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él hombre vive en constante angustia ante interrogantes que por su única forma de existir se
le han visto planteadas sin que tenga control alguno de sus formas o trasfondos llegando a ser
estas mismas los verdugos de muchos que al no hallarle una solución racional o ignorar la
trascendental importancia que estas tienen para con ellos terminan perdiendo el rumbo de sus
vidas o en el peor de los casos cediendo el control de las mismas ya sea de manera
consciente o no a alguno de sus iguales capaces de brindarles realidades que satisfagan al
primer hombre, quedando así a merced del creador estas que por mediocridad e incapacidad
crítica terminan asumiendo como propias, esto se puede ver como la forma más simple de
manipulación individual.
EL cerebro del hombre no está diseñado para la recepción completa de información de dos
medios al mismo tiempo por lo cual la obturación de su capacidad crítica se logra con el
simple hecho de brindarle una información fácil de procesar (por la cual el cerebro optara) y
otra con más forma que fondo para lograr la captación involuntaria de un ideal o de una
nueva información.
3. La estrategia de la gradualidad.
la incapacidad del hombre ante la percepción del tiempo hace que los cambios pequeños a lo
largo del mismo sean asimilados de forma casi involuntaria ante su existencia por lo cual
estos presentan mayor capacidad para modelar su realidad sin que él individuo sea consciente
de ello.
4. La estrategia de diferir.
La maleabilidad cognitiva que él hombre presenta ante diferentes situaciones es el ente clave
para la generalización de la información y su forma de recepción ante cada individuo, sin ser
él lenguaje la excepción .
El bloqueo cognitivo producido por la recepción de sentimientos se puede usar como él
medio para evitar los filtros del criterio de cada individuo por lo cual la filtración de ideales e
información se ve facilitada.
El conocimiento es la forma de concebir los filtros del criterio y sin este no tenemos que
evadir dichos filtros por su simple inexistencia.
9. Reforzar la autoculpabilidad.
acer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa
H
de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos.