 de mayo de 1808 en que cornenzo
Ia revolucion espaiiola? lSe dice en los textos escolares que sin la
situacion revolucionaria abierta por la resistencia a las invasiones
inglesas no hubiera habido nunca Revoluci6n de Mayo?
La omisi6n oculta la tradici6n revolucionaria de las masas, que
no corresponde Hamar "argentinas" sino de las Provincias Unidas del
Rio de la Plata, incluyendo Uruguay, el Alto Peru y Paraguay, nacio-
nes que han sido parte de un proceso hist6rico comun. Estas rnasas
derrotaron a las dos flotas mas irnportantes de la epoca, ernpei'i.adas
en conquistar por la via de la armas el irnperio colonial.
Fue una epoca de crisis, no s6lo de] imperio colonial espaiiol sino
de! sistema continental europeo napole6nico y de la propia Gran
Bretana, derrotada por los colonos de! norte, y de protagonismo re-
volucionario de las masas.
Es cierto que el proceso encarnado en el 25 de Mayo fue confiscado
po~· la clase de los estancieros y la clase de los comerciantes, y que
qmenes componian, si puede llamarse asi, el partido revolucionario
de Mayo de 1810 recien despertaba a la conciencia politica, hist6ri-
ca, de la situaci6n en la que actuaban, i,pero fue acaso un proceso
meluctable?
 •
Christian Rath YAndres Roldan
26
Este Jibro constituye ~~ "c_ua~ relato" porque s~ delimita de la
historiografia liberal, reVIs10msta -mcluyendo la vanante de quie
. " . ul " nes
se referencian en los gobiemos nac1ona1es y pop ares de Ia ulti
decada- y aun de todo un sector de _Ia propia izquierda. Pretei::
explicar por que los hacendados termmaron
. . quedandose
. con el pa1s
,
y no se profundiz6 un proceso revoIuc10nano, y tiene una pretensi6
que no es modesta: llevar a la comprensi6n de cada trabajador, inte~
lectual o joven que es portador de una herencia revolucionaria qu
proviene de hombres y mujeres que actuaron en el escenario d~ un e
crisis mundial --que, en otra escala hist6rica, tiene su correlato en Ia
actual- y se empefiaron en no dejar como legado un pais oprimido. a
Finalmente, el prop6sito es contribuir a hacemos cargo de la tarea
pendiente: apropiarse de la Argentina dando vuelta un regimen social
que ha conducido a su postraci6n hist6rica.
L. _
Guia para el lector
•C6mo puede el lector intemarse y forjarse una opini6n en el es-
cen~rio aparentemente ca6tico de la historiografia nacion~l? .
•C6mo puede hilar la conducta notoriamente contrad1ctona de
per~onajes descollantes en el relativamente breve periodo r~volucio-
nario que llamamos de la Revoluci6n de Mayo y que, sumanamente,
extendemos de 1806 a 1820?
6C6mo puede compaginar al Belgrano creador de la bandera y pro-
tagonista de la batalla de Tucuman, en ambos casos desobedeciendo
afortunadamente al Primer Triunvirato, con el que expide la orden
de fusilamiento del coronel Juan Francisco Borges, patriota y caudillo
del federalismo genuino?
En la pelicula Rashomon, la historia de un crimen tiene cuatro
relatos diferentes. Cada uno de los implicados cuenta su version en
funci6n del lugar social que ocupa, de las miserias que lo agobian, de
sus afectos y de su temor cerval al poder. Ante la ausencia de certezas,
el leiiador que ha sido testigo -tampoco neutral- de la violaci6n y el
crimen, concluye: "Los hombres siempre mienten. A veces, hasta se
engafian a si mismos". 6D6nde esta, entonces, la verdad?
Si paralizamos imaginariamente la historia en un momento de-
terminado, nos encontramos con una enorme cantidad de individuos
y experiencias y el retrato se nos aparece multiforme, inexpresivo de
tanta expresividad. Sin embargo, si nos proyectamos en el tiempo y
observamos la conducta de esos individuos y, en particular, durante
un periodo de profundo cambio social, se veran rasgos comunes en la
conducta de algunos de ellos, en los programas que defienden yen las
instituciones que intentan imponer. La fuente de la que surgen estas
tendencias contradictorias son siempre las diferencias de situaci6n
Yde condiciones de vida de las distintas clases en que se divide cada
sociedad.
El periodo de la Revoluci6n de Mayo es el de la revoluci6n bur-
l 27 J
 ••
Christian Rath y Andres Roi
28 ~
f. t pone de relieve como nunca antes, que el verdadero
guesa Y t:S a
.
revoIuc10nan
'. ·
. 1echo de los acontecmuentos
explos1vo es la Iuch a de clases.
.
E sa ep y
oca
•a plantea el debate sobre 1a representac16n popular -e
1 for
ufr . permite la irrupci6n de una prensa y una propaganda qu
s agio-, , il t das ), d esenvue lve las tenden.e
puede 11egar a las masas (no solo us ,ra. . gr t · ntal impuesto por Napole6n tuvo como protagomsta a los
. a 1a formaci6n de los partidos po11ticos
c1as . F-<:uya pnmera. experiencia
sera la de los jacobinos en la Revo1uc16_n ra~cesa-, as1ste al debut
-aiin debil, intermitente y sin fisonomia prop1a, y s6lo en los paises
avanzados- de la clase obrera. . Nunca como parte de una "interna" en Espana, pues los hberales de
En "nuestras" Provincias Unidas yen el c1clo que se abri6 en 180G
Ia Clase obrera era menos que molecular, •pero. existian individuos y
clases surgidas de las formaciones precap1ta11stas -artesanos, Semi.
proletarios, gauc hos e indigenas sin t!erra, negros _libertos, negros
esclavos incorporados a las tropas patnotas, campesmos- que fueron
protagonistas de una experie~cia revolucionaria. El movimiento se
extendi6 hasta otras capas-sociales, y algunos de sus representantes
jugaron un papel dirigente. lC6mo no sumar a sectores de capas
medias, pequeflos hacendados, abogados, periodistas, curas, como los
que acompafiaron a Artigas, el propio Giiemes o algunos de los jefes
de la rebeli6n en el Alto Peru, los revolucionarios de La Paz de 1809?
Con sus programas y sus metodos de lucha, con sus limitaciones y
sus aciertos, son aquellos que convirtieron a Mayo en un episodio
revolucionario y de alcances hist6ricamente progresivos.
Las distintas corrientes historiograficas se han empeiiado en hacer
olvidar esta herencia. Este cuarto relato, el nuestro, se empefia en
rescatarla no como un ejercicio academico sino de conformaci6n de la
clase obrera de este pais al dia de hoy, porque no puede haber sujeto
hist6rico de transformaci6n social si este no aprehende el conjunto de
las experiencias revolucionarias de las clases explotadas que hicieron
su aparici6n a lo largo de la historia.
~ ste relafo -en la acepci6n que habla del "conocimiento que se
da, generalmente detallado, de un hecho"- sostiene que esas masas
fucron parte dela lucha contra el viejo regimen, se empeiiaron en
construir una patria que los contuviera y luego se enfrentaron contra
cl nucvo regimen que habfan ayudado a instaurar. En este nuevo
regimen, aun antes de terminar de fraguarsc, actuaron fuerzas que
luego buscaron acahar con la revoluci6n, una tendencia presente en
la Asarnblea del ano xm y dominante en el Congreso de 1816. Ese
Congreso es definido en estas paginas como "de la independencia y
el fin de la revoluci6n", pues cnfrent6 a las masas contra el nuevo
orden y provoc6 una escisi6n poHtica colosal a escala de la epoca con
la expulsi6n de Manuel Dorrego, entre muchos.
29
Gufa para el lector
~
rto relato sostiene que el ciclo revolucionario de Mayo
!~te ::
p
de la descomposici6n del viejo orden feu?al , que llev6
de liberaci6n de las colonias norteamencanas Y a la
a la guerra · · d l · · d
an Revoluci6n Francesa; que la descompos1c16n e v1~JO or en
con me · · 7 E"paiia un 2
ueblos de Europa y que el levantam1ento nac10na1 en ,.,_ .-
p de 1808 que casi no forma parte de la agenda h1st6nca- es
de mayo . ., . .
el punto de partida de la emanc1pac1on de las colomas a~encanas.
la Hamada Madre Patria no supieron ver el papel de las masa~ en
el proceso continental (Haiti, Nueva Granada, Tupac A.maru) m en
su propio pais. .
Este cuarto relato toma posici6n contra las cornentes que han
convertido el ciclo revolucionario en un episodio intrascendente, de
cambio de sujeci6n de una metr6poli a otra, deEspaiia a Inglaterra.
Sostiene que la emancipaci6n de la monarquia absolutista atrasada
era un hecho hist6ricamente progresivo porque signi.ficaba la inte-
graci6n al mercado mundial y un gobiemo propio y que, aunque el
caracter del movimiento revolucionario vari6 de un lugar a otro, en
el caso del Rio-de la Plata estuvo determinado en parte por los levan-
tamientos populares que derrotaron a las dos invasiones inglesas.
Este cuarto relato esta en las antipodas del desconocimiento a los
movimientos nacionales. Adopta para ellos, si, el rasero que expusiera
Karl Marx hace muchos aii.os: "l,Que debemos aconsejar a los obreros
ingleses? A mijuicio deben hacer de la ruptura de la Union [de Irlan-
da con Inglaterra] un punto de su programa; en breves palabras, la
reivindicaci6n de 1783 [...] Los irlandeses necesitan lo siguiente: 1)
autonomia e independencia con respecto a Inglaterra, y 2) revoluci6n
agraria" (carta a Engels, 2 de noviembre de 1867).
Este cuarto relato reivindica el caracter revolucionario del movi-
miento federal liderado por Artigas, desde su nacimiento en la pro-
vincia oriental hasta su difusi6n por todo el Litoral desde Misiones
hasta Santa Fey mas alla, tanto en el llano como cuando fue gobierno
del "sistema de los pueblos libres" a mediados de la decada y luego
durante su resistencia a la invasion portuguesa y a los ataques
militares portefios. Por eso aenuncia la hipocresia y la falsificaci6n
hist6rica de quienes ponen un signo igual entre este federalismo
revolucionario y su caricatura posterior, tanto de Estanislao Lopez y
Francisco Ramirez como de Juan Manuel de Rosas, que nada tienen
que ver con el caudillo oriental mas que por usufructuar el nombre de
sus banderas, una caricatura con caracteristicas de farsa. Pilar fue
un pacto antifederal para acabar con el verdadero federalismo y no
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Christian Rath y Andres Roldll.n
el punto de partida para una Argentina federal, que es la caracteri-
zaci6n de nuestra "historia oficial", compartida o admitida por todas
las corrientes historiograficas.
Nos delimitamos de los liberales que se referencian en Bartolome
Mitre, y de los revisionistas, que lo hacen en Juan Bautista Alberdi
con independencia de todas sus vertientes posteriores. Tambien de I~
Hamada "nueva historia" academica, y de la izquierda que subestim6
la importancia de la emancipaci6n americana Y del papel jugado en
ella por el federalismo de los "Pueblos Libres".
Mas alla de sus limitaciones, reivindicamos un conjunto de trabajos
de la decada del 60, decada de impronta revolucionaria tambien en el
terreno intelectual. De Uruguay, los aportes del equipo de Washington
Reyes Abadie, por un lado, y de Lucia Sala de 1buron, por otro. De este
!ado de! Rio de la Plata, la Historia de la disgregaci6n rioplatense de
Rene Orsi, o la"Actualidad y significaci6n del artiguismo" de Eduardo
Azcuy Ameghino, publicado en su libro Trincheras en la historia.
Es de este ultimo autor y de ese texto una afirmaci6n que com-
partimos:
La reinstalaci6n de Artigas en el interior de la historia ar-
gentina implica un cambio de fondo en la evaluaci6n de la epoca
y sus actores. Para comprender cabalmente esta afirmaci6n
es necesario tener presente que, en presencia de Artigas, todo
el espectro politico se desplaza (se se permite la terminologta)
indudablemente hacia la derecha, dado que su programa inde-
pendentista, confederal y democratico se instala s6lidamente
en la franja izquierda de la politica de! momento [...] Todos los
hechos, sin excepci6n, deben pues reinterpretarse.
Hemos intentado llevar esta tarea hasta el final.
Nos hemos empeftado, ademas, en una relectura de la historia
desde el lugar del llamado "bajo pueblo" de entonces.
Finalmente, una reflexi6n de Orsi a prop6sito de la abundancia
de citas:
Procedo de tal modo porque considero de sumo interes que
las nuevas generaciones rioplatenses conozcan a traves de su
propia literatura el pensamiento de los que sacrificaron su vida
y de la de los suyos en interes nacional y el de aquellos que
gestaron y sirvieron una politica incalificable.
•\ tendieron a confluir _en la~ ultimas decadas del siglo XVIII. A partir de
11 las reformas borb6ruc~, 1mpulsadas por el atrasado imperio espa:fiol
La hacemos nuestra.
CAPITULO 1
La gesta revolucionaria de Tupac Amaru
El 4 de noviembre de 1780 se produjo el primer acto de la rebeli6n
indigena y campesina que conmovi6 hasta la raiz el imperio espa:iiol
y constituy6, por su .extensi6n y profundida~, uno de los mayor:s
levantamientos sociales en la historia del contmente y el la boratono
por excelencia de lo que mas tarde seria la rebeli6n emancipad?ra de
1808-1826. A diferencia de los (cada vez mas frecu entes) alzanuen tos
producidos en los cincuenta aftos previos, la rebeli6n liderada por
Tupac Amaro plante6 un programa de independencia del dominio
, politico espaiiol y de ruptura del regimen de opresi6n de las masas
campesinas e inctigenas, sobre el que se asentaba el conjunto del
sistema colonial. Lejos de limitarse a un movimiento exclusivamente
campesino e inctigena, busc6 tozudamente hacer confluir su lucha con
los criollos (y hasta lleg6 a lograrlo episodicamente) y oblig6 a todas
las clases sociales a tomar posicion ya poner a prueba sus horizontes
sociales e hist6ricos.
La rebeli6n fue, indiscutiblemente, un episodio de la emancipaci6n
americana que es, a su vez, parte del vasto proceso historico de la re-
voluci6n social burguesa. Cuatro a:fios antes del alzamiento, en 1776,
se habfa producido la "declaraci6n unanime de los trece estados de
America", punto de partida de la independencia de Estados Unidos
y de una revoluci6n que, para algunos autores, provoc6 un profundo
cambio de conciencia en las clases opuestas al imperio y fue un factor
en la agitaci6n social generalizada en los centros de Latinoamerica
en esos atios.
El alzamiento tuvo su coraz6n en Cusco pero se extendi6 de Vene-
zuela y Colombia hasta las provincias argentinas del norte y Cuyo.
En su alcance y profundidad intervinieron una serie de procesos que
en su competenc1a con el occidente europeo, el peso de los impuestos
[ 31 l