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PARALELO DE PERSPECTIVAS DE MOVIMIENTOS SOCIALES A NIVEL GLOBAL

NORTEAMÉRICA EUROPA LATINOAMERICA

INTERACCIONISMO SOCIAL (ESCUELA DE CHICAGO AÑOS 20´S) ACCIONALISMO.

 Acción colectiva: Comportamiento de la vida social no  la sociedad es producto de su  Son las respuestas al terremoto
controlado por normas y que generan un equilibrio en el trabajo y de sus relaciones social que provocó la oleada
sistema creando nuevas normas. Considerada conducta sociales. La sociedad no puede neoliberal de los ochenta, que
desviada. Aquí no hay ninguna referencia a las relaciones explicarse apelando a lo no
trastocó las formas de vida de los
de clase ni a como son producidos los recursos. social.
sectores populares al disolver y
 La Escuela de chicago se enfocó en comportamientos  La sociedad es un sistema capaz
cotidianos e institucionalizados. Constituye una gran de transformarse y descomponer las formas de
base empírica y los actores son clave en la explicación de reproducirse. Cuanto más producción y reproducción,
las conductas compleja es la sociedad, se territoriales y simbólicas, que
 El origen de la acción radica en el comportamiento manifiesta en formas menos configuraban su entorno y su vida
individual y genera tensiones en el equilibrio del sistema, mecánicas. cotidiana.
lo que produce creencias que movilizan a la acción y a la  considera que el objeto propio
reestructuración del sistema. de la sociología no es el estudio
de la estructura social, sino la  Los movimientos sociales van en
INTERACCIONISMO SIMBÓLICO (HERBER BLUMER) acción social. busca de nuevos caminos dejando
atrás los sindicales y los de los
 Las acciones colectivas se
nuevos movimientos de países
 Se orienta hacia una investigación socio psicológica de la explican a partir de la posibilidad
centrales.
conducta individual de los distintos sujetos de luchar
 Creación de nuevas normas, procesos de innovación en por el control de la cultura,
creando su propia historicidad  Nacen 3 corrientes político-sociales:
el comportamiento colectivo y autorregulación.
 Comunidades eclesiásticas
 Creatividad social: Forma innovadora de interacción que 1. Primer nivel de análisis:
Historicidad vinculadas a la teología de la
puede llegar a romper el esquema del comportamiento
2. Segundo nivel de análisis: liberación
institucionalizado normal.
elementos vinculados con el  La insurgencia indígena portadora
sistema institucional de una cosmovisión distinta a la
FUNCIONALISMO 3. Tercer nivel de análisis: occidental
movimientos sociales o
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 Los comportamientos desviados desestabilizan los conductas situadas al nivel  La ideología guevarista como
procesos institucionales (Parsons, 1968) del campo de la historicidad principal artífice de inspiración
 Movimiento social: resultado del desarrollo desigual en  Principios básicos de la acción revolucionaria
un sistema social (Parsons, 1968) colectiva:
 Los grandes cambios sociales producto de la 1. La identidad  Tres grandes corrientes político-
modernización y racionalización ocurren a espaldas de 2. oposición pensada como sociales nacidas en esta región,
los individuos elemento que hace surgir al
conforman el armazón ético y
 Merton diferencia entre el comportamiento desviado y adversario
3. la totalidad que implica la cultural de los grandes movimientos:
el inconforme.
 Desviado: Se enfrenta contra las normas a partir de las construcción de un proyecto las comunidades eclesiales de base
desventajas personales que imponen que puede o no romper con vinculadas a la teología de la
 Inconforme: Cambia y sustituye valores que considera la historicidad vigente liberación, la insurgencia indígena
inadecuados. En algunos casos acepta los medios y en  los nuevos movimientos sociales portadora de una cosmovisión
otros los cuestiona son definidos como redes de distinta de la occidental y el
 Interaccionismo=Tareas Microsociológicas. formación de identidades,
guevarismo inspirador de la
Funcionalismo=Tareas Microsociológicas generadoras de espacios
públicos de gestión, de militancia revolucionaria. Estas
 Las creencias generalizadas son los elementos sobre los
representación y de corrientes de pensamiento y acción
cuales, debe investigarse todo comportamiento
colectivo. (Smelser, 1989) reconocimiento como convergen dando lugar a un
 La acción colectiva es una respuesta ante las coyunturas movimientos autoconstruidos. enriquecedor «mestizaje», que es
sociales. una de las características distintivas
 Smelser diferencia su propuesta en componentes y UNA PROPUESTA DE SÍNTESIS de los movimientos
creencias: latinoamericanos
1. Valores y normas  Ambos enfoques distinguen
2. Organización de las motivaciones entre dos niveles de acción
colectiva: la dimensión  Buscan la autonomía, tanto de los
3. Recursos y conjunto de medios
 Creencias: manifiesta de las movilizaciones Estados como de los partidos
1. Histérica: poder destructivo a gran escala y las formas de políticos, fundada sobre la creciente
2. Satisfacción: poder constructivo asociación y comunicación entre capacidad de los movimientos para
3. Hostil: vinculada a la agresión grupos que dan cuenta de la vida
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4. Orientada a la norma: posibilidad de cambiar cotidiana y la continuidad de la asegurar la subsistencia de sus


normas participación. seguidores.
5. Orientada a valores: posibilidad de cambio en estos  el norteamericano y el europeo,
que están vigentes. no son contradictorios, los
 la acción social perseguía el acceso al
 Tipos de acciones colectivas: norteamericanos subrayan la
instrumentalidad de la acción Y Estado para modificar las relaciones
1. Pánico los europeos se concentran más de propiedad, y ese objetivo
2. Los boom o modas bien en los procesos de justificaba las formas
3. Movimientos violentos comunicación y formación de estadocéntricas de organización,
4. Movimientos reformistas identidades asentadas en el centralismo, la
5. Movimientos revolucionarios división entre dirigentes y dirigidos y
EJEMPLO DE SINTESIS
la disposición piramidal de la
INDIVIDUALISMO METODOLÓGICO.
 Jorge Riechmann y Francisco estructura de los movimientos.
 LA ELECCIÓN RACIONAL: La esperanza de conseguir Fernández Buey (1994) señalan  Trabajan por la revalorización de la
beneficios individuales, motivan la participación de los los elementos en común de las cultura y la afirmación de la
individuos. perspectivas expuestas identidad de sus pueblos y sectores
 Según Olson, los individuos no participan en acciones 1. Se trata de movimientos por sociales.
colectivas a menos que los beneficios superen los costos la supervivencia y la
de su acción. Todo se reduce a obtener un provecho de emancipación
2. los nuevos movimientos  Se tomaron la formación y la
carácter personal
 la acción colectiva, sin incentivos ni coerción, es o sociales se hallan en algún educación, en dos dimensiones:
imposible o irracional. punto intermedio entre los Educación como forma de
 MOVILIZACIÓN DE RECURSOS: Analiza la eficacia con movimientos con construcción de los movimientos y
que las organizaciones de las distintas acciones orientación de poder y los movimientos que crean en el
colectivas emplean los recursos de los que disponen movimientos con territorio espacios educativos
para alcanzar sus objetivos. orientación cultural.
 la acción colectiva no depende, de la existencia de un 3. Comparten una orientación
antimodernista, no aceptan  Educación en Movimiento: se rige en
conflicto, sino de la forma en que los individuos se
organizan. la concepción lineal de la dos principios básicos, 1. Desarrollar
historia la conciencia critica del alumno y 2.
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 el modelo de movilización de recursos proporciona una 4. Composición social La trasmisión de la historia y el


teoría de cómo se forman las organizaciones, cómo se heterogénea significado
moviliza el apoyo público, cómo se desarrolla el 5. Los objetivos y estrategias
comportamiento de las organizaciones y se decide la de acción son muy
 Los actuales movimientos tienden ir
táctica política. diferenciadas.
hacia el arraigo territorial entendido
 Enfoques: 6. Estructura organizativa
como el espacio en el que se
1. Escuela Particularista de la acción colectiva de descentralizada y anti
despliega relaciones sociales no
Charles: Se centra en las motivaciones individuales jerárquica, en forma de red
capitalistas surgidas en resistencia al
2. Enfoque de redes de Max Kaase (1992) y Aldon o conexión de redes o red de
modelo neoliberal
Morris (1984): movimientos sociales como redes
manifestaciones de redes socioespaciales latentes. 7. Politización de la vida
3. Enfoque cognitivo (Eyerman y Jamison, 1991): los cotidiana y del ámbito
individuos crean varios tipos de identidades sociales privado
 Oberschall (1987) insiste en organizaciones que se basan 8. Métodos de acción colectiva
en núcleos o grupalidades previamente existentes e no convencionales.
insiste en la relación de los actores
 Limitaciones:
1. identificar a la acción colectiva con organización
2. considera la acción colectiva como una lucha por la
apropiación de los recursos y la racionalidad
estratégico – instrumental.
3. presupone que en la lucha por la apropiación de los
recursos para la movilización el acceso a ellos, es
igualitario
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INTEGRANTES:

Luz Alessa Rivera

Lusbyn Stuar Perez Mercado

Juan Daniel Noriega Bayona

CATEDRA:

Desarrollo y Movimientos Sociales

DOCENTE:

Claudia Liliana Arias.

Trabajadora social.

Especialista en Gestión para el Desarrollo Humano en las organizaciones.

Especialista Tec. en Gestión del Talento Humano por competencias.

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