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Acción colectiva: Comportamiento de la vida social no la sociedad es producto de su Son las respuestas al terremoto
controlado por normas y que generan un equilibrio en el trabajo y de sus relaciones social que provocó la oleada
sistema creando nuevas normas. Considerada conducta sociales. La sociedad no puede neoliberal de los ochenta, que
desviada. Aquí no hay ninguna referencia a las relaciones explicarse apelando a lo no
trastocó las formas de vida de los
de clase ni a como son producidos los recursos. social.
sectores populares al disolver y
La Escuela de chicago se enfocó en comportamientos La sociedad es un sistema capaz
cotidianos e institucionalizados. Constituye una gran de transformarse y descomponer las formas de
base empírica y los actores son clave en la explicación de reproducirse. Cuanto más producción y reproducción,
las conductas compleja es la sociedad, se territoriales y simbólicas, que
El origen de la acción radica en el comportamiento manifiesta en formas menos configuraban su entorno y su vida
individual y genera tensiones en el equilibrio del sistema, mecánicas. cotidiana.
lo que produce creencias que movilizan a la acción y a la considera que el objeto propio
reestructuración del sistema. de la sociología no es el estudio
de la estructura social, sino la Los movimientos sociales van en
INTERACCIONISMO SIMBÓLICO (HERBER BLUMER) acción social. busca de nuevos caminos dejando
atrás los sindicales y los de los
Las acciones colectivas se
nuevos movimientos de países
Se orienta hacia una investigación socio psicológica de la explican a partir de la posibilidad
centrales.
conducta individual de los distintos sujetos de luchar
Creación de nuevas normas, procesos de innovación en por el control de la cultura,
creando su propia historicidad Nacen 3 corrientes político-sociales:
el comportamiento colectivo y autorregulación.
Comunidades eclesiásticas
Creatividad social: Forma innovadora de interacción que 1. Primer nivel de análisis:
Historicidad vinculadas a la teología de la
puede llegar a romper el esquema del comportamiento
2. Segundo nivel de análisis: liberación
institucionalizado normal.
elementos vinculados con el La insurgencia indígena portadora
sistema institucional de una cosmovisión distinta a la
FUNCIONALISMO 3. Tercer nivel de análisis: occidental
movimientos sociales o
PARALELO DE PERSPECTIVAS DE MOVIMIENTOS SOCIALES A NIVEL GLOBAL
Los comportamientos desviados desestabilizan los conductas situadas al nivel La ideología guevarista como
procesos institucionales (Parsons, 1968) del campo de la historicidad principal artífice de inspiración
Movimiento social: resultado del desarrollo desigual en Principios básicos de la acción revolucionaria
un sistema social (Parsons, 1968) colectiva:
Los grandes cambios sociales producto de la 1. La identidad Tres grandes corrientes político-
modernización y racionalización ocurren a espaldas de 2. oposición pensada como sociales nacidas en esta región,
los individuos elemento que hace surgir al
conforman el armazón ético y
Merton diferencia entre el comportamiento desviado y adversario
3. la totalidad que implica la cultural de los grandes movimientos:
el inconforme.
Desviado: Se enfrenta contra las normas a partir de las construcción de un proyecto las comunidades eclesiales de base
desventajas personales que imponen que puede o no romper con vinculadas a la teología de la
Inconforme: Cambia y sustituye valores que considera la historicidad vigente liberación, la insurgencia indígena
inadecuados. En algunos casos acepta los medios y en los nuevos movimientos sociales portadora de una cosmovisión
otros los cuestiona son definidos como redes de distinta de la occidental y el
Interaccionismo=Tareas Microsociológicas. formación de identidades,
guevarismo inspirador de la
Funcionalismo=Tareas Microsociológicas generadoras de espacios
públicos de gestión, de militancia revolucionaria. Estas
Las creencias generalizadas son los elementos sobre los
representación y de corrientes de pensamiento y acción
cuales, debe investigarse todo comportamiento
colectivo. (Smelser, 1989) reconocimiento como convergen dando lugar a un
La acción colectiva es una respuesta ante las coyunturas movimientos autoconstruidos. enriquecedor «mestizaje», que es
sociales. una de las características distintivas
Smelser diferencia su propuesta en componentes y UNA PROPUESTA DE SÍNTESIS de los movimientos
creencias: latinoamericanos
1. Valores y normas Ambos enfoques distinguen
2. Organización de las motivaciones entre dos niveles de acción
colectiva: la dimensión Buscan la autonomía, tanto de los
3. Recursos y conjunto de medios
Creencias: manifiesta de las movilizaciones Estados como de los partidos
1. Histérica: poder destructivo a gran escala y las formas de políticos, fundada sobre la creciente
2. Satisfacción: poder constructivo asociación y comunicación entre capacidad de los movimientos para
3. Hostil: vinculada a la agresión grupos que dan cuenta de la vida
PARALELO DE PERSPECTIVAS DE MOVIMIENTOS SOCIALES A NIVEL GLOBAL
INTEGRANTES:
CATEDRA:
DOCENTE:
Trabajadora social.