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Méier - RJ
“Quem não é espiritual até a carne, torna-se carnal até em seu espírito” (Sto. Agostinho)
Sacralidade do matrimônio.
◦ “O corpo, na realidade, e somente ele, pode tornar visível o invisível”
◦ “Reconhece, ó cristão, a tua dignidade” CIC 1691
O homem e a mulher em seu modo diferente de viver
a identidade sexual faz possível o encontro
intersubjetivo na sua expressão máxima.
Qual foi o primeiro pecado de Adão e Eva... Qual foi a primeira ordem de
Deus ao ser humano...
Qual a função da comida? Prazer e nutrição. (História dos romanos e seus banquetes)
Abertura a vida: água para o batismo, óleo para a Crisma, entrega total para o
matrimonio.
“Somos livres frente à opção de ter uma relação sexual ou não. Mas se optamos
por unir-nos sexualmente, não somos livre para mudar-lhe o sentido” (Christopher
West).
“ou o homem comanda suas paixões e obtém a paz, ou se deixa subjugar por elas e
se torna infeliz” CIC 2339
A própria natureza nos indica o espaçamento da gravidez, limitando o numero de
filhos conforme a realidade de cada família (ciclos menstruais, períodos férteis,
etc).
A Igreja não nos pede que nos submetamos simplesmente as leis biológicas
(liberalismo procriativo), mas que acolhamos o ato sexual que envolve toda a
pessoa em seu nível psíquico e espiritual.
A castidade e a continência conjugal não são um limite para o amor, mas sim um
defesa para evitar que a concupiscência desgaste o amor, para que a entrega não
se dirija somente em direção ao corpo, mais a pessoal em sua plenitude.
Harmonia sexual
O prazer sexual feminino e o masculino
“Se um marido ama de fato sua mulher a relação sexual não deve servir apenas para que
ele chegue ao orgasmo (...) precisa levar em consideração a diferença de reações que
ocorrem no homem e na mulher (...), a fim de que o orgasmo seja alcançado por ambos
(...) e quando possível, simultaneamente” (Amor e responsabilidade, Karol Wojtyla)
“Se levamos em conta a curva mais curta e violenta do estímulo no homem, tal delicadeza
adquire o sentido de virtude ( Carta às famílias, 272-275)
“Esposos, amai vossas esposas como Cristo amou a Igreja, entregando-se todo por ela”
(Ef 5).
Um processo educativo, Um estilo de vida, Mais que
um método de planejamento natural da família,
uma escola de amor!
O Método Sintotérmico: não é um método como tal, mas uma combinação de vários métodos uma vez que
combina o cálculo pré-ovular de Ogino, as alterações do muco cervical do Método Billings, o registro da
Temperatura Basal, a autopalpação do colo e cólica intermenstrual da ovulação.
Os microscópios de bolso: A estrutura microscópica da saliva e do muco cervical variam se a mulher está no dia
fértil ou não. Observando-se a saliva ou o muco cervical através desses aparelhos, com um simples treinamento,
os casais podem determinar se a mulher está fértil ou não. Existem diferentes marcas desses aparelhos, as mais
conhecidas são o Ovulator e o PG-53.
Os Métodos Monoclonais: são muito simples em sua utilização, mas muito caro. Consistem em fazer um exame
de urina buscando a presença do hormônio luteizante que, apesar de estar sempre presente, tem um aumento
brusco nas 24 a 36 horas antes da ovulação. Tem por fundamento o Teste de Elisa baseado em anticorpos
monoclonais, que utiliza uma técnica de tiras reativas impregnadas. Quando o hormônio luteizante está baixo a
tira se mantém branca ao colocar-se em contato com a urina, mas quando o luteizante está alto, o que ocorre
quando a mulher está fértil, a tira fica azul, daí levar o nome de Bluetest. Existem outros similares porém com
produtos em gotas no lugar de tiras impregnadas.
O Bioself: é um pequeno aparelho que tem um termômetro e um micro registro que mede, registra e analisa a
temperatura basal e, por meio de sinais de luz, indica o estado da fertilidade.
L-Sophia: de invenção japonesa, é distribuído, no Brasil, por Vieira Importadora de Equipamentos Eletrônicos
Ltda. Tel (061) 224-9692 e Fax: (061) 223-8497 - Brasília, DF.
Conhecimentos a cerca da fertilidade feminina,
que providencia sinais no corpo para anunciar a
chegada da fertilidade.
Nascimento do MOB
Muco cervical
Calcula-se em 20% o total das mulheres que têm um ciclo regular. Não
somos maquinas!!!
www.institutoprofamilia.org.br
Testemunho pessoal
“O corpo - e ele sozinho já basta para isso – ”, diz João Paulo II, “é
capaz de tornar visível o que é invisível, ou seja, o espiritual e o
divino. Ele foi criado para transferir para a realidade visível do
mundo o mistério invisível escondido em Deus desde a eternidade,
e, portanto, ser um sinal desse mistério” (20 de Fevereiro de 1980).
TdC
Mantêm as pessoas distantes do conhecimento.
Gerar é fácil, difícil é criar.O que criar bem um filho? Somos criados
para esse mundo?
Aborto:não tem como centro quando a vida começa,mas sim que sentido tema
sexualidade?
Moralismo, puritanismo, do “não faça isso, não pode aquilo”, sem se aprofundar no
sentido.
Camisa - Preservativo masculino e hoje também feminino. Os riscos principais que atestam sua ineficiência são:
possibilidade de romper-se durante o ato e a baixa qualidade do material empregado (é um tipo de borracha que
pode ocasionar danos a saúde da mulher).
Diafragma - Atua como uma rolha no fundo da vagina, impedindo a passagem do espermatozóide. O diafragma
não deve ser retirado antes de completar oito horas após a relação sexual. Por se tratar de um corpo estranho,
provoca incômodo e irrita a mulher no período de espera.
Vasectomia - Corresponde no homem, à ligação das trompas na mulher. Consiste no corte dos canais que levam
o espermatozóide do testículo à próstata.
DIU - Dispositivo intra-uterino que consta de um fio plástico, macio, flexível em forma de S, ou de um pequeno
disco com forma irregular que é introduzido no útero.
PÍLULA DO DIA SEGUINTE - Uma grande dose de hormônios (estrogênio) que a pílula contém , uma bomba
hormonal, trazendo náuseas, vômitos e outros efeitos desagradáveis. Ela é abortiva, causando a eliminação do
feto aos seis ou oito dias de vida.
Método Billings - John e Evelyn Billings - Edições Paulinas.
woomb.org
Cenplafam
Humanae Vitae
Familiares Consortios
Teologia do corpo para principiantes. Christopher West, Ed. Myrian, Porto Alegre,
2008.
O Silêncio de quando nos vimos a primeira vez atravessa a cozinha com um rio
profundo.