H O
D U
N I
O D I L E
I R S I
PR N E
I R OD
P R
Max Heindel
PRIRODNI DUHOVI I PRIRODNE SILE
Max Heindel
(1865 – 1919)
prevela : K.M.
2
UVOD
3
I
ETERI I PRIRODNI ZAKONI
Govoriti o eterima kao o aveniji sila nema nikakva znaèenja za prosjeèan um,
jer sila je nevidljiva. Ali okultnom istraivaèu sile nisu samo imena para, elektricitet
i slièno. On nalazi da su sile razlièito stupnjevana inteligentna biæa, pod i nadljudska.
Ono to mi nazivamo prirodnim zakonima velike su inteligencije koje vode
elementalna biæa u skladu sa pravilima stvorenim za nastavak njihove evolucije.
U srednjem vijeku, dok je mnogo ljudi jo bilo obdareno ostacima NEGATIVNE
vidovitosti, govorilo se o gnomima i vilenjacima ili vilama koji lutaju planinama i
umama. To su bili ZEMLJANI duhovi. Isto se tako spominjalo i undine ili VODENE
vile koje su nastanjivale rijeke i potoke te silfe koje poèivaju u maglicama nad jarcima
i pustopoljinama a koje su ZRAÈNI duhovi; ali nije bilo puno rijeèi o salamanderima
jer su to VATRENI duhovi i stoga ih nije tako lako opaziti, niti su dostupni veæini
ljudi.
Stare se narodne predaje sada dre za praznovjerje, ali u biti, èovjek obdaren
eterièkim vidom i danas moe uoèiti siæune gnome kako ugraðuju klorofil u liæe
biljaka i kako daju cvijeæu mnotvo delikatnih nijansi koje nas tako oduevljavaju.
Salamandera ima posvuda, nijedna se vatra ne pali bez njihove pomoæi; ali
najbrojniji su pod zemljom. Odgovorni su za eksplozije i vulkanske erupcije.
Klase biæa koje smo spomenuli jo su uvijek podljudske, ali æe s vremenom
doseæi stupanj razvoja koji se podudara s ljudskim, iako pod drugaèijim uvjetima od
onih pod kojima smo mi evoluirali. Predivne inteligencije koje zovemo prirodnim
zakonima sada vode legije spomenutih manje razvijenih entiteta.
Kako bismo bolje razumjeli to su sva ova biæa i u kakvu su odnosu s nama,
pokuati æemo to ilustrirati: Pretpostavimo da mehanièar izraðuje motor, a za to
4
vrijeme promatra ga pas. On VIDI èovjeka koji radi, i kako od èvrsta eljeza, èelika,
mjedi i ostalih metala motor polako dobiva oblik. Pas je nie evolutivno biæe i ne
shvaæa svrhu mehanike ali VIDI radnika, njegov trud, i motor kao rezultat toga
truda.
Pretpostavimo sada da pas moe vidjeti samo materijale koji polako mijenjaju
oblik i postaju motor, ali nije kadar uoèiti radnika i rad koji obavlja. Pas bi tada s
obzirom na mehanièara bio u istom poloaju u kome smo mi prema velikim
inteligencijama koje zovemo prirodni zakoni i njihovim pomoænicima prirodnim
duhovima, poto mi drimo oèitovanja njihova rada za SILU koja pokreæe materiju
na razlièite naèine ali uvijek pod nepromijenljivim uvjetima.
U eteru moemo isto tako promatrati i anðele, èije je najguæe tijelo stvoreno
od etera, kao to je nae stvoreno od plinova tekuæina i krutina. Ta su biæa jednu
stepenicu ispred ljudi, kao to smo mi stupanj napredovali s obzirom na evoluciju
ivotinja. Mi nikad nismo bili ivotinje poput nae dananje faune, ali u prijanjoj
fazi razvoja nae planete imali smo ivotinji sliènu konstituciju. Tada su anðeli bili
ljudi, iako nikada nisu posjedovali gusto tijelo poput naeg, niti su ikada djelovali u
bilo kakvom guæem svijetu od eterskog. Jednom æe u buduænosti zemlja ponovo
postati eterièkom. Tada æe èovjek biti KAO anðeo. Stoga nam Biblija govori da je
èovjek bio stvoren MALO NIIM od anðela.
Kako je eter avenija ivotnih, stvaralaèkih sila, i kako su anðeli takvi savreni
graditelji etera, lako æemo razumjeti da su najprihvatljiviji kao èuvari reprodukcijske
sile u biljaka, ivotinja i ljudi. Kroz Bibliju ih nalazimo u tom djelovanju: DVA
ANÐELA dolaze Abrahamu i najavljuju roðenje Izakovo. OBEÆALI SU dijete èovjeku
koji je tovao Boga. Kasnije, ISTI OVI ANÐELI unitavaju Sodomu zbog
ZLOUPOTREBE STVARALAÈKE SILE. ANÐELI su prorekli roditeljima Samuela i
Samsona roðenje ovih divova mozga i fizièke snage. Elizabeti je doao ANÐEO (ne
arhanðeo) Gabrijel, i najavio roðenje Ivanovo; kasnije se pojavio i kod Marije noseæi
poruku da je odabrana da rodi Isusa.
5
II
AKTIVNOSTI NEBESKOG SVIJETA I PRIRODNE SILE
Dva èovjeka razgovaraju, kad iznenada jedan drugoga obori udarcem akom.
Imamo dogaðaj, èinjenicu koju mehanièki moemo objasniti ovako: Vidio sam kako
jedan napinje miice ruke, upuæuje udarac drugome i tim ga udarcem obara. To je
bez sumnje istina, ali okultni znanstvenik vidio bi i gnjevnu misao koja je potakla
udarac, i dao bi potpunije objanjenje rekavi da je èovjeka oborila misao; jer stisnuta
pesnica bila je samo nevini instrument agresije. Da nije bilo poèetne sile u gnjevnoj
misli, pesnica bi ostala nepokretna i do udarca nikada ne bi dolo.
Zbrka zvukova nije glazba kao to ni riijeèi okupljene zajedno zbrda-zdola nisu
reèenica. Ali METODIÈAN RITMMIÈAN ZVUK graditelj je svega postojeæeg, kao
to Ivan kae u prvim stihovima svog Evanðelja, U poèetku bijee RIJEÈ...I bez nje
nita nije bilo stvoreno; isto tako Rijeè je postala tijelom.
Uviðamo da zvuk stvara i odrava sve oblike, a u drugom se nebu Ego ujedinjuje
6
sa prirodnim silama. S njima radi na arhetipima zemlje i mora, na flori i fauni, kako
bi dolo do promjena koje s vremenom mijenjaju izgled i uvjete na zemlji; time si
pribavlja novu okolinu, KOJU JE SAM STVORIO, a u kojoj æe moæi ponjeti nova
iskustva.
Postoje èetiri etera, nazvana kemijski, ivotni, svjetlosni i reflektirajuæi eter. Sile
djeluju du pozitivnih i negativnih polova razlièitih etera. Egoi su u Nebeskom svijetu
postali dijelom tih sila i tako ljudi koje drimo mrtvima grade naa tijela i nama
pomau da ivimo. Isto tako moramo znati da nitko ne moe imati bolje gusto tijelo
od onoga koje je kadar izgraditi. Ako netko uèini pogreku u svom radu u nebeskom
svijetu, otkriva je kada treba koristiti manjkavo tijelo na Zemlji i time uèi popraviti
greku kod sljedeæe gradnje arhetipa.
Svijet je toèno ono to smo mi, individualno i zajednièki, sami stvorili; i dalje
æe biti. Okultni znanstvenik u svemu to se dogaða vidi uzrok spiritualne prirode
koja se oèituje, ne zanemarujuæi niti utjecaj i alarmantno poveæanu uèestalost
seizmièkih poremeæaja koje slijedi do materijalistièke misli moderne znanosti.
Istina je da èisto fizièki uzroci mogu dovesti do takvih poremeæaja, no je li to
posljednja rijeè na temu? Moemo li uvijek dobiti puno objanjenje jednostavno
prateæi to se dogaða na povrini? Sigurno da ne! Okultist kae da nije bilo
materijalizma, ne bi dolo do seizmièkih pokretanja.
7
ljudsko.
8
III
KRISTOVA MISIJA I VILINSKI FESTIVAL
9
god mogu prije no to poène djelomièna kondenzacija i stvore se oblaci. Oni dre te
djeliæe vode dok ih snage undina ne prisile da ih puste. Kada mi kaemo da bjesni
oluja, vode se bitke na povrini mora i u zraku, ponekad i uz pomoæ salamandera
koji pale svjetleæe baklje odvojenog vodika i kisika i alju kroz mraènu tamu svoje
uasavajuæe otre cik-cak zrake praæene glasnom grmljavinom koja odjekuje u èistoj
atmosferi; a undine trijumfalno bacaju spaene kapi na zemlju kako bi se ponovo
mogle ujediniti sa majèinskim elementom.
10
nestalo njegovog dobrohotnog utjecaja. Tada se rodi Kristov Duh u zemlji i poèinje
oploðivati i poticati milione sjemenki koje vile grade i zalijevaju kako bismo mi imali
fizièku hranu. Ali, èovjek ne moe ivjeti od samoga kruha. Koliko god bio vaan
rad vila, on ipak pada u zaborav usporeðen s misijom Krista, koji nam svake godine
donosi duevnu hranu potrebnu za napredak na putu, kako bismo mogli doseæi
savrenstvo u ljubavi, sa svime to to donosi.
11
IV
SNAGE RAZLIÈITIH PERIODA
12
OBJEKTIVNO SPOZNAVANJE kojom prikupljamo znanje o vanjskom svijetu
ovisno je o onome to primamo putem medija naih osjetila. To zovemo realnim, u
suprotnosti s naim mislima i idejama koje nam dolaze iznutra, kroz unutarnje
spoznaje; njihova realnost nije nam toliko stvarna kao realnost knjige na stolu ili
nekog drugog vidljivog ili opipljivog objekta u prostoru. Misli se i ideje èine
maglovitima i nerealnima, stoga govorimo o samo misli ili tek ideji.
Kada èovjek Jupiterove periode izusti crveno, ili izgovori ime neke stvari,
èista i toèna reprodukcija nijanse crvenog koju je imao na umu, ili realna slika objekta
na koji je mislio ukazat æe se njegovom unutarnjem viðenju, a bit æe potpuno vidljiva
i sluaocu. Neæe biti zabune o tome to je govornik toèno imao na umu. Misli i ideje
bit æe potpuno ive i vidljive, stoga æe licemjerstvo i laskanje u potpunosti nestati.
Ljude æe se percipirati onakvima kakvi doista jesu; postojat æe u do sri dobri, i
potpuno zli ljudi, i jedan od ozbiljnijih problema tog doba biti æe naèin postupanja
sa ovim drugima. Manihejci, jedan Red jo uvijek vie spiritualnosti od Rozenkrojcera,
trenutno se bave tim problemom. Ideja o tom predviðenom stanju moe se nazrijeti
ako ukratko rezimiramo njihove legende. (Svi mistièni redovi imaju simboliène legende
o svojim idealima i ciljevima)
13
èovjekove vanjske okoline. U Jupiterovoj periodi slike æe se raðati iznutra, kao rezultat
èovjekova unutarnjeg ivota. Isto tako èovjek æe posjedovati dodatnu sposobnost,
koju je stekao za vrijeme Zemljine periode, da vidi stvari u prostoru izvan njega. U
Mjeseèevoj periodi èovjek nije mogao vidjeti konkretnu stvar, nego samo kvalitete
njene due. U Jupiterovoj periodi otvorit æe mu se oboje, tako da æe moæi u potpunosti
vidjeti i razumjeti svoju okolinu. U kasnijoj æe fazi ove periode ta sposobnost biti jo
snanije razvijena. Èovjekova moæ da stvori potpuno jasne mentalne koncepcije boja
objekata ili tonova omoguæit æe mu da uspostavi kontakt i utjeèe na nadèulna biæa
raznih redova i osigura njihovu poslunost, upoljavajuæi njihove snage onako kako
mu odgovara. Neæe biti kadar samostalno realizirati svoje zamisli, stoga æe biti ovisan
o pomoæi ovih nadfizièkih biæa koja æe mu sluiti.
Krajem Venerine periode èovjek æe moæi sam udahnuti ivot svojim idejama i
realizirati ih u prostoru. Tada æe posjedovati objektivnu samosvjesnu stvaralaèku svijest.
14
V
DUH ZEMLJE
Veæina od nas hodajuæi zemljom zapaa samo naizgled mrtvu masu, ali jedna
od prvih èinjenica koju spoznajemo Inicijacijom jest iva realnost Duha Zemlje. Kao
to je povrina tijela mrtva u usporedbi s organima unutra, tako i tvrdi vanjski zemljin
omotaè, pokriven korom, ne odaje prekrasnu unutarnju aktivnost. Iduæi putem
Inicijacije otkriva nam se devet slojeva, a u centru slojevite kugle susreæemo Duha
Zemlje licem u lice. Doslovna je istina da se on muèi i uzdie u zemlji za dobrobit
svih, radeæi i tjeskobno oèekujuæi nae oèitovanje kao Sinova Bojih; kako bi, kao
traiteljska dua koja tei da se oslobodi i rijei gustog tijela i Duh Zemlje takoðer
ostavio tijelo u kome je sada zatoèen zbog nas.
Naravno, Duha Zemlje ne treba zamiljati kao nekog velikog èovjeka ili biæe
oblika drugaèijeg od zemlje same. Isusovo ivotno tijelo, u kome je bio smjeten
Kristov Duh prije no to je uao u zemlju, imalo je uobièajeni ljudski oblik.; ono je
oèuvano i pokazuje se kandidatu na odreðenoj toèci njegova napredovanja. Jednog æe
dana u dalekoj buduænosti ponovo ugostiti Kristov dobrohotni Duh na povratku iz
centra zemlje; mi æemo tada postati eterièkima, a kad On bude spreman da se uzdigne
u vie sfere prepustit æe nas uèenju o Ocu, èija æe religija tada biti via od kræanske.
Mit o Faustu predstavlja zanimljiv susret glavnog lika, koji je traitelj, sa razlièitim
klasama duhova. Faustov izvorno dobar duh tei viim redovima; æuti se vezanim za
benevolentni Duh Zemlje, i gorko ali to ga ne moe zadrati i uèiti od njega.
Suoèivi se sa Duhom Negacije, koji je i suvie spreman da ga poduèi i da mu slui,
osjeæa se u izvjesnom smislu i gospodarom situacije; Duh Negacije ne moe otiæi
poto ne smije prijeæi preko simbola pentagrama u smjeru u kojem je nacrtan na
podu. Ali i nemoguænost da zadri Duh Zemlje i primi od njega uèenja, i njegova
vlast nad Duhom Negacije rezultat su èinjenice da je s njima doao u dodir zbog
SLUÈAJA a ne s zbog snage svoje iznutra razvijene due.
Kada je Parsifal, junak jo jednog velikog mita o dui, prvi puta posjetio Gralski
dvorac, pitali su ga kako je doao do njega, a on je odgovorio: Ne znam. Jednostavno
se tako DOGODILO da je uao na posveæeno mjesto, kao to dua ponekad ugleda
odsjaj nebeskog kraljevstva u nekoj viziji; ali nije mogao ostati na Montsalvatu.
Morao se vratiti u svijet i nauèiti svoje lekcije. Mnogo godina kasnije, vratio se u
Gralski dvorac izmoren i izmuèen potragom, i pitanje koje mu je postavljeno bilo je
isto: Kako si doao ovamo? ali odgovor je sada bio drugaèiji: Doao sam kroz
traenje i patnju.
15
To je najvanija toèka koje odreðuju razliku izmeðu osoba koje su sluèajno
naile na duhove iz nadfizièkog kraljevstva ili naletjele na objanjenje zakona prirode,
i onih koji upornom potragom i posebno IVOTOM KOJI VODE tee k svjesnoj
Inicijaciji u tajne prirode. Prvi ne znaju kako inteligentno koristiti ovu snagu i samim
su time bespomoæni. Drugi su uvijek gospodari sila kojima vladaju, a prvi razonoda
za svakoga tko ih eli iskoristiti.
16
VI
DVA PITANJA I ODGOVORI
Kao odgovor pitamo: Na to mislimo kad kaemo priroda? Bacon kae da se priroda
i Bog razlikuju koliko i otisak i peèat. Priroda je vidljiv Boji simbol, a danas smo
suvie navikli o njoj razmiljati u materijalistièkom smislu. Iza svakog prirodnog
oèitovanja postoje sile, NE SLIJEPE SILE VEÆ INTELIGENCIJE koje potièu djelovanje.
Ono o èemu govorimo kao o elektricitetu, magnetizmu, ekspanziji pare i tako dalje
sile su koje djeluju neviðeno od nas kada su zadovoljeni izvjesni uvjeti. Prirodni
duhovi grade biljke, formiraju kristale u stijenama, i s brojnim ostalim hijerarhijama
rade oko nas neviðeni, ali vrlo zaposleni u onome to mi zovemo priroda.
18
Undine koje ive u vodi i zraèni silfi takoðe su smrtni, ali kako su im tijela
sloena od ivotnog i svjetlosnog etera dugovjeèniji su; gnomi ne ive due od nekoliko
stotina godina, ali za undine i silfe govori se da ive tisuæama, a za salamandere èija
su tijela u najveæoj mjeri izgraðena od èetvrtog etera dri se da ive mnogo tisuæa
godina. SVIJEST, koja gradi i daje duu ovim tijelima s druge strane pripada brojnim
boanskim hijerarhijama koje na taj naèin stièu dodatna iskustva; a OBLICI koji su
izgraðeni od materije i slijedom toga obdareni duom stekli su stupanj samosvijesti
kroz dugo egzistiranje imaju osjeæaj svoje vlastite prijelazne egzistencije i upravo
zahvaljujuæi njihovoj pobuni protiv tog stanja vodi se rat elemenata, posebice vatre
zraka i vode. Umiljajuæi da ih se dri u zatoèenitvu trae osloboðenje putem sile, i
kako nemaju razuma koji bi ih vodio, navaljuju ubilaèki destruktivno to s vremena
na vrijeme izaziva velike katastrofe. Svijest gnoma suvie je zamuæena da preuzme
inicijativu, ali èesto postaju suuèesnici ostalih prirodnih duhova otvarajuæi puteve
koji pogoduju eksplozijama u stijenama.
Bilo kako bilo, ovo uopæe nema veze sa Elberfeldovim konjima ili srodnim
neobiènim ivotinjama. Oni su tiæenici pojedinih grupnih duhova i ovo je vjerojatno
posljednji put da trae utjelovljenje u ivotinjskom tijelu. Kada se to dogodi, takvi se
duhovi protjeruju u Kaos gdje za trajanja Kozmièke noæi èekaju svoju manje nadarenu
braæu dok ne doðe vrijeme da zapoène njihova evolucija kao ljudi u Periodi Jupitera.
19
VII
GRAÐA ZEMLJE I VULKANSKE ERUPCIJE
20
stvori tijelo; i takoðer rad koji je sam obavio, izluèivanje onoliko due koliko je sada
ima iz trostrukog tijela. Kroz devet stepenica manjih misterija, devet slojeva, iniciranog
se vodi korak po korak.
Dijagram 18 (vidi sliku u prilogu) dat æe nam ideju o izgledu zemljinih slojeva;
sredinja je jezgra isputena kako bi se jasnije pokazalo formiranje strujanja u devetom
sloju U dijagramu su slojevi predstavljeni kao da su svi jednake debljine, iako su u
stvarnosti neki mnogo tanji od ostalih. Poèinjuæi izvana, pojavljuju se kako slijedi:
3. Maglièasti sloj u prvom i drugom sloju nema svjesnog ivota, ali u ovom
sloju uvijek pulsira i teèe ivot kao i u Svijetu poude koji okruuje zemlju i prodire
u nju.
4. Vodeni sloj u ovom sloju postoje zaèeci svega to egzistira na povrini
zemlje. Ovdje su arhetipske sile koje stoje iza grupnih duhova; isto tako i arhetipi
mineralnih sila, jer je to direktno fizièko oèitovanje Podruèja konkretnih misli.
5. Izvorni sloj materijalistièki su se znanstvenici zapetljali u svojim naporima
da otkriju porijeklo ivota, kako su prva iva biæa proizala iz prijanje mrtve materije.
21
koru. SAMO ONDA KAD IVOT NAPUSTI OBLIK ON MOE KRISTALIZIRATI
I POSTATI TVRD I MRTAV.
6. Vatreni sloj koliko to god èudno moglo zvuèati, ovaj je sloj u vlasti osjeæaja.
Zadovoljstvo i bol, simpatija i antipatija ovdje djeluju na zemlju. Obièno se
pretpostavlja da zemlja ni pod kojim uvjetima ne moe osjeæati. Okultni znanstvenik,
ipak, dok promatra etvu zrelog ita i sakupljanje plodova sa drveæa ujesen, ili
branje cvijeæa, zna koliko zadovoljstva sama zemlja pri tome osjeæa. To je ugoda
slièna onoj koju osjeti krava kada joj njeno mladunèe napeta vimena oslobodi mlijeka.
Zemlja osjeæa zadovoljstvo to je proizvela hranu za svoju brojnu djecu, a to je
zadovoljstvo najveæe u vrijeme etve.
22
Kako evolucija napreduje, i èovjek uèi lekcije povezane sa svrhom njegova
oèitovanja, zemlja æe postajati mekom a njen duh sve slobodnijim. Na to je mislio
Pavao kada je govorio kako stenje i muèi se sve to je stvoreno dok èeka dan osloboðenja.
Sile ovog sloja su u svako doba toèan odraz moralnog stanja èovjeèanstva. S
okultnog stanovita, Boja ruka koja udara na Sodomu ili Gomoru nije glupavo
praznovjerje, jer je potpuno jasno da postoji individualna odgovornost prema
karmièkom zakonu koji svakom pojedincu donosi rezultate njegovih djelovanja, bila
ona dobra ili loa; isto tako postoji i grupna i nacionalna odgovornost, koja grupi ili
naciji donosi posljedice njihovih zajednièkih djelovanja. Prirodne sile djeluju kao
èimbenici takve zasluene pravde uzrokujuæi poplave, potrese, ili pak stvarajuæi
nalazita nafte ili ugljena za odreðene grupe, veæ prema njihovim zaslugama.
8. Atomski sloj ovo su ime Rozenkrojceri dali osmom sloju zemlje koji je
oèitovanje Svijeta Djevièanskih Duhova. Èini se da ima sposobnost umnoavanja
stvari koje u njemu egzistiraju; ipak, to primjenjuje samo na one koje su krajnje
formirane. Neobraðen komad drveta ili nebruen kamen nemaju tu mjesta; ali na sve
to je oblikovano ili ima ivot i oblik (kao to su cvijet ili slika) ovaj sloj djeluje
umnoavajuæe u jednoj nevjerojatnoj mjeri.
10. Sredite Biæa Zemaljskog Duha nita se vie za sada o ovome ne moe reæi
osim da je tu sjeme svega to jest u i na zemlji, i korespondira sa Apsolutnim.
23