Examen parcial 1 de Estética musical

Nombre_____________________ Tiempo: 1h30min.

(Escója 20 de estas 22 preguntas)

1) La Mousiké implica, en las épocas homéricas:

a) las leyes éticas de la música
b) la prosodia del verso
c) las normas de la filosofía natural
d) los cantos de las musas

2) Cuál no es fuente de conocimiento acerca de la Música en los tiempos homéricos:

a) La “Harmónica” de Ptolomeo
b) “De la Música!” del Pseudo Plutarco
c) La Ilíada y la Odisea
d) Cartas del sabio Quirón

3) La superioridad de la lira sobre el aulos se debía:

a) Al sonido más dulce y, al tiempo, más poderoso

b) A que podía el aedo cantar y tocarla y era de origen griego.
c) A la superioridad de Apolo sobre Dioniso
d) A que era un instrumento más antiguo y afinado

4) Terpandro añadió 2 cuerdas a la cítara (___ y___) que tenía antes 5 cuerdas:

(___, ___, ___, ___, ___)

5) Los nomoi se llamaban así porque eran.

a) Normas fijas musicales éticamente invariables

b) Melodías o temas
c) Afinación fija de las cuerdas de la lira
d) Todas las anteriores

6) La música mundana pitagórica es:

a) Música de las esferas

b) Música del mundo social ateniense
c) Música del mundo helénico en su conjunto
d) Ninguna de las anteriores

7) Los intervalos diatónicos, cromáticos y enarmónicos eran:

a) Topoi dentro de los tetracordos

b) Nomoi homéricos
c) Harmoniai
d) Tetracordos Synemmenon y Meson
8) El famoso discurso areopagítico de Damón versaba sobre:

a) El valor ético educativo de la Música

b) La superioridad de la música sobre la gimnasia y la poesía
c) La superioridad de la tradición homérica sobre los modos
d) Todas las anteriores
e) Ninguna de las anteriores

9) Según Platón, sólo merecen ser llamados filósofos aquellos músicos que:

a) Tocan la lira y desprecian el aulos

b) Los músicos prácticos que la tienen como techné
c) Los espectadores hedonistas que hallan placer en la música
d) Los teóricos que la tienen como sofía

10) Para Aristóteles, La música no es:

a) Un pasatiempo para el ocio

b) Catarsis
c) Necesaria para la educación y útil como la Gramática
d) Si arte liberal, es el acto de escuchar

11) La doctrina que hay en los Elementos de Rítmica y de Armonía de Aristóxeno predica que: (Cuál es
falsa?)
a) Los ethoi de los modos son cosa de tradición y nó de la naturaleza de
cada uno de ellos
b) El estudio de la música debe fundamentarse en una base empírico –
perceptiva
c) La ciencia musical se reduce al conocimiento de la notación.
d) El género enarmónico es el más bello y se ha perdido por la pereza
perceptiva de los coetáneos.

12) Para Basilio, Clemente de Alejandría, Juan Crisóstomo de Constantinopla, Agustín de Hipona y
Jerónimo (padres del Paleocristianismo), la Música es buena porque: (Cuál no es cierta?)
a) Aporta una pequeña dosis de halago y refuerzo del texto sacro
b) Es fuente lícita de placer para los sentidos
c) Aúna lo dulce a lo útil
d) Es “ciencia de la buena modulación”
e) Imita la naturaleza, creación divina.

13) Severino Boecio (Institutione Musica), enseña que:

a) La música mundana es la única verdadera y la instrumentalis y la

humana no son más que reflejos de ésta
b) El juicio del oído es supremo para entender la música
c) Sólo es necesario practicar el canto con asiduidad
d) La práctica musical es superior a la teoría

14) Alcuino, siguiendo a Boecio, ubica la Música

a) Entre las artes bellas

b) Entre las técnicas útiles
c) Entre las ramas de la Filosofía
d) Entre las ciencias matemáticas (Quadrivium)

15) La obra de Odón de Cluny, atribuida antes a Hucbald (Musica Enchyriadis), es un texto musical
predominantemente
a) Pedagógico
b) Especulativo
c) Teológico
d) Moralista
 16) El mayor aporte de Guido de Arezzo (Micrologus, Enchyridion, Epistola de ignotu cantu…) al
desarrollo de la Música occidental es:

a) La distinción entre quien sabe y quien hace música

b) La creación de un método para cantar melodías con precisión, por
medio de sus signos de la mano y de sus hexacordos.
c) Su devoción por las ideas de Boecio
d) Sus técnicas de ensayo de obras del canto llano

17) Franco de Colonia debe ser recordado, principalmente, porque

a) Profundiza en el método de Guido

b) Adhiere al sistema Ptolemaico y, en parte, al de Boecio
c) Refuta la Bula de Juan XXII
d) Enseña el Discantus y, por primera vez, la notación mensural

18) Jean de Muris defiende

a) El placer que depara la música
b) El Ars Nova
c) El canto mensural
d) La perfección del tiempo ternario
e) Todas las anteriores
f) Ninguna de las anteriores

19) Jacopo de Lieja es

a) Amigo y continuador de la obra de De Muris
b) Defensor del Ars Antiqua
c) Defensor del sistema de Guido d’Arezzo y del Canto mensural
d) Creador del contrapunto trocable
e) Defensor del “Ars subtilior” (Arte más sutil).

20) El primer tratadista científico del temperamento es

a) Bartolomé Ramos de Pareja
b) Philipe de Vitry
c) Franchino Gaffurio

21) El primer diccionario de Música se debe a:

a) Adam von Fulda
b) Johannes Tinctoris
c) Niccolo Burzio

22) El primer teórico que menciona el “Ars Nova”, que trata la isorritmia y que introduce la

Nota mínima y la notación roja es __________________________________

Segunda parte: Realizar análisis microformal de este ejemplo de Mac

Dowell hasta el compás 28 inclusive (numerar compases
previamente): Añáda enseguida subíndices y superíndices para indicar
orden de ocurrencia y tipos (binario o ternario) de cada parte
sintagmática (sección, períodos, frases, incisos). Señále en la
partitura, con corchetes horizontales, los motivos de la primera frase.

S P F i