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INVESTIGACIÓN DE PALABRAS

1. Diagnóstico.

Como diagnóstico se denomina la acción y efecto de diagnosticar. Como tal, es el


proceso de reconocimiento, análisis y evaluación de una cosa o situación para
determinar sus tendencias, solucionar un problema o remediar un mal. La palabra
proviene del griego διαγνωστικός (diagnōstikós).

El diagnóstico, pues, nos ayuda a determinar, mediante el análisis de datos e


informaciones, qué es lo que está pasando y cómo podríamos arreglar, mejorar o
corregir una situación.

Así, por ejemplo, no solo sirve para hacer el diagnóstico de una enfermedad, sino
también para detectar necesidades en un entorno, conocer el estado o condiciones de
un servicio, empresa u organización; también sirve para evaluar las necesidades y los
procesos de aprendizaje de un niño, entre otras cosas.

Así, un buen diagnóstico permite desarrollar con éxito proyectos de aplicación


académica, escolar, educativa, social, cultural, comunitaria, urbanística, civil y de
cualquier clase, que resuelvan necesidades reales y se atengan a los recursos
disponibles.

2. Pedagogía.

La Pedagogía es la ciencia de la educación. Por extensión, la Pedagogía es el método


para la enseñanza.

La Pedagogía se encuadra dentro de las Ciencias Sociales y las Humanidades y se


relaciona con otras ciencias como la Psicología, la Sociología y la Antropología.

De un modo genérico, el objetivo de la Pedagogía es planificar, analizar, desarrollar y


evaluar procesos de enseñanza y aprendizaje.

Pretende mejorar la realidad educativa en diferentes ámbitos: familiar, escolar, social y


laboral. Esta palabra procede del griego παιδαγωγία. del griego παιδιον (paidos, 'niño')
y γωγος (gogos, 'guiar', 'conducir').

En la Real Academia Española, la pedagogía es definida como la ciencia que estudia


la educación y la enseñanza, que tiene como objetivos proporcionar el contenido
suficiente para poder planificar, evaluar y ejecutar los procesos
de enseñanza y aprendizaje, haciendo uso de otras ciencias como las nombradas
anteriormente.
3. Didáctica.

La didáctica es el arte de enseñar. Como tal, es una disciplina de la pedagogía,


inscrita en las ciencias de la educación, que se encarga del estudio y la intervención
en el proceso enseñanza-aprendizaje con la finalidad de optimizar los métodos,
técnicas y herramientas que están involucrados en él.

La palabra proviene del griego διδακτικός (didacticós), que designa aquello que es
‘perteneciente o relativo a la enseñanza’.

En este sentido, la didáctica tiene dos expresiones: una teórica y otra práctica.

A nivel teórico, la didáctica estudia, analiza, describe y explica el proceso


enseñanza-aprendizaje para, de este modo, generar conocimiento sobre los procesos
de educativos y postular el conjunto de normas y principios que constituyen y orientan
la teoría de la enseñanza.

A nivel práctico, por su parte, la didáctica funciona como una ciencia aplicada,
pues, por un lado, emplea las teorías de la enseñanza, mientras que, por otro,
interviene en el proceso educativo proponiendo modelos, métodos y técnicas que
optimicen los procesos enseñanza-aprendizaje.

4. Interactividad.

La interactividad es un concepto ampliamente utilizado en las ciencias de la


comunicación, en informática, en diseño multimedia y en diseño industrial. Interactivo
Dicho de un programa que permite una interacción a modo de diálogo entre ordenador
y usuario.

En su campo de aplicación suele hablarse de tres niveles de comunicación:

▪ No interactiva, cuando un mensaje no se relaciona con otro previo.

▪ Reactiva, cuando un mensaje se relaciona únicamente con el previo inmediato.

▪ Interactiva, cuando un mensaje se relaciona con una serie de elementos previos.

Sheizaf Rafaeli ha definido a la interactividad como "una expresión extensiva que en


una serie de intercambios comunicacionales implica que el último mensaje se
relaciona con mensajes anteriores a su vez relativos a otros previos".

La interactividad es similar al nivel de respuesta, y se estudia como un proceso de


comunicación en el que cada mensaje se relaciona con el previo, y con la relación
entre éste y los precedentes.
5. Teleológico.

Teleología es una línea de estudio que pertenece a la metafísica y se encarga de


estudiar y analizar las causas, los propósitos o fines que busca un individuo u objeto.
Por tanto, no se trata de un proceso aleatorio, ya que el fin justifica su razón de ser.
La palabra teleología deriva del griego teles que significa “fin”, y de logos que indica
“doctrina” o “estudio”.

El concepto de teleología se originó en la Antigua Grecia, cuando los pensadores se


preocuparon por estudiar y buscar las respuestas de diversos temas universales.

Para Aristóteles, la teleología está regida por cuatro causas que explican la razón y el
fin de un fenómeno.

 Causa formal: se provee al ser de algo.


 Causa material: se refiere a la composición.
 Causa eficiente: lo que lo provoca o genera.
 Causa final: el para qué existe; en esta última causa se basa la teleología.
En relación con la conducta del ser humano, la acción teleología responde a una
intención que constituye un proyecto o plan futuro que debe ser asumido de manera
responsable y crítica a fin de dar respuesta a una situación específica.

Por tanto, la teleología responde a una intención con una finalidad clara y no a deseos
o intenciones momentáneas del individuo.

6. Filosofía.

Filosofía es una doctrina que usa un conjunto de razonamientos lógicos y metódicos


sobre conceptos metódicos sobre conceptos abstractos como la existencia, la verdad
y la ética basados en la esencia, las características y las causas y efectos de las
cosas naturales como el ser humanos y el universo.

Filosofía viene de la palabra griega φιλοσοφία y del latín philosophia acuñada por
Pitágoras en el la Antigua Grecia que significa 'amor por la sabiduría' o 'amigo de la
sabiduría'.
Con este término también se nombran las teorías y sistemas de pensamiento
desarrollados por uno o varios autores dentro de este campo.

La filosofía es también el espíritu, principios y conceptos generales de una materia,


una teoría o una organización. Hace también referencia a una forma propia de
entender el mundo y la vida.

Filosofía también significa templanza, fortaleza o serenidad para afrontar una situación
complicada. En este sentido, la expresión 'tomarse las cosas con filosofía' significa
relativizar un problema.
7. Antropología.

La antropología es una ciencia social que se dedica al estudio de todos los aspectos
de la naturaleza humana.

Es un término de origen griego compuesto por las palabras anthropos, que quiere
decir 'hombre' o 'humano', y logos, que quiere decir 'conocimiento' o 'ciencia'.

La antropología estudia los fenómenos humanos, por lo que toma en cuenta tanto las
sociedades originarias y antiguas como las presentes.

Esta ciencia toma en cuenta la evolución de la especie humana, la diversidad étnica,


la diversidad cultural, las costumbres sociales, las creencias, los procesos de
transformación, etc.

Los estudios antropológicos muestran la diversidad cultural que existen y ha existido a


lo largo de la historia, lo que ha contribuido a fomentar el respeto y la tolerancia hacia
creencias y culturas divergentes.

La antropología contiene hoy en día varias subdivisiones científicas que son


especificaciones surgidas con el desarrollo histórico de esta ciencia:

 Lingüística
 Antropología física
 Antropología social

8. Epistemología.

La epistemología es una rana de la filosofía que se ocupa de estudiar la naturaleza, el


origen y validez del conocimiento.
La palabra epistemología está compuesta por las palabras griegas ἐπιστήμη
(epistéme), que significa ‘conocimiento’, y λόγος (lógos), que traduce ‘estudio’ o
‘ciencia’.

En este sentido, la epistemología estudia los fundamentos y métodos del conocimiento


científico. Para ello, toma en cuenta factores de tipo histórico, social y psicológico con
el objeto de determinar el proceso de construcción del conocimiento, su justificación y
veracidad.

De allí que la epistemología procura dar respuestas a preguntas como: ¿qué es el


conocimiento?, ¿deriva de la razón o de la experiencia?, ¿cómo determinamos que
aquello que hemos entendido es, en efecto, verdad?, ¿qué logramos con esta verdad?

Por esta razón la epistemología es una disciplina que se acostumbra a aplicar en las
ciencias a fin de establecer el grado de certeza del conocimiento científico en sus
diferentes áreas. De esta manera, la epistemología también se puede considerar parte
de la filosofía de la ciencia.
9. Ontológico.

Ontológico es el adjetivo que indica que algo es relativo o perteneciente a la ontología,


es decir, a la rama de la filosofía metafísica que estudia la naturaleza del ser en
cuanto ser, y busca determinar las categorías fundamentales de la existencia y la
realidad, así como la manera en que estas se relacionan entre sí.

Filósofos como Parménides y Platón sentaron las bases del pensamiento ontológico,
que luego Aristóteles abordaría de manera más amplia en su libro Metafísica.

Etimológicamente, su origen se encuentra en el término griego ὄντος (óntos), que


significa ‘el ser’, ‘ente’, y λóγος (lógos), que traduce ‘ciencia, tratado’; y el sufijo del
español -ico, -ica, que designa que algo es ‘relativo a’.

En la tradición filosófica occidental, el término ontología se utiliza como sinónimo de


metafísica.

En cuanto a su definición, ontología es el estudio de la realidad y, por lo tanto, una


reflexión ontológica se ocupará de analizar el concepto de realidad en general, lo que
Aristóteles llamó el Ser. No se trata, de algo particular y concreto (un ser específico)
sino de la idea general de Ser.

10. Mesología.

Mesología (gr. mesos, 'medio' y logos 'doctrina', «ciencia de los medios») es la


ciencia que estudia las relaciones e influencias recíprocas que unen los seres a los
medios en los cuales están inmersos.

El concepto de mesología fue acuñado por el médico francés L.A. Bertillon. Sin
embargo, el término más usado hoy en día es ecología, que fue acuñado por la
primera vez por Ernst Haeckel.

Tiene por objeto el conocimiento de las relaciones que unen los seres vivos a los
medios en los cuales se desenvuelven.

Es el estudio del medio en relación con los problemas sociales y por concomitancia
jurídico, económico, demográficos, etc.

Se esfuerza en descubrir influencias recíprocas que el medio y el ser inmergido


ejercen uno sobre otro, así como las modificaciones resultantes para cada uno de
ellos.

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