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FACULTAD:

CIENCIAS DE LA SALUD.
ESCUELA:
PSICOLOGÍA.
PROFESOR:
CARLOS EDUARDO VENTURA PINEDO.
CURSO:
LEGISLACIÓN LABORAL.
ALUMNA:
JHOSELYN BAZÁN CASTILLO.
CICLO:
X
AÑO:

2019
IDEOLOGÍA DE GÉNERO

Es un punto de vista (perspectiva) y conjunto de ideas


(ideología) que sostiene que las diferencias entre
varón y mujer no se deben a una naturaleza fija, sino
que son construcciones culturales que responden a
estereotipos impuestos a lo largo de la historia. Por lo
tanto, el género asumido (su expresión a través de comportamientos) depende de la
autopercepción. No considera que varones y mujeres sean diferentes, sino que existen
espectros de género, independientemente del sexo biológico que cada uno tenga. De este
modo, es posible que haya mujeres con pene y varones con vulva. Esto no tiene ningún asidero
científico; no es ciencia. Sus premisas son falsas, confusas y contradictorias. Para entender este
conjunto de ideas recurrimos a la biología, la psicología, la sociología, la política, al derecho y a
la historia.

¿Qué dice la psicología?


Las personas que se identifican con “la sensación de pertenecer al sexo opuesto” o “en algún
punto intermedio” no forman un tercer grupo sexual y siguen siendo hombres o mujeres
biológicos. Se nace hombre o mujer, y eso determina ciertas características físicas y psicológicas.
La ideología de género distingue entre “género” y “sexo”. La idea de que el “género” es cultural
y el “sexo” es biológico, y que lo que hay que hacer es cambiar sexo por género, de forma que
cada cual elija el “género” que quiera, es otra de las metas que se propone el constructivismo
social. Es proponer que las personas se autoconstruyan culturalmente en el género que desean,
sin tener en cuenta ningún determinante biológico o corporal. Las personas cuando nacen no
están hechas; tienen que hacerse. Pero se hacen de acuerdo con las condiciones naturales que
han recibido (que no son modificables ni están sometidas a su voluntad), también con la
educación que reciben, con el esfuerzo que ponen en aprender y con el uso que cada una hace
de su libertad. Esa es la parte de lo conquistado, en el hacerse humano. Pero lo dado (lo natural
que ha recibido) y lo conquistado (lo que cada persona alcanza con su libre trayectoria
biográfica) están siempre articulados e integrados en la singularidad de la persona. Lo
conquistado no puede abolir, extinguir y disolver lo dado. Porque lo conquistado parte de lo
dado, que es anterior y superior a lo conquistado. Lo conquistado sin lo dado carece de
fundamento. Nada se puede construir sobre el vacío. De aquí que tal intento de
autoconstrucción personal, además de imposible y utópico, sea radicalmente frustrante para la
persona que lo intenta (alta tasa de suicido en el colectivo trans).
La Ideología de Género en Perú
No es ninguna novedad que católicos y evangélicos peruanos nos encontramos actualmente
luchando sin descanso contra la ideología de género en nuestra patria y en ese sentido se han
creado varias plataformas ciudadanas que nos representan:

 Con Mis Hijos No te Metas


 Padres en Acción
Es importante no confundirlos con el falso colectivo “Madres en Acción” creado recientemente
que al igual que “Católicas por el derecho a decidir” están a favor de la ideología de género
(llamado “enfoque de género”) y de todo lo que la Iglesia Católica rechaza y por lo tanto no nos
representan. El dios de esos falsos colectivos es la ONU.

El año 2016 comenzó la lucha plasmándose en marchas multitudinarias en contra de la


implantación de esa ideología en el currículo nacional. En el Congreso contamos con un partido
con mayoría, Fuerza Popular, que escuchó nuestro reclamo y esto derivó en la interpelación y
censura del ministro de Educación Jaime Saavedra y fue reemplazado por Marilú Martens quien
nuevamente desoyó nuestro reclamo y continuó con el “enfoque de género” en el currículo. El
movimiento ciudadano CMHNTM organizó dos marchas a nivel nacional: el 27 de enero y el 04
de marzo de 2017. En la última marcha participó el conocido conductor de radio Phillip Butters
quien habló en contra de la ideología de género:

Como sabemos que la dictadura del género no descansa la plataforma ciudadana Padres en
Acción presento la demanda de acción popular en contra de la inclusión del género en el
currículo educativo exigiendo el derecho de los padres a ser consultados en la educación de sus
hijos y el colegiado integrado por los jueces Ana María Valcárcel Saldaña, Lucía La Rosa Guillén
y Néstor Paredes Flores, emitió la sentencia que anulaba la resolución ministerial con la que se
aprobó el currículo escolar. Sin embargo, dicho fallo no afecta a todo el documento sino solo a
lo referido al “enfoque de igualdad de género”. El capítulo dos del currículo, donde se habla del
“enfoque de igualdad de género”, dice, entre otras cosas, que “si bien aquello que consideramos
‘femenino’ o ‘masculino’ se basa en una diferencia biológica-sexual, estas son nociones que
vamos construyendo día a día en nuestras interacciones". Pues bien, esta afirmación es la que
ha sido anulada por la Primera Sala Civil debido a que –según la sentencia– vulnera los artículos
7 y 22 de la Ley General de Educación. Ambos hablan del derecho de los padres de familia y la
sociedad de participar en el diseño de las políticas públicas en educación (La Republica,
29.8.2017). El ministerio de educación obviamente apeló. El último voto del Vocal de la Corte
Suprema, Pedro Cartolín Pastor, es una nueva sentencia interpretativa: Debe eliminarse el
término “identidad de género” y considerarse el género conforme a la definición de la Ley
“igualdad de oportunidades de hombres y mujeres” con la que todos estamos de acuerdo.

CONSEJOS PARA LOS PADRES.


 Participación urgente e intensa en las actividades del colegio/escuela.
 Ante faltas a las libertades amparadas en la Constitución Nacional y diferentes
declaraciones: escribir a diputados y senadores relatando hechos; enviar cartas
documento; generar encuentros entre escuela y comunidad.
 Generar propuestas.
 Pedir diseños curriculares, cuadernillos, recursos que se utilizan en las escuelas. Dialogar
con los docentes. Dejar en claro la posición de los padres.
 Hablar con los hijos.
 Capacitarse.
 Indagar sobre experiencias de otros padres e instituciones.
 Investigar y utilizar recursos existentes acordes a las necesidades de padres e hijos.

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