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AYUNO INTERNACIONAL - PRO CONVENCIÓN

TEMA: SEÑALES, PRODIGIOS, MILAGROS Y REPARTIMIENTO DEL E.S.

De acuerdo al criterio de los maestros se la puede dividir en 5 enseñanzas. Cada pastor considerara
(hermano o hermana) que también pueda colaborar con las enseñanzas.

BASES BIBLICAS: Marcos 16:16-18; Hechos 5:12; Hebreos 2:3-4

VERSO CLAVE: Testificando Dios juntamente con ellos, con señales y prodigios y diversos milagros y
repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad. (Heb 2:4).

1.  PROPÓSITO: De las señales, prodigios y milagros

Todas estas bendiciones espirituales, buscan solamente la confirmación de la Palabra de Dios, que
anuncia el evangelio del Nombre de Jesús. Es la manera como Dios muestra su poder a los hombres, para
que crean que El es el que salva y hace milagros.

2. INTRODUCCIÓN: Dios es un Dios de señales, prodigios y milagros.

La Nación de Israel se ha caracterizado por ser testigo constante de la participación DIVINA de manera
prodigiosa. Los Judíos piden señales…….. los. Griegos Sabiduría…. 1 Cort. 1.22

El objetivo fundamental de la predicación del Evangelio es la salvación de las almas. Las señales,
prodigios y milagros contribuyen a tal propósito.

Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios,
14

diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el


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evangelio.(Mr. 1:14-15), se producen muchas señales (milagros, sanidades, liberaciones) todas ellas de
carácter sobrenatural.
Las señales de Marcos 16:17-18 fueron establecidas por Jesús para que se vean como evidencia de los
verdaderos creyentes o por la iglesia que Dios está usando para evangelizar el mundo.

3. DESARROLLO

El ministerio de nuestro Señor Jesucristo, estuvo relacionado desde su principio hasta el final con
hechos milagrosos:

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- Su concepción.
- Su ministerio
- Su enseñanza
- Su resurrección
- Su ascensión.

Este principio de señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos
creyeron en él. S Juan 2.11

La Iglesia como cuerpo mismo del Señor Jesús, en su comisión para salvar al mundo, debía mostrar un
ministerio igual al de su maestro, por eso le entrega las herramientas útiles para cumplir tal propósito.

Marcos mencionó varias señales que seguirían a los que creyeran (Mr 17–18).
17
Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas
lenguas;
tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos
18

pondrán sus manos, y sanarán. ). (Mr 16.17–18).


Señales:

 Echar fuera demonios “Liberación”


 Hablar en nuevas lenguas “Bendición”
 Tomar en las manos serpientes (Milagro)
 Sanidad Corporal

3.1 MINISTERIO DE LIBERACIÓN.[echar fuera demonios]

En mi NOMBRE echarán fuera demonios. Victoria sobre Satanás Mr 16:17 (Hch 16.18)
Esta autoridad la recibe la Iglesia al reconocer que el sacrificio del calvario despojo y derroto totalmente
toda obra del maligno. La serpiente fue herida en la cabeza.
La presencia sola del Señor Jesucristo es tormento para toda hueste maligna. Mateo 8: 29. Y clamaron
diciendo: ¿Qué tienes con nosotros, Jesús, Hijo de Dios? ¿Has venido acá para atormentarnos antes de
tiempo?
Col. 2: 15…. y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre
ellos en la cruz.

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Hechos 16:18  “Y esto lo hacía por muchos días; mas desagradando a Pablo, éste se volvió y dijo al
espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora”.  

3.2 MINISTERIO DE BENDICIÓN. ”Hablarán nuevas lenguas”

Una Señal poderosa sobre su Iglesia es la facultad que Dios le da a sus hijos para Hablar en otras
lenguas, como evidencia de ser bautizado con el Espíritu Santo.

Además, podemos decir que es algo milagroso, sobrenatural, trascendente. Cuando alguien recibe el
Espíritu Santo, ocurren efectos extraordinarios visibles para los espectadores. Así ocurrió con todos en
Hechos al ser bautizados con el Espíritu. (Hec. 2:4; 10:44, etc.)

• Evidencia del Bautismo del Espíritu Santo: En todos los casos bíblicos registrados, la experiencia y la
señal fue la misma.

• El Pentecostés: Todo el fenómeno ocurrido, confluyó y llamó la atención de la multitud, en la forma como
hablaban los discípulos. Todos estaba atónitos que estos Galileos hablaran otras lenguas sin haberlas
aprendido previamente. La indicación que habían recibido el Espíritu Santo fueron las lenguas que
hablaban por que allí recae el énfasis de Lucas al registra el suceso. ( 2:4 y 16-17 )

• Los Samaritanos: A la predicación de Felipe, la gente se convertía al Señor y eran bautizados en agua,
pero no recibían el bautismo del Espíritu ( lo que indica que cuando se recibe a Jesús como salvador, es
muy diferente a recibir el bautismo del Espíritu santo. ) Pedro y Juan son los encargados hablar del
bautismo del Espíritu Santo ( Hec. 8:14-17 ) Aunque no se mencionan las lenguas, algo extraordinario
sucedió ya que el mago Simón vio y ofreció dinero para que le dieran a él también. Algo exterior sucedió a
la experiencia interior que lo motivó a tal pecado.

• Cornelio y Familia: A la predicación de Pedro, el Espíritu Santo cayó (vino) sobre éste centurión y los
que con él estaban ( Hec. 10:44 ) ¿Cómo se dieron cuenta que ellos acababan de recibir el Espíritu Santo?
“ Por que los oían que hablaban en lenguas y que magnificaban a Dios ” (vs. 45-46)

• Los Efesios: Hay 12 discípulos bautizados en Juan, pero sin recibir el Espíritu Santo. Es cuando Pablo
los bautiza en el Nombre de Jesús, y reciben la experiencia del Espíritu Santo con la evidencia de las
lenguas (Hec. 19:6 )

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3.2.1. SEÑALES DE LENGUAS FALSAS QUE PUEDEN CONFUNDIR.

CUIDADO CON EL AUTOHIPNOTISMO!


Muchas personas no viven en la verdad, que pretenden hablar lenguas extrañas (jerigonzas*), como
supuesta evidencia que han recibido el bautismo del Espíritu Santo, en realidad están siendo engañadas.  
Lo que experimentan es un auto hipnotismo que les conduce a un éxtasis.

El auto hipnotismo sucede cuando la persona repite en forma rápida algunas palabras, como por ejemplo:
alabanza, alabanza...  gloria, gloria...  etc.  Algunos, obligados por alguien, repiten jerigonzas en forma
abierta.  En este proceso el funcionamiento normal del cerebro se distorsiona y se condiciona a reflejos
anormales con respecto al habla. 

En consecuencia, la persona empieza a hablar palabras distorsionadas que no existen.  Este método es
practicado por muchas religiones paganas. Además Satanás utiliza lenguas extrañas para tratar de
simular llenura de Espíritu Santo. Hay casos en los cuales algunas personas encubiertas de planes
malévolos en contra del Pastor o la Iglesia tienen mucha fluidez para hablar “sus engañosas lenguas.”

Se piensa que algunos corintios también practicaban este método de repetir palabras extrañas para entrar
a un éxtasis hipnótico. 

Como podemos ver, hay personas víctimas de un manipuleo deliberado. En este accionar quizá algunos
no se tiene una mala intención pero lamentablemente se está confundiendo que la bendición viene por
la inclusión humana y no por el estricto poder Divino.

Cuando algo viene de Dios, no es impuesto por ningún hombre, ni se necesita auto hipnotizarse para
obtenerlo. Muchas personas que hablan jerigonzas, después de repetir ciertas palabras, no saben lo que
les paso.

Esto representa un grave peligro para las personas que son inducidas a practicarlas.  La razón es porque
puede llegar a constituirse en un hábito.
En Muchas congregaciones hay creyentes que tomaron como habito ciertas expresiones lingüísticas
que no proviene directamente de Dios. A su vez el pronunciar este tipo de conductas de
manifestación verbal produce en el hombre aprobación o desaprobación de la vida cristiana.
Lamentablemente muchos hombres que están frente a tales casos no tienen el discernimiento
necesario para comprender esas manifestaciones sino que las aprueban y califican a estos creyentes
como muy espirituales porque “ siempre   están hablando en lenguas. Tales errores son transmisibles y
generan distorsión y vacíos espirituales profundos

El hipnotismo es obra del enemigo.  No tiene nada que ver con el Evangelio de Jesucristo. Los hijos de
Dios jamás deben entrar a utilizar posiciones hipnóticas estas pueden empezar por hacer repetir al
pueblo palabras, frases, gesticulaciones.
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Exhibicionismo: mostrar las habilidades de uno mismo para atraer la atención. En esto puede caer una
persona por falta de madurez espiritual. Tratar de pensar que lo que se tiene es nuestro y no del Señor
es un suicidio espiritual.
 
4. MINISTERIO DE BENDICIÓN. ”TOMARAN EN LAS MANOS SERPIENTES Y SI BEBIEREN
COSA MORTÍFERAS”

Tomar serpientes en las manos no se refiere al empleo de reptiles en las ceremonias religiosas, sino a
alejarlas sin sufrir daño La protección de Dios sobre su pueblo. ( Hch 28.3–6).

“Entonces, habiendo recogido Pablo algunas ramas secas, las echó al fuego; y una víbora, huyendo del
calor, se le prendió en la mano.  Cuando los naturales vieron la víbora colgando de su mano, se decían
unos a otros: Ciertamente este hombre es homicida, a quien, escapado del mar, la justicia no deja vivir.  
Pero él, sacudiendo la víbora en el fuego, ningún daño padeció”.  
4.1 SANIDAD CORPORAL [DONSANIDAD]

Sobre los enfermos pondrían sus manos, y sanarían. El Señor hizo referencia a eso también en la
comisión dada a los apóstoles en Marcos 3:14–15, y lo llevaron a cabo.

Hechos 3:6-8  “Mas Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el nombre de Jesucristo
de Nazaret, levántate y anda.  Y tomándole por la mano derecha le levantó; y al momento se le afirmaron
los pies y tobillos; y saltando, se puso en pie y anduvo; y entró con ellos en el templo, andando, y saltando,
y alabando a Dios”.  

DONES DE SANIDADES (1 Cor.12:9)


Las palabras originales de Dones de Sanidades son _carismataiamaton- Ambas palabras son plurales
por eso su traducción correcta son Dones de Sanidades en plural. La Pluralidad en la definición de este
don se refiere a la multiplicidad de enfermedades.
Don que permite actuar en el nombre de Jesús con poder de Dios para la curación de enfermedades. Es
un don para el bienestar del pueblo de Dios y la proclamación del evangelio. Se dan para llevar a cabo
milagros de restauración de la salud sin la intervención de medios naturales de ninguna índole.
No es una experiencia emocional; no es solo la desaparición de algún tipo de molestia o dolor .La sanidad
originada en Dios es la obra perfecta y duradera de la restauración de la salud.
Los Dones de Sanidades no solo tienen que ser dados sino también recibidos. Es decir hay un principio
de fe para ser dados pero el beneficiario también debe tener un principio de fe para recibirlos
Jesucristo es la fuente de la Salud. “Y le siguió mucha gente y sanaba a todos.” (Mateo 12.15)
Los evangelios están llenos de hechos maravillosos de Jesús operando sanidades. Recordemos que

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este estudio tiene como finalidad el estudio de los Dones en el ejercicio Apostólico. Por tal razón
analicemos como y para que ocurrieron las sanidades en la primitiva Iglesia.
En el ministerio de los apóstoles: (Hch.4:29-30); “mira sus amenazas y concédeles a tus siervos que
con todo denuedo hablen la palabra mientras extiendes tu mano para que se hagan sanidades. Así
como a su maestro a los apóstoles los hombres traían enfermos.” Y todos eran sanados.”(Hechos 5.16).
Estas y muchas otras pruebas testimoniales certifican que los dones de sanidades eran un bastión
para el desarrollo de la primitiva iglesia.

En los primeros creyentes del Nombre en Sudamérica ocurría algo igual. La Esposa del Misionero
Berchlot la hermana Eleanor Berchlot, refiriéndose a uno de los primeros días de la Iglesia en Colombia
dice: “Una noche se despejaron las nubes y el señor empezó a manifestarse y muchos recibieron
sanidades.” 1

En Ecuador también operaron los Dones de Sanidades para el Florecimiento de la Iglesia. En dialogo
personal el Hermano Miguel M. Peña - Primer Misionero en Ecuador - contaba que en los cultos (década
del 70) casi era una normativa espiritual que el Señor sanara. El decía que mucha gente llegaba de los
pueblos de alrededor de Guayaquil con múltiples enfermedades y Jesucristo los restauraba, esta misma
gente se convertía en efectivos predicadores testimóniales en su terruño y así se establecían las
múltiples congregaciones que hasta hoy perduran./ 2/
4
testificando Dios juntamente con ellos, con señales y prodigios y diversos milagros y
repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad. Heb. 2:4
5.SEÑALES gr. σημεῖον (sēmeion) señal, indicación

Signo o medio que se usa para recordar algo.

Sentido: milagro ⇔ señal sust. — un evento maravilloso que manifiesta un acto sobrenatural de un
agente divino; a menudo con un énfasis en comunicar un mensaje.
Los dones de señal eran capacidades para acreditar, confirmar, autentificar y verificar a los siervos de
Dios, los mensajes de Dios y la iglesia de Dios. 

1
Edición Especial de la Biblia IPUC. Síntesis Histórica Pág. 2
2.DONES DEL ESPIRITU SANTO . Franklin Salas 2008.

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5.1. SEÑALES FALSAS. Si uno llega a una ciudad extraña, y no hay señales, es muy difícil que encuentre
el camino. Por el contrario, ¡si hay cientos de señales que apuntan a nada, o apuntan en la dirección
errónea, es mucho peor!

Espiritistas, Budistas, Musulmanes, brujos, Shamans y muchos otros hacen milagros de varios tipos,
para engañar.

Las escrituras hablan también de las señales falsas. Los primeros tres milagros que hizo Moisés
delante de Faraón, fueron replicados por lo magos egipcios. Cuando Aarón tiró la vara al suelo y se
convirtió en serpiente, los magos egipcios hicieron lo mismo. Cuando Moises convirtió las aguas en
sangre, los magos egipcios hicieron lo mismo. Cuando Moisés y Aarón mandaron que las ranas saliesen
del agua, otra vez, los magos egipcios les imitaron.

 Jesús claramente advirtió a sus discípulos que no todos los milagros proceden de Dios.
Dijo: 'Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y
prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aún a los escogidos' (Mateo
24:24).
 Pablo escribió similares palabras a los Tesalonicenses: 'inicuo cuyo advenimiento es por obra
de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos' (Segunda Tesalonicenses 2:9).
 Juan en el libro de Apocalipsis documenta la visión de un a bestia saliendo de la tierra. En
palabras muy parecidas dice: 'También hace grandes señales, de tal manera que aun hace
descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Y engaña a los moradores de
la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia...' (Apocalipsis
13:13,14).

Cada una de estas últimas tres citas tiene un contexto similar.

Jesús dijo dos veces a los fariseos 'Una generación adúltera y perniciosa busca una señal' (Mateo
12:39 y 16:4).
Pablo, escribiendo a los Colosenses dijo: 'Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de
arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en
las de la tierra' (Colosenses 3: 1,2).

6. PRODIGIO Heb. pele, ‫« = ֶּפ ֶלא‬milagro, maravilla, prodigio»2


gr. τέρας (teras) prodigio, maravilla
2
Berzosa, A. R. (Ed.). (2013). En Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia (2a Edición, p. 2018). Viladecavalls, Barcelona: Editorial CLIE.

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Los τέρασιν, prodigios, que son acciones sobrenaturales imposibles para el hombre y sólo posibles para
Dios.

Sentido: evento maravilloso sust. — cualquier ocurrencia asombrosa o maravillosa; especialmente usada
de algo aparentemente preternatural.

La ceguera de Elimas el mago (Hechos 13:6-12). El Espíritu Santo hizo estos milagros con el fin de
comprobar que el mensaje que predicaban los apóstoles venía de Dios. 
6
Y habiendo atravesado toda la isla hasta Pafos, hallaron a cierto mago, falso profeta, judío, llamado
Barjesús,
7
que estaba con el procónsul Sergio Paulo, varón prudente. Este, llamando a Bernabé y a Saulo, deseaba
oír la palabra de Dios.
8
Pero les resistía Elimas, el mago (pues así se traduce su nombre), procurando apartar de la fe al
procónsul.
9
Entonces Saulo, que también es Pablo, lleno del Espíritu Santo, fijando en él los ojos,
10
dijo: ¡Oh, lleno de todo engaño y de toda maldad, hijo del diablo, enemigo de toda justicia! ¿No cesarás
de trastornar los caminos rectos del Señor?

Tú, hijo del diablo. La frase idiomática heb. hijo de se refiere al que participa de las características de
[

algo o de alguien, en este caso el diablo.]


11
Ahora, pues, he aquí la mano del Señor está contra ti, y serás ciego, y no verás el sol por algún tiempo.
E inmediatamente cayeron sobre él oscuridad y tinieblas; y andando alrededor, buscaba quien le
condujese de la mano.
12
Entonces el procónsul, viendo lo que había sucedido, creyó, maravillado de la doctrina del Señor.

El castigo de Elimas fue un gran testimonio al procónsul del poder de Dios. 3así se cumple la promesa de
lo que Jesús dijo a sus discípulos.

De cierto de cierto os digo: el que en mí crée, las obras que yo hago, él las hará también; y
aún mayores obras hará, porque yo voy al Padre' (Juan 14:12).

Diversosgr. ποικίλος (poikilos) de diverso tipo, de todo tipo.


Diferente, diferenciado/a, de distinta naturaleza, clase, especie, forma, etc.
3
Hernández, E. A., Lockman Foundation. (2003). Biblia de estudio: LBLA. (Hch 13.12). La Habra, CA: Editorial Funacion, Casa Editoral para La Fundacion Biblica
Lockman.

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Sentido: varios adjs. — que tiene gran diversidad o variedad.

7. MILAGROSheb. mopheth, ‫מֹופֵת‬, «señal prodigioso»; 4


gr. δύναμις (dynamis)poder, acto de poder

Suceso sin explicación por las leyes naturales conocidas, se considera producido por intervención
sobrenatural o divina.

Sentido: milagro ⇔ poder sust. — un milagro, especialmente entendido como la manifestación de gran
poder.
Reconocer que Dios ha obrado milagros en todos los períodos de la historia.
Entender que el propósito de los milagros es revelar a Dios y atraer la atención de la gente hacia Él.
Lograr un incremento de nuestra fe en el sentido de que Dios puede y quiere obrar milagros en la iglesia
hoy

8. OPERACIÓN DE MILAGROS:(1 Cor.12:10)


Poder sobrenatural para efectuar acciones milagrosas. A través de este don las leyes naturales son
alteradas, suspendidas o controladas de modo milagroso. Este don opera en un momento específico y con
un propósito especial.

La operación de milagros es uno de los Dones del Espíritu Santo, este le otorga al creyente la capacidad
para obrar milagros. Esto es distinto a los milagros de parte de Dios en la vida del creyente. Así se
explica que muchos que no tienen don de operación de milagros hayan experimentado milagros
asombrosos de parte de Dios. Hay variados casos de este tipo de milagros que se suscitan a veces sin
ninguna cooperación de los creyentes. Eje. Milagros de la liberación de Pedro. (Hechos 12.6), Pablo y
Silas (Hechos 16.15-30).

Hemos recalcado que todos los dones tienen un tinte sobrenatural o milagroso. Este don en particular es
la acumulación de Poder Divino para intervenir en todo lo delineado y natural.

El Don de operación de Milagros irrumpe en la escena Apostólica primitiva cuando Pedro y Juan por
ministración de este Don levantan al paralítico en el Nombre de Jesucristo. Quizá aún no se habían
ejercitados los otros dones pero Dios ya promovía Milagros por medio de sus apóstoles.

Las primeras reacciones del pueblo fueron “llenarse de asombro y espanto por lo que había
sucedido.”(Hch. 3:1). Cuando Los apóstoles estaban siendo indagados sobre el hecho prodigioso y la
manera como se manifestó, los intimidan a que no hablasen ni enseñasen el Nombre de Jesús.
4
Ropero, A. (2013). MILAGRO. En A. R. Berzosa (Ed.), Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia (2a Edición, p. 1686). Viladecavalls, Barcelona: Editorial CLIE.

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Nótese que ellos responden: no podemos dejar de decir o enseñar. Después viene algo muy importante,
la enseñanza apostólica consiste en la perfecta combinación de lo que hemos visto_ aquí equivale a
prodigios milagros_ y lo que hemos oído _ doctrina_ (Hch 4.20).
Es decir toda manifestación de conocimiento doctrinal es más clara y comprensible cuando va
acompañada de hechos prodigiosos. Este precepto no riñe con la profundidad teológica de algún
creyente o predicador, lo que debemos procurar es no caer en ser bastos conocedores de Dios pero no
canales de sus hechos

La base milagrosa Apostólica se basó en que ellos “daban testimonio de la resurrección de Jesús.
(Hechos 4.33). verlo a Jesús en el calvario muerto y con su cuerpo desecho y después de tres días
vivo y hablándoles , los hacía creer a ellos que el Señor era milagroso y que si invocaban su
nombre(presencia) el mismo obraría abundantes prodigios.

Creemos que uno de los métodos más excepcionales del crecimiento asombroso de la Iglesia primitiva
fue mediante la operación del don de Milagros. “Y le dijo Pedro: Eneas, Jesucristo te sana; levántate,
y haz tu cama. y en seguida se levantó. Y le vieron todos los que habitaban en Lidia y en Saron, los
cuales se convirtieron al Señor. (Hech 9.34-35).

Cuando Dorcas fue resucitada “muchos creyeron en el Señor. V.42. Y por manos de los apóstoles se
hacían muchas señales y prodigios...y los que creían en el Señor aumentaban más. (Hech 5.12-14).

Con estos antecedentes es indudable que la operación de Milagros es tema inminente en nuestra
enseñanza. Se habla mucho que la salvación en un milagro. Es indiscutible. Pero recuerde la diferencia
entre el milagro otorgado directamente por Dios y el Don de operación de milagros, en el cual intervienen
sus hijos como instrumentos de poder.

“Los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría.”(1. Corintios 1.22) En estas dos ramas se
divide la actual esfera religiosa. Hay ciertos grupos empecinados en querer ver actuar al Señor sin ni
siquiera recibirlo y obedecerlo; es tanto el frenesí por este tema, que Satanás actúa con señales y
prodigios mentirosos. Engañando la vida de muchos haciéndoles pensar que todo el accionar que miran
es de Dios.

En la otra orilla están los que todo lo teologizan y buscan siempre el análisis racional y filosófico del
Evangelio. Ellos están “tan llenos” de sabiduría, conocimiento; y son como los griegos que querían
colocar al evangelio solo en el peldaño de la razón y no de la acción.

El libro de Hechos está repleto de ejemplos de esos milagros. Pedro sanó al cojo que se sentaba a la
puerta del templo llamada La Hermosa (3:1–10), reprendió a Ananías y Safira (5:1–11), restauró a un

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paralítico que no podía levantarse de su lecho (9:32–35), y resucitó a Dorcas de los muertos (9:36–43).5

La posición de la Iglesia del Señor frente a este tema se resume en que Cristo es poder de Dios, y
sabiduría de Dios. 1. Corintios 1.24. No miremos los milagros como aquellas fotografías de un viejo
álbum familiar. Pongamos el suficiente colirio en nuestros ojos, para que a través de ellos captemos
hoy imágenes milagrosas que solo proviene de nuestro Santo Dios el Señor Jesucristo.

8.1 TENER CUIDADO CON FALSOS MILAGROS

NEOPENTECOSTALISMO Y LA TEOLOGIA DE LA PROSPERIDAD.

Se levantarán falsos Cristos, y falsos maestros, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que
engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos(Mateo 24:24).

Los ángeles caídos no pueden hacer milagros, simplemente los imitan y la escritura llama a éstos,
milagros engañosos puesto que no son verdaderos.

Los neo pentecostales y carismáticos emplean además la palabra nueva efusión (new outpouring) o
despliegue (release) para describirla.
Doctrinas de la, "efusión" y sensación de pesadez, desvanecimiento, náuseas y mareos, ebriedad, ardor y
electrocución, acompañados de reacciones tales como dejarse caer, o dejarse llevar por movimientos
espasmódicos, emisión de sonidos, risas o llanto incontrolados, como "signos palpables" de esa presencia,
efusión, tratan de decir que es del Espíritu Santo.
TEOLOGÍA DE LA PROSPERIDAD. TRATANDO DE CONFUNDIR CON LOS PRODIGIOS

Teología de la prosperidad, también conocida como Evangelio de la prosperidad, es un conjunto no


sistematizado de doctrinas de cierto grupos religiosos que enseñan que la prosperidad económica y el
éxito en los negocios son una "evidencia externa" del favor de Dios. También es conocida como "Palabra
de Fe" o "Confiésalo y recíbelo".
Es una enseñanza común entre muchos telepredicadores y también entre algunas iglesias pentecostales y
neo pentecostales (incluso entre predicadores evangélicos y carismáticos), la cual establece que Dios
quiere que los cristianos sean exitosos en "todos sus caminos", especialmente en el área de las finanzas.

8.2 ANALISIS DESDE EL PUNTO DE VISTA APOSTÓLICO.


El análisis del tema desde el punto de vista apostólico es el siguiente.

5
Kistemaker, S. J. (1991). Comentario al Nuevo Testamento: Hebreos (p. 76). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.

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Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.
Romanos 14.17
La síntesis fundamental del evangelio de Jesucristo vino a buscar y a salvar lo que se había perdido. El
Evangelio es la buena noticia de salvación para el hombre. Es muy cierto que dentro de la gracia
salvadora se recibe innumerables beneficios, pero es un concepto extremadamente materialista, pensar
que la bendición de Dios debe pasar necesariamente por una obligada “prosperidad”-
Un antiguo productor de televisión costarricense es el actual auto denominado apóstol de los apóstoles en
aquella nación. Se comenta que en cierta reunión de ministros, este hombre en tonos desafiantes expreso
que en algún momento los que dudan de su apostolado terminarían arrodillándose ante su figura.
Es muy claro pensar que estas figuras “exaltadas “de mortales hombres nunca han seguido un fin
espiritual.
La teología de la prosperidad, hace mucha referencia a los pactos que el hombre pueda hacer con Dios.
Términos como la “semilla” “siembra”, “la cosecha”, “la honra” son especies de tácticas vislumbrantes de
extorsión económica dirigida hacia incautos que buscan saciar la sed de Dios a su manera facilista y fuera
del plan santo de la Salvación.
La teología de la prosperidad o mejor llamarla de la “codicia” es el mecanismo impulsado por un espíritu de
error que opera fuertemente y con mas auge en el mundo entero.
La actual sociedad plagada de hombres amadores de sí mismos y sus propios deleites antes que
de los de Dios, además de una humanidad individualista que busca su propio bien y no el de el otro,
permite que se forme un “caldo de cultivo” o se entremezclen este tipo de acciones dando como resultado
el uso del nombre de Dios para tan perversos propósitos.
El verdadera Iglesia del Señor, vive en otros márgenes de conducta y relación espiritual en la
presentación del evangelio al prójimo.
Jesucristo y su evangelio es muy distinto a lo que hoy pretender mostrar muchos como fe. Pagar por un
milagro, cobrar por una oración, pedir dinero por buscar una cobertura espiritual cada vez está más de
moda.
En Uruguay, observamos este problema muy de cerca. Este país especialmente se encuentra altamente
influenciado por la teología de la prosperidad proveniente desde Brasil. Por investigación de este tipo de
doctrina se puede ver como muchos incautos “caen” desmedidamente en este accionar, varios
entregaban sus casas, autos, escrituras de terrenos, joyas, motocicletas, con el fin de “sembrar” para
prosperar.
Claro está que todo esto se desarrollaba bajo un poder mentiroso, manipulador y amenazante que
buscaba a toda costa conseguir su objetivo. Reiteradamente desde los pulpitos que utilizan estas
personas se escucha decir “Dios quiere que seas rico muy rico”.

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Estos personajes discípulos y apóstoles de la “prosperidad” en varios casos se desprenden de estratos


socio culturales limitados, educación teológica precaria, pero concordantemente en “un deseo
incontrolable por el dinero”.
Otra ala de este tipo de teología es el carácter más bien emotivo de auto ayuda que la persona encuentra
en esta fe y no propiamente la de Dios.
Por Ejemplo una mega iglesia en los Estados Unidos para su población de habla Hispana tiene como
eslogan. “descubre el campeón que ha en ti” estos títulos sugestivos responden a la teología de la
afirmación que consiste en convencer tanto a la persona de positivismo humano que de espiritualidad.
La Iglesia de Jesucristo en medio de tantos vientos de corrientes teológicas, seguro entiende la posición
que Dios le ha entregado. El Ministro apostólico y el pueblo en general ha de tener cuidado y no caer en
ese tipo de posturas que le ofrece la religiosidad. Planes, programas, proyectos y predicaciones de
nuestra fe deben tener necesariamente el sello de la verdad, es decir siempre el interés primario de la
salvación eterna del hombre y no el provecho que se pueda sacar de las personas.
Pero el FUNDAMENTO de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos; y:
Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo. 2. Timoteo 2.19
La Pneumatología contemporánea es entendida de variadas maneras. Pero la única y fiel manifestación
del espíritu Santo es la que convence al hombre de pecado y después de su tarea renovadora lo santifica.
Dios es Espíritu. El es Santo. Su nombre es Jesús. El está en medio de nosotros perfeccionando la Iglesia.
En la vida todo puede cambiar pero nuestro Señor.es el mismo de Ayer, hoy y por los Siglos.
La Pneumatología apostólica es la verdad que profesa que Jesucristo es el mismo Espíritu Santo. Su
Obra en la Iglesia es la dotación y fruto de perfeccionamiento. .Sus dones son herramientas divinas para
expresarle al mundo que todo poder proviene de Dios y no de la habilidad, ni manipulación del hombre.

9. REPARTIMIENTOSgr. μερισμός (merismos) distribución, adjudicación


Acto de repartir; reparto, distribución

Sentido: repartición sust. — el acto de distribuir por reparto o distribución.

Espíritugr. πνεῦμα (pneuma) Espíritu, aliento, viento, espíritu, ser inmaterial


Santogr. ἅγιος (hagios) santo, puro, dedicado, consagrado.

A CADA UNO LE ES DADA la manifestación, repartiendo a CADA UNO 1Cor. 12:7-12 nótese aquí lo
exclusivo e individual de los dones para cada miembro del cuerpo de Cristo.

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Es importante entender que los dones del Espíritu son dados según la voluntad del Espíritu y no
según la voluntad de ninguna persona. La Biblia deja esto muy claro:

Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular
11

como él quiere. (1 Co 12:11).

“Testificando Dios juntamente con ellos, con señales, prodigios, diversos milagros y repartimientos del
Espíritu Santo según su voluntad” (Hebreos 2:4, énfasis agregado).

En una persona se pueden manifestar ciertos dones con frecuencia, pero hay que comprender que los
Dones son para el Cuerpo como Iglesia, no para individuos. Si fuiste ungido una vez para hacer milagros,
eso no quiere decir que tú puedes hacer milagros cada vez que deseas; ni tampoco es una garantía de
que serás usado para hacer milagros nuevamente. Dios reparte dones como El quiere y cuando quiere.

9.1 DONES DE EXPRESIÓN.


Son los dones que imparten poder para hablar, expresar siempre inspirado en Dios:

o Géneros de lenguas,
o Interpretación de lenguas y
o Profecía.

9.2 DONES DE REVELACIÓN.

Son aquellos que imparten poder para SABER en forma sobrenatural; que nosotros veamos como Dios
ve las cosas y verdades.

o Palabra de Sabiduría,
o Palabra de Ciencia.
o Discernimiento de Espíritus

9.3 DONES DE PODER.


Son aquellos que imparten poder para ACTUAR de forma sobrenatural. Para que hagamos (por gracia
de Dios) la obra como Dios personalmente la hiciera.

o Don de Fe,

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o Dones de Sanidades,
o Operación de Milagros

Dios nos ha dado a todos diferentes capacidades, según lo que él quiso darle a cada uno.
Por eso, si Dios nos autoriza para hablar en su nombre, hagámoslo como corresponde a un seguidor de
Cristo. 
— Si nos pone a servir a otros, sirvámosles bien.
— Si nos da la capacidad de enseñar, dediquémonos a enseñar.
— Si nos pide animar a los demás, debemos animarlos.
— Si de compartir nuestros bienes se trata, no seamos austeros con su Obra.
— Si debemos dirigir a los demás, pongamos en ello todo nuestro empeño. Y
— si nos toca ayudar a los necesitados, hagámoslo con alegría. Romanos 12:6-8

PROPÓSITO Y DURACIÓN.

La edificación de toda la iglesia (1 Co. 12.4-7; 14.12)


En segundo término, el convencimiento y la conversión de los incrédulos (1 Co. 14.21-25; Ro. 15.18).
No existe pasaje bíblico alguno que limite la vigencia de los dones o mencione su fenecimiento del uso y la
práctica de estos en la iglesia, por lo tanto son vigentes, estos acompañan al pueblo de Dios hasta el día
de hoy, y hasta cuando Dios levante a su iglesia.

CONCLUSIÓN

Dios confirmó el mensaje de los apóstoles. Testificando Dios juntamente con ellos, con señales y prodigios
y diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad.

Dios confirmó el mensaje de los apóstoles por medio de señales como el hablar en lenguas desconocidas
el día de Pentecostés (Hechos 2:4), milagros como la sanidad del cojo (Hechos 3:6-8), y diversos prodigios
como la ceguera de Elimas el mago (Hechos 13:8-11). El Espíritu Santo hizo estos milagros con el fin de
comprobar que el mensaje que predicaban los apóstoles venía de Dios.

Claramente la Iglesia Apostólica sabe, que no busca las señales para creer. Al contrario porque hemos
creído en el Señor Jesucristo, las señales, respaldan o siguen a la Iglesia.
Sin embargo la manipulación errónea, interpretación confusa y con intereses personales de este tema por
grupos religiosos, NO DEBE HACERNOS RENUNCIAR, a la promesa de respaldo Divino con señales,

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prodigios, milagros y repartimiento del Espíritu Santo.

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