COMPENDION DE POEMAS DEL INDIO

ROMULO

JOSÉ RESURRICIÓN
Luego mano Salvador,
Endespués la Serajina,
Soy José Resurricción
Más detrás mana Blasina
y mi apelativo es Ramos
Y el Zute que jue el menor.
y Toy pa servirle a mis amos
Con toda satijasción.
Mi taita era la verdá
Se vido muy atrasao,
Yo no supe onde nací:
Pa ver de dar el bocao
Pasque jue en Sutapelao,
A toda su cristiandá.
Y en después que tube criao
Me trujeron pa Monguí.
Pero sabía trabajar
Porque era güen clarinero,
Mi agüelo era Luis Moncó,
Y con un buen tamborero
Y creigo que era de Sora,
Eso era de no vagar.
y mi mamita señora
Creigo que era de Sopó.
Ya la jiesta en Chiriví,
Del Señor Crucificao,
Murieron en Usaquén
O la jiesta del Sagrao
El año de la virgüela:
En el pueblo de Monguí.
¡Ah! humanidá de mi agüela
Y de mi agüelito también.
Que ya pa Viracachá
Que ya pa Leyva o pa Suta,
A mi mamita endespués
Ora las jiestas de Tuta,
Un día en que vido a mi taita,
Ora las de Tibaná.
Que taba tocando gaita
Y le convendría tal vez no.
Onde quera Valentín
Tocaba, ya se sabía.
Mi taita le dijo "adios",
Clarín de noche y de día
Ella se riyó con susto
Sin que jaltara clarín.
Y como si jue si gusto
Se casaron ambos dos.
Daban ganas de bailar
Cuando tocaba mi taita:
La jamilia les rindió;
Hasta de Velís y Suaita
Pus tuvieron al contao,
Lo mandaban a llevar
A yo y mano Tanislao
Y a la Jesús que murió.
Pero endespués sucedió La tal se llamaba Paz,
Que echó a meterle al guarapo, que comenzó con sus chanzas,
Y se puso que ni un sapo, Y con risas y jreganzas
Endrópico (digo yo). Que yo ya no podía más.

Y de esta cuenta, señor, La Paz se picó de yo

Dio en delicarse del todo, Y echó derecho a cuidarme,
Luego echó a dolerle un codo A abrazarme y a besarme
Y el romatís lo jregó. y hasta un rial me regaló.

Cuando vido que crecí Se puso la tal mujer

Me rejiaba que ni un Cristo, Muchísimo de coqueta;
Y yo me puse temisto Yo le decía: "Tate queta
Y del rancho me juyí. Porque lo pueden saber".

Tres días duré entre un maizal " "Mira que no te chanciés

De mi padrino Juan Criollo, Onde mis amos nos vean,
Mascando mero cogollo, Mira que la malicean
Durmiendo entriun matorral. Eso sí, allá lo veras".

Y como eché a maliciar ¿Si acatarán?" "Cómo no",

que me taban persiguinedo, Entón me daban un codazo,
Derecho sajé corriendo O me echaba to su brazo
Y a Velis juí a resollar. Sobre el pescueso de yo.

Apenitas que llegué Y yo le volvia a dicir:

Me juí de pronto al convento, "Déjate de esa tu risa,
Y con el cura al momento Mira que la china avisa";
Mi trabajo contraté. Entón se echaba a reyir.

Me pusieron a cargar Asina jué: mi patrón

Las aguas pa la cocina, Un día nos vido chanciándonos,
A limpiar una letrina Todo jué vernos y echándonos
A barrer y a desyerbar. Y se acabó la junción.

Endespués iba puel pan "José (me dijo) vení,

A la tienda e misiá Pía, Decime por qué haces eso,
Y con el cura salía ¿Con que abrazos de pescueso...?
A jalta de sacristán. Lárgate horita de aquí.

Asina serví al patrón Yo dije: "mi amo dotor,

Dos años de correndilla En eso no soy culpante,
Hasta que una condenilla De mancha soy inocente,
Miso caer en tentación. Se lo prometo señor."
Pero no me quiso oyir Yo me tercié mi morral
Y me arrempujó pa juera, Y mientras salía la gente,
Yo cogí mi maletera Pedí licencia al teniente
Y me tuve que venir. Y me juí a la calle rial.

La revolución jirvió Iba por satisjacer

Y el alcalde con machete, Toito lo que debía
Me echó mano del gollete, Un rial onde misiá Pía,
Y a la cárcel me embutió. Un rial onde otra mujer.

A yo y al viejo Manuel Sietimedio a don Ramón,

Nos llevaron ajuntaos Nueve a misiá Candelaria,
Y allá en Tunja los soldaos Cuatro a la niña Nazaria
Nos metieron al cuartél. Y se acabó la junción.

Cuando la recluta entró Luego onde mi amo Siquiel

Me rasgaron mi sombrero Merqué medio de mistela;
Y vino un cabo primero Una mitá de panela
Y al contao me motiló. Y me juí para el cuartel.

Ya echaron luego a enseñar En llegando el capitán

A todos los de mi tierra, Me dió un planazo al contao
A caminar que ni en guerra Pes pasqué me había tardao
Con cachucha melitar. Y porque era un haragán.

Después nos dieron jusil Me metió en la jormación

Calzones y bayoneta, A punta de jurgonazos,
Y un trocito de chaqueta Y me dio tres calibrazos
Que no tapaba el cuadril. Con mi mesmo canillón.

Aprendimos a trotiar Soy José Resurricción

De pa trás y de palante, y mi apelativo es Ramos
Y un día vino el comandante Toy pa servirle a mis amos
Y a la marcha hizo tocar. Con toa satijasción.
LA GUELTA AL PUEBLO

Dios se lo pague a la Virgen Chiquinquireña

que ya juimos y goltiamos.
Y ahora pongan toiticos las orejas,
que les quero espipitiar tuesto
que treigo aquí metío en la mollera
entualito como si lo trujera escribío en un papel.

Lo que son las ganas de conocer a Gogotá;

no jué sino que nos montáramos en ese jeroz
jerrocorriendo, ques un animal grandorrotote, y
negro como un carbón que camina puencima de unos
bejucos de jierro hecha jumo
por debajo de los sobacos que el mesmo que lo manija
es el mesmo que lo pitea.

Entualitamente llegamos al camellón de la

sabana, lo primeriticamente que divisamos
jue un par de mamarrachos; que taban el uno junto al otro
que ni que un par de
enamoraos, y mi amo Jajustino me notijicó y me
dijo, quesque era ña Chavita y ño Colón.
Ña Chavita taba con un maná e papeles en la mano
y ño Colón haciendo así con el dedo, como
diciendo correte a jartar chicha a las cruces.

Y diay cojimos puay arriba, diay llegamos

honde ño Vitorino, y diay onde mano Juan de Dios
quesque es el abogado de toitos los enjermos.

Luego goltiamos por la calle de a rial

y cuando yo menos me percaté, jue porque
nos colamos en la plaza de la costipación,
y allí topamos a mi amo Simón Golívar,
parao sobre una parranda de cajones, y
mirando pal capítulo, ques onde se jabrican las
leyes pa jodelo a uno.

Y diay por supuestamente nos colamos a la

catedral, y allí topamos a mi amo Señor
toito cundío de ceras blancas que nian paqué
es decir la comparencencia.
Luego cogimos por la calle dia rial ques la
mesma sétima y en la esquina de lotava
hay donde mi amo Agustín, topamos una maná
de señores vestidos de generales,
que taban soplando puentre unos candeleros
grandorrototes y jetones; al único que pude
distinguir, jue a mano Chichamoco
que taba dándole al bombo que ni qué ni qué.

Luego cogimos por la calle dia ocho y de

repentón jue que me topé jrente a un edijicio
delgadito y largo como una tuza;
y mi amo Jajustino me notificó y me dijo
quesquera el Sorbatorio estrambótico,
allí onde quesque se miran las estrabagaciones
del cielo en las horas matutinas de la noche.

En estas mi amo Jajustíno, me invitó que juéramos

altiatro de ño Colón y q´eso quedaba frente
a la casa de amo Presidente, ay mesmo mercó dos
boletas, una de cuneta y otra de orqueta
y cuando yo menos me percato...
ay Virgen Santísima.., es que se cayen las paredes
de abajo parriba, y entualito salieron unos
hombres y unas mujeres que armaron un jurrusconón
de los diez mil demonios.

Por supuestamente que lo más que me gustó

jué ver unos vijigos con unos tiples grandorrototes
que les rascaban la barriga y los hacían berriar que
ni que marranos sogamoseños.

Y cuando yo menos me percato, ay Virgen Santísima

es porque veo allá en frente una señora desas
que taban plastadas una debajo de otra
que me apuntaba con un jusil de dos cañones
y ay mesmito me agarro a gritar:

Mano Justino que me ajusilan, que me ajusilan.

Me grita pasito a la oreja:
No sía tan burro ni tan múcura. No ves que
Tan mirando por un par de biñóculos?.
Y cuando bajamos por la calle día doce
mano Jagustino me notijicó y me dijo
que la jurrusca no era con nosotros sino
allá pa contraellos mesmos.

Y diay llegarnos onde mano Vitorino

y una mocita pintorrestiasa nos tendió la cama
y al golverse pal rincón mano Jagustino
me dijo: apague el joco;
que mugres de extranjerias... pues es un mecho
metío entre un jrasco; y yo por supuestamente
sople que sople y naa que se apagaba
y hasta que por un me acordé que en un rincón
había dejao mi garrote,
y lo agarro a dos manos y le atravieso dos
garrotazos y hasta que por jin
quedamos a oscuras.

Ya por la mañana mi amo Jagustino me notijicó

y me dijo, que 1´ único que nos había jaltao
por concer jue los suspensorios de los edijicios
y el jornicador de Monserrate.

Y cuando ya tábamos de regreso pal pueblo

ay subiendo el alto de los venaos,
alcancé a divisar a la Pascacia, y me agarro
a gritar: Oh... mija Pascacia, écheme pacá
ese cordero cachudo, hijo de l´ oveja mora,
pues pa llevalo al mercao y venderlo y comprarles
unos zaracitos y taparles el encostillao a estos
muchachitos, que ya toy de regreso pal pueblo!.
Oyooooo¡.

EL YERBATERO

Por mi, Patrón yo podía decile sin tanta labia,

que manque soy yerbatero yo nunca he tau en la jábrica,
onde jabrican los títulos de mis colegas,
se tanta mas edecina quellos porque yo sé mas gotanica..

Mire yo se curar romanticismo, jlemones,

jiebres, neugralgias, sarampión, idropesía,
tisis, cáncer, alejancia, viriguela, coto,
carate, sabañones y hemoragias.
Yo sé curar con mis yerbas, mis rezos y mis
pomadas gota, coral, tembladeras, vagido,
vómito, nausias, paludismos, beriveri,
heresipela, tos y asma…Gripa, carraspera,
cólico, calenturas, cangros, llagas,
diabetis, calambres, doleres de muelas,
tumores, húlceras, caspa, chichones,
escarlatina, mal de ojos, mal de patas, mal
de estómago, mal de amores, mal de rabia,
mal de sambito, lombrices, gusanera en la arretranca,
animales de las tripas y la tenia solitaria.

Y eso es lo que me embejuca que sabiendo

tantas vainas no me dejen recetar en la comarca.
Yo no necesito isamen, soy tegua y con eso basta.

MALHAYA LA TARJETA
Dicen que puallá en España están que se matrimonian
el hijo del rey Juan Carlos, el don Jelipe, y su novia.
Es un cristiano muy alto, como una vara de feria,
y la chata está gonita, delgaditica y risueña.

Hay jijuemil invitados a la misa y al festín

pero a yo se me figura que me saltaron a mí.

Todas las tardes pregunto si me ha llegao a la venta

una tarjeta que diga: “Díganle al Indio que venga”.
Pero no llega la carta ni tampoco la tarjeta
y es por eso que me paso triste y callado la jeta.

Yo pensaba que el Jelipe iba a llevar, pa’ mostrarlos,

unos indios, como hacía su antepasado don Carlos.
Carlos Quinto, me refiero, que jue rey de estas comarcas
antes de que aquí llegaran los políticos jerarcas.

Pero Jelipe y Letizia no se chantan en sus mentes

que también comen perdices los nativos boyacenses.
Pior pa’ellos, me repito, porque se pierden ahora
arepitas y mazorcas y un’olla de mazamorra
que iba a llevarles de Tuta de regalo este invitao
con cuchuco y espinazo y envuelto recalentao.
Vuelvo a mirar el buzón pa’ ver si llegó un expreso.
Pero, nanái, que no llega la invitación pal festejo.
Esperaré dos días más para no meter las patas
y, si no llega, devuelvo la ruana y las alpargatas
y los calzones de dril que iba a estrenar en la boda.
Yo iba a dir muy elegante: ¡don Jelipe es quien se soba!
No pierdo las esperanzas. Con permiso, sumercé,
que a lo mejor sí me invitan: voy a mirar mi Internet.
EL BRINDIS DEL BOHEMIO
En torno de una mesa de cantina,
una noche de invierno,
regocijadamente departían
seis alegres bohemios.
Los ecos de sus risas escapaban
y de aquel barrio quieto
iban a interrumpir el imponente
y profundo silencio.
El humo de olorosos cigarillos
en espirales se elevaba al cielo,
simbolizando al resolverse en nada,
la vida de los sueños.
Pero en todos los labios había risas,
inspiración en todos los cerebros,
y, repartidas en la mesa, copas
pletóricas de ron, whisky o ajenjo.
Era curioso ver aquel conjunto,
aquel grupo bohemio,
del que brotaba la palabra chusca,
la que vierte veneno,
lo mismo que, melosa y delicada,
la música de un verso.
A cada nueva libación, las penas
hallábanse más lejos
del grupo, y nueva inspiración llegaba
a todos los cerebros,
con el idilio roto que venía
en alas del recuerdo.
Olvidaba decir que aquella noche,
aquel grupo bohemio
celebraba entre risas, libaciones,
chascarrillos y versos,
la agonía de un año que amarguras
dejó en todos los pechos,
y la llegada, consecuencia lógica,
del “feliz año nuevo” . . .
Una voz varonil dijo de pronto:
– las doce, compañeros;
digamos el “requiescat” por el año
que ha pasado a formar entre los muertos.
¡Brindemos por el año que comienza!
porque nos traiga ensueños;
porque no sea su equipaje un cúmulo
de amargos desconsuelos . . .
– Brindo, dijo otra voz, por la esperanza
que la vida nos lanza,
de vencer los rigores del destino,
por la esperanza, nuestra dulce amiga,
que las penas mitiga
y convierte en vergel nuestro camino.
Brindo porque ya hubiere a mi existencia
puesto fin con violencia
esgrimiendo en mi frente mi venganza;
si en mi cielo de tul limpio y divino
no alumbrara mi sino
una pálida estrella: Mi esperanza.
¡Bravo!, dijeron todos, inspirado
esta noche has estado
y hablaste bueno, breve y substancioso.
El turno es de Raúl; alce su copa
y brinde por . . . Europa,
ya que su extranjerismo es delicioso . …
Bebo y brindo, clamó el interpelado;
brindo por mi pasado,
que fue de luz, de amor y de alegría,
y en el que hubo mujeres seductoras
y frentes soñadoras
que se juntaron con la frente mía. . .
Brindo por el ayer que en la amargura
que hoy cubre de negrura
mi corazón, esparce sus consuelos
trayendo hasta mi mente las dulzuras
de goces, de ternuras,
de dichas, de deliquios, de desvelos.
-Yo brindo, dijo Juan, porque en mi mente
brote un torrente
de inspiración divina y seductora,
porque vibre en las cuerdas de mi lira
el verso que suspira,
que sonríe, que canta y que enamora.
Brindo porque mis versos cual saetas
lleguen hasta las grietas
formadas de metal y de granito,
del corazón de la mujer ingrata
que a desdenes me mata . . .
¡pero que tiene un cuerpo muy bonito!
Porque a su corazón llegue mi canto,
porque enjuguen mi llanto
sus manos que me causan embelesos;
porque con creces mi pasión me pague. ..
¡vamos!, porque me embriague
con el divino néctar de sus besos.
Siguió la tempestad de frases vanas,
de aquellas tan humanas
que hallan en todas partes acomodo,
y en cada frase de entusiasmo ardiente,
hubo ovación creciente,
y libaciones, y reir, y todo.
Se brindó por la patria, por las flores,
por los castos amores
que hacen un valladar de una ventana,
y por esas pasiones voluptuosas
que el fango del placer llena de rosas
y hacen de la mujer la cortesana.
Sólo faltaba un brindis, el de Arturo,
el del bohemio puro,
de noble corazón y gran cabeza;
aquel que sin ambages declaraba’
que sólo ambicionaba
robarle inspiración a la tristeza.
Por todos lados estrechado, alzó la copa
frente a la alegre tropa
desbordante de risa y de contento
los inundó en la luz de una mirada,
sacudió su melena alborotada
y dijo así, con inspirado acento:
-Brindo por la mujer, mas no por esa
en la que halláis consuelo en la tristeza,
rescoldo del placer ¡desventurados!;
no por esa que os brinda sus hechizos
cuando besáis sus rizos
artificiosamente perfumados.
Yo no brindo por ella, compañeros,
siento por esta vez no complaceros.
Brindo por la mujer, pero por una,
por la que me brindó sus embelesos
y me envolvió en sus besos;
por la mujer que me arrulló en la cuna.
Por la mujer que me enseñó de niño
lo que vale el cariño
exquisito, profundo y verdadero;
por la mujer que me arrulló en sus brazos
y que me dió en pedazos
uno por uno, el corazón entero.
¡Por mi madre!.. bohemios, por la anciana
que piensa en el mañana
como en algo muy dulce y muy deseado,
porque sueña tal vez que mi destino
me señala el camino
por el que volveré pronto a su lado.
Por la anciana adorada y bendecida,
por la que con su sangre me dió vida,
y ternura y cariño;
por la que fue la luz del alma mía;
y lloró de alegría
sintiendo mi cabeza en su corpiño.
Por esa brindo yo, dejad que llore,
que en lágrimas desflore
esta pena letal que me asesina;
dejad que brinde por mi madre ausente,
por la que llora y siente
que mi ausencia es un fuego que calcina.
Por la anciana infeliz que sufre y llora
y que del cielo implora
que vuelva yo muy pronto a estar con ella;
por mi madre bohemios, que es dulzura
vertida en mi amargura
y en esta noche de mi vida, estrella . ..
El bohemio calló; ningún acento
profanó el sentimiento
nacido del dolor y la ternura,
y pareció que sobre aquel ambiente
flotaba inmensamente
un poema de amor y de amargura.

BARBARISMOS
Quiero con estas habladas
Y en una forma jocosa La la cena es un seibo
Comenzar por explicarles Que a pasear es la turné
Las vainas que son gaciosas... Y la cama es un somier
Y con gran nacionalismo La comida es el menú
Quero hablar sin pendejadas Un guarda ropa vestier
de se tal extenjerismo... Un recuerdo es souvenir
Nuestro querido lenguaje La loteria es un bingo
Se volvio una mescolansa Un domingo es un weekend...
Revuelven extranjerismos Y con uno que otro barbarismo
En todito lo que se habla... Volvimos ****** a Cervantes
Con terminos agringaos Con el tal extranjerismo.
Y sin saber lo que es
Volvimos nuestro idioma
Del derecho pal reves...
Ahora las carnes asadas
Les decimos bisteck
Y a las papas machacadas
Hay que decirles pure...
Pues que el "si" ahora es "yes"
Y el "adios" un simple "chao"
Si algo resulta bien hay que decir "ok"
Ya no es madre la mamá
Solamente dicen mami
Y para hablarle al papá
Hay que decirle papi
El armario es un closer
La lampara es un quinque
El corredor es un hall
La despensa es un buffet
LOS POLÍTICOS
"Ya toy cansao de toitas las promesas de
esos dotores que p’uaquí aparecen dos tres
meses antes d’iliciones
¡Que tan solo mentira nos ofrecen!
Y van diciendo que es que son los redentores
de los que están sin pan, sin techo y sin
abrigo...
¡Y valga la verdad…!
Naite he ganao con que me echen el brazo
por la espalda, me den palmaditas,
me hablen ahí con unas gracias que naiden
las comprenden,
armados en los balcones de las casas
grandes, haciendas de los ricos,
y siempre con la misma cantaleta, con el
mismo mentir de muchos años.
¿On' ta, doctores, el pan que mis chinitos
lloran?
Si ustedes se jartan los impuestos y a todos
nos hacen la mamola.
¿On' ta la escuela pa' mis tripiverdes? A ver…
Pa' que leigan, se estruigan,
pa' que apriendan a rasguñar su nombre,
pa' con eso más tarde no los engañen como
a yo,
ni tengan que decirle a todos "Al tiro mi
patrón, mi doctor, su mercedcito"
Toy cansao de ser arrendatario ¡Que ca ra jo!
¡Toy cansao de servirle al gamonal!
¿On' ta la tierra pa que yo cultive? A ver…
¿On' ta?
¿On' ta un terrón que sea mi propiedad?
¿On' ta el pan que mi sudor se gana si mi
amito, el dotor, naita me da?
Toito es de mi dotor y cual me veo pa' tan
siquiera tener un animal.
Toy cansao de serles un esclavo como les
fueron mis taitas, mis abuelos...
¡Como mis hijos muy pronto lo serán!
¡Toy cansao de joder me con la yunta de
gueises, la pica, la garlanche, el azadón…
Pa' que toito el jruto de mis asjuerzos se vaya
derechito al bolsillo del que ha sido por
siempre mi patrón!
Toy cansao que el hijo de mi patrón y sus
amigos busquen a mis hijas pa' calmar la
jiebre
A las malas, a ellos se le acuesten como si
jueran mujeres de la calle,
como si jueran esclavas pa' mercar.
¡A ver dotores ¿On' ta la justicia?
Tanainnas juera, pa' jo der lo a uno, ¡Ahí si!
Si alego a mi patrón por mis derechos, pa' la
calle, en la inopia, voy derecho.
¡A yo déjenme queto y no me jodan más!"
Si contradigo al juez, salgo multao y eso que
le ruje a un sarabiao.

Si voy donde el alcalde a contestar demanda, Ver más en Brainly.lat -

y no le llevo también su sarabio, https://brainly.lat/tarea/6418701#readmore
pues pa' la cárcel me zampan a empujones,
sin tener derecho de decir ni miao.

¿On' ta doctores la justicia?

Tanainnas juera pa' jo der lo a uno ¡Ahí si!

¿On' ta la paz?

¡Si jueron bustedes mesmos los que se

inventaron estos dos colores,

pa' que nosotros, los de mesmo pueblo, ya

liberales, ya conservadores,

hagamos temblar nuestras manos el cuchillo,

el machete o el bordón

pa' soplárselo a aquel que aunque sea

bueno, pertenezca a los del otro color!

¡Toy cansao de toitas estas vainas, que cara

jo!

Y ahora si les diré ¡No mi dotor, ya no voto

por ninguno de bustedes pa’ que después me
jueguen a traición!

¡Ya tuve suficiente!

Aquí me quedo

De hoy en adelante yo les hago dedo

Mas bien me voy diciendo ¡Vivan las fiestas!

¡Vivan los lico res! ¡Viva la mozedad!
EL GRAN INSULTO Pasó saliva
Y güelve a entonar sumercé
A ver, a ver, a ver... Quesque yo era un manilavao
cuéntame las cosas Que tenía la cara de papa guanosa
cómo sucedieron Que me la pasaba por ahí de
José Pantaleon ... maquetas
Mire, acate y persiva Que no servía ni pa tiro'escopeta
señor inspetor Cuando yo vi estas cosas yo me
yo pasaba queto quise ir
cuando el me llamó Me saqué el tabaco pa podé escupir
y sin más ni menos Ah me dijo, me dijo…
y sin ton ni son Adúltero público
comenzó a decirme Enviciado
ala, so bolsón... Chusmero
Y entonces comenzó a estaparse Perjoro
Contra yo diosito del cielo Ignorante
Me escupió la cara. Abominable
Me pisó el sombrero Calmadaclero
Me dijo una cosa Delincuente
Quesque homosensual Peculado
Y otro poco e cosas en un santiamén Tres veces sumariado
Ah me cogió e la ruana y me sacudió Ladrón
Claro quenseguidamente golvió y me Sacrilego
soltó Mendáz
Yo que no tenía ganas de peliar ¡político!
Saqué mi tabaco y me puse a Me mentó la madre como treinta
fumar… veces
Entonces habló malamente de mi Y también me dijo otro palabrón
santo padre Que no se lo digo por respeto a Dios
Y sin más replieges … me mentó la Y puel puro pecho me dio un
madre empujón
Me dijo quesque mi hermano pacho Cuando yo vi estas cosas yo me
quesquera raponero quise ir
Y que por las noches apartamentero, Me saqué el tabaco pa'podé escupir
Me trató maluco, pero muy maluco Y aguanté de todo con resinación
señor inspetor Me cogió del cuello y me dijo otra
Y golvió a decirme "indio véz bolsón
homosensual" Y me dijo y me dijo y me dijo señor
Ahí cogió resuello inspetor
Hasta cuando por desgracias me dijo..
Individuo…
Ahí, ahí ahí jué cuando todo se
oscureció
Se juntó la tierra con el firmamento
Y saco la mano y se la recuesto
Por donde la mama le puso el pezón
Y no se lo niego señor inspetor
Y si un dia destos lo topo porahí
Yindividuo, me güelve a decir…
Aquí se lo traigo callaíto la geta
Y entre cuatro velas
Pa que aprienda que a yo no se
insulta desa manera
Y quiera el cielo y mi Diosito lindo
Que naiden me diga ni
equivocadamente
Individuo, señor inspetor.
POR QUE NO TOMO
MÁS
Se está por empezar la zafra en el horcón,
Ingenio que en la ocasión necesitaba peones,
los paisanos sus reuniones hacían en la
pulpería donde trabajo ofrecía el capataz.
Se bebía, se tomaba mucho, quizás con
demasía,
en esas entró Julián mozo apreciado de
tuitos,
-Sírvase de algo aparcero,-Gracias amigo no
tomo,
-¿Cómo dice? ¿Quée; no toma?
ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja,
Y donde ha visto un criollo que no chupe por
lo menos,
ja,ja,ja,ja,ja,ja, por lo menos un litro de guaro
al día, ja,
a ver pulpero, ponga un frasco que va a
tomar conmigo el mozo,
-Perdone amigo, le he dicho que no tomo, no
quiero tomar,
pero ya que tanto insiste escuche,
yo he tomado quizás como el primero,
tuitos ustedes conocieron a esa que fue mi
mujer,
mi Juana, alma pura que ni yo mesmo
mereciera y
que más de alguno envidiara,
por ella si, únicamente por ella,
por no verla sufrir ni lloriquear contuve
muchas veces mis impulsos de tomar.
Pero cuando un día Dios para siempre de mi
la'o la llevó,
pa ese pago donde no se vuelve,
cuando me vi de sólo, completamente sólo
con el hijo de su amor,
que formara al juntarse con el mío como un
fruto o una flor,
entonces si!, entonces si!! Volví con ansia a
la bebida,
y encerra'o en mi rancho con un frasco de
guaro tomaba, tomaba,
tomaba hasta perder la cabeza,
y allí cuando estaba bien pero bien toma'o,
en la pared del rancho aparecía ella,
mi Juana, y me hablaba, me hablaba con esa
voz
pa' mi más dulce que el canto 'e la calandría.
Esa ilusión se me hacía tan real,
se me hacía tan cierta, que un día mi pobre
hijo entrando al rancho me dijo
-¿Pero cómo? ¿Todavía esta tomando guaro
papacito?,
lleva seis días, seis días tomando,
¿Por qué toma tanto de un tiempo a esta
parte papacito?,
¿Por qué?, ¿No ve que estoy descalzo?,
¿No ve que estoy vestido de harapos?,
¿No ve que cuando salgo del colegio me
gritan tu padre es un borracho?
y tienen razón ¿Por qué papacito?¿Por qué
toma tanto?
-¿Cómo dice? ¿Cómo dice mocoso sonso?
¿Qué por qué estoy tomando?, ¿Qué por qué
estoy tomando?
¿No ve que tomando la estoy viendo?
-¿A quién ve?, ¿A quién? ,
si adentro 'el rancho no hay naide más que
uste' y que yo...
¿A quién ve?
-¿Cómo?, ¿Qué a quien estoy viendo?
¿No la esta viendo a su madre?ja,ja,ja,ja,ja,ja
Juana, dice tu hijo que no te ve,
asusta'o miré pa' tuitos la'os y sobre la mesa,
estaba el frasco 'e guaro completamente
vacío,
lo alce, levantando la mano pa' castigarlo,
le dije ¿Por qué has toma'o?¿Por qué has
toma'o hijo de una gran?
¿Por qué has toma'o?,
y mi pobre hijo dando los ojos vuelta por el
espanto me dijo
-No me pegue, no me pegue papacito, no me
pegue,
yo he toma'o, yo he toma'o, yo voy a seguir
tomando,
yo voy a seguir tomando porque quiero
verla,
quiero verla a mi madre como uste' la ve.

-¿A mi madre?, uste', uste', ¿;Uste' esta

viendo a mi madre? -Comprenden ¿POR QUÉ NO TOMO MÁS?!!!
¿Pero cómo?,
¿No me ha dicho uste' siempre que me mi
madre se ha muerto cuando yo nací?
¿Dónde está?,¿Dónde está mi madre?
¿Dónde está mi madre? yo quiero verla,
Yo quiero verla a mi madre!!!, quiero
verla!!!.

-Uste' quiere verla a su madre, mire,

para verla a su madre tiene que tomar guaro,
tiene que tomar mucho guaro igual al que lo
tomo yo,
ja,ja,ja,ja,ja,ja,ja.

Un día frente a mi rancho me apeo,

de adentro me llegó un ruidaje como de
risas, llanto, pataleo,
Algo más negro qu'el ojo 'e mi caballo cruzó
por mi cabeza,
y de una patada eche abajo la puerta 'el
rancho,
y en el suelo, revolcándose en convulsiones,
y con la boca llena 'e baba como pica'o por
una víbora,
estaba m'hijo, m'hijo estaba el suelo,
QUEREME
CHINITA
Quereme chinita como yo te quero.... No sias
remilgada, no sias tan esquiva, puñao de
virtudes, piacito de cielo!... Decíme una cosa:
¿Por qué te desgustas cuando yo a tu laíto
me asiento; por qué no dejarme que pase la
tarde viéndome en las niñas de tus ojos
negros; por qué ponés trompas y ti haces la
brava si pu entre tus trenzas yo eslizo mis
deos?... ¡Dejáme quererte, dejáme que goce
queriéndote hartico, paloma, lucero! Mirá
china linda, pa ti, pa ti mera yo tengo un
ranchito que lu hice yo mismo, pa que allí
soliticos vivamos cuando nos casemos. Yo no
soy tan pobre: tengo mi ranchito, mi
sementerita del pie del barbecho, mi burra
mosqueta, mi vaca parida, mi yunta de
güeyes, mi cría de corderos y mis cuatro
maticas de trigo bien sembráas en la falda
del cerro. A mi amo curita los dos le decimos
cuánto nos queremos; yo le pago una misa
solene con repiques y cantos y inciensio pa
que ante la Virgen con je nos bendiga, pa
que bien casaditos quedemos y podás vos
quererme, chinita,
como yo te quero.
Reyíte, mostráme tus dientes que paecen
piacitos de queso:
abrillá tus ojos
como dos luceros,
dejá que se escurran
por tu frente mechones de pelo
y decíme palabras bonitas,
hacéme cariños y dame hartos besos,
y queréme, queréme chinita
como yo te quero.
EL QUE MENOS
CORRE VUELA
Bien simpatica si era la negra Juana María,
18 abriles tenia, no eran más sus primaveras.
Lacia y negra cabellera por la espalda le caía,
cada paso era una estrella
como el lucero del día
y un mirar de picardia,
como vena'o en gallera.
Yo sin saber que era ajena, chico,
mis ilusiones me hacia,
sin saber lo que venia al fin de la borrachera.
Algo así que desespera dentro de mi pecho
ardia,
aquí está mi compañera, silencioso me decia,
y si esta negra no es mía, ningun otro se la
lleva.
Fui atizando la candela,
puse el sombrero bien puesto
y, si señor, ¿qué le cuento?
que empiezo a bailar con ella.
La música placentera tocaba un seis por
derecho
y así, vea, pecho con pecho; la piqué de
morcillera.
Parapa madrugadora, perro que duerma en
la cueva.
hacia repicar las suelas de mis viejas
alpargatas
le eche la centela danta y la vuelta picorera,
y en lo que se pela un bollo le pedí que me
quisiera
que yo estaba enamora'o
y hasta tenia buen gana'o
y en el hato la quesera
y un troconco 'e cañaveral pa' mole' apenitas
llueva,
100 caballos, 30 yeguas, 200 vacas de
ordeño;
era un hatico pequeño,
pero ojalá que lo viera.
Una buena marranera que hasta me jode el
conuco
y una cria de pataruco que llevé de
perigüera.
Le busco una cocinera que maneje la cocina,
le compro ropa bien fina
y los zapatos que quiera.
¡Qué negra tan pajarera!, chico,
no quería come'se el cuento.
Claro que era un argumento pa' que el
anzuelo mordiera,
pero si un hombre se empeña, no juegue,
una muje' se seduce
y entre embuste y más embustes me dijo y la muchacha decia ojala que se muriera
que la pidiera ¡llevense a ese gran carajo antes que yo me
y que por la mañanita recogia la maletera resuelva y le diga:
para ir a posesionarse, en mi hato, como da más palo que a una gata cocinera!
dueña. ¿para que vive así un zangano que a las
que vino de po' allá afuera mujeres les pega?
'taba agilao agilao, Me pare pasitico sin que ninguno me viera,
rastreando traz de su huella. enganche mis alpargatas y me aprete a la
Evitando habladurias no quise armar la carrera y dije:
perrera, ¡nunca vuelva a enamorar a una mujer! es un
te cuento que no corria casi la sangre en mis problema.
venas, ¿Sabe la causa que Adan el pecado
y aguardiente por botellas ca'a nadita cometiera?
repartía, ¿sabe quien lo seducio?
y to'o muergano bebia a costa de mi ¡La vagabunda de Eva!
faltriquera. Es mejor morir pequeño sin saber de cosas
Como el guate en seguir sur pretenciones, buenas
le tantié los pantalones, y no pasar 15 días sin carne en la tazajera.
me fui saliendo pa' afuera
y hasta abajo del sobaco me arremangue la
franela
y, en menos que canta un gallo, al guate le
hice señas
y apenas que me llego, jalo la mano y le
zampo un golpe por la pechera
guape rodo por el suelo despues que dio
vuelta entera
cometí la pendejada de deja'lo que reviviera
y ese bicho era una fiera, que animal tan
pateador,
me pateaba el desgraciado revolcandome el
la arena
y nadie chistaba na' dejando que me jodiera.
Me paré de santa vaina,
así, medi tatareco, mirando una sombra
negra
y cojo impulso y se la siembro abajito de la
lengua
pero ¿saben a quien fue? ¡a la mama de mi
novia!
esa que iba a ser mi suegra,
y ahí si fue cierto, no juegue, que la cuestion
tuvo seria,
me pegaron los cuñados y hasta el mensual
de la casa
me jahia mirar candela.
En ese pi'azo de rancho el que menos corre
vuela
LA CARTA
Una sola puerta da paso al olvido
y a la remembranza;
puerta de oficina que el teclear monótono
sobre el cauce seco de la calle vacía.
Un roído estante con sabor a escuela
( el abecedario los destinos marca)
es para el que pasa de ilusión promesa
porque cada sobre guarda una esperanza.
Un viejo en la puerta
temeroso aguarda
a que se apacigue y no salte en el pecho
éso que ignoramos si es músculo o alma.
Es un campesino de los nuéstros, de esos
cíclopes de grava,
titanes de un siglo de dioses caidos,
atlas que sostienen en hombros la patria.
Tímido y valiente como son los hombres
de pico y azada,
por quienes los bosques florecen laureles
y la tierra misma se plasma en medalla.
"Señorita" -roto su dique de angustia-
la pregunta ansiosa de su boca escapa
como torbellino:
"Pa Olegario Montes haberá una carta...?
Revuelan -pichones implumes- las manos
que el temblor acusan de loca confianza
y ya la baranda conoce la fuerza
con que esas dos manos estrujando hablan.
Hace mucho tiempo que viene al correo
con la misma pena pintada en la cara:
maduró de uvas un cerco en sus ojos,
le quemó en el pelo la ilusión su llama;
y al ver que pregunta sabiéndolo inútil,
y al ver esa mueca que crispa su cara,
y al saber que por hombre no llora
a la señorita se le parte el alma.
Ya sabe su historia,
la ha escuchado a trozos semana a semana;
cada vez que él viene, va dejando un poco
de su propia vida vacía y amarga.
conoce el secreto de su hogar deshecho:
cuatro hijos que fueron dejando la casa,
la parcela alegre que les dio sus pechos
de nodriza negra cariñosa y mansa.
El mismo camino los llevó a los cuatro
la parvada alegre desplegó las alas,
mas fueron ingratos
y ninguno quiso volver a casa;
ni mandar un mensaje a los viejos
para que supieran de su estrella clara
-un mensaje que hubiera tornado
su tarde en mañana-.
Y la soleada casa en que nacieron
se volvió una tumba ruinosa y opaca,
que a la pobre vieja la embrujó la pena
y es frente a la muerte vacilante llama.
El rostro del viejo se surcó de brechas,
se blanqueó la cabeza y la barba
para darles lo que él nunca tuvo,
para izar el pendón de su raza;
porque no siguieron pegados al surco,
porque fueran señores mañana...
Y lo fueron: ganaron la cima.
Dos se hicieron médicos y lo son de fama;
de abogado hay uno que pica por lo alto
y otro es ingeniero. ¡Son hombres de talla!
Pero pobrecitos
son dignos de lástima....!
Se olvidaron del campo, su cuna,
con esfuerzo digno de una buena causa;
de los árboles que ellos sembraron
y dieron semillas para nuevas plantas;
del agua que vieron alzarse en vapores
y caer en forma de lluvia o escarcha;
de los cafetales en flor, donde iban
a buscar pomarrosas y guamas
y de los potreros en donde corrían
cerreros muletos en pelo y al anca,
de los guardias fieles
sus perros de caza;
de los gallos de riña que eran
orgullo del taita
. Se olvidaron del viejo labriego
de la pobre anciana desesperanzada.
Pobrecitos hombres...
son dignos de lástima....!
"Señorita , busté que es tan léida
hágame una carta
que paresca que es echa de éllos
y creiga la vieja que ésos se la mandan.
Yo solo, me aguanto,
pero es que la pobre ya desta no pasa,
y yo quiero llevarle consuelo
mas que sea engañándola.
Ya otras veces he echo lo mesmo y endespués...."
para que el abandono no me la matara, En océanos de llanto
pero ora se muere y ésta ya es la última... los ojos naufragan,
ya naide la puede sacar de la cama. y es estrecha la cárcel del pecho
Que le diga qellos tan muy ocupaos para éso que salta,
y que los perdone por tanta tardanza; que se anuda al cuello
que ya pronto vienen, y que nadie sabe si es músculo o alma.
que se ponga buena pa éllos llevarla;