UNA PREGUNTA QUIEN QUIERE SER UN OBRERO APROBADOAprobado: 2da Timoteo 2:15 y las

cartas pastorales

Por Rodney Boyd publicado originalmente en CONOZCA edición 2016.2

Por Rodney Boyd

“Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué
avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.” —2 Tim. 2:15 (RVR60 [i])

La globalización del libre comercio ha resultado en una inundación mercantil que crea dudas de la
autenticidad de marca y de la verdadera calidad del producto. Por eso, ahora más que nunca,
cualquier fabricante reconoce la importancia de asegurar la calidad de sus productos y comunicar
lo mismo a sus consumidores. El famoso sello de aprobación significa que el producto es auténtico
y ha logrado los estándares de calidad que esa marca simboliza.

Hace dos mil años atrás, el apóstol Pablo se enfrentaba con problemas similares. Existían
maestros falsos en las diferentes iglesias, tratando de vender productos inferiores. Hay una
corriente muy fuerte en las cartas pastorales, 1ª y 2ª Timoteo y Tito, de la preocupación de Pablos
por la situación y sus consejos y advertencias a Timoteo y Tito, los dos destinarios de las tres
cartas. En medio de estos capítulos, se encuentra el versículo 2ª Tim. 2:15 que capta la solución
del problema. Es un versículo que merece un trato y estudio profundo, aún más para los que
ocupan los ministerios pastorales.

2 Timoteo 2:15
RVR60 | Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué
avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.

NVI | Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse
y que interpreta rectamente la palabra de verdad.

NTV | Esfuérzate para poder presentarte delante de Dios y recibir su aprobación. Sé un buen
obrero, alguien que no tiene de qué avergonzarse y que explica correctamente la palabra de
verdad.

Esforzarse. El apóstol Pablo exhorta a Timoteo, “Procura con diligencia presentarte a Dios
aprobado.” La frase procura con diligencia conlleva los conceptos de esfuerzo y diligencia con
prisa y prioridad [ii] o hacer algo con fervor persistente[iii]. Por eso, dos traducciones
contemporáneas, la Nueva Versión Internacional (NVI)[iv] y la Nueva Traducción Viviente (NTV)[v],
utilizan correctamente las expresiones “esfuérzate por presentarte” (NVI) y “esfuérzate para
poder presentarte” (NTV). Cada pastor, cada maestro, cada siervo debe motivarse, esforzarse y
dedicarse a lograr y cumplir con todos los criterios que tiene Él que nos llama y que nos califica.
Significa que presentarnos a Dios aprobados no es automático, sino requiere que nosotros
hagamos nuestra parte, no dejando todo a Dios.

Aprobado por Dios. La primera y principal fuente de aprobación es de Dios. Es Él que nos llama a
ser pastores y maestros. Es Él quien establece los criterios y requisitos para ser parte del
ministerio. La palabra aprobado (δοκιμος|dóquimos) tiene el rico sentido de la comprobación.
Significa, “sujetarse a la comprobación para el propósito de recibir aprobación, y cuando la
persona o cosa cumple con las especificaciones indicadas, ponerse su aprobación en la persona o
cosa. Un obrero aprobado es uno que está sujeto a comprobarse, y por cumplir con las normas,
gana la aprobación del que la comprobó[vi].”
Para Pablo, sujetarse a la comprobación significaba sufrir para Cristo. Para él, era lo normal y lo
consideraba un honor. Este no es un concepto único de Pablo. En ambos testamentos hay otros
ejemplos de cómo el sufrimiento funciona para purificar (Is. 48:10) y como resultado se glorifica
Dios en su pueblo (Zac. 13:9, Mal. 3:2-3), aun en el individuo ya que la “prueba” produce la “obra
completa” (Santiago 1:2-4).

Pablo siempre pensaba que él iba a pasar por pruebas por haber sido perseguidor de la iglesia. Sin
embargo, él pensaba que su sufrimiento era resultado de ser fiel como predicador, apóstol y
maestro de los gentiles (2ª Tim. 1:10-12). En dos otras ocasiones Pablo contrasta su decisión de
buscar la aprobación de Dios por dedicarse a la predicación del evangelio con el rumbo más fácil
de buscar agradar al hombre (2ª Co. 10:18 en el contexto de los capítulos 10-13, Ga. 1:6-10).
Igualmente el siervo de Cristo debe tomar la misma decisión, venga lo que venga, de esforzarse
para poder presentarse aprobado por Dios y rechazar la vía fácil de buscar complacer al hombre.

Uso correcto de la palabra. Para Pablo y los demás de esa época, la Palabra de Dios era los
escritos del Antiguo Testamento y las palabras de los apóstoles que luego se convertirían en el
Nuevo Testamento. Un tema sobresaliente de Pablo en las cartas pastorales era enfrentar a los
que estaban predicando otro evangelio y la importancia de mantenerse fiel en la Palabra de Dios.
A la vez, Pablo preocupaba que Timoteo iba a involucrarse en discusiones inútiles que iban a
distraerse de lo importante.

En las cartas pastorales, Pablo les animó continuamente a Timoteo y Tito, sus hijos en la fe (1ª Tim.
1:2, 2ª Tim. 1:2, Tito 1:4), con consejos prácticos a mantenerse fieles en la Palabra y enseñanza de
Pablo y en su transmisión. Además, hay una plenitud de referencias a los que estaban predicando
y enseñando otra palabra y de la trampa que podría ser para Timoteo y Tito. Los siguientes son
algunos ejemplos de los consejos y advertencias de Pablo a Timoteo y Tito que tienen que ver con
la enseñanza y la sana doctrina:

Consejos…

Advertencias…
1ª Timoteo1:5, “El propósito de mi instrucción es que todos los creyentes sean llenos del amor
que brota de un corazón puro, de una conciencia limpia y de una fe sincera”.

4:6, “Si esto enseñas a los hermanos, serás buen ministro de Jesucristo, nutrido con las palabras
de la fe y de la buena doctrina que has seguido”.

4:11, “Esto manda y enseña”.

6:20-21, “Oh Timoteo, guarda lo que se te ha encomendado…”

1:3, “… te rogué… que frenaras a esas personas cuyas enseñanzasson contrarias a la verdad”.1:4,
“No dejes que pierdan el tiempo en debates interminables sobre mitos y linajes espirituales. Esto
sólo conduce a especulacionessin sentido alguno, que no ayudan a que la gente lleve una vida de
fe en Dios”.1:6-7, “Se desviaron de estas cosas y pasan el tiempo en debates sin sentido. Quieren
ser reconocidos como maestrosde la ley de Moisés, pero no tienen ni idea de lo que están
diciendo a pesar de que hablan con mucha seguridad”.4:1-2, “Pero el Espíritu dice claramente que
en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a
doctrinas de demonios; por la hipocresía de mentirosos que, teniendo cauterizada la
conciencia”.4:7, “Desecha las fábulas profanas y de viejas”.

6:20, “… evitando las profanas pláticas sobre cosas vanas, y los argumentos de la falsamente
llamada ciencia, la cual profesando algunos, se desviaron de la fe”.

2ª Timoteo1:8, “Así que nunca te avergüences de contarlesa otros acerca de nuestro Señor”.1:13,
“Aférrate al modelo de la sana enseñanzaque aprendiste de mí”.1:14, “Mediante el poder del
Espíritu Santo, quien vive en nosotros, guarda con sumo cuidado la preciosa verdadque se te
confió”.2:2, “Me has oído enseñar verdades, que han sido confirmadas por muchos testigos
confiables. Ahora enseña estas verdades a otras personas dignas de confianza que estén
capacitadas para transmitirlasa otros”.2:15, “Esfuérzate para poder presentarte delante de Dios y
recibir su aprobación. Sé un buen obrero, alguien que no tiene de qué avergonzarse y que explica
correctamente la palabra de verdad”.

3:10, “Pero tú has seguido mi doctrina, conducta, propósito, fe, longanimidad, amor, paciencia,
persecuciones, padecimientos…”
3:14, “Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has
aprendido”.

3:16-17, “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir,
para instruir en justicia, 17a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado
para toda buena obra”.

4:2, “… prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta
con toda paciencia y doctrina”.

4:5, “Pero tú sé sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu
ministerio”.
2:14, “Recuérdales estas cosas a todos y ordénales en presencia de Dios que dejen de pelearse por
palabras. Esos altercados son inútiles y pueden destruir a los que los oyen”.

2:16-17, “Evita las conversaciones inútiles y necias, que sólo llevan a una conducta cada vez más
mundana. Este tipo de conversaciones se extienden como el cáncer”.

2:23, “Te repito: no te metas en discusiones necias y sin sentido que sólo inician pleitos”.

3:13, “… mas los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo
engañados”.
4:3-4, “Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de
oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el
oído y se volverán a las fábulas”.

Tito1:9, “Debe tener una fuerte creencia en el mensaje fiel que se le enseñó; entonces podrá
animar a otros con la sana enseñanzay demostrar a los que se oponen en qué están
equivocados”.1:13-14, “Así que repréndelos con severidad para fortalecerlos en la fe. Tienen que
dejar de prestar atención a mitos judíosy a los mandatos de aquellos que se han apartado de la
verdad”.2:1-3, “Tito, en cuanto a ti, fomenta la clase de vida que refleje la sana enseñanza. 2
Enseña a los hombres mayores a ejercitar el control propio, a ser dignos de respeto y a vivir
sabiamente. Deben tener una fe sólida y estar llenos de amor y paciencia. De manera similar,
enseñaa las mujeres mayores a vivir de una manera que honre a Dios…”2:6-7, “Del mismo modo,
anima a los hombres jóvenes a vivir sabiamente. 7 Y sé tú mismo un ejemplo para ellos al hacer
todo tipo de buenas acciones. Que todo lo que hagas refleje la integridad y la seriedad de tu
enseñanza”. 1:10, “Pues hay muchos rebeldes que participan en conversaciones inútiles y
engañan a otros”.1:11-13, “Hay que callarlos, porque, con su falsa enseñanza, alejan a familias
enteras de la verdad, y sólo lo hacen por dinero. Incluso uno de sus propios hombres, un profeta
de Creta, dijo acerca de ellos: «Todos los cretenses son mentirosos, animales crueles y glotones
perezosos». Es la verdad”.

Una base tanto de los consejos como de las advertencias era el énfasis que puso Pablo en el uso
correcto de la Palabra y en contraste del mal uso y las distorsiones de la Palabra de los que
estaban predicando y enseñando otro evangelio. La frase “usa bien” es la palabra griega
ὀρθοτομεω (orthotomeo), una palabra compuesta de dos, τεμνω (temno), “cortar”, y ὀρθος
(orthos), “recto”. Juntos significa “cortar rectamente”[vii], una aparente referencia a los albañiles
(conteros) que cortaron las piedras grandes. Para el predicador, pastor y maestro, nuestro “corte
recto” es el uso correcto de la Palabra. No debemos, ni es necesario cambiar la palabra para
acomodar a la persona. El buen obrero conocerá la Palabra, la manejará bien, y la compartirá con
claridad. Un obrero así no tiene de qué avergonzarse.

Aprobados como maestros. Aunque la primera y principal fuente de aprobación es de Dios, no es

la única. Sí, sería posible tratar de conducirme solo, o sea solo con Dios. Yo podría decir,
“solamente es Dios que me aprueba”. Sin embargo, reconocemos el gran valor que tenemos
cuando somos parte de una organización.

Estoy muy agradecido a Dios por el énfasis dado por las Asambleas de Dios en la formación y
preparación de sus ministros y por el Servicio de Educación Cristiana que coordina este esfuerzo
combinado de educación cristiana que sirve desde el nivel iglesia local (escuela bíblica y
discipulado) hasta el nivel de maestría (Facultad de Teología). Tenemos un programa único que
está fuerte y sano para preparar y aprobar a los más de 50,000 ministros acreditados de las
Asambleas de Dios.

Actualmente, hay 43,000 estudiantes cursando nuestro programa de formación ministerial en más
de 1,000 seminarios e institutos bíblicos, extensiones, y centros de estudio. Contamos con más de
6,000 pastores y líderes que enseñan y preparan esos obreros de la cosecha. Doy gracias al Señor
por la labor de la Asociación Teológica de América Latina que está acreditando a los profesores y
los seminarios e institutos bíblicos donde enseñan. En los últimos dos años más de 500 profesores
se ha unido a la ATAL como miembros. Reconocemos la importancia de sujetarnos, no solamente
a Dios, sino también a nuestra organización que nos acredita.

Conclusión

Como maestros, nos llama mucho la atención la característica de usar correctamente la Palabra de
Dios. Tenemos la enorme responsabilidad de estudiar, entender y practicar la Palabra. Maestro,
esfuérzate para presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que
usa bien la palabra de verdad. Damos gracias al Señor que no estamos solos. Contamos con la
buena influencia de tantos maestros y otros estudiantes que nos inspiran y nos ayudan en el
proceso. Aún más importante es que el Espíritu Santo nos acompaña y nos ayuda a cumplir con lo
debido. El apóstol Pablo en su carta a los filipenses les acordaba en un solo respiro, “Ocupaos en
vuestra salvación con temor y temblor, porque Dios es el que en vosotros produce así el querer
como el hacer, por su buena voluntad.” (Fi 2:12.13, RVR60). Sí, nosotros tenemos que hacer lo
mejor en ocuparnos de nuestro desarrollo y crecimiento. ¡Sin embargo, es su Espíritu que obra en
nosotros!
Se cuenta de una madre que estaba enseñando a su hijo a tocar el piano. Para animarlo, lo llevaba
a escuchar un concierto de un maestro pianista. Llegaron al gran salón y buscaron sus asientos. La
madre vio a una amiga en la próxima fila y comenzó a hablar con ella. Resulta que cuando se
bajaban las luces para comenzar el concierto, la madre se dio cuenta que su hijo no estaba en su
asiento. Fue un susto grande, aún más ver a su hijo sentado en la banca del piano. Él comenzó a
tocar la canción de cuna ¿Estrellita dónde estás? Entró el maestro y puso sus brazos alrededor del
niño y le dijo, “sigue tocando. Te voy a acompañar”. Y ese niño con la ayuda del maestro llenó el
salón de música de maravilla.

Maestro, esfuérzate. Haz lo mejor. Pero, no te olvides que no estás solo. ¡El Señor cambiará tu
“mejor” por lo necesario para cumplir con sus propósitos!

Sermones y Artículos II

a los hombres que son ignorantes de la palabra de Dios al pecado y finalmente

al infierno porque ellos son ignorantes de la palabra de Dios. En consecuencia,

el obrero que puede permanecer sin avergonzarse delante de Dios es aquel que

conoce la voluntad de Dios.

(b) Maneja la palabra de Dios correctamente. El diablo abusó de la palabra de

Dios en su citación de la escritura pero dejando una parte de ella a un lado (Mateo

4:6). El proveyó Escritura a un sentido que estaba en conflicto con las otras partes

de la revelación de Dios (Mat. 4:6). El no usó la palabra de Dios correctamente.

Los falsos maestros imitan el ejemplo del diablo en el abuso y mala aplicación

de la Escritura. Ellos tuercen y distorsionan la Palabra de Dios. Pedro escribió:

“...Casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales

hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen,

como también las otras Escrituras, para su propia perdición” (2 Pedro 3:16). Pablo

contrastó su trabajo con la declaración de los falsos maestros, “...antes bien renun

-
ciamos (nosotros) a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando

la palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad recomendándonos a toda

conciencia humana delante de Dios” (2 Cor. 4:2).

Cuando los maestros dan significados ocultos en la Escritura, dan palabras

especializadas y definiciones no reconocidas por ningún diccionario o léxico, cita

partes de versículos y los une junto con otras partes de versículos para proveer las

ideas que no se encuentran reveladas en la Biblia, y cosas similares, abusan de la

palabra de Dios. No están usando la palabra de Dios correctamente.

Los falsos maestros abusan de la palabra de Dios cuando niegan que es inspirada

por Dios (2 Tim. 3:16-17). Cuando los hombres van a través de la palabra de Dios

como lo hacen en la línea de una cafetería, escogiendo aquellas cosas que les agra

dan y rechazando aquellas cosas que no les gustan, abusan de la palabra de Dios.

Los falsos maestros abusan de la palabra de Dios cuando enseñan que estamos

viviendo aún bajo el Antiguo Testamento. La palabra de Dios revela que no es

tamos viviendo, más bajo la ley de Moisés (Efe. 2:14-16; Col. 2:14-17; Heb 8:6-

13). Muchas prácticas del Antiguo Testamento no están autorizadas en el Nuevo

Testamento incluyendo tales cosas como la poligamia, un sacerdocio especial, el

sacrificio de animales, el diezmo, el uso de instrumentos mecánicos de música

en la adoración, y la observancia del día sábado. Cuando los hombres tratan de

probar sus prácticas religiosas porque fueron practicadas bajo la ley de Moisés,

abusan de la palabra de Dios.

Muchos otros abusos de la palabra de Dios podrían ser discutidos. Estos son

suficientes para enfatizar el punto de que el obrero que permanece son avergonzarse

delante de su Dios es aquel que usa la palabra de Dios exacta y correctamente.

4. El es conocido por Dios. Pablo escribió, “Pero el fundamento de Dios está

firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos; y: apártese de

iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo” (2 Tim. 2:19). Una bendi

ción de seguridad es transmitida en este versículo — el Señor conoce a aquellos

que son Sus hijos. La figura de un sello transmite la idea de que el obrero de Dios

tiene Su sello oficial, su marca de aprobación. Dios es sabedor de nosotros y de

nuestras necesidades. El cuida de nosotros.

Conclusión

El patrón le dio a un obrero un trabajo y se fue por un período de tiempo. Du

rante su ausencia, el obrero trabajó duro y llevó a cabo todo trabajo que el patrón

le dejó para hacer. El patrón regresó, pero el obrero no estaba temeroso. No tenía

razón de estar avergonzado porque había hecho lo que su patrón le mandó hacer.

El es un obrero que no tiene de qué avergonzarse.

El patrón le dá a otro obrero un trabajo y lo deja por un período de tiempo.

Durante su ausencia, el obrero no hace su trabajo. En lugar de esto duerme hasta

68

Anotaciones

Sermones y Artículos II

tarde todas las mañanas, se mueve lentamente cuando está en el trabajo, y gasta

su tiempo payaseando con los otros que no están haciendo sus trabajos porque

el patrón está lejos. Cuando el patrón regresa, estos obreros permanecen aver- gonzados delante
de su patrón porque el trabajo que les dejó para hacer mientras

estaba lejos no fue hecho.

El Señor se fue para el cielo prometiendo que regresaría algún día en el futuro.
Cuando El regrese, ¿Qué clase de obrero encontrará El que usted ha sido?
EL OBRERO APROBADO POR DIOS

Recuérdales estas cosas a todos y ordénales en presencia de Dios que dejen de pelearse por
palabras. Esos altercados son inútiles y pueden destruir a los que los oyen. Esfuérzate para poder
presentarte delante de Dios y recibir su aprobación. Sé un buen obrero, alguien que no tiene de
qué avergonzarse y que explica correctamente la palabra de verdad. Evita las conversaciones
inútiles y necias, que sólo llevan a una conducta cada vez más mundana. [2 Tim 2.14-26]

Construction Worker

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Instrucciones para ser un obrero aprobado.

Perseverancia (v.14a). Insistir, recordar, perseverar en la predicación, en el servicio, en el

ministerio que Dios nos ha dado. No desmayar. [Hch 26.22] [Stg 1.25] [Jos 1.9] [2 Cor 4.16]

Evitar discusiones inútiles (v. 14b, 16, 23)

Para nada aprovecha, es perder el tiempo. [Ef 5. 15-16]

Son para perdición de los que oyen. Hay que tener mucho cuidado porque las almas se pueden
perder. [1 Tim 4.16]

Alejan de la vida piadosa. Nos alejan de Dios, conducen a sectas. [1P 3.15]

Engendran contiendas [Pr 10.32]

Esfuerzo (v. 15a, 22b) ¿Cuándo nos presentamos ante Dios? Todos los días [Sal 145.2]. Todos los
días debemos esforzarnos para que cuando entremos en la presencia de Dios, El nos apruebe. Por
eso es que todo lo que hacemos debe ser para agradarle a El. [1 Cr 29.17] [Jn8.29] [Ga 1.10]

Interpretar la palabra (v. 15b) Debe ser rectamente, usar bien la palabra. Para esto necesitamos la
guía del Espíritu Santo, quien la escribió. [Sal 119.10]
Evitar sectas (v. 17-18) Un obrero aprobado, que interpreta sabiamente la palabra, no se va a
dejar engañar por falsos profetas. [Mt 7.15-16] [1 Tim 1.3-6]

Permanecer limpio (v.21) Está relacionado con el esfuerzo de todos los días, si permanecemos
limpios, Dios nos usa.

Huir de lo malo (v.22ª, v. 19b) De todas las obras de la carne, de todo lo que nos lleva a pecar.
HUIR (No es cobardía, antes valentía) [Gal 5.16-21] [Ro 8.8] [1 Cor 10.23]

Esmerarse por lo bueno (v.22b) La justicia, la fe, el amor y la paz. Este es el fruto del Espíritu [Gal
5.22-25] [Col 1.10] [1 Tes 3.13]

Juntarse con los buenos (v.22c) El obrero aprobado se esmera en buscar hacer lo bueno, y esto no
se puede andando con gente del mundo.

Amabilidad (v.24) Los demás siempre están pendientes de lo que hacemos, debemos cuidar
nuestro testimonio. [Mt 5.43-48] [1P 3.15, 8]

Predicar (v. 25-26)

Con humildad. Ese es el mensaje de todo el pasaje, el obrero aprobado no predica peleando, sino
que lo hace guiado por el Espíritu. [1 P 3.15]

Con autoridad. “corregir” tampoco es llegar al otro extremo de aceptar todo lo que nos digan los
que se oponen [Ef 6.10-12]

Con fe. Siempre creyendo que la palabra tiene poder y a veces no parece, pero Dios obra en ellos.
Creer que Dios los está tocando.

El sello del fundamento (v. 19-20).

Nosotros como obreros del Señor edificamos sobre fundamento firme. No hay temor, el
fundamento está sellado. Esforcémonos por ser utensilios nobles para el Señor. … otras citas: [1
Cor 4.2] [Ef 4.17-32; 5.1-29] [Fil 2.14-16] [Col 2.8; 3.5, 8-10, 12-17] [1 Tim 3.1-13]

Gustavo Lara

5 de enero de 2017 ·

¿Qué es ser un obrero aprobado?

2 Timoteo 2:15 | Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene
de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.

Lo que debo buscar delante de Dios, no es ser aceptado, porque ya soy aceptado, tengo que ser
aprobado; Pero que él me acepte, no quiere decir que él me apruebe.

Hay dos tipos de obreros: el aprobado y el obrero.

El aprobado es una persona que tiene perseverancia, no antigüedad. El que tiene aprobación
delante de Dios tiene legalidad. Todo lo que hace tiene el respaldo de Dios.

Una persona aprobada por Dios tendrá que pasar por tribulaciones, pero esa tribulación le va a
servir para formarse.

Lo que más tiempo le lleva a Dios en la vida de una persona no es usarlas sino formarlas. Por esos
algunas personas quieren ser usadas y no formadas.

El ser usado debería ser una consecuencia de ser aprobado.

Dios uso al faraón pero nunca lo aprobó. Porque ser usado no es sinónimo de ser aprobado.

Es tu vida y no tus actos lo que determina la aprobación de Dios.

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Resumen del libro: El carácter del obrero de Dios

Saber escuchar a otros

Amar a todos los seres humanos

Estar dispuestos a sufrir

Golpear el cuerpo y ponerlo en servidumbre

Ser diligentes

Restringirse al hablar

Ser estables

No ser subjetivos

Concerniente al dinero

Otros asuntos de importancia

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Saber escuchar a otros

El obrero de Dios debe aprender a oír a los demás, esta es una cualidad que a las personas nos
cuesta mucho de desarrollar, es el hábito o la costumbre de saber escuchar a otro. Hoy día la
mayor necesidad que tienen las personas es encontrar a alguien que quiera escuchar sus
problemas y muchas veces los cristianos hablamos más de lo que escuchamos, antes que las
personas compartan sus problemas nosotros ya les hemos dado según nosotros la solución, pero
no es una solución correcta.

Hay tres cosas que debemos de saber:

UNO.- Las palabras que habla

DOS.- Lo que no dice

TRES.- Las palabras que están escondidas en su espíritu.

Cuando vamos a escuchar a otros debemos estar en tranquilidad y quietud delante de Dios para
poder discernir lo que las personas quieren decirnos y no dar la respuesta antes de que acaben,
sino esperar que Dios muestre lo que realmente hay en su espíritu. Debemos despojarnos de
todos los perjuicios que hemos podido concebir en nuestra mente hacia la persona, porque así no
la podemos escuchar porque ya hemos concebido una idea errónea sobre la persona. Y así no
podemos ayudar a las demás personas, no solo necesitan que las escuchen, sino también
necesitan una ayuda efectiva de parte nuestra, algo que ellos puedan ver. No debemos ser
distraídos y hacer ver que nos nos importan sus problemas, sino discernir su estado de ánimo,
para poder ayudarles.

Debemos dejar que Dios nos use como instrumentos como él quiere y no como nosotros
queremos para que Él pueda hacer la obra en esa persona.

Monografias.com

Amar a todos los seres humanos

El siervo de Dios debe valorizar a todas las personas por igual sin despreciar a nadie, debe amar a
todas las personas sin hacer diferencia, porque todos los hombres son creados por Dios a su
imagen y semejanza.

Si despreciamos a los demás no estamos preparados para servir a la obra de Dios.

Fue el mismo Jesús que no deprecio a la humanidad porque por amor el dio su vida por todos
nosotros. Así que es muy importante que como obreros de Dios nos interesemos por todas las
personas por igual, y aprendamos a servir a nuestro prójimo sin esperar nada a cambio, dice la
Biblia que el hijo del hombre vino a servir y no a ser servido, debemos ayudar a los demás por
amor y de una forma incondicional como Dios nos ama a nosotros y mostrar el amor de Dios que
vive en nosotros a todas las personas para que puedan acercarse a Dios por nuestra forma de
comportarnos y de vivir para Dios, necesitamos interesarnos por todas las personas por igual, sin
mirar su estatus o su condición, como Cristo nos amó primero a nosotros.
Así debemos mostrar nuestro amor por la humanidad.

Monografias.com

Estar dispuestos a sufrir

Todos los cristianos que sirven a Dios tienen que estar dispuestos a sufrir.

Dios no desea ver sufrir a su pueblo pero el cristiano que realmente ama a Dios estará dispuesto a
sufrir por la obra de Dios, podemos sufrir con gozo sabiendo que Dios tiene el control de todo, no
es que él quiera que suframos, sino al actitud que tomamos cuando pasamos por dificultades, que
bien lo hacemos con gozo o dejamos que Satanás nos hunda si realmente entendemos esto
estaremos preparados para padecer por Dios sin temer a las circunstancias ni a nadie, solo por
amor a la obra de Dios.

Hay muchas personas que dicen que sufren mucho pero sufren por ellos mismos no por Dios, el
que está dispuesto a pagar el precio es aquel que esta entregado por completo a la obra de Dios.
Estando dispuesto a padecerlo que sea por amor a Dios sabiendo que Dios ve la actitud de su
corazón ante las pruebas.

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Golpear el cuerpo y ponerlo en servidumbre

También como obrero de Dios debemos estar dispuestos a servir a Dios con nuestros cuerpos.
Como decía Pablo, golpeo mi cuerpo y lo pongo en servidumbre, esto requiere una disciplina en
nuestro cuerpo. Debemos ser capaces de controlar a nuestro cuerpo de las necesidades que
tenemos y ponerlas en sujeción y no permitir que nuestro cuerpo nos controle a nosotros mismos,
sino que para poder servir a Dios cuando las circunstancias y Dios lo requieran. Que podamos estar
dispuestos a doblegar nuestro cuerpos en la obra de Dios ya sea para ayunar o velar o cualquier
otra tarea encomendada por Dios. Esto no significa que no tengamos que cuidarnos, debemos
cuidar nuestro cuerpo pues es templo del Espíritu Santo y no debemos maltratarlo. El propósito es
que cuando Dios exija un esfuerzo de nosotros estemos dispuestos a obedecerle.

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Ser diligentes

Normalmente la vida personal del obrero determina su obra para poder servir, necesita tener la
mayoría de las cualidades aquí mencionadas.

Debemos servir son diligencia no como el siervo de la parábola de los talentos que fue un siervo
malo y negligente porque fue desobediente y lo que había en su corazón fue malo, porque no hizo
lo correcto por la pereza, así pasa en la obra de Dios, muchos cristianos prefieren no hacer nada y
esperar a que Dios haga lo que a ellos les corresponde, solo las personas diligentes pueden llevar a
cabo la obra de Dios, como los discípulos eran personas activas dispuestas a trabajar en todo lo
que pedían sin condiciones. Debemos esperar en Dios que él nos muestre en que podemos servir.
Jesús trabajo en todo tiempo al igual que Dios, su padre.

El obrero diligente acaba una tarea y ya está esperando hacer otra cosa, debemos estar sensibles a
Dios para realizar la tarea que él quiera. Pidámosle a Dios que nosotros podamos deleitarnos en el
trabajo que hagamos buscando más oportunidades para servir, sin ser inútiles y perezosos.

Restringirse al hablar

Muchas personas podrían ser usadas por Dios pero no pueden serlo porque no controlan su forma
de hablar y así se da lugar a que no pueda fluir el poder de Dios. El antiguo testamento enseña que
lo que se ofrece para Dios es para siempre santo y así tendría que ser nuestra lengua santa, y no
usarla para otros propósitos que no agradan a Dios. Muchas veces con lo que hablamos la gente
puede tener una opinión de nosotros

. También tenemos que tener cuidado con o que oímos y creemos de lo que nos están diciendo, no
podemos ser buenos ministros de Dios si andamos divulgando cosas que a Dios no le gustan, el
quiere que seamos canales limpios para poder hablar con denuedo su palabra, para que nuestro si
sea si y nuestro no sea no de esta manera poder ser siervos útiles en su obra. Debemos ser
personas confiables con los problemas que nos cuenta la gente y no andarlos divulgándolos a
otros, también debemos tener cuidado de no andar divulgando los problemas espirituales que
tienen los hermanos en cristo. Cuidado con mentiras y exageraciones que podemos hacer creando
una influencia errónea hacia la persona a la que se esta juzgando. Debemos controlarnos y
guardarnos y poder en sujeción y servidumbre delante de Dios nuestra lengua para poder ser
usados por él. Debemos orar para que Dios nos limpie y persone haciendo nuestra lengua como la
de los sabios. Apartándonos de aquellos que hablan de forma inapropiada para no caer en la
tentación de criticar a otros, de esta manera bendecir y no maldecir.

Ser estables

El obrero de Dios también debe ser emocionalmente estable y no fluctuante. Debemos ser
perronas fundamentadas en la roca, y no sobre la arena que cuando soplan los vientos son
derribadas.

Cuando estamos bien afirmados en Cristo la tempestad vendrá pero no nos podrá derribar,
porque la roca es Cristo y él nos hace estar firmes, por eso la iglesia está edificada en la roca. Un
obrero que no está firme no puede servir a Dios porque ni el mismo sabe a donde se dirige o que
quiere hacer.

Los siervos de Dios deben ser estables hablando palabra de Dios y no del diablo, como la
experiencia de Pedro, si no hubiera sido por la transformación de Pedro en "Piedra" la iglesia
hubiera tenido pocas esperanzas.

También muchas veces confundimos las emociones con nuestro corazón, no somos capaces de
saber lo que sentimos o somos.

Tres características de un hombre inestable: Es emocional Tiene miedo de la perdida, dolor, la

cruz y desea complacerse a si mismo.Teme a los hombres y teme no complacerlos.

Las personas inestables actúan por impulsos en todas las circunstancias que se les presentan,
debemos dejar de ser seres emocionales e impulsivos para poder hacer la obra de Dios, no
debemos actuar a la ligera sino ver realmente lo que Dios nos está indicando y estar fuertes en
nuestras dediciones.

No ser subjetivos ¿Subjetividad? Es insistir en nuestra propia opinión al tiempo al que nos
negamos a aceptar la opinión de otros. Estas personas son las que conciben un pensamiento y no
hay quien las haga desistir de ellos incluso si es Dios quien les habla, no lo aceptaran porque su
pensamiento es el que vale y esto es debido a que el "yo" no ha sido quebrantado por lo cual
mantiene firme su prejuicio que no corrige ni olvida fácilmente.

Las personas subjetivas no saben escuchar a otros. Les resulta difícil aprender algo porque ellos
piensan que lo saben todo. No debemos ser subjetivos ante Dios sino abiertos en nuestro espíritu
aprender de él y estar sensibles a las cosas que él quiere enseñarnos.

Debemos ser personas a las que Dios pueda mover a allá para acá sin ningún esfuerzo e
impedimentos, no debemos ser subjetivos.

Concerniente al dinero

Nosotros como cristianos nos oponemos a Mamón el ídolo del dinero porque sabemos que es
opuesto a Dios.

Debemos tener una actitud correcta para el dinero para que Dios pueda usarnos con personas que
tienen problemas con el, si no estamos claros en este concepto no estamos preparados para servir
a Dios en la obra.

El amor al dinero es la raíz de todos los males. Vemos que Balam era un profeta que solo buscaba
su interés, digamos que su ministerio estaba a la venta. Por esto Balam se equivocó porque solo
buscaba la recompensa de Balac y Dios le dijo que no podía maldecir a su pueblo, pero él solo
pensaba en su corazón en la recompensa que recibiría y Dios no estaba de acuerdo, pero le dejo ir
para que aprendiera del error que iba a cometer.

Nunca debemos permitir ser controlados por el dinero, si no Dios, no podrá utilizarnos con
efectividad en su obra, porque no podeos servir a Dios y a las riquezas. La Babianos enseña es no
pedir ni esperar nada, para Dios el dinero no es de importancia y lo vemos cuando manda a los
discípulos a que no llevaran ni calzado, alforja, pan, ni dinero, porque él sabía que nada les iba a
faltar, cundo somos enviados por Dios a una misión no debemos preocuparnos por nada pues él
suplirá nuestras necesidades, quiere que le sirvamos con lo que tenemos, no espera nada más de
nosotros solo una buena actitud delante de él.

Otros asuntos de importancia

El carácter del obrero según Dr. Watshan Nie debe arreglar ante Dios los siguientes puntos:

Aferrarse a la verdad de Dios Cuidar el propio bien estar físico No preocuparse indebidamente por
el estilo de vida personal Comprender las áreas problemáticas de la virginidad, el matrimonio y
otras.
El obrero de Dios debe aferrarse a la verdad sin importarle nada. Hablamos de la verdad de su
palabra, no debemos alterarla ni dejar que nadie nos influya para ver las cosas de otra forma
porque la vedad de Dios no se puede sustituir por nada ni nadie.

Debemos cuidar nuestro cuerpo para poder servir a Dios cuando estemos preparados, no sea que
muramos antes que Dios nos envíe a su misión ya que nuestro cuerpo es el tempo del Espíritu
Santo. Debe cuidar su sueño, descanso, higiene y nutrición, y debe aprender a comer todo lo que
le pongan.

El obrero de Dios tiene que estar preparado para soportar cualquier circunstancia sin quejar y no
estar aferrado a su propio estilo de vida.

También nos aconseja que el obrero es mejor que este soltero, porque asi tiene más tiempo para
servir a Dios sin ataduras. Pero nos dan a elegir según nuestra necesidad ya que el matrimonio
también es santo e instituido por Dios. También nos aconseja que los hermanos trabajen con
hermanos y hermanas con hermanas para así evitar cualquier tipo de habladuría y otros
problemas.

En resumen el obrero de Dios necesita todas estas cualidades para servir con eficacia en la obra de
Dios. Pero para esto se requiere una continua y constante relación con Dios para que nos ayude a
poder ser transformados

1. adj. Que trabaja. U. t. c. s.

2. adj. Perteneciente o relativo al trabajador.

3. m. y f. Trabajador manual retribuido.

4. m. Encargado de cuidar de las obras en las iglesias o comunidades. En algunas catedrales era
dignidad.

5. m. Dignidad de las órdenes militares que asiste a las juntas. Antiguamente cuidaba del
convento, y, en defecto de los comendadores mayores, era capitán de lanzas.

6. m. Dezmero que en algunas partes pagaba directamente su cuota a la obrería de la iglesia

catedral.

7. m. ant. Maestro de obras, aparejador.

8. m. ant. Hombre que obra ( hace algo). obrero de villa.

1. m. albañil.

OS V.

abeja obrera

inco requisitos fundamentales para ser un obrero aprobado

El autor(a) Pastor Marcelo Solis, Graduado en la Universidad de Costa Rica.

Categoría: Sermones y Bosquejos

Lectura Bíblica: 2 Timoteo 2:15.

Introducción

Se exhorta de nuevo a Timoteo a la perseverancia en la fe, a cumplir con el deber de un fiel siervo
del Señor al usar rectamente la Palabra del Señor, y a evitar las vanas y profanas palabras.

Generalidades

Pablo describe al ministro ideal, 2 Timoteo 2:1-6.

El ministro es un fiel maestro, 2 Timoteo 2:1-2.

El ministro es un buen soldado, 2 Timoteo 2:3-4.

El ministro es un atleta victorioso, 2 Timoteo 2:5.

El ministro es un diligente labrador, 2 Timoteo 2:6.

1. Vivir como obrero que no tiene de qué avergonzarse.

¿Cuáles son los motivos de vergüenza?

Mal testimonio

Contiendas

Griterías

Negocios ilícitos

Otros

“Procura con diligencia”

Del Griego spoudàzo, “apresurar”, “esforzarse”, “ser diligente”. Pablo le recuerda a Timoteo que
sólo un ministro fervoroso y diligente puede representar correctamente a su Señor y cumplir la
difícil misión que se le ha encomendado.

“Presentarte”

Gr. parístemi, “colocar al lado”, “presentarse”. Mientras el cristiano trabaja con sus prójimos y
para ellos, siempre debe recordar que los ojos de Dios están fijos en él. Es a Dios a quien el
cristiano finalmente debe satisfacer.

“Aprobado”

El misionero cristiano debe ser conocido por todos por su vida impecable y la forma positiva y
optimista con que hace frente a los diversos problemas de la vida.
“Obrero”

Como el oficio de Pablo era hacer tiendas (ver comentario Hechos 18:3), sabía bien cuán
importante era que un obrero trabajara tan bien que no tuviera que "avergonzarse" de su obra.

2. Usar bien la Palabra

“Usa bien”

Literalmente “que corta rectamente”; quizás de la experiencia de Pablo en la confección de

tiendas. Se habla aquí de un trabajo bien hecho; “que maneja con precisión” (BA). Las verdades de
la Biblia deben interpretarse correctamente para que ninguna de sus partes contradiga en nada la
enseñanza total presentada por las Sagradas Escrituras. Debe darse a cada pasaje su verdadero
significado, así como cada corte o costura de la tienda debe hacerse con precisión, pues de lo
contrario la tienda no sería fuerte ni tendría buen aspecto. Pablo amonesta (versículo 14) contra
contiendas “sobre palabras”, un ejemplo del uso indebido de las Escrituras. “Cortar rectamente” la
Biblia significa que cada fase de la verdad debe recibir su debido énfasis. Lo que sea inaplicable y
de segunda importancia, debe subordinarse a los principios que en realidad preparan a los
hombres para vencer el pecado y los capacitan para vivir triunfalmente en Cristo.

“La Palabra de verdad”

Es decir, la palabra que constituye la verdad: las Escrituras (ver Efesios 1:13).

La palabra de verdad se define aquí como el “evangelio de vuestra salvación” (cf. Romanos 1: 16).
Se nos insta a tomar en serio esta palabra (Marcos 4: 24), a recibirla con humildad (Santiago 1: 21)
y con fe (Hebreos 4: 2), porque es el medio para obtener vida eterna. Existen diversas teorías
filosóficas acerca de la naturaleza de la verdad. Sin embargo, en las Sagradas Escrituras se concibe
como estrechamente vinculada con la salvación del ser humano. Según este último concepto,
“verdad” es mucho más que una simple colección de afirmaciones que, como es obvio, no pueden
tener en sí mismas la salvación. Finalmente, la verdad debe llevarnos a Aquel que es “el camino, y
la verdad, y la vida” (Juan 14: 6).

Todo impulso noble que surge en el alma, ya sea de cristianos o de paganos, deriva de esa fuente.
Para que haya una verdadera recepción de la verdad, es necesaria la influencia del Espíritu Santo
(1 Corintios 2: 12 -15). La palabra escrita o hablada, como la semilla que cae en tierra poco fértil,
no tiene poder para cambiar la vida a menos que esté acompañada por la Palabra viviente.

3. “Mas evita profanas y vanas palabrerías, porque conducirán más y más a la impiedad”. (2
Timoteo 2:16)

“Evita” o “apártate de” (ver Tito 3:9)

Las fantasías y los temas triviales deben considerarse como indignos de ocupar el tiempo del fiel
cristiano. El siervo de Cristo debe dar la espalda a la palabrería.

“Profanas y vanas palabrerías”. (Cf. 1 Timoteo 6:20)

Evitando las profanas pláticas sobre cosas vanas. Es decir, dejando de lado las conversaciones
livianas y de poca monta. Una manera de conservar la pureza y el poder del Evangelio, consiste en
evitar los temas triviales, y usar el tiempo para enseñar la verdad sin ocuparse de cosas livianas.
Así termina Pablo su carta (1Timoteo), resumiendo el tema comenzado en el capítulo 1: 3-7.

“Conducirán”

¿Quiénes conducirán? Las “vanas palabrerías” o los que enseñan esas vanidades. Recordemos que
no debemos ser piedras de tropiezos a nuestros hermanos, sino siervos de Dios que cuando
hablamos sea sólo para edificarnos mutuamente en el Señor Jesucristo.

“Más y más”
El manejo indebido de la Palabra de Dios siempre causa un daño grave tanto al maestro insensato
como al conjunto de la iglesia. Sólo la verdad conduce a la piedad y a la armonía entre los
miembros de la iglesia.

4. “Huye también de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de
corazón limpio invocan al Señor”

“Huye”. cf. 1 Timoteo 6: 11

Pablo aplica los amplios principios presentados en 2 Timoteo 2:21. Explica la naturaleza de un
“instrumento para honra”.

“Pasiones”

Gr. epithumía, “deseos” (ver comentario Marcos 4:1g; Santiago 1:14). La agresividad impaciente y
otras características tan frecuentemente reveladas por los jóvenes, están implícitas aquí. Ejemplo:
la ironía, el descontento, la amargura, la pereza, lascivia, la vanidad, la mentira, la irreverencia, la
rebeldía, el egoísmo, la impulsividad, la glotonería, el orgullo, el espíritu competitivo, etc.

“Corazón limpio”

Esto es, los que se han apartado “de iniquidad” (versículo 19), los que se han limpiado (versículo
21). Este cuadro cuádruple –“Justicia”, “fe”, “amor”, “paz”- describe la vida “santificada” (versículo
21) que puede alcanzar cada cristiano cuando es capacitado por Dios (ver comentario Romanos
6:19).

5. No debe ser contencioso. (Versículos 24-26)

“Porque el siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto para
enseñar, sufrido; que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quizá Dios les conceda
que se arrepientan para conocer la verdad, y escapen del lazo del diablo, en que están cautivos a
voluntad de él”.

“Siervo”

Gr. dóulos, “esclavo” (ver comentarios Juan 5:34; Romanos 1:1). Pablo se refiere especialmente al
ministro cristiano. O “no le conviene altercar” (BJ, NC). El tiempo del ministro es demasiado
valioso para que lo malgaste en “cuestiones necias e insensatas” (versículo 23). Además, debe dar
un buen ejemplo a los miembros de su iglesia poniendo énfasis a lo que es esencial para el
cristiano: la edificación del carácter. El ser amable con todos. Es decir, los que son miembros de la
iglesia y los que no lo son.

"Apto para enseñar"

Cf. 1 Timoteo 3:2. El que ministra la Palabra debe demostrar que es apto para enseñar.

"Sufrido"

Hermanos y hermanas, no es nada fácil cumplir la obra ministerial, nunca lo fue ni lo será;
proseguirá hasta su misma culminación. Se sufre frío, calor y hambre. Ser sufrido implica ser
“indulgente”, “capaz de soportar malos tratos”, así como Cristo los soportó para salvarnos de
nuestros pecados.

“Mansedumbre”

Cf. Mateo 5:5. El “siervo del Señor” enseñará a otros como lo hizo su Maestro. Los de escasa
instrucción quedaban cautivados por la buena voluntad de Cristo para ponerse al nivel de los
humildes. Aunque Jesús hablaba con fervor y autoridad, nunca desconcertaba a sus oyentes ni
ejercía presión sobre ellos. Amablemente variaba su presentación de la verdad para adecuarla a
sus oyentes. Los educados y los ignorantes eran atraídos por su amor y simpatía, porque sentían
que Cristo se identificaba con sus necesidades e intereses. Debemos corregir a los que se
equivocan con mansedumbre.

“A los que se oponen”

Los que toman la actitud de oponerse a la verdad.

“Arrepientan”

En el texto griego el sustantivo metánoia, “cambio de mente” (ver comentario Mateo 3:2). En vez
de oponerse a los principios del evangelio como lo hacían antes, los que experimentan este
cambio mental responden con todo su ser a las súplicas del Espíritu de Dios y al “amable”,
“sufrido” y “humilde” “siervo del Señor” (versículo 24).

“Conocer”

O “conocer plenamente”, “conocer correctamente”. Los que se han arrepentido han presenciado
en las vidas de los maestros cristianos los resultados reales de obedecer a la verdad. Reconocen
que la verdad es la única respuesta satisfactoria a los problemas humanos.

Las amonestaciones de todo líder o dirigente de una iglesia; de todo pastor debe ser firme y con
mansedumbre, pero nunca debe ni transigir ni consentir el pecado o la apostasía de los demás. Por
eso leemos a Elena G. de White la siguiente declaración: “Aquellos que no tienen suficiente valor
para reprender el mal, o que por indolencia o falta de interés no hacen esfuerzos fervientes para
purificar la familia o la iglesia de Dios, son considerados responsables del mal que resulte de su
descuido del deber. Somos tan responsables de los males que hubiéramos podido impedir en
otros por el ejercicio de la autoridad paternal o pastoral, como si hubiésemos cometido los tales
hechos nosotros mismos” (Patriarcas y Profetas, páginas 624, 625).
Conclusión

Todo obrero de Dios debe:

Vivir su cristianismo sin tener nada de qué avergonzarse.

Usar bien la Palabra.

Evitar el ejercicio de vanas palabrerías y profanas (mundanas).

Huir de las pasiones juveniles, y

debe evitar el ser contencioso con todos, tanto con los hermanos como con los que no son de
nuestra fe.