Corpo Triplo e Santuário

# 2 Post Wed 23 de fevereiro de 2005 12:11 pm

Saudações Irmão Shane!

Isso certamente abre uma contemplação no corpo tríplice e tríplice santuário, pois a
virtude das correspondências ampliadas é que ele fornece uma maneira de olhar para
um ensinamento / mistério a partir de vários ângulos e, assim, por acaso, ver nas
profundezas maiores.

Todas as correspondências que você menciona são padrão para os ensinamentos e

contemplação de Sophia no tríplice santuário e tríplice corpo. A "Cabala das Nove
Câmaras", no entanto, é a correspondência mais obscura, que eu só ouvi um
comentário passageiro sobre Tau Elias e sobre o qual nunca mergulhei
profundamente.

Junto com o que você desenhou em sua contemplação, há também outra

correspondência das cartas para o corpo e santuário tríplice: as três cartas-mãe
correspondem ao corpo da verdade e ao santuário secreto; as sete letras duplas, para
o corpo de glória e santuário interior; as duas únicas letras, para o corpo de emanação
e santuário externo. Essa é outra maneira de contemplar as letras como inteligências
energéticas associadas ao corpo e santuário tríplice.

Além disso, assim como o corpo e o santuário tríplice podem ser contemplados em
correspondência com as três tríades da Árvore da Vida, da mesma forma podem ser
contemplados como os Supernais, os Seis e Malkut, respectivamente.

Sim, de fato, Neshamah, Ruach (Ruach Superior) e Nefesh Elokit correspondem ao

corpo triplo e tríplice santuário. Isso implica que um corpo de encarnação (corpo
kármico) pode ser transformado em um corpo de emanação ou manifestação; também
implica que, se a Neshamah (Alma suprema ou Natureza Divina) é plenamente
incorporada, o corpo de verdade é realizado - daí a transformação de Nefesh em um
corpo de emanação.

Agora, com a inclusão dessas duas novas atribuições, na verdade, desenvolvemos uma
'tabela de correspondências'. O próximo passo é extrair o que essas várias
correspondências poderiam 'revelar' sobre os aspectos do corpo triplo e do santuário
triplo, entendendo esses dois como completamente interconectados nos
ensinamentos.

Por exemplo, usando a correspondência em letras que mencionei, podemos dizer que
a palavra hebraica para verdade, Amet, sugere a correspondência das três cartas-mãe
ao corpo da verdade, o Tau segurando o lugar do Shin; daí os elementos primordiais
correspondentes à Oitava Estrela Interior e ao tríplice batismo através do qual a
consciência superna ou messiânica surge. O próprio Shin (300) alude ao corpo triplo,
adicionado ao Nome do Pai (Yahweh), produz o Nome do Filho (Yeshua), a Divina
Encarnação ou Incorporação. Este princípio da Divina Encarnação é representado na
Tradição por Tau, a Cruz, e a conexão de Shin e Tau é encontrada no nome Seth, o
Filho do Humano.

Alef é o espírito sem nascido, Mem é o sangue (Dam); daí o nome Adão. Shin é a
Inteligência Fiery do Humano ativada; daí o Grande Seth, e os filhos e filhas de Seth
que são os videntes / conhecedores de Amet (verdade).

Isso nos leva às sete letras duplas, correspondentes às sete Estrelas Interiores no
Corpo de Luz do Humano, que são manifestadas pela ativação da Inteligência
Flamejante (Shin) - o corpo de glória tendo um relacionamento íntimo com a geração.
do Corpo de Luz e abertura das Estrelas Interiores.

Em outro lugar você pode recordar nossa exploração do Humano (Sol Espiritual) e os
poderes dos doze salvadores, como ensinado na Pistis Sophia, que ilumina a
correspondência das doze letras únicas ao corpo de emanação. Como este corpo
aparece na dimensão material e no mundo físico, naturalmente aparece por meio de
um desses doze 'portões'.

No meio desta breve exploração desta correspondência, há uma sugestão de como a

matriz do corpo triplo é criada, formada e feita através de uma direção consciente de
forças espirituais ou inteligências energéticas; e da mesma forma, como a matriz do
santuário tríplice é formada para coincidir com o tempo e lugar de sua manifestação
(daí a teurgia divina por trás do corpo e santuário tríplice). Nesta exploração, nos
aventuramos um pouco mais fundo no mistério, embora, de fato, a mesma
contemplação pudesse ser levada significativamente mais adiante. Dado o tamanho
dessa "tabela de correspondência", a extensão em que a contemplação do corpo e do
santuário triplos pode ser tomada parece virtualmente infinita!

É absolutamente surpreendente como as correspondências abrem os ensinamentos /

mistérios a novas profundidades, embora a princípio sejam um pouco preocupantes ou
avassaladoras para a mente comum. A virtude de tais correspondências e
contemplação, no entanto, é que ela pode facilitar uma mudança da mente comum
para gradações superiores de consciência mental - daí uma experiência de mochin
gadlut (grande mente) através da qual conhecimento, compreensão e sabedoria são
adquiridos.

Isso certamente revela um método básico do Caminho do Conhecimento e da Cabala

Contemplativa - a jornada para a Mente de Cristo ou a Mente de Deus, se você
quiser. O estudo da correspondência torna-se o sujeito / objeto de contemplação, o
que leva ao reconhecimento; e aquilo que é reconhecido se torna o sujeito / objeto da
meditação, o que leva à realização.

Será interessante ver como a contemplação dessas outras correspondências será

extraída por companheiros e o que é descoberto sobre o corpo tríplice e o santuário
no processo de explorar este tópico ...

Bênçãos & shalom!