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+La Cruz+
Es uno de los símbolos, como veremos, de mayor trascendencia en
toda la simbología masónica y el más evidente en el Grado 18º del
“REAA” de Caballero Rosa-Cruz y de las Ordenes Masónicas Templaria
y Malta.
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pareciera que los Grados/Ordenes masónicos que lo incluyen también
quedarían como vinculados a una religión en particular. Pero no es
así, la cruz es un símbolo universal y pertenece a la humanidad. En
China era consagrada a la adoración del Altísimo, y en el Asia
septentrional y entre muchos pueblos de la América precolombina se
han encontrado grandes piedras en forma de Cruz.
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perfecto. La piedra cubica es uno de los primeros símbolos que
estudiamos en masonería, se profundiza su simbolismo al volverla a
estudiar en el 13º grado como la piedra cubica de ágata en la que
Henoch gravara la Palabra Perdida, la piedra angular del Templo. Es
uno de los “Sólidos Platónicos” y a la vez incluye los demás. También
se la vincula simbólicamente con la “piedra filosofal”, la piedra del
Grial, entre otras interpretaciones.
Pero no todos los cristianos usaban la cruz con ese diseño y en ese
sentido, veamos estas otras cruces:
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“...Tomó de un fragmento del brazo derecho de la Cruz del Salvador
del que formó dos cruces y reunidas la una sobre la otra en forma de
cruz patriarcal...”
El misterioso número 9
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(dibujo sagrado de esencia mágica). Los mándalas más clásicos son
los que contienen grandes cuadrados divididos en cuadros menores
de números determinados... 64 u 81. El cuadrado de 81 que se
compone de 9 X 9 y consta de una casa central, es un Cuadrado
Celeste; el de 64 se forma de 8 x 8... (o lo que es lo mismo: el cubo
de 4, tercera dimensión de la Tetractys; Tetragrama). Está dedicado a
la Virgen Eterna, madre de todas las tradiciones. Es un Cuadrado
Terrestre."
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consiste en enfrentarse consigo mismo. El ser humano se renueva a
través de frecuentes inmersiones en sus propias fuentes abismales.
“Bebe el agua de tu misma cisterna” (Proverbios5.15). Al buscar el
manantial de la vida dentro de nosotros no hacemos más que
recapitular sus moléculas, ascender mediante las aguas inferiores
hasta las aguas celestes o superiores.
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En la cábala el número 8 o letra Heth corresponde al octavo sefirá:
Hod (Gloria); el número 9 o letra Teth corresponde al noveno sefirá:
Yesod (Fundación)."
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Algunas Órdenes cristianas utilizaron la cruz TAU, la primera de ellas,
la Orden de Antonio el Ermitaño o de San Antón (que padeció su
martirio en una cruz “T”), dedicada al servicio de los leprosos y todo
tipo de marginados; San Antonio Abad vivió en los siglos III y IV. La
orden de los caballeros del hospital de San Antonio, conocida
comúnmente como los “hospitalarios” o la “orden de los
antonianos” es fundada aproximadamente en el
1095 y canónicamente unida a la Orden de Malta
en el año 1777 por el Papa Pio VI. Los monjes de
esta orden vestían unos negros hábitos con una
cruz TAU en medio. En el Camino de Santiago se
encuentran numerosos restos de esta orden, por
ejemplo en Castrojeriz el camino atraviesa las
ruinas del hospital de San Antón.
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El Caduceos de Hermes era una consecuencia de la cruz de TAU
dónde estaba la serpiente de Bronce sostenida. También podemos
verla representada en el cuerpo humano como representación de las
33 vértebras de la columna mas los dos huesos de la clavícula.
Muchas observaciones nos llevan hacia el Kundalini. Esa energía vital,
simbolizada por el fuego que regenera y eleva la materia a otro
estado de manifestación.
En los rituales masónicos de los Grados 15º al 17º del REAA se nos
enseña el principio de la Libertad de Pensamiento, las virtudes
caballerescas, y se nos da un indicio muy interesante acerca de los
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sucesos de estos tiempos: la relación existente entre Ciro y
Zorobabel. En cierta circunstancia el primero, en su calidad de rey y
autoridad suprema, le da una orden directa a Zorobabel que éste se
niega a cumplir aduciendo que de cumplirla cometería una falta
contra su honor. Yo me pregunto ¿Quién puede negarse a cumplir una
orden directa de Ciro y no ser ajusticiado en ese mismo instante?.
Ciro le brindaba una deferencia a Zorobabel como si se trataran de
dos iniciados, “hermanos”. Pero evidentemente no una Orden
Masónica (porque eran sus secretos los que solicitaba) sino otra,
quizás una Orden Persa, Zoroástrica.
Hay otros dos personajes que vivieron cerca de este tiempo y que
influyeron en gran manera en los acontecimientos de importancia
iniciática: Zarathustra: con su revolución religiosa del culto Mitraico; y
Daniel con sus profecías.
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consumo del haoma. Encontró muchas limitaciones para extender su
visión religiosa debido al carácter abstracto de su predicación.
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Se lo conoce como un varón extraordinario en grado sumo. Del rango
de Noé y Job, según Ezequiel 14:14. Profeta mayor citado por Cristo
mismo (Mateo 24:15). “Varón muy amado” por Dios (Daniel 10:11).
Los ángeles, incluso Gabriel, le protegen y le interpretan las visiones
que Dios le dio. “Gobernador de toda la provincia de Babilonia, y jefe
supremo de todos los sabios” (Daniel 2:48). “El tercer señor del
reino” de Babilonia (Daniel 5:29). Sátrapa de Persia durante los
reinados de Ciro y Darío (Daniel 6).
Su larga vida cubre todo un siglo, quizás un poco más, desde más o
menos el año 620 hasta el año 516 antes de Cristo, abarcando,
incluso los “setenta años” de cautiverio que el pueblo de Israel pasó
en Babilonia (Jeremías 25:10-14).
El estudio, desde lo iniciático, de la vida de este Profeta y su tiempo
es apasionante. Habría que profundizar en el significado de: la
“Visión de las cuatro bestias” (Daniel 7); la “Visión del carnero
y del macho cabrío” (Daniel 8); la “Visión muy detallada sobre
Grecia” (Daniel, los Capítulos del 10 al 12).
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con el triangulo de 9 con la punta hacia arriba y al triangulo de 5, en
el interior, con la punta hacia abajo.
Y ¿por qué estos dos entes son llamados macho y hembra? Porque
siempre buscan unirse por amor. El Zohar explica que estos dos, que
en su unión participan en la generación del hombre perfecto, no son
diferentes de la tierra y el cielo.
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caso de la figura que estudiamos que “la caverna” es el triangulo
interior.
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El ritual masónico se refiere al lugar donde se realiza el drama como
una bóveda, similar a la cabeza, con una abertura situada en el
“cenit” , la coronilla, la “clave de la bóveda”, que luego de ser
correctamente removida deja ingresar una lûz, que le permite al
personaje “leer” y acceder a un conocimiento trascendental, la
“Palabra Perdida” y es por ese orificio donde luego sale, a modo de
“salida del cosmos” siendo “elevado” o “exaltado” por sus
compañeros que lo tienen sujeto de un Cordón atado a la cintura.
La cruz nos enseña los ciclos de la vida: los cortos (días), medianos
(años), largos (más allá de ésta encarnación), son los ciclos o eras
que nos trascienden porque nuestro termino de vida física no nos
permite llegar a ver los frutos de lo “sembrado”. Y que cada ciclo
conlleva un esfuerzo y un salario, que esencialmente es el
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conocimiento necesario para que al renacer al siguiente ciclo lo
vivamos mas iluminados.
Sabían que dentro de cada ciclo había que “calificar” la energía que
invertían de manera precisa para lograr el propósito y vivían en paz
sabiendo que había tiempo para sembrar, y para cosechar, tiempo
para el trabajo y el descanso, tiempo para la nutrir la mente y tiempo
para el espíritu … estos tiempos estaban indicados en los ritos que se
representaban en la vida religiosa de cada comunidad, y que era
estrechamente vinculada a la naturaleza y la vida. Distinto de lo que
hoy vemos en las grandes ciudades, era otra forma de vida que
difícilmente podamos imaginar. Sin embargo es allí donde
encontraremos la enseñanza más práctica y útil del símbolo de la
cruz.
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Desde el punto de vista iniciático lo que da a esta guerra santa su
valor es que simboliza la lucha que el hombre debe llevar contra los
enemigos que porta en sí mismo, contra todo lo que en su interior sea
contrario al orden y la unidad.
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