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Rogación de cabeza

Materiales:

 2 cocos
 2 velas blancas
 1 plato blanco
 Cascarilla
 Manteca de cacao
 Miel
 1 paquete de algodón pequeño
 1 pañoleta blanca
 1 gorra blanca (o de un color claro)

Procedimiento:

1. Se prepara el plato blanco con todos los ingredientes, la pasta de coco


rallado con miel, la cascarilla, la manteca de cacao, el algodón, las 2 velas y
la pañoleta.
2. Sobre una estera se coloca un banco (o silla) donde se sienta la persona
descalza, en posición erguida, con las manos sobre las rodillas y las palmas
hacia arriba.
3. Se le indica a la persona que mantenga los ojos cerrados, pidiéndole
mentalmente a Obatala por su salud, estabilidad, tranquilidad y firmeza,
mientras se hace la rogación. Preferiblemente debe realizarse la rogación en
un sitio tranquilo y callado, para la concentración de la persona, y la
conexión con Ori.
4. Una vez instalada la persona, se encienden las velas a Obatala, y se colocan
en el piso una de cada lado de la persona.
5. Se toma el plato con los ingredientes, junto con la jícara con agua y se
presentan en la frente de la persona, dándole conocimiento a Obatala de la
rogación “Obori eleda” que se va a realizar.
“Ashe Olofin, ashe Olorun, ashe Olodumare…”

Rezo a Obatala: “Baba Obatala Obata isa Obata yano jekua baba adifafun kati oke”
6. Después de haber dado conocimiento, se presenta el plato y la jícara a todos
los puntos del cuerpo:
 Ago ori keyabeboru. (frente)
 Eshu nikuararemo. (nuca)
 Alakoba tuto. (pecho)
 Keyepe otu. (hombro derecho)
 Keyepe osi. (hombro izquierdo)
 Keta boñu. (estomago)
 Elese entele. (pierna derecha)
 Elese entele kamafaseta. (pierna izquierda)
 Inka buruku. (pie derecho)
 Inka buruku lodde. (pie izquierdo)
 Owo otu. (mano derecha)
 Owo osi. (mano izquierda)
 Ariku ariku babawa… (reverso de ambas manos)
7. Se marca “Baba Eyiogbe” en el centro de la cabeza de la persona, con el
agua, la cascarilla y la manteca de cacao, en ese mismo orden. Diciendo:
 Agua: “omi ashe leri”
 Cascarilla: “efun ashe leri”
 Manteca de cacao: “ori ashe leri”
8. Si la rogación está marcada con algún otro ingrediente adicional (frutas,
flores, hierbas, pimienta guinea,etc.) se coloca después del “ori” diciendo lo
mismo. Ejemplo:
 Frutas: “isogui ashe leri”
 Hierbas: “ewe ashe leri”
9. Una vez colocados los ingredientes de la rogación, se cierra con la pasta de
coco rallado, se toma una porción que cubra la palma de la mano, y se
presenta a la cabeza de la persona, diciendo “obi ashe leri:
 Frente: “Ogbe She bolu boshe”
 Cien derecha: “Oshe Nilogbe awo shina iku kompari arun kompari
eyo kompari bogbo osobo kompari”
 Cien izquierda: “ Iwori Obere adofin adofan adifafun tiomode”
10. Luego se simula marcar una cruz sobre la cabeza 2 veces, cantando:
Suyere: “yomio yomio leri ni kuako, yomio yomio obi ni kuako” (x2)
11. Se coloca la pasta de coco sobre la cabeza, y manteniendo la mano sobre la
cabeza se rezan los 16 meyis.
12. Al terminar “Ofun Meyi” se hace el suyere a Obatala de “Orangun”.
Suyere: “Baba fururu erereo…”
13. Luego se coloca el algodón para tapar todos los ingredientes, se presenta en
la frente de la persona y se rodea la cabeza de la persona 3 veces, antes de
tapar, diciendo:
 Algodón: “ou belele, ou belele” (x3)
14. Para cerrar se toma la pañoleta para cubrir todo, se presenta en la frente de
la persona, y se rodea la cabeza de la persona 3 veces y se sacude por
encima del hombro derecho de la persona, antes de amarrar, diciendo:
 Tela: “asho funfun leri odara iku baleo” (x3)
15. Mientras se amarra la pañoleta, se hace oro a Obatala, para invocar la
energía del Orisha.
16. Posteriormente se indica a la persona que abra los ojos, el Awo toma las
velas y se las entrega a la persona, una en cada mano. Se le ordena entonces
a la persona levantarse y que mantenga las manos en alto, mientras canta:
Suyere: “agangara obori abile, agangara obori abile
ariku lowao obori abile, agangara obori abile” (x2)
17. Finalmente, la persona baja los brazos bruscamente buscando apagar las
velas en el movimiento y sale de la estera, para así concluir la ceremonia.
18. La persona debe luego encender esas velas al lado de la cabecera de su cama
y dormir con la rogación puesta.
19. Al día siguiente, la rogación se retira corriendo la pañoleta hacia atrás, se
toman los ingredientes que estén dentro de la pañoleta más los restos de las
velas y se coloca todo en una bolsa que debe llevarse preferiblemente a una
loma, o en su defecto a un monte.

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