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El Papa Francisco en Perú

Diario: El Comercio

Título: Francisco, de Chile al Perú.

Subtítulo: “El Papa decidió visitar dos países bastante disímiles respecto a la fe
Católica”.

Autor: Carlos Meléndez

Fecha: 20 de enero del 2018

[…] Si en Chile aún la mayoría se considera católica (64%), el porcentaje de quienes no profesan
fe alguna es uno de los mayores del continente (16%), solo superado por Uruguay (37%), un
‘outlier’ laico en el mundo hispano, y República Dominicana (18%). (No hay datos de Cuba).
En cambio, en el Perú, la proporción de no creyentes, agnósticos y ateos suma 4%; luego de
Paraguay, es la más baja del continente. Mientras los no creyentes en el Perú son mera anécdota,
en Chile constituyen una masa crítica significativa.

Si nos concentramos en la tasa de desafiliación de esta fe, la caída ha sido similar en Chile y
el Perú. Las cifras más recientes de Pew Center revelan que de un 90% de peruanos criados como
católicos, el 76% mantiene la fe; mientras, del 77% de chilenos que crecieron bajo la fe católica,
el 64% permanece bajo este credo. Una caída de 14 y 13 puntos porcentuales, respectivamente.
No obstante, mientras en Chile gran parte de estos ex católicos tienden al agnosticismo, en
el Perú se convierten a otras religiones.
El declive del catolicismo es un fenómeno global, y en América Latina ha sido contundente […]
La diferencia fundamental es que este declive en Chile se vive con notoria agresividad y
violencia […] Asimismo, los gobiernos correspondientes tomaron decisiones que indignan a los
sectores más republicanos. Por ejemplo, la visita del Papa a Chile se estima que habría costado
a su estado US$10 millones, mientras que en el Perú, solo el acceso gratuito al metro de Lima
para asistir a la misa papal supera los US$200 mil.

La diferencia sustantiva entre ambos países es respecto a la movilización. En Chile son los
sectores anticlericales –mayores en número– los más activos y radicales. Por ejemplo, la quema
de iglesias (casi 20 por año, desde el 2014) es una modalidad de protesta frecuente,
especialmente en la Araucanía […] En el Perú, en cambio, las manifestaciones en contra han
sido minúsculas. El colectivo católico peruano es más influyente y ha corroborado –si acaso
dudaba, tras las marchas “pro-vida” (sic)– su alta capacidad de movilización.
Diario: El Comercio

Título: Sin inversión no hay paraíso

Subtítulo: “El papa Francisco no debe tener miedo a decir que requiere de la extracción.
No habrá mejora de la calidad de vida si no aumenta la inversión”.

Autor: Federico Salazar

Fecha: 21 de enero del 2018

El conservacionismo tiene su extremo. Hay movimientos, advierte, que, “en nombre de la


conservación de la selva, acaparan grandes extensiones de bosques”. De este modo, “el territorio
y los recursos naturales que hay en ellos se vuelven inaccesibles”.

No queda claro en su mensaje, sin embargo, cómo se van a obtener los medios materiales
necesarios para solventar esa vida.

Avanzar en ese sentido requiere, ante todo, identificar el problema. El problema no es la


extracción, sino la extracción irracional, cuyo ejemplo emblemático es la minería ilegal, con su
efecto depredador frente a la naturaleza y frente a los seres humanos.

No habrá mejora de la calidad de vida si no aumenta la inversión. No cualquier inversión, queda


claro, sino la inversión que se hace bajo el dominio de la ley, el derecho y la justicia.

Lo que dijo el papa Francisco en Puerto Maldonado no es para desoírlo. Como él mismo ha
pedido, sin embargo, a él también hay que exigirlo.
Diario: Correo

Título: Francisco entre nosotros

Subtítulo: -----------

Autor: Miguel Ángel Rodríguez Mackay

Fecha: 18 de enero del 2018

[…] La clave para neutralizar las protestas es que la Iglesia se muestre firme y decidida a
combatir la impunidad. Francisco lo sabe y desde que lidera las riendas de la Iglesia no oculta
nada, incluso enfrentándose a la compleja Curia Romana.

[…] Su presencia y su mensaje serán un completo reto para los peruanos, y más aún cuando
nuestras autoridades han denominado al 2018 como el “Año del Diálogo y la Reconciliación
Nacional”.

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