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LA DAMA DE AMPATO

Juanita es el nombre con que se conoce a un cadáver congelado, que fue


descubierto en 1995 por Johan
Reinhard y Miguel Zarate en la zona de
volcanes nevados de la parte sur de
Perú, en el nevado Ampato, integrante
de la cordillera de los Andes.

También se la conoce como la Dama de


Ampato, la Dama de Hielo . "Juanita" no
pasó por el proceso de momificación
artificial, en el cuál le son extraídas las
vísceras y otras partes internas para
luego embalsamar el cuerpo a fin de preservarlo. El cuerpo de "Juanita" conserva
todos sus órganos intactos debido al congelamiento glacial (momificación
natural) de la montaña Ampato (Arequipa, Perú) donde fue depositado como
ofrenda.

En el tiempo de los Incas, la relación hombre-naturaleza, se vio representada en


todas sus creencias mágico - religiosas y se señalaba algunas montañas o
volcanes como sagrados. El Proyecto "Santuarios de Altura del Sur Andino" de
la Universidad Católica de Santa María, viene investigando estas montañas
sagradas o Apus desde el año de 1979. Durante este periodo halló distintos
elementos de sacrificios e importantes evidencias arqueológicas. Los Incas
realizaban ofrendas humanas por diversos motivos: Cuando el emperador iba a
la guerra, cuando moría o enfermaba, o en los festivales más importantes de
Junio y Diciembre. En el caso de Arequipa, es posible que algunas de las
ofrendas que se ejecutaron en sus inmediaciones tales como Pichu Pichu, Misti,
y Chachani, entre otros, sean debidas a las erupciones del volcán Misti en esta
época.

Como parte del proyecto de investigación el 2 de setiembre de 1995 se organiza


una expedición al volcán Ampato con el arqueólogo Johan Reinhard y el guía
Zárate. Esta expedición fue la que hallo a la momia denominada "JUANITA, LA
NIÑA DE LOS HIELOS", (La Dama del Ampato, La doncella de los Andes).
Además, en los alrededores encontraron varias illas o estatuillas de oro y de
nácar spondyllus, 19 tipos de plantas, entre las que sobresalían el maíz y varias
leguminosas, así como charqui (carne de llama deshuesada).

Según pudieron deducir los arqueólogos que encontraron e investigaron al


cuerpo momificado y a la zona donde fue encontrado, la Dama de Ampato
(Juanita), habría vivido en el Imperio Incaico, y habría sido sacrificada por ser
una joven al servicio del Inca y del Sol, o sea, una persona que no era dueña de
su vida. Entre los motivos que circulan alrededor del porqué de su sacrificio, se
supone que fue para pedirle a Wiracocha que detuviese la actividad de los
volcanes que estaban activos en la región.

Entre la vestimenta que llevaba la momia cuando fue hallada se distingue un fino
traje de colores rojo y blanco, y además fue enterrada junto con todo tipo de
joyas, alimentos y objetos de cerámica. Un tiempo después del hallazgo de
“Juanita”, los exploradores del lugar hallaron dos cuerpos más: Urpicha y Sarita.

El cadáver causó sensación en el mundo científico, por lo bien conservada que


estaba,y los estudios, realizados en el, dieron los siguientes resultados:

El cadáver corresponde al sexo femenino y perteneció a una niña de


aproximadamente 12 ó 14 años de edad. Las pruebas de Carbono 14 sitúan la
muerte de Juanita en 1466, durante el reinado del Sapa Inca Pachacútec Inca
Yupanqui. Tenía una estatura de 1,40 metros, una dentadura perfecta, huesos
fuertes y había sido esbelta y bella. No había sufrido de ninguna enfermedad, y
gozó de una alimentación con una buena dieta balanceada, y que finalmente
murió de un certero golpe en la cabeza, producido probablemente con una
macana, cuando estaba arrodillada.

Ya en la cumbre, estuvo sujeta a un ayuno riguroso y el último día, antes de la


ofrenda, tomó sus últimos alimentos compuestos enteramente de vegetales, 6 a
8 horas antes de morir; así mismo fue preparada con hierbas y coca para lograr
una muerte dulce y placentera. Normalmente estas personas sacrificadas, eran
preparadas desde muy tierna edad; en tal sentido, "Juanita" con sus 12 ó 14 años
era una niña al servicio del Sol y del Inca. Juanita, fue objeto de un importante
ritual desde su lugar de origen, grandes fiestas acompañaron su peregrinación
por las diferentes estaciones que tuvo que pasar hasta llegar a la cumbre del
Ampato. Debió salir de su ciudad natal (Arequipa) hacia el Cusco para ser
recibida en persona por el Inca al igual que las demás comitivas que venían de
todo el Tahuantinsuyo y que convergían en la capital para celebrar la gran
Capaccocha (ceremonia).

Así mismo las pruebas de ADN señalaron que “Juanita” tenía parentesco
cercano con la tribu Ngobe de Panamá y con antiguas razas taiwanesas y
coreanas, demostrando así que los primeros hombres, llegados por el Estrecho
de Bering en suelo americano, procedían de Taiwán y Corea.

A la fecha, el cuerpo momificado de Juanita se encuentra en el Museo Santuario


de Altura del Sur Andino de la Universidad Católica de Santa María de Arequipa.
Se conserva en un congelador especial, protegida del medio ambiente por una
cámara de vidrio cerrada al vacío. La urna está asegurada con perfiles de acero
y tiene en su interior dos capas de plexiglás. El interior de esta urna se encuentra
a una temperatura de -19,2 ºC y -19,5 ºC, para evitar la deshidratación del
cadáver.Donde además se pueden observar todos los elementos que se
desenterraron junto a “Juanita” y muchas informaciones útiles acerca de la
cultura Inca.

EL INTI RAIMY
El Inti Raymi o Fiesta del Sol es una celebración que revalora la tradición incaica
en las regiones de los Andes, especialmente en la ciudad del Cusco. Esta
festividad se basa en la antigua ceremonia inca conocida como el Wawa
Inti Raymi. Este antiguo ritual fue instaurado por Pachacutec en la década de
1430 aproximadamente. El objetivo fue el de reorganizar el imperio con el
sometimiento cultural de los pueblos conquistados. Con el pasar del tiempo, esta
ceremonia fue prohibida por los conquistadores españoles. Desde 1944, la
ciudad del Cusco celebra esta fiesta como reivindicación de la cultura inca y
como atractivo turístico. Aunque también se celebra esta fiesta en Ecuador y
otras regiones andinas; hoy es una de las principales festividades del Perú.

Fiesta del Inti Raymi en Sacsayhuaman


¿Cómo se celebra?
Después de 60 años, esta singular fiesta se volvió parte de la tradición en la
ciudad del Cusco. Hoy, su principal característica es la representación llena de
color e historia de la antigua ceremonia del Wawa Inti Raymi. Esta puesta en
escena la realizan cientos de actores con vestimenta típica de los incas. El
papel principal lo tienen el sumo sacerdote Willaq Umo, la nobleza incaica, el
inca y su esposa la coya. Además, hay personificaciones del séquito del inca,
sus delegados de los cuatro suyos o rincones del Tahuantinsuyo. Esta
escenificación dura 1 día, en el cual toda la ‘Ciudad Imperial’ vive con alegría la
Fiesta del Sol.
¿Cuándo se celebra?
Los 24 de junio de cada año, el Cusco celebra el Inti Raymi. Esta fecha se debe
a que coincide con el Día del Campesino. En el Cusco, esa fecha fue declarada
feriado. Junio es considerado mes jubilar del Cusco, no solo por la
celebración de esta fiesta sino también por el famoso Corpus Christi.
¿Dónde se celebra?
La puesta en escena tiene lugar en 3 sitios específicos de Cusco con gran
significado histórico:

 Coricancha – El Templo del Sol o Coricancha, desde las primeras horas del
día, inicia la Fiesta del Sol. Esta representación se realiza en el denominado
jardín de oro. Empieza con la aparición del inca. Los primeros rituales
ofrendan hojas de coca, llamas, alpacas y más. La puesta en escena es
gratis. Solo debe acercarse desde las primeras horas del día a la avenida El
Sol. La puesta en escena empieza a las 09:00 a.m. y dura 45 minutos en
promedio.
 Plaza de Armas – El centro
histórico del Cuzco es punto
neurálgico de las celebraciones de
la Fiesta del Sol. La Plaza de
Armas es acordonada. El inca es
cargado en andas por ocho
sirvientes y realiza la denominada
Ceremonia de la Coca. Existe una
plataforma para los turistas que
adquirieron su entrada. Sin
embargo, la mayoría de visitantes tienen que observar de pie la
escenificación del ritual. La ceremonia inicia a las 11:00 a.m. y dura una hora
aproximadamente.
 Sacsayhuaman – La explanada Chuquipampa en la fortaleza de
Sacsayhuaman es escenario principal de la representación del Inti Raymi.
Este lugar gozó de mucha importancia durante el incanato. Hoy solo está
permitido el acceso al público con boleto de ingreso. Existen 3 plataformas o
tribunas acondicionadas al turista. La puesta en escena inicia a la 01:30 p.m.
y dura casi dos horas.

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