Reflexiones sobre la tercera ola del feminismo

El aporte mas significativo de las posturas feministas es sin duda dejar de pretender que todas

las mujeres somos iguales y todas queremos lo mismo. Como lo menciona Andrea Biswas:

Las particularidades y complejidades que hacen de cada grupo étnico, social,

económico, religioso y cultural algo único contribuyen a que cada persona entienda y
aplique determinados conceptos e ideas, de tal manera que sólo pueden ser
correctamente interpretados si cada distintivo y cada experiencia es estudiada y
analizada con cuidado.
(La tercera ola feminista: cuando la diversidad, las particularidades y las diferencias
son lo que cuenta)

Por lo que podemos entender que la teoría feminista no es estática ni inamovible, sino que se

transforma de acuerdo con las necesidades de cada sector social que lo adopte.

No podemos dejar pasar que en la primera y segunda ola del feminismo las protagonistas

fueron mujeres blancas de clase media – alta y que pertenecían a países del primer mundo.

Si bien ellas desyerbaron el camino para muchas mujeres, el mundo no dejo de ser injusto

para quienes no cumplían con las características físicas o a determinado contexto y clase

social. Por lo que la importancia de esta tercera ola del feminismo reside en que se le da voz

a quienes habían sido ignoradas, mujeres provenientes de países pobres, diversas clases

sociales, de polos culturales ajenos al occidental.

También es importante recalcar que la anhelada igualdad es un concepto muy ambiguo que

está sujeto a puntos de vista, por lo que en vez de centrarse en glosar acerca de cómo debería

ser una sociedad igualitaria, la tercera ola del feminismo se enfoca en reconocer las

particularidades de cada situación. A partir de dicha postura identifica los obstáculos que

tienen las mujeres dependiendo de su contexto para que de esta manera se contemplen

opciones para resolver las respectivas problemáticas.

En conclusión, podemos decir a grandes rasgos que la tercera ola del feminismo reconoce la

heterogeneidad del mundo y aunque sigue luchando por la ‘igualdad’ lo hace desde una
perspectiva más enriquecedora que incluye a sectores de la población que anteriormente

habían sido ignorados y de esta manera busca nuevas soluciones. Andrea Biswas

acertadamente comenta en su escrito:

Las nuevas generaciones, incluyendo a la tercera ola, luchan en pro de la igualdad

mientras elogian la diversidad cultural, la heterogeneidad. Hemos adoptado nuevas
áreas en las cuales participar como activistas al usar nuestras vidas personales para
alcanzar justicia e igualdad, sin importar nuestros rasgos étnicos, políticos, sociales o
económicos.
(La tercera ola feminista: cuando la diversidad, las particularidades y las diferencias
son lo que cuenta)

Por lo que esta nueva ola usa las herramientas que la primera y segunda ola legaron para

seguir en la búsqueda de mejoras sociales y al mismo tiempo se adapta y reinventa para hacer

la justicia e igualdad accesible a los grupos que habían sido ignorados sistemáticamente.

Referencias

Briswas, A. (s.f.). La tercera ola feminista: cuando la diversidad, las particularidades y las

diferencias son lo que cuenta. Tiempo Cariátide, 65 - 70.

Cano, G. (01 de Noviembre de 2018). El feminismo y sus olas. Obtenido de Letras libres:

https://www.letraslibres.com/mexico/revista/el-feminismo-y-sus-olas

Marcos, L. (s.f.). Las olas del feminismo a lo largo de la historia. Obtenido de Muy

historia: https://www.muyhistoria.es/contemporanea/fotos/las-olas-del-feminismo-

a-lo-largo-de-la-historia