Questões de Filosofia para o simulado – 1º ano

1) O processo que leva à formação dos conceitos não nasce da experiência. Não
se formula a ideia de cavalo observando muitos cavalos. É a alma que conhece
as coisas recuperando a lembrança. “Conhecer é recordar.”
O filósofo que defendeu essa tese chama-se:
a) Platão.
b) Protágoras.
c) Aristóteles.
d) Sócrates.
2) “ O homem é a medida de todas as coisas.” Este pensamento pode ser entendido
a partit de uma visão da verdade relativa, pois a verdade pertenceria a cada
indivíduo, e não haveria uma verdade absoluta sobre as coisas. Tal pensamento
pertence ao filósofo:
a) Tales de Mileto
b) Protágoras
c) Sócrates
d) Platão
3) Quem deve ser o governante, segundo Platão?
a) Rei
b) O eleito democraticamente
c) O sábio
d) O mais forte do poder militar

4) Platão acredita que os sentidos não garantem a verdade sobre o mundo e as

coisas. E quando o homem se deixa levar pelas opiniões, os sentidos captam o
que sentem de modo imediato. Nesse sentido, temos um conhecimento baseado
na:
a) Filosofia
b) Logosofia
c) Teologia
d) Filodoxia
5) Quando estamos diante de nosso interlocutor expondo nossas ideias e
pensamentos, através da linguagem, esta prática pode ser entendida por:
a) Reflexão
b) Imersão
c) Monólogo
d) Diálogo
Questões de Filosofia para o simulado – 3º ano

1) “Um operário desenrola o arame, o outro o endireita, um terceiro corta, um quarto

o afia nas pontas para a colocação da cabeça do alfinete; para fazer a cabeça
do alfinete requerem-se 3 ou 4 operações diferentes; …” (SMITH, Adam.)).

A respeito do texto e do quadrinho são feitas as seguintes afirmações:

I. Ambos retratam a intensa divisão do trabalho, à qual são submetidos os operários.

II. O texto refere-se à produção informatizada e o quadrinho, à produção artesanal.
III. Ambos contêm a ideia de que o produto da atividade industrial não depende do
conhecimento de todo o processo por parte do operário. Dentre essas afirmações,
apenas

a) I está correta
b) II está correta.
c) III está correta.
d) I e II estão corretas.

2) Segundo Aristóteles, ―na cidade com o melhor conjunto de normas e naquela

dotada de homens absolutamente justos, os cidadãos não devem viver uma vida
de trabalho trivial ou de negócios — esses tipos de vida são desprezíveis e
incompatíveis com as qualidades morais —, tampouco devem ser agricultores
os aspirantes à cidadania, pois o lazer é indispensável ao desenvolvimento das
qualidades morais e à prática das atividades políticas. VAN ACKER, T. O trecho,
retirado da obra Política, de Aristóteles, permite compreender que a cidadania
a) possui uma dimensão histórica que deve ser criticada, pois é condenável
que os políticos de qualquer época fiquem entregues à ociosidade, enquanto
o resto dos cidadãos tem de trabalhar.
b) era entendida como uma dignidade própria dos grupos sociais superiores,
fruto de uma concepção política profundamente hierarquizada da sociedade.
c) estava vinculada, na Grécia Antiga, a uma percepção política democrática,
que levava todos os habitantes da pólis a participarem da vida cívica.
d) tinha profundas conexões com a justiça, razão pela qual o tempo livre dos
cidadãos deveria ser dedicado às atividades vinculadas aos tribunais.

3) O capitalismo vê a força de trabalho como mercadoria, mas é claro que não se

trata de uma mercadoria qualquer. Ela é capaz de gerar valor. [...] O operário é
o indivíduo que, nada possuindo, é obrigado a sobreviver da sua força de
trabalho” (COSTA, 2005). Segundo Karl Marx, a força de trabalho é alugada ou
comprada por meio
 a) da Mais-valia.
b) do Lucro.
c) do Salário.
d) da Alienação.
4) A imprensa dera um passo importante na propagação do conhecimento a partir
de Gutenberg. A invenção da bússola motivou navegantes a avançarem cada
vez mais em suas descobertas marítimas, derrubando crenças nunca antes
questionadas. Uma Nova Era estava sendo construída. A essa época de grandes
mudanças universais denominamos de Renascença podemos afirmar que foi:

a) Transição do pensamento grego para teocêntrico e medieval.

b) O fim do feudalismo e início da formação das cidades-estados (polis)
c) Transição do Capitalismo para o Comunismo
d) Pensamento humano em caminho de libertação das crenças cristãs
medievais

5) A teoria dos Ídolos, proposta por Bacon, denuncia um obstáculo na aquisição e

formulação do conhecimento. Com este propósito, Francis Bacon dá uma
atenção ao problema da linguagem, e indica que esta pode ser entendida como
um obstáculo para o conhecimento. Quanto ao ídolo da linguagem, pode-se dizer
que se trata:
a) Ídolos da tribo
b) Ídolos do teatro
c) Ídolos da caverna
d) Ídolos do foro
Questões de Filosofia para o simulado – 2º ano

1) O pensamento moderno tenta quebrar o pensamento assumindo na idade média

e no lugar da concepção de uma ordem fixa, constitui uma nova idéia do
Universo Infinito, aberto no tempo e no espaço. Assim, o pensamento moderno,
com o Movimento Renascentista, levou a História do Pensamento Humano a
uma completa revolução. Ora, os acontecimentos apontados abaixo ocorreram
no Período da Idade Moderna. Considere o Movimento Renascentista para julgar
os itens abaixo e assinalar única alternativa verdadeira:
a) A invenção da bússola motivou navegantes a avançarem cada vez mais em suas
descobertas marítimas, derrubando crenças não questionadas antes.
b) O não comércio florescia, a quantidade de bens produzidos era cada vez menor
o que não gerava excedente, tornando o comércio uma relação estática presa
ao princípio do escambo.
c) As descobertas de Galileu Galilei levaram a Europa a repensar suas teorias
acerca do Universo, confirmando que a Igreja estava correta em colocar em
Deus as respostas para a origem do mundo.
d) A imprensa dera um passo importante na propagação do conhecimento a partir
da Internet.
2) O Racionalismo trata de questões relacionadas ao raciocínio lógico, ao mundo
da representação, ao mundo das ideias. Sabemos que o Empirismo é uma
corrente filosófica oposta ao Racionalismo. Os tópicos abaixo são ou não
questões tratadas pelo Empirismo. Reflita as questões abaixo, e depois marque
a alternativa CORRETA:

I – ao sentido
II - à experiência humana
III - ao mundo concreto

a) As alternativas I e II são tratadas pelo Empirismo, as alternativas III não é.

b) As alternativas I, II e III estão corretas.
c) A alternativa I é tratada pelo Empirismo, as alternativas II, III não são.
d) As alternativas I e III são tratadas pelo Empirismo, as alternativas II não é.

3) No século XVI encontramos paralelamente ao interesse pela civilização clássica,

um menosprezo pela Idade Média, associada a expressões como , “ignorância”,
“escuridão ou “idade das trevas”. [...] Podem ser apontados como valores e
ideais defendidos pelo Renascimento o Otimismo e o Individualismo, entre
outros. Aponte a única alternativa que não se refere aos valores defendidos no
Renascimento.
a) Antropocentrismo
b) Racionalismo
c) Teocentrismo
d) Hedonismo

4) A Obra Novum Organum foi escrita pelo filósofo moderno que se preocupava
com as questões do conhecimento. Esta obra foi uma resposta ao Organon de
 Aristóteles, assim, esta obra inaugura, na modernidade, uma forma diferente de
fazer filosofia. O seu autor é:
a) Descartes
b) Kant
c) Sartre
d) Francis Bacon

5) René Descartes, francês é considerado o pai da Filosofia Moderna. Seu início

de atividade filosófica foi marcado por um ceticismo evidente ao mesmo tempo,
ansiava conhecer a partir de suas faculdades racionais. Descarte procurou
sistematizar seu pensamento através de um método eficaz a partir do qual seria
possível conhecer. Sobre Descartes assinale a única alternativa correta.
a) A única certeza que tinha era a ausência de dúvidas.
b) Não tinha metodologia em sua pesquisa.
c) Era empirista convicto.
d) Criou um método universal para encontrar a verdade. (mecanicismo).