los siete dolores que padeció la Virgen al
contemplar los padecimientos de Cristo ante la
Cruz, la Crucifixión, la Muerte en la Cruz, la
Lanzada, el Descendimiento (Quinta Angustia),
la Piedad y el Entierro.
Los quinarios: parecen tener su origen en el
recuerdo de las cinco llagas de Cristo (manos,
pies y costado) y son específicos para el culto a
Cristo, aunque no faltan Hermandades que
dediquen quinarios a la Virgen, como la Soledad
de san Lorenzo, o las Hermandades de la
Estrella y el Cachorro, que hacen quinario
conjunto al Cristo y a la Virgen.
El triduo: se suele dedicar a la Virgen, sin ser
exclusivo ya que, por ejemplo, la Hermandad
del Valle dedica sendos triduos a sus imágenes
titulares del Cristo de la Coronación y de
Nuestro Padre Jesús con la Cruz al hombro. Tres
son las personas de la Trinidad y tres los días
que conforman el Triduo Pascual. Se dedican
también Triduos al Santísimo.
El Vía Crucis cuaresmal y el Vía Lucis: su
equivalente pascual, son otras formas de
devoción muy queridos por las Hermandades,
especialmente el ejercicio del Vía Crucis en el
cual se recorren los momentos más
sobresalientes de la Pasión y Muerte de Cristo a
través de sus catorce estaciones. De igual
forma, en la Cuaresma, están bastante
extendidas las meditaciones sobre el Stabat
Mater y sobre las Siete Palabras de Jesús en la
Cruz, difundidas estas últimas en el S. XVII
sobre todo gracias al tratado que sobre dicho
tema escribió san Roberto Belarmino. EL
sermón sobre las Siete Palabras es fuente  PROFESOR: Freddy Carreño
importante de reflexión durante los días  ALUMNA: Fernanda Arévalo
cuaresmales.  GRADO Y SECCION: 4”B”
 AÑO:
FUENTES:
http://la-liturgia.blogspot.com/2007/01/la-
religiosidad-popular-algunas.html
https://obsegorbecastellon.es/24315-2/

¿Qué es?
Religiosidad popular es un concepto de las
ciencias sociales en el ámbito religioso,
especialmente de la antropología de la
religión, de la sociología de la religión, la
historia de las religiones y otras ciencias de
la religión. A veces se utiliza de forma
intercambiable otras expresiones, como la
de piedad popular, que de forma estricta no
son del todo equivalentes.
Esta religiosidad se manifiesta de modo
particular en cada pueblo de acuerdo con
su propia idiosincrasia y con su historia. La
fe cristiana ha suscitado en cada pueblo y
cultura numerosas manifestaciones de la fe
y del culto a Dios que responden a sus
vivencias y a su cultura propia. En estas
formas de religiosidad o piedad se muestra
la historia y la manera de pensar y sentir del
pueblo cristiano. La llamamos “popular”
porque mediante ella el pueblo de Dios
expresa su fe según los rasgos de la cultura
propia de cada lugar.
La religiosidad popular tiene una dimensión
personal y otra comunitaria. Abarca el
modo personal de relacionarse con Dios, la
Santísima Virgen y con los santos. Pero
tiene también una muy importante
dimensión comunitaria. Quienes participan
en estas manifestaciones de fe se sienten
actores y protagonistas de las mismas. Por
eso una característica de la religiosidad
popular es que resulta muy participativa. En
ella intervienen, además, tanto sacerdotes
como religiosos o fieles laicos.
La religiosidad tiene sus propios lenguajes y
maneras de expresión, mucho más en la
línea de lo simbólico y lo intuitivo que en la
de lo discursivo y racional. Recurre con
frecuencia a ritos, imágenes, signos visibles
y gestos corpóreos, involucrando a toda la
persona. Habla el “lenguaje del corazón”. “A
través de ella, la fe ha entrado en el corazón
de los hombres, formando parte de sus
sentimientos, costumbres, sentir y vivir
común. Por eso, la piedad popular es un
gran patrimonio de la Iglesia. La fe se ha
hecho carne y sangre”
Las expresiones de religiosidad popular en
nuestra tierra:
La religiosidad popular es una realidad viva
entre nosotros que, en muchos casos, ha
experimentado un auge en los últimos
años. Las manifestaciones de esta
religiosidad tienen una enorme importancia
tanto cuantitativa como significativa.
Cuantitativamente, porque tienen una
enorme capacidad de convocatoria e
involucran a muchas personas.
Significativamente porque son percibidas
como expresiones profundamente ligadas a
la cultura y señas de identidad de nuestros
pueblos.
ALGUNAS MANIFESTACIONES RELIGIOSAS:
La novena: es un ejercicio piadoso que dura
nueve días, dedicado generalmente a la
Virgen María y a otros santos y santas, así
como a devociones particulares. Muchas de
las novenas tiene indulgencias y la única
novena que no era de devoción sino
litúrgica fue la prescrita por León XIII en el
año 1895 dedicada al Espíritu Santo para
preparar la Pentecostés.
El septenario: es un ejercicio de siete días
especialmente dedicado a la Virgen en sus
advocaciones dolorosas, como recuerdo de