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Nuevo Mundo Mundos

Nuevos
Cuestiones del tiempo presente

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Débora D’Antonio y Ariel Eidelman


Antecedentes y genealogía de la
historiografía sobre la Historia
Reciente en la Argentina
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Referencia electrónica
Débora D’Antonio y Ariel Eidelman, « Antecedentes y genealogía de la historiografía sobre la Historia Reciente
en la Argentina », Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En línea], Cuestiones del tiempo presente, Puesto en línea el
14 octubre 2013, consultado el 18 octubre 2013. URL : http://nuevomundo.revues.org/65882 ; DOI : 10.4000/
nuevomundo.65882

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Antecedentes y genealogía de la historiografía sobre la Historia Reciente en la Argentina 2

Débora D’Antonio y Ariel Eidelman

Antecedentes y genealogía de la
historiografía sobre la Historia Reciente en
la Argentina
1 Durante largo tiempo, la producción elaborada en la Argentina sobre los convulsionados años
60´s y 70´s estuvo representada básicamente por trabajos de tipo periodístico o testimonial
y desde el campo académico, exclusivamente por algunas investigaciones surgidas desde la
Sociología y la Ciencia Política. Recién en los comienzos del siglo XXI, los historiadores y
en particular las capas más jóvenes de los mismos, asumieron ciertas demandas preexistentes
en la sociedad argentina que reclamaba comprender los complejos hechos y dimensiones que
estructuraron ese pasado histórico. En la actualidad colecciones, libros, revistas especializadas,
espacios de debate y tesis de grado y posgrado ponen de relieve la consolidación de un
núcleo de estudios específicos, que a nuestro parecer debe sus cimientos al trabajo de una
generación anterior de investigadores que puso en la mira muchas de las preocupaciones que
hoy dinamizan los principales debates sobre este período histórico1.
2 El objetivo de este texto es examinar la producción académica estructurándola en torno a
tres ejes diacríticos que consideramos articulan eficazmente los aportes provenientes de las
distintas disciplinas. Estos son el de violencia política, represión estatal y clase obrera. Estos
temas condensan por un lado, los debates fundamentales del período y por otro, poseen un
largo recorrido ya que se constituyeron en asuntos de relevancia en la escena política desde
los años 70 en adelante. Entendemos que de esta forma dejamos por fuera de nuestro análisis,
trabajos muy importantes vinculados con otras temáticas como la economía, la cultura o la
memoria. Sin embargo, someramente nos excusamos, señalando que si los dos primeros casos
han tenido sustanciales consensos en las discusiones por ejemplo en torno a los límites de la
modernización económica o sobre la cuestión de la censura, en el caso de la memoria ésta
se ha convertido en una materia ampliamente revisitada por distintos autores, incluso en esta
misma revista. Estos motivos nos permiten concentrarnos en los ejes anteriormente señalados.

La violencia política
3 Desde diferentes contextos intelectuales, las primeras exploraciones que analizaron la
violencia política, recuperaban ciertas discusiones propias de ese momento histórico, tal como
la caracterización acerca de si el país atravesaba una etapa revolucionaria o pre-revolucionaria,
poniendo de manifiesto que ciertas polémicas originadas en el terreno político, impactaban de
forma inmediata en el campo académico. Por esta razón, distintos autores se han ocupado de
argumentar en torno a la existencia de una situación revolucionaria en la Argentina de los años
70, como es el caso de Beba Balvé, Juan Carlos Marín, Miguel Murmis y Francisco Delich.
Otros estudiosos del proceso político nacional como Peter Waldmann y María José Moyano,
por el contrario, han debatido abiertamente contra esta interpretación2. En la actualidad, la
mayoría de los investigadores que trabajan sobre este período, si bien reconocen elementos
de profunda radicalización política y social y ascenso de la lucha de clases en este período, lo
conceptualizan en algunos casos como de “auge de masas y de la izquierda” y en otros como
un “ciclo de protesta”3.
4 Otra discusión que se desarrolló en los años setenta directamente vinculada con este tema,
fue si se estaba atravesando en la Argentina por una etapa de guerra civil o de guerra
revolucionaria. La contribución temprana más importante sobre este punto fue la de Juan
Carlos Marín, que se publicó originalmente en Buenos Aires en el año 1978 con el nombre de
Los hechos armados. Argentina 1973-1976. La acumulación primitiva del genocidio. Bajo la
triple influencia de Karl Marx, Karl von Clausewitz y Michel Foucault, el trabajo analizaba las
acciones de tipo militar que se habían llevado adelante entre los años 1973 y 1976 en nuestro
país. El autor partía de la defensa de la lucha armada como estrategia revolucionaria y se

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centraba en lo que definía como la acumulación primitiva del genocidio, a partir de una base de
datos empírica en donde se contabilizaban los diferentes hechos armados sucedidos en el país.
En su opinión, desde 1969 se desarrollaba una guerra civil y “la lucha de clases ya transitaba
su momento político-militar”. El autor encontraba una confirmación de su hipótesis en la
búsqueda por parte de la represión estatal y paraestatal de una situación límite: la destrucción
y aniquilamiento de las fuerzas sociales revolucionarias4.
5 El trabajo de Marín, polémico en muchos aspectos, aportaba sin embargo, a partir de la idea
de acumulación primitiva del genocidio, elementos para la comprensión de las continuidades
en la dimensión represiva entre los gobiernos constitucionales peronistas de 1973-1976 y la
última dictadura militar. Esta interpretación fue indigerible durante los años 80 en el mundo
académico cuando predominaba en el debate político e intelectual una simplificada dicotomía
entre democracia y dictadura.
6 Para otros autores en cambio, el estudio de las organizaciones político-militares fue la
principal vía de debate respecto de la violencia política de los años 70. Los primeros pasos
de esa discusión estuvieron directamente vinculados a los trabajos de los franceses François
Gèze y Alain Labrousse, del historiador marxista Daniel James, del sociólogo alemán Peter
Waldmann y del politólogo inglés Richard Gillespie5.
7 En el año 1975 fue publicado en París Argentine: révolution et contre-révolutions, de Gèze y
Labrousse que estudiaba con una perspectiva marxista el proceso de movilización política de la
sociedad argentina, cuestionando la ambigua radicalización del peronismo de la década del 70,
y analizando a la izquierda revolucionaria, en particular a las organizaciones guerrilleras. Estos
autores colocaban en un lugar central de su análisis a la peronización de la pequeña burguesía
y las limitaciones de esta clase para desarrollar una consecuente política revolucionaria, en
especial después de la experiencia vivida con el peronismo en el poder de los años 1973
a 1975. En su opinión, la derrota de Montoneros no se podía atribuir exclusivamente a los
traspiés de su intervención política, sino que por el contrario se podía explicar, por el carácter
pequeñoburgués de su dirección y de su militancia6.
8 En noviembre de 1976 fue publicado en Londres un artículo de Daniel James sobre la izquierda
peronista, nunca traducido al castellano y relativamente poco difundido posteriormente en
la región. El trabajo, de carácter ensayístico, apuntaba a analizar la ideología política del
peronismo revolucionario, señalando sus aspectos fuertemente contradictorios. Al igual que
otros autores, James destacaba la radicalización y peronización de amplios sectores de la
juventud de clase media desde 1969 en adelante como la principal base de reclutamiento de
los grupos juveniles y de la guerrilla peronista. James desarrolló conjuntamente a esta lectura
una importante crítica a la ideología de la organización Montoneros, contraponiéndola a los
aportes teóricos y políticos de John William Cooke, una de las figuras más destacadas de la
izquierda peronista. Al mismo tiempo James señaló la crisis política que desató el retorno del
peronismo al poder en mayo de 19737.
9 En la segunda mitad de los 70’s los trabajos de Peter Waldmann pusieron en discusión
muchas de estas interpretaciones, abriendo un debate explícito sobre la violencia política
revolucionaria8. Waldmann dedicó su principal investigación sobre el tema, publicada
originalmente en Alemania Federal en el año 1978, a dilucidar las causas y el origen de la
guerrilla urbana en la Argentina y a estudiar la composición social de estas organizaciones
con el propósito de demostrar su escasa influencia social y su total desvinculación respecto de
los trabajadores y las masas. En su obra Waldmann calificó permanentemente a la guerrilla
como un movimiento terrorista, subversivo y extremista. En su opinión ésta había realizado
a través de su práctica político-militar una glorificación y mistificación de la violencia. La
explicación fundamental de este fenómeno residía para este autor en el surgimiento de una
subcultura terrorista de la que los guerrilleros eran su principal expresión. Waldmann negaba
lo que muchos sectores sostenían, esto es que la guerrilla fue una respuesta a la violencia
del régimen social y político desde el golpe de Estado de 1955. Por el contrario aseguraba,
que la violencia de los diferentes gobiernos y, en particular, la ejercida por el Proceso de
Reorganización Nacional (1976-1983) fue una respuesta al fenómeno de los grupos político-
militares9. Sólo un debilitamiento de los mecanismos de controles normativos e institucionales,

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es decir una fuerte anomia social, podía explicar el “desborde de la violencia” que había
vivido la Argentina en esos años. El fracaso de “los actores de la violencia” en 1976 planteaba
para Waldmann, la necesidad de relativizar tanto la estrategia como la racionalidad de las
organizaciones revolucionarias10. ¿Quiénes eran los guerrilleros y qué los llevaba a tomar las
armas “contra el Estado y la sociedad”? Para el experto alemán “los movimientos guerrilleros
son movimientos juveniles” que expresan centralmente una crisis generacional11.
10 Mientras que los trabajos de Gèze, Labrousse o James se alejaban claramente de la asociación
de la guerrilla con los conceptos de subversión, terrorismo, irracionalidad o psicopatología,
propios del discurso condenatorio de las fuerzas militares, el Estado nacional y algunos
sectores de la sociedad desde mucho antes de 1976, los de Waldmann quedaban fuertemente
asociados a esta perspectiva. En la actualidad aún no se han zanjado entre los especialistas las
controversias y polémicas en torno la composición social, el tamaño y el nivel de influencia
que esas organizaciones alcanzaron por esos años.
11 Particularmente, la importancia de la obra de Waldmann reside en que varias de sus
interpretaciones fueron retomadas por algunos de los trabajos más significativos producidos
durante los años siguientes, como por ejemplo es el caso de los escritos de Claudia Hilb,
Daniel Lutzky y María Matilde Ollier. Todos estos autores y autoras coincidían con Peter
Waldmann en la condena a las experiencias guerrilleras y en la idea de que la guerrilla
había enaltecido la violencia tributando a una cultura política terrorista. Los textos de estos
investigadores, aparecieron en la principal colección de historia política de la década del 80
que fue el Centro de Estudios de América Latina (CEAL). En La nueva izquierda argentina:
1960-1980, Hilb y Lutzky acusaban al conjunto de las organizaciones revolucionarias de los
años 60 y 70 de haber negado “toda posibilidad de pensar la política”, a lo que se agregaba
el intento de demostrar el “profundo desprecio por la democracia” que habían construido
estos militantes. De este modo en esta interpretación, la izquierda y el régimen militar tenían
muchos rasgos en común porque compartían “una matriz autoritaria”12. El culto a la acción,
el mesianismo, el antiintelectualismo y el autoritarismo aparecían como los rasgos centrales
de aquella izquierda13.
12 En 1986, se publicó el libro El fenómeno insurreccional y la cultura política (1969-1973)
de María Matilde Ollier. Coincidiendo con los planteos de Hilb y Lutzky, esta autora sumó
nuevos argumentos a esta matriz interpretativa al sostener que la violencia se podía explicar
por el desarrollo en los grupos revolucionarios de una “cultura de la muerte”, por otro
lado, un rasgo constitutivo de la cultura política argentina14. Ollier se ocupaba de analizar
la etapa de surgimiento y consolidación de las principales organizaciones guerrilleras del
peronismo revolucionario: Fuerzas Armadas Revolucionarias, Fuerzas Armadas Peronistas y
Montoneros. Entendía que todos estos núcleos compartían esta cultura política autoritaria y
militarista, a la vez que también con otros agrupamientos de la guerrilla y con las propias
Fuerzas Armadas. La autora estudió las propuestas ideológico-políticas y el discurso de
estas organizaciones armadas del peronismo revolucionario, a partir del análisis de sus
publicaciones y de la revista Cristianismo y Revolución (1968-1971). Posteriormente María
Matilde Ollier amplió sus análisis haciendo uso de la historia oral y por medio de una reflexión
en torno a la subjetividad de los protagonistas de la izquierda revolucionaria15.
13 La publicación del libro de Richard Gillespie sobre Montoneros, editado en Oxford y Nueva
York en 1982, y publicado en la ciudad de Buenos Aires recién en 1987, puede ser considerada
como un punto de inflexión en la producción académica respecto del tema de la violencia
política. Esta fue la primera investigación pormenorizada y de largo aliento sobre una
organización político-militar. Gillespie se basó en una variedad de fuentes escritas, tales como
publicaciones periódicas de distintos grupos políticos y documentos públicos e internos de la
misma organización. El autor hizo un esfuerzo por alejarse de meros juicios morales al colocar
la experiencia de Montoneros en un plano histórico y en el marco de la tradición del peronismo.
También polemizó abiertamente con quienes caracterizaban el accionar de Montoneros como
terrorista16, y de modo similar a Daniel James, señaló la radical novedad de los repertorios
políticos surgidos a partir de los años 1968 y 1969. A casi 30 años de su publicación original, el

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trabajo de Gillespie sigue siendo la principal referencia sobre la historia de esta organización y
una de las pocas investigaciones que se ocuparon de analizar la experiencia de los Montoneros
en el exilio. En acuerdo con Pablo Pozzi en este punto, si bien este libro “lanzó una cantidad de
hipótesis y conclusiones”, éstas no fueron profundizadas lo suficiente, aun siendo gravitatoria
su polémica en torno a “las versiones oficiales tanto de los antiguos militantes como de lo que
se denominó genéricamente el alfonsinismo” 17.
14 Otra obra significativa de los años ochenta es el texto Perón o Muerte, de los sociólogos Silvia
Sigal y Eliseo Verón. Publicado en el año 1986, contribuyó con un análisis del discurso público
de la izquierda peronista y de la relación política de Montoneros y la Juventud Peronista con
Juan Domingo Perón en los años 1973 y 1974. Las fuentes principales del trabajo fueron
las revistas El Descamisado (1973-1974) y El Peronista (1974). Caracterizaron al fenómeno
político como integrado por sectores de la juventud de la clase media que se habían peronizado
tan sólo unos pocos años antes del auge de este movimiento y por sectores intelectuales
provenientes de la pequeño burguesía vinculada a las universidades nacionales. Sigal y Verón
hablaban de una “explosión de violencia” y le atribuyeron a Montoneros haber introducido la
muerte como instrumento central en la escena política18.
15 Muchos de los autores que tuvieron centralidad en la década del 80, habían tenido un pasado de
apoyo o de participación en el peronismo revolucionario. Aunque apuntaban a un debate sobre
la violencia, la guerrilla y la izquierda en general, lo fundamental de su perspectiva giraba
en torno al rechazo a la experiencia de Montoneros. Hacían responsable a la guerrilla de no
haber valorado el proceso electoral de 1973 y de provocar con ello la espiral de violencia que
desembocó en el golpe de Estado de 1976. Esta mirada reverberaba en una impugnación de
ese pasado políticamente radicalizado a la vez que en una defensa de los valores de la nueva
etapa de la democracia en construcción.
16 Durante los años 90 la producción sobre la violencia política y la guerrilla disminuyó
marcadamente. La bibliografía, aunque muy escasa, comenzó a confrontar con las
interpretaciones de la década anterior y a complejizar las miradas predominantes hasta
ese momento. En particular esto fue estimulado por la importante cantidad de material
periodístico, testimonial y de colecciones documentales de las organizaciones políticas que
comenzó a circular y que brindó a los investigadores sustanciales insumos para formular
nuevos problemas y preguntas sobre la militancia política y revolucionaria.
17 De las publicaciones más relevantes de estos años producida en el exterior se destaca la de
María José Moyano, con el título de Argentina’s Lost Patrol. Esta autora, continuadora de
la interpretación de Peter Waldmann en lo que refiere al análisis de la guerrilla argentina
como fenómeno de clase media19, se separa de él al utilizar, para interpretar a estos grupos,
la categoría de lucha armada en vez de la de terrorismo20. Moyano entiende que el proceso
de militarización es la principal clave explicativa de la dinámica que adquirió la guerrilla con
posterioridad al año 1973, coincidiendo en este punto con otros autores y autoras del ámbito
académico local21.
18 La última década ha mostrado nuevas miradas sobre la violencia política, y un primer ejemplo
de ello es el libro de Pablo Pozzi sobre el Partido Revolucionario de los Trabajadores-Ejército
Revolucionario del Pueblo (PRT-ERP), aparecido en el año 200122. Este historiador estudió
diferentes aspectos de esta organización, alejándose de las miradas que sólo colocaban el
acento en el ejercicio de la violencia política y en la lucha armada. Pozzi debatió con aquellas
interpretaciones que juzgaban a la guerrilla como un fenómeno social exclusivamente de las
clases medias y con escasa representatividad política, a la vez que se propuso demostrar,
que esta organización no desarrolló tan solo una actividad político-militar sino que tuvo una
importante inserción y trabajo, por ejemplo, en el seno de la clase trabajadora. Pozzi recolocó
además el papel de la violencia estatal como un factor fundamental del análisis del conjunto
de la etapa, desestimando aquellas visiones que sostenían que la actividad de la guerrilla había
sido la causa de la represión y del golpe de Estado de 1976. Finalmente otro aspecto destacado
de su interpretación, resulta de la refutación a aquellos analistas que establecieron un abismo
entre las direcciones de las organizaciones político-militares y sus bases, dejando a estas
últimas, sin agencia o conciencia política. En términos generales su trabajo se ha constituido en

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un importante estímulo para otras investigaciones sobre el tema23. Este es el caso por ejemplo
del libro Los combatientes de Vera Carnovale donde propone un análisis sobre el imaginario
partidario y la subjetividad colectiva del PRT-ERP. La autora aporta una novedad al convertir
a ambos tópicos en claves explicativas fundamentales de la experiencia de este grupo de la
izquierda revolucionaria argentina.24
19 En los últimos años otras investigaciones han puesto en foco a los núcleos más pequeños
de las organizaciones político-militares, así como las confluencias y rupturas de estos con
las organizaciones más grandes25. Se están estudiando progresivamente distintas experiencias
locales y provinciales y también a diferentes grupos de la guerrilla foquista de los años 60,
señalando los antecedentes de la lucha armada desde por lo menos una década antes a la
eclosión de los 70s26. En términos generales estos estudios integraron a la guerrilla a la historia
de la izquierda revolucionaria y a la del proceso de radicalización política y social de una buena
parte de la sociedad argentina27. Esta perspectiva favoreció el desarrollo de investigaciones
que se abocaron al estudio de otros grupos de la izquierda que no asumieron la lucha armada
como estrategia política de confrontación excluyente, como es el caso del Partido Comunista
o del Partido Socialista de los Trabajadores, entre otros28.
20 Se destacan entre las últimas tendencias los estudios que incluyen al género como una
dimensión de análisis que posibilita el conocimiento de nuevas aristas, como es el caso de la
agencia política de las mujeres militantes de la Agrupación Evita, creada por la organización
Montoneros29. Asimismo dentro de la línea de los nuevos enfoques se encuentran aquellos
que se detienen en las relaciones entre lo político y lo religioso, y especialmente, los que se
proponen profundizar el vínculo entre catolicismo y lucha armada30.
21 El conjunto de los estudios en curso sobre la violencia política debate de hecho con las
perspectivas de los años ochenta y ofrecen una mayor densidad histórica en el análisis, objetos
de estudios más precisos y la adecuación de los marcos de interpretación. Esto no significa, no
obstante, que hayan desaparecido las matrices interpretativas que tienden a descontextualizar
la violencia política, oponiendo violencia a política y retornando a un plano de análisis
centralmente moral y condenatorio de esta experiencia31.

La represión estatal
22 La represión de origen estatal, paraestatal y el terrorismo de estado fueron objeto de una
reflexión desde comienzos de la década del 80. Algunos textos originales y tempranos en ese
sentido fueron los trabajos de Augusto Conte Mc Donell y Emilio Mignone, Eduardo Luis
Duhalde y Alain Rouquié32. La investigación de Conte Mac Donell y Mignone mostró muy
precozmente la forma en la que Estado argentino desde el año 1974 y muy especialmente
durante el período de la última dictadura militar organizó la dinámica represiva. Los autores
advirtieron la existencia de dos niveles de normatividad siendo uno de carácter público,
centrado en la legislación de excepción, y el otro de carácter secreto constituido por órdenes y
pautas de organización y acción emanadas directamente por los servicios de inteligencia y por
los comandos mayores de las Fuerzas Armadas. La investigación de Duhalde, surgida de la
experiencia de militancia antidictatorial en el exilio y complementaria de las preocupaciones
de Conte Mac Donell y Mignone, fue el primer análisis de carácter global del modelo
represivo en la Argentina. Nombrado por el autor como Estado Terrorista y visto como un
salto cualitativo y profundo en la historia del Estado nacional, Duhalde identificaba formas
clandestinas estructurales de carácter permanente como una expresión paralela de la actividad
estatal de control social. Por otra parte, el trabajo del politólogo francés Alain Rouquié
reflexionaba en torno a la persistente hegemonía del poder militar sobre el aparato estatal y la
sociedad civil, destacando especialmente la debilidad del sistema de partidos y la politización
de las FF.AA como consecuencia de una crisis política permanente.
23 Una obra ineludible de reflexión sobre el estado argentino es la de Guillermo O’Donnell33.
Surgida del debate que se desarrolló en el exilio latinoamericano sobre el carácter de las
dictaduras militares en esta región, se destaca en particular, por su análisis sobre las nuevas
formas de dominación autoritarias y el surgimiento de un nuevo tipo de Estado capitalista

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en el Cono Sur desde los años sesenta en adelante. Este autor acuñó la categoría de Estado
burocrático autoritario para comprender las transformaciones que el Estado estaba asumiendo
en esta etapa. En su interpretación se reconocen ciertos antecedentes históricos y fuertes
continuidades históricas de la experiencia de la última dictadura militar argentina con otros
gobiernos autoritarios que existieron durante los años 60s y los primeros 70s.
24 De la producción en el exterior es necesario resaltar los trabajos del politólogo David Pion-
Berlin que reflexiona sistemáticamente sobre los vínculos entre la represión política y la
lógica del ciclo capitalista de restructuración neoliberal, emparentándose con los planteos de
O’Donnell respecto de la relación entre autoritarismo y modernización capitalista34.
25 A partir de la segunda mitad de los 90 diferentes trabajos renovaron y ampliaron las formas de
comprender la represión estatal. Algunos de estos estudios originados en las Ciencias Sociales
fueron producidos en ámbitos universitarios norteamericanos o europeos. Este el caso del
estudio de Marguerite Feitlowitz, por ejemplo, que mostró las conexiones entre los centros
clandestinos de detención y la sociedad civil a partir del análisis de las formas que adquiere el
lenguaje surgido en estos espacios y cómo este se transfiere y permea el vocabulario de la vida
cotidiana de los argentinos35. Un ejemplo, es el concepto de desaparecido como eufemismo
que refiere a las personas asesinadas por las fuerzas de seguridad, y otro, el uso del término
traslado para encubrir la secuencia de secuestro, tortura y desaparición. Por su parte, Diane
Taylor desde la perspectiva de los estudios culturales y performativos y en diálogo con los
estudios feministas ha abordado la constitución de las identidades de género en su vinculación
con la identidad nacional a través de la idea de performatividad. Esta designa el proceso en
el cual se lleva a cabo una acción experimentada como un espectáculo. Para la autora, este
es el caso de las Madres de Plaza de Mayo, quienes repetida y dramatizadamente hunden
su protesta en el corazón de la escena política argentina, haciendo visible la desaparición de
sus hijos provocada por el Estado represor36. Afín con esta perspectiva se encuentra el libro
Entre el parentesco y la política de la escritora argentina en el ámbito de la crítica literaria
y cultural, Judith Filc. En este trabajo se pone de manifiesto la productividad represiva del
régimen militar para potenciar el accionar político de las madres de los desaparecidos así como
favorecer nuevos lazos filiales no parentales entre los familiares de las víctimas, provocando
efectos opuestos a los que pretendían que era sostener a la familia tradicional37.
26 Parte de la renovación de esta década estuvo vinculada al abordaje de la apropiación específica
que las FF.AA. y de Seguridad hicieron de la doctrina de seguridad nacional. De este modo
surgieron artículos que se centraron en destacar la influencia local de las ideas de la guerra
contrarrevolucionaria de origen francés desarrolladas en Indochina y Argelia previamente o
en la actuación represiva argentina en América Central durante las guerras revolucionarias en
Nicaragua y El Salvador38. La última década mostró una continuidad en el interés sobre este
tema, fundamentalmente en torno a la implantación de la doctrina de seguridad nacional en
las diferentes estructuras del Estado argentino. A partir del estudio del accionar de diferentes
agentes estatales como el ejército y las policías o de las redes migratorias construidas por los
fugitivos del régimen de Vichy y por los miembros de la Organisation de l'Armée Secrète que
actuaron en Argelia y que arribaron a la región, se pudo rastrear el ingreso a nuestro país de
la versión francesa de esta doctrina39.
27 Otro de los aportes fundamentales de esta última década ha sido el de la politóloga Pilar
Calveiro que ofreció el primer análisis global acerca de la lógica de funcionamiento de los
centros clandestinos de detención y exterminio y su estrecha correspondencia con la sociedad
argentina de la época, entendiendo a este nexo como el principal instrumento del ejercicio
de un poder terrorista40. En una dirección similar se ha comenzado a indagar el apoyo de
los gobiernos municipales a las políticas impulsadas desde el Estado nacional mostrando las
complicidades cotidianas entre el poder civil y el poder militar a la vez que las redes de
consenso social a la última dictadura41.
28 Un especial interés tienen los estudios sobre la represión estatal producidos por el equipo
de Antropología Jurídica de la Universidad de Buenos Aires. Este ha propiciado una fuerte
renovación de los objetos de análisis poniendo en la mira a la prisión política, el poder judicial

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o las instituciones de control de menores. Estos estudios han mostrado cómo los circuitos
criminales “excepcionales” apuntalados por el Estado Terrorista en los diferentes aparatos
estatales se funden y confunden con otras prácticas rutinarias. Han subrayado las continuidades
institucionales, las conexiones y los vasos comunicantes entre las formas regulares de la
burocracia estatal y aquellas más irregulares, surgidas durante el Estado terrorista42. En sintonía
con esta matriz interpretativa otras investigaciones han explicado la circulación de detenidos
entre los centros clandestinos y las cárceles como parte de una única estructura represiva43. A la
par en el análisis de estas instituciones se ha puesto el acento en las diferentes experiencias de
resistencia construidas en estos espacios de cautiverio44. Otras investigaciones han realizado
una relectura de la actividad represiva del Estado terrorista en las cárceles apuntando a la
comprensión de este disciplinamiento en clave de género y sexual45. De conjunto estos estudios
matizan las líneas iniciales de aquellas investigaciones que interpretaron al Estado argentino
como un bloque homogéneo46, dando relevancia en la actualidad al estudio de diferentes
aparatos de Estado como es el caso de las cárceles, el poder judicial, los institutos de menores
o los servicios de inteligencia y a los agentes de cada una de estas instituciones47.
29 Algunos otros trabajos se han interesado en las dinámicas represivas locales y al ajustar la
escala de análisis se ha complejizado la historia regional, permitiendo redimensionar con
mayor amplitud la actividad y la intervención estatal48. Asimismo se han ampliado los estudios
respecto de la censura y sobre los archivos de los aparatos represivos estatales49. Otra serie de
investigaciones se interrogan por el perfil de las víctimas del terrorismo de Estado50.
30 El exilio político entendido como una consecuencia fundamental de la represión estatal ha
atraído la atención de numerosos investigadores cuyos aportes han girado en torno a las
dinámicas políticas singulares que surgieron en los distintos contextos de recepción, como es
el caso de Barcelona, París y México51. Otros trabajos han ofrecido una mirada comparativa
sobre estas experiencias52. Una línea de estudios interesada en descubrir nuevas facetas de las
políticas del terrorismo de Estado pondera la experiencia de la guerra en las Islas Malvinas.53.
El entramado de prácticas y discursos que articularon una lógica político-represiva centrada
en la eliminación del enemigo interno durante los años 1973 a 1976, ha permitido subrayar la
relevancia de este período para comprender los antecedentes del golpe de Estado de 197654.
31 La politización del debate sobre la categoría de genocidio fue apuntalada por Daniel Feierstein
al concebir que las prácticas genocidas reorganizaron las relaciones sociales consumándose
además en los modos de representación del terrorismo de Estado surgidos a posteriori. En esta
interpretación, los años 80, son comprendidos como el momento culminante de una realización
simbólica en tanto se intentó borrar de la memoria histórica, por medio de la utilización de la
teoría de los dos demonios, la radicalidad de la experiencia política precedente55.
32 A grandes rasgos el conjunto de los trabajos sobre represión del Estado en la última década
matizan aquellas primeras interpretaciones que concebían la experiencia de la última dictadura
militar como una ruptura histórica, desestimando las líneas de continuidad en la construcción
de los aparatos y las políticas represivas del Estado argentino en el mediano y largo plazo.
Además este nuevo encuadre ha tenido efectos secundarios al poner en valor las experiencias
de sectores afectados por la represión pero hasta este momento, subestimados en el análisis,
como es el caso por ejemplo de los presos y presas políticos. Con el desarrollo de estas nuevas
perspectivas se superó la idea del desaparecido como única víctima de la violencia de origen
estatal.

La clase obrera
33 La clase obrera y el mundo de los trabajadores han sido preocupaciones centrales para una
buena parte de las investigaciones sobre esta etapa con altibajos desde los años setenta hasta
el presente. En primer lugar, se destaca el Cordobazo y la experiencia de los sindicatos locales
Sitrac y Sitram acumulando una amplia bibliografía. Esta discute cuáles fueron los sectores que
participaron más decididamente en este ciclo de lucha y de protesta, así como las características
de la lucha de clases y del ascenso del movimiento obrero a nivel provincial56.

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34 Daniel James ha indagado sobre las características del movimiento obrero, y en particular
en torno a la constitución de la burocracia sindical y su rol después del golpe de Estado de
195557. Su libro Resistencia e Integración, publicado en 1990, ha sido clave en la historiografía
argentina porque relegitimó el estudio de este sector que había perdido centralidad en la década
de los 80. Al mismo tiempo estimuló el pasaje de enfoques más tradicionales de una sociología
del trabajo a un relato histórico con fuerte protagonismo de los trabajadores y los militantes
sindicales. Esta perspectiva de análisis influyó en otros estudios que han explorado la relación
entre las condiciones de vida material y la conformación de prácticas sociales, gremiales y
culturales que los trabajadores llevaron adelante en los sindicatos o en los barrios58.
35 El movimiento obrero cordobés fue retomado en distintas investigaciones a partir de la
importancia que adquirió la corriente sindical de carácter clasista en esta provincia. Una
particularidad que ha sido abordada por los investigadores Mónica Gordillo y James Brennan59.
Gordillo sostiene que el clasismo se pudo desarrollar tanto en Córdoba como en otros lugares
también, porque existió una fase de intensificación de los conflictos y de la confrontación60.
Mientras que Brennan coloca el acento para comprender el auge del clasismo, en la existencia
de una moderna industria automotriz la cual generó un proletariado joven, calificado y
concentrado. Ambos autores indagan en los repertorios de confrontación de los diferentes
sindicatos clasistas frente al Estado, las patronales y la burocracia.
36 Las coordinadoras obreras y las distintas experiencias gremiales que apuntaban a superar
a la burocracia sindical y al peronismo como ideología, y en este marco el fenómeno del
clasismo que se desarrolla en el proletariado del gran Buenos Aires y en el eje industrial
Villa Constitución-San Nicolás, han merecido diferentes estudios61. Estos trabajos enmarcan la
experiencia de las coordinadoras en el proceso de radicalización de la clase obrera, debatiendo
la amplitud y características del fenómeno.
37 Directamente vinculada con los términos de la discusión anterior están los estudios sobre
la relación entre la clase obrera y la izquierda. Es notable como una gran parte de las
investigaciones históricas contemporáneas han prescindido en sus interpretaciones de la
existencia y el protagonismo en el seno de la clase obrera de las fuerzas de la izquierda, las
cuales fueron protagonistas decisivas de este proceso. Sorprende aún más dado que existe en
la Argentina un creciente interés por el estudio de la clase obrera y del activismo político
del período. Contra versiones insistentemente repetidas que consideran que izquierda y clase
obrera no han tenido en esa época ningún tipo de relación debido a la identificación de la
mayoría de los trabajadores con el peronismo, nuevas pesquisas han mostrado que la izquierda
revolucionaria de los años 60 y 70 se vinculó a partir de diferentes estrategias políticas y
sindicales con la clase obrera y sus fracciones más combativas. De esta forma se ha señalado
que para la clase trabajadora no fue contradictorio definirse como peronistas mientras que a
la par se vinculaban a la izquierda política y sindicalmente62.
38 Los años de la última dictadura militar promovieron algunos debates específicos en relación
a los trabajadores. Por ejemplo, respecto de las transformaciones que se dieron en esta clase
a partir de la represión estatal y de la fuerte restructuración de la economía nacional de esos
años. En este sentido, se destacan los trabajos pioneros de Alberto Pla y Juan Villarreal,
quienes analizaron la reducción y fragmentación de este sector y la incidencia directa de esta
transformación en la estructura social y en el debilitamiento de su identidad y protagonismo
político63. Estudios más recientes demostraron que a pesar de esta transformación estructural,
la clase obrera opuso una fuerte resistencia a los cambios que afectaban directamente sus
condiciones de vida y trabajo. En la investigación de Pablo Pozzi, por ejemplo, se le da
un especial valor al rol que jugaron los trabajadores en la crisis del régimen militar y la
transición a la democracia64. Un tema derivado de los debates sobre la última dictadura y de
reciente aparición es el de la complicidad patronal con la represión estatal dirigida contra la
clase obrera. También se están examinando las distintas estrategias empresarias que tuvieron
por propósito aplicar restrictivas políticas a nivel de fábrica con el apoyo de las direcciones
sindicales65.

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Antecedentes y genealogía de la historiografía sobre la Historia Reciente en la Argentina 10

39 Los estudios sobre la clase obrera han tendido a mostrar una transición desde una mirada más
estructuralista, asentada sobre los condicionamientos económicos, a otra que pone particular
atención al proceso de trabajo y a la cultura obrera generada en el ámbito laboral pero que se
amplifica a los espacios de sociabilidad en los que los trabajadores y sus familias intervienen,
como el barrio, los bares, los clubes o las sociedades de fomento. Asimismo se ha puesto
en cuadro un vínculo que había sido poco explorado hasta el momento, y que es el que
se desarrolla entre clase obrera e izquierda en el marco de una sociedad movilizada. Esto
ha permitido a la vez, ampliar el conocimiento sobre el clasismo, en términos espaciales
y temporales. Si inicialmente los estudios sobre este tema se habían concentrado en la
experiencia cordobesa, estos nuevos trabajos abordan la experiencia de las coordinadoras
obreras del norte de Gran Buenos Aires y el sur de Santa Fe y el último pico del ascenso obrero
de junio y julio de 1975. El interés renovado sobre la clase trabajadora también ha buscado
destacar su rol activo en las dinámicas más generales de la política nacional por lo que se ha
estudiado la incidencia del accionar obrero durante la crisis del último gobierno peronista de
los setenta, su actividad molecular y de resistencia a partir de abril de 1979 con el primer paro
general contra la última dictadura y durante la crisis final del gobierno militar y la transición
a la democracia.
40 La protesta y organización obrera de los años 70, tal como sostienen diversos autores, llevó
a que la respuesta represiva del Estado también fuese muy extrema. Por ello, la existencia de
campos clandestinos de detención al interior de varias de las empresas más importantes del país
como Acindar, el Ingenio Ledesma o la automotriz Ford. En todas ellas es posible detectar una
fuerte complicidad patronal y sindical con las políticas implementadas por la última dictadura.

Algunas conclusiones
41 En este trabajo hemos apuntado a ofrecer una interpretación de los antecedentes con los que
se construyó históricamente el campo de estudios de la Historia Reciente. Nuestro esfuerzo
por rastrear los orígenes de temas fundamentales tuvo el propósito de recuperar ciertos
debates y producciones de las Ciencias Sociales que no siempre han sido tenidos en cuenta
como referencias claves por quienes indagan en los mismos problemas en la actualidad. Por
este motivo ordenamos y jerarquizamos una cantidad de aportes bibliográficos producidos
por especialistas en Argentina y Latinoamérica de universidades nacionales, extranjeras y
provenientes de diversas Ciencias Sociales.
42 Si bien somos conscientes de que todo campo de estudios recorta para su emergencia y
consolidación tradiciones intelectuales, autores y bibliografía, consideramos importante poner
en discusión esta operación al mismo tiempo que interpelar cierto reflejo corporativo que ha
llevado a los historiadores e historiadoras a subestimar los aportes y contribuciones originales
surgidos de otras disciplinas como la Sociología o la Ciencia Política.
43 La suma de los múltiples antecedentes intelectuales y los ricos debates académicos en
curso sobre la cuestión de la violencia política, la represión estatal o la clase trabajadora
nos muestran un perfil muy fértil de este campo de estudios. En este han aparecido
numerosas investigaciones que creativamente desarrollan una mayor diversidad temática,
nuevos enfoques y marcos interpretativos. Todo ello junto, sin dudas, nos permite en la
actualidad explorar en mejores condiciones las articulaciones del pasado reciente.
44 No obstante es necesario afianzar un camino explorado incipientemente como lo es el examen
de los principales nudos de la historia reciente de nuestro país a la luz de la experiencia del
Cono Sur66. Llamamos la atención en torno a este punto pues si hubo una marcada confluencia
de la historia de los diferentes países de la región, esta no se produjo solamente en el terreno
de las dictaduras de seguridad nacional sino también en la experiencia de politización de los
exiliados y en los intentos de coordinación transnacional de las diferentes fuerzas políticas,
por ejemplo. Por este motivo resulta inspirador problematizar, comparar y particularizar
nuestra experiencia histórica en su contraste con la de Brasil, Chile y Uruguay. Seguro que
si ejercitamos este trasvasamiento de fronteras se enriquecerán las investigaciones que están
por venir.

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Antecedentes y genealogía de la historiografía sobre la Historia Reciente en la Argentina 11

Notas
1 Distintos balances sobre el campo de estudios de la Historia Reciente en la Argentina se pueden
encontrar en Águila, Gabriela, “La Historia Reciente en la Argentina: un balance”, en Historiografías,
2012, n° 3, p. 62-76; Alonso, Luciano, “Definiciones y tensiones en la formación de una Historiografía
sobre el pasado reciente en el campo académico argentino”, en Bresciano, Juan (comp.), El tiempo
presento como campo historiográfico, Montevideo, Cruz del Sur, 2010; Apaza, Hernán, “Por una
Historia de la Historia reciente. Propuestas para un programa de investigación”, en Bresciano, op.cit.;
Brienza, Lucía, “La escritura de la historia del pasado reciente en la Argentina democrática”, en
Anuario del Centro de Estudios Históricos Prof. Carlos Segreti, 2008, año 8, n° 8, p. 223-241;
Cattaruzza, Alejandro, “Los años sesenta y setenta en la historiografía argentina (1983-2008): una
aproximación”, en Nuevo Mundo Nuevos Mundos, Debates, Puesto en línea el 11 diciembre 2008,
consultado el 20 febrero 2013. URL: http://nuevomundo.revues.org/45313; Cucchetti,  Humberto  y
Cristiá, Moira,  “Los sesenta y setenta: ¿Un capítulo pendiente de la Historia Argentina?”,  Nuevo
Mundo Mundos Nuevos [En línea], Debates, Puesto en línea el 13 julio 2008, consultado el 04 octubre
2013. URL: http://nuevomundo.revues.org/39282; Romero, Luis Alberto, “La violencia en la historia
argentina reciente: un estado de la cuestión”, en Pérotin Dumon, Anne (ed.), Historizar el pasado
vivo en América Latina, 2007, publicación electrónica en línea: http://www.historizarelpasadovivo.cl/
downloads/introargentina.pdf; Pittaluga, Roberto, “Miradas sobre el pasado reciente argentino”, en
Franco, Marina y Levín, Florencia (comps.), Historia Reciente, Buenos Aires, Paidós, 2007; Oberti,
Alejandra y Pittaluga, Roberto, Memorias en montaje, Buenos Aires, El cielo por asalto, 2006; Franco,
Marina, “Reflexiones sobre la historiografía argentina y la historia reciente de los años ‘70”, en Nuevo
Topo, 2005, n° 1, p. 141-164 y Jelin, Elizabeth, “Los derechos humanos y la memoria de la violencia
política y la represión: la construcción de un campo nuevo en las ciencias sociales”, Estudios Sociales,
2004, n° 27, UNL, p. 91-102.
2 Balvé, Beba, Murmis, Miguel y Marín, Juan Carlos, Lucha de calles, lucha de clases, Buenos Aires,
Razón y Revolución-CICSO, 2005 [1973]; Delich, Francisco, Crisis y protesta social, Buenos Aires,
Siglo XXI, 1974; Waldmann, Peter, “Observaciones comparativas con respecto a los movimientos
guerrilleros en la Argentina, Guatemala, Nicaragua y Uruguay”, en Waldmann, Peter, Ensayos sobre
política y sociedad en América Latina, Barcelona, Alfa, 1983 y Moyano, María José, Argentina´s Lost
Patrol, New Haven, Yale University Press, 1995.
3 Pozzi, Pablo y Schneider, Alejandro, Los setentistas, Buenos Aires, Eudeba, 2000; Pozzi, Pablo, Por
las sendas argentinas... El PRT-ERP. La guerrilla marxista, Buenos Aires, Eudeba, 2001 y Gordillo,
Mónica, “Movimientos sociales e identidades colectivas: repensando el ciclo de protesta obrera cordobés
de 1969-1971”, en Desarrollo Económico, 1999, vol. 39, nº 155, p. 385-408.
4 Marín, Juan Carlos, Los hechos armadas. Argentina 1973-1976. La acumulación primitiva del
genocidio, Buenos Aires, La Rosa Blindada-Picaso, 2008 [1978], p. 71-72, 74 y 77. En la actualidad esta
opinión ya sólo es defendida por los sociólogos vinculados a la tradición del Centro de Investigaciones
en Ciencias Sociales (CICSO), por ejemplo, Izaguirre, Inés, Lucha de clases, guerra civil y genocidio
en la Argentina 1973-1983, Buenos Aires, Eudeba, 2009 y Balvé, Beba y Balvé, Beatriz, El 69, Buenos
Aires, Razón y Revolución-CICSO, 2005 [1989]. Desde una perspectiva ideológica totalmente contraria
pero que comparte ciertos aspectos de esta interpretación tenemos a Waldmann, Peter, “Guerra civil:
aproximación a un concepto difícil de formular”, en Waldmann, Peter y Reinares, Fernando (comps.),
Sociedades en guerra civil, Barcelona, Paidós, 1999 y también a Moyano, María José, “Argentina: guerra
civil sin batallas”, en Waldmann y Reinares, op.cit.
5 Existen también algunos pocos trabajos más de esa época que tratan directamente sobre la experiencia
de la guerrilla en Argentina: Johnson, Kenneth, “Guerrilla Politics in Argentina”, en Conflict Studies,
1975, n° 63; p. 1-21; Kohl, James y Litt, John, Urban Guerrilla Warfare in Latin America, Cambridge,
MIT Press, 1974 y Russell, Charles, Schenkel, James y Miller, James, “Urban Guerrillas in Argentina:
A Select Bibliography”, en Latin American Research Review, 1974, vol. 9, n° 3, p. 37-79.
6 Gèze, François y Labrousse, Alain, Argentine: Révolution et Contre-révolutions, Paris, Seuil, 1975,
p. 121-141 y 250.
7 James, Daniel, “The Peronist Left, 1955-1975”, en Journal of Latin American Studies, 1976, vol. 8, n
° 2, p.273-296. Una adaptación de la tesis doctoral de este autor se publicó en el año 1988 con el título
Resistance and Integration, y dos años después en Buenos Aires, con importante repercusión e influencia
entre los historiadores sociales y de la clase obrera.
8 El experto en criminología y terrorismo y también profesor de la Universidad de Ausburg, Peter
Waldmann, es bien conocido por el público argentino, en particular, por su libro sobre el surgimiento
del peronismo y el gobierno peronista hasta 1955, publicado en Buenos Aires en 1981.
9 Waldmann, Peter, “Anomia social y violencia”, en Rouquié, Alain (comp.), Argentina, hoy, Buenos
Aires, Siglo XXI, 1982, p. 235.
10 Waldmann, “Observaciones comparativas con respecto a los movimientos guerrilleros en la
Argentina, Guatemala, Nicaragua y Uruguay”, op.cit., p. 158.

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Antecedentes y genealogía de la historiografía sobre la Historia Reciente en la Argentina 12

11 Otro texto que también destacaba la importante presencia de los cuadros universitarios en la
guerrilla era un trabajo del cientista político Kenneth Johnson, quien aseguraba en 1975 que el Ejército
Revolucionario del Pueblo era, por entonces, la organización guerrillera más exitosa de Argentina y
América Latina. Ver Johnson, “Guerrilla Politics in Argentina”, op.cit., p. 3.
12 Hilb, Claudia y Lutzky, Daniel, La nueva izquierda argentina, Buenos Aires, CEAL, 1984, p 34 y 50.
13 Si bien esta mirada fue hegemónica y se transformó en sentido común en los años 80, hubo otras
producciones que destacaron, por el contrario, el importante proceso de politización de la década
precedente del conjunto de los sectores movilizados, desestimando la máxima de que no se pensaba en
términos políticos, ver De Riz, Liliana, Retorno y derrumbe: el último gobierno peronista, Buenos Aires,
Hyspamerica, 1987.
14 Ollier, María Matilde, Golpe o revolución. La violencia legitimada, Caseros, Eduntref, 2005 [1986],
p. 275.
15 Ollier, María Matilde, De la revolución a la democracia, Buenos Aires, Siglo XXI, 2009 y de la
misma autora, La creencia y la pasión, Buenos Aires, Ariel, 1998.
16 Gillespie, Richard, Soldados de Perón, Buenos Aires, Grijalbo, 1997 [1987], p. 104-112.
17 Pozzi, Pablo, “Para continuar con la polémica sobre la lucha armada”, en Lucha armada en la
Argentina, 2006, n° 5, p. 44. Algunas discusiones explícitas con el libro de Gillespie, en Romero,
“La violencia en la historia argentina reciente: un estado de la cuestión”, op.cit., y en Lanusse, Lucas,
Montoneros. El mito de sus 12 fundadores, Buenos Aires, Vergara, 2005.
18 Sigal, Silvia y Verón, Eliseo, Perón o muerte, Buenos Aires, Eudeba, 2003 [1986], p. 136.
19 Moyano, María José, Argentina´s Lost Patrol, op.cit., p. 111-113.
20 Ibídem, p. 3-5.
21 Ibídem, p. 156-165.
22 Pozzi, Pablo, Por las sendas argentinas... El PRT-ERP. La guerrilla marxista, op.cit.
23 Diferentes críticas a los trabajos de Pozzi que pueden encontrarse en Romero, “La violencia en la
historia argentina reciente: un estado de la cuestión”, op.cit., p. 38 y 64; en Oberti y Pittaluga, Memorias
en montaje, op.cit., p. 150-164 y en Franco, “Reflexiones sobre la historiografía argentina y la historia
reciente de los años ‘70”, op.cit., p. 157.
24 Carnovale, Vera, Los combatientes, Buenos Aires, Siglo XXI, 2011. Ver además Pozzi, Pablo,
“Presentación del libro ‘Los Combatientes’”, 2011, en www.eltopoblindado.com
25 González Canosa, Mora, “Acerca del itinerario político-ideológico de uno de los grupos fundadores de
las Fuerzas Armadas Revolucionarias (1960-1966)”, en Cuestiones de Sociología, 2010, nº 7, p. 299-326;
Pozzoni, Mariana, “La tendencia revolucionaria del peronismo en la apertura política. Provincia de
Buenos Aires, 1971-1974”, en Estudios Sociales, 2009, nº 36, p. 176-202; Caviasca, Guillermo, “Arturo
Lewinger y los orígenes de las FAR”, en Lucha armada en la Argentina, 2006, nº 6, p. 82-97 y Rot,
Gabriel, “Notas para un historia de la lucha armada en Argentina. Las Fuerzas Armadas de Liberación”,
en Políticas de la memoria, 2003, nº 4, p. 137-160.
26 Raimundo, Marcelo, “Izquierda peronista, clase obrera y violencia armada: una experiencia
alternativa”, 2007, en www.historiapolitica.com; Raimundo, Marcelo, “Acerca de los orígenes del
peronismo revolucionario”, en Camarero, Hernán, Pozzi Pablo y Schneider, Alejandro (comps.), De
la Revolución Libertadora al Menemismo, Buenos Aires, Imago Mundi, 2000; Weisz, Eduardo, El
PRT-ERP. Claves para una interpretación de su singularidad, Buenos Aires, Centro Cultural de la
Cooperación, 2006; Lanusse, Montoneros. El mito de sus 12 fundadores, op.cit.; Nicanoff, Sergio
y Castellano, Axel, Las primeras experiencias guerrilleras en la Argentina. La historia del ‘Vasco’
Bengochea y las Fuerzas Armadas de la Revolución Nacional, Buenos Aires, Centro Cultural de la
Cooperación, 2004; Morello, Gustavo, Cristianismo y revolución, Córdoba, Universidad Católica de
Córdoba, 2003; Salas, Ernesto, Uturuncos, Buenos Aires, Biblos, 2003 y Rot, Gabriel, Los orígenes
perdidos de la guerrilla en la Argentina, Buenos Aires, El cielo por asalto, 2000.
27 Tortti, María Cristina, El ‘viejo’ Partido Socialista y los orígenes de la ‘nueva’ izquierda, Buenos
Aires, Prometeo, 2009 y Pozzi y Schneider, Los setentistas, op.cit.
28 Casola, Natalia, “¡Los comunistas no somos subversivos!, el PC y la última dictadura militar
(1976-1983)”, en Archivos de historia del movimiento obrero y la izquierda, 2013, año 1, nº 2 y de
la misma autora, “El Partido Comunista Argentino y el golpe militar de 1976: las raíces históricas
de la convergencia cívico-militar”, en revista www.izquierdas.cl, 2010, nº 6; Cernadas, Jorge, “El
Partido Comunista frente a la ‘Revolución Argentina’ (1966-1973): una aproximación documental”,
en XIII Jornadas Interescuelas/Departamentos de Historia, Catamarca, 2011; Campione, Daniel, “La
izquierda no armada en los años setenta: tres casos, 1973-1976”, en Lida Clara, Crespo Horacio y Pablo
Yankelevich (comps.), Argentina, 1976. Estudios en torno al golpe de Estado, México, El Colegio
de México, 2007 y Osuna, María Florencia, “Entre la ‘legalidad’ y la ‘clandestinidad’. Un análisis

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Antecedentes y genealogía de la historiografía sobre la Historia Reciente en la Argentina 13

de las prácticas políticas del Partido Socialista de los Trabajadores durante la última dictadura militar
argentina”, en revista www.izquierdas.cl, 2011, nº 11, p. 88-117.
29 Grammatico, Karin, Mujeres montoneras, Buenos Aires, Luxemburg, 2011 y de la misma autora,
“Populist continuities in revolutionary peronism? A comparative analysis of the gender discourses of the
first peronism (1946-1955) and Montoneros”, en Kampwirth, Karen (ed), Gender and populism in Latin
America. Passionate politics. Pennsylvania, Pennsylvania State University Press, 2010. Otras facetas
del peronismo revolucionario son estudiadas en Cristiá, Moira, “‘Falsa la historia que nos enseñaron’.
Argumentos visuales, sensibilización y revisión de la historia desde el peronismo revolucionario
(Argentina, 1966/1976)”,  Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En línea], Coloquios, Puesto en línea el 31
marzo 2011, consultado el 04 octubre 2013. URL: http://nuevomundo.revues.org/61131; DOI: 10.4000/
nuevomundo.61131.
30 Este es el caso de Donatello, Luis Miguel, Catolicismo y Montoneros, Buenos Aires, Manantial,
2010; Cucchetti, Humberto, Combatientes de Perón, herederos de Cristo, Buenos Aires, Prometeo, 2010;
Campos, Esteban, “Del catolicismo renovador a la lucha armada. Nueva teología, peronismo y violencia
en los primeros números de la revista Cristianismo y Revolución. (Argentina 1965 – 1967)”, en PROHAL,
Revista del Programa de Historia de América Latina, 2010, Instituto Ravignani, Facultad de Filosofía y
Letras, UBA, vol. 2, p. 57-82 y Lanusse, Lucas, Cristo revolucionario, Buenos Aires, Vergara, 2007.
31 Vezzetti, Hugo, Sobre la violencia revolucionaria, Buenos Aires, Siglo XXI, 2009 y del mismo autor,
Pasado y Presente. Guerra, dictadura y sociedad en la Argentina, Buenos Aires, Siglo XXI, 2002.
32 Mignone, Emilio y Conte Mac Donell, Augusto, La estrategia represiva de la dictadura militar. La
doctrina del paralelismo global, Buenos Aires, Colihue, 2006 [1980] ; Duhalde, Eduardo Luis, El estado
terrorista argentino, Buenos Aires, Eudeba, 1999 [1983] y Rouquié, Alain, “Hegemonía militar, estado
y dominación social”, en Rouquié, (comp.), Argentina, hoy, op.cit.
33 O’Donnell, Guillermo, Contrapuntos. Ensayos escogidos sobre autoritarismo y democratización,
Buenos Aires, Paidós, 1997 y del mismo autor, El estado burocrático autoritario, Buenos Aires,
Belgrano, 1996 [1982].
34 Pion-Berlin, David, “The National Security Doctrine, Military Perception, and the ´Dirty War´ in
Argentina”, en Comparative Political Studies, 1988, vol. 21, n° 3, p. 382-407 y del mismo autor,
“Political Repression and Economic Doctrines. The Case of Argentina”, en Comparative Political
Studies, 1983, vol. 16, n° 1, p. 37-66.
35 Feitlowitz, Marguerite, A lexicon of terror: Argentina and the legacies of torture, New York, Oxford
University Press, 1998.
36 Taylor, Diane, Dissapearing acts, Durham and London, Duke University Press, 1997.
37 Filc, Judith, Entre el parentesco y la política, Buenos Aires, Biblos, 1997.
38 Monkman, Guillermo, The Institutionalization of the Doctrine of National Security in Argentina,
Ph.D. dissertation, University of South Carolina, 1992 y Armony, Ariel, La Argentina, los Estados
Unidos y la cruzada anticomunista en América Central, 1977-1984, Buenos Aires, UNQUI, 1999.
39 Mazzei, Daniel, Bajo el poder de la Caballería. El Ejército Argentino (1962-1973), Buenos Aires,
Eudeba, 2012; Franco, Marina, Un enemigo para la Nación, Buenos Aires, FCE, 2012; y de la misma
autora, “Rompecabezas para armar: la seguridad interior como política de Estado en la historia argentina
reciente (1958-197), en Contemporánea, 2012, año 3, vol. 3, p. 77-95; Pontoriero, Esteban, “Pensamiento
militar y legislación de defensa en la Argentina: la caracterización de la amenaza a la seguridad interna.
¿continuidad o ruptura? (1963-1970)”, en Contemporánea, 2012, año 3, vol. 3, p. 149-165; Eidelman,
Ariel, “Construcción de la identidad policial y representación de la violencia política en la revista
PFA-Mundo Policial durante los años 70”, en Contemporánea, 2012, año 3, vol. 3; Ranalletti, Mario,
“Contrainsurgencia, catolicismo intransigente y extremismo de derecha en la formación militar argentina.
Influencias francesas en los orígenes del terrorismo de Estado”, en Feierstein, Daniel (comp.), Terrorismo
de Estado y genocidio en América Latina, Buenos Aires Prometeo, 2009; Robin, Marie Monique,
Escuadrones de la muerte. La escuela francesa, Buenos Aires, Sudamericana, 2005 y Osiel, Mark,
“Constructing Subversion in Argentina’s Dirty War”, en Representations, 2001, n° 75, p. 119-158.
40 Calveiro, Pilar, Poder y desaparición, Buenos Aires, Colihue, 2001.
41 Lvovich, Daniel, “Burócratas, amigos, ideólogos y vecinalistas: el reclutamiento de funcionarios
municipales de Morón durante la dictadura militar”, en Bohoslavsky, Ernesto y Soprano, Germán (eds.),
Un Estado con rostro humano, Los Polvorines, UNGS, 2010.
42 Villalta, Carla, “La adopción de niños en los años ´60: ente las ficciones legales y las prácticas
consuetudinarias”, en AA.VV., Los ´60 de otra manera. Vida cotidiana, género y sexualidades en
la Argentina, Buenos Aires, Prometeo, 2010 y de la misma autora, “La apropiación de ‘menores’:
entre hechos excepcionales y normalidades admitidas” en Estudios, 2005, nº 16, CEA-UNC, Córdoba,
p. 129-147; Tiscornia, Sofía (comp.), Burocracias y violencia, Buenos Aires, Antropofagia, 2004 y
Sarrabayrouse Oliveira, María José, “Memoria y dictadura”. Poder Judicial y dictadura. El caso de la
Morgue Judicial. Buenos Aires, Cuadernos de trabajo del Instituto de Estudios e Investigaciones, 2003.

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Antecedentes y genealogía de la historiografía sobre la Historia Reciente en la Argentina 14

43 D´Antonio, Débora, Transformaciones y experiencias carcelarias. Prisión política y sistema


penitenciario en la Argentina entre 1974 y 1983. Tesis de Doctorado. Facultad de Filosofía y Letras,
Universidad de Buenos Aires, 2010 y Garaño, Santiago, Entre resistentes e ‘irrecuperables’: Memorias
de ex presas y presos políticos (1974-1983), Tesis de Licenciatura, Facultad de Filosofía y Letras, UBA,
2008.
44 Merenson, Silvina y Garaño, Santiago (coords.) “Dossier. La prisión política en la Argentina, entre
la historia y la memoria (1966-1983)”, en Iberoamericana, 2010, año 10, n° 40, Madrid, p. 87-181;
D´Antonio, Débora y Eidelman, Ariel, “El sistema penitenciario y los presos políticos durante la
configuración de una nueva estrategia represiva del Estado argentino (1966-1976)”, en Iberoamericana,
2010, año X, n° 40, p. 93-112; D’Antonio, Débora, “Rejas, gritos, cadenas, ruidos, ollas. La agencia
política en las cárceles del Estado Terrorista (Argentina 1974-1983)”, en AA.VV., De minifaldas,
militancias y revoluciones, Buenos Aires, Luxemburg, 2009, p. 89-108; Eidelman, Ariel, “El PRT-ERP
y la lucha por la libertad de los presos políticos, 1971-1973”, en Sociohistórica. Cuadernos del CISH,
2009, n° 25, UNLP, p. 13-39; Guglielmucci, Ana, “Visibilidad e invisibilidad de la prisión política en
Argentina: La ‘cárcel vidriera’ de Villa Devoto (1974-1983), en A Contracorriente, 2007, vol. 4, n° 3, p.
86-136 y Merenson, Silvina, “Y hasta el silencio en tus labios…”. Memorias de las ex presas políticas
del penal de Villa Devoto en el trascurso de la última dictadura militar en Argentina, Tesis de Maestría
en Antropología Social, IDES-IDAES-UNSAM, 2004.
45 D´Antonio, Débora, “Los presos políticos del penal de Rawson: un tratamiento para la
desubjetivación. Argentina (1970-1980)”, en Anos 90, 2012, vol. 19, n° 35, p. 141-168 y de la misma
autora, “Políticas de desarticulación de la subjetividad sexual y de género practicadas en la cárcel de
Villa Devoto durante la última dictadura militar argentina (1976-1983)”, en Estudios, 2011, CEA-UNC,
n° 25, p. 159-174.
46 Ver también la interpretación de Canelo sobre la fragmentación y feudalización del Estado en este
período, Canelo, Paula, El proceso en su laberinto, Buenos Aires, Prometeo, 2009.
47 Además de los ya señalados, se destaca Eidelman, Ariel, El desarrollo de los aparatos represivos
del Estado argentino durante la “Revolución Argentina”, 1966-1973. Tesis de Doctorado, Facultad de
Filosofía y Letras, UBA, 2010.
48 Jensen, Silvina, “Diálogos entre la historia local y la historia reciente en Argentina. Bahía Blanca
durante la última dictadura militar”, en Congreso Internacional 1810-2010: 200 años de Iberoamérica,
2010; Servetto, Alicia, 73/76. El gobierno peronista contra las provincias, Buenos Aires, Siglo XXI,
2010 y Águila, Gabriela, Dictadura, represión y sociedad en Rosario, Buenos Aires, Prometeo, 2008.
49 Funes, Patricia, “Los que queman libros. Censores en Argentina (1956-1983)”, en A.A.V.V.,
Problemas de historia reciente del Cono Sur, Buenos Aires, Biblos, 2010 y Da Silva Catela, Ludmila,
“Etnografía de los archivos de la represión en la Argentina”, en Franco y Levín, Historia Reciente, op.cit.
50 Vecchioli, Virginia, "Políticas de la memoria y formas de clasificación social ¿Quiénes son las
‘víctimas’ del Terrorismo de Estado en Argentina? en Groppo, Bruno y Flier, Patricia (comps), La
imposibilidad del olvido. Recorridos de la memoria en Argentina, Chile y Uruguay, La Plata, Al Margen,
2010, p. 83-102 y Catoggio, María Soledad, “Represión estatal entre las filas del catolicismo argentino.
Una mirada del conjunto y de los perfiles de las víctimas”, en Journal of Iberian and Latin American
Research, 2013, nº 19, p. 118-132.
51 Jensen, Silvina, Los exiliados, Buenos Aires, Sudamericana, 2010; Franco, Marina, El exilio, Buenos
Aires, Siglo XXI, 2008 y Yankelevich, Pablo, Ráfagas de un exilio, Buenos Aires, FCE/El Colegio de
México, 2010.
52 Yankelevich, Pablo y Jensen, Silvina (comps.), Exilios. Destinos y experiencias bajo la dictadura
militar, Buenos Aires, Del Zorzal, 2007.
53 Lorenz, Federico, “El malestar de Krímov. Malvinas, los estudios sobre la guerra y la historia
reciente argentina”, en Estudios, 2011, n° 25, p. 47-65, y del mismo autor “Es hora que sepan”. La
correspondencia de la Guerra de Malvinas: Otra mirada sobre la experiencia bélica de 1982”, en Páginas.
Revista digital de la Escuela de Historia, 2008, UNR, p. 111-129 y “Testigos de la derrota: los soldados
y la guerra de Malvinas durante la transición democrática argentina, 1982-1987”, en Historizar el pasado
vivo en América latina, op.cit., p. 1-32.
54 Franco, Un enemigo para la Nación, op.cit.
55 Feierstein, Daniel, El genocidio como práctica social, Buenos Aires, FCE, 2007.
56 Hernández, Juan, “El Cordobazo y sus interpretaciones”, en El Rodaballo, 2000, n° 10, p. 47-52;
Tarcus, Horacio, “Un mayo caliente: el Cordobazo”, en Todo es Historia, 1999, n° 382, p. 4-35; Gordillo,
“Movimientos sociales e identidades colectivas: repensando el ciclo de protesta obrera cordobés de
1969-1971”, op.cit.; Balvé y Balvé, El 69, op.cit, Balvé, Murmis y Marín, Lucha de calles, lucha de
clases, op.cit. y
57 James, Daniel, Resistencia e Integración, Buenos Aires, Sudamericana, 2006 [1990] y James, Daniel
(dir.), Violencia, proscripción y autoritarismo, Buenos Aires, Sudamericana, 2003.

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Antecedentes y genealogía de la historiografía sobre la Historia Reciente en la Argentina 15

58 Schneider, Alejandro, Los compañeros, Buenos Aires, Imago Mundi, 2007; Salas, Ernesto, La
resistencia peronista, Buenos Aires, Altamira, 2006 [1990] y Pozzi y Schneider, Los setentistas, op.cit.
59 Brennan, James y Gordillo, Mónica, Córdoba rebelde, Buenos Aires, De la Campana, 2008 y Brennan,
James, El Cordobazo, Buenos Aires, Sudamericana, 1996.
60 Gordillo, Mónica, “Sindicalismo y radicalización en los setenta: las experiencias clasistas”, en
AA.VV. (comps.), Argentina, 1976, Buenos Aires, FCE/El Colegio de México, 2007.
61 Lorenz, Federico, Algo parecido a la felicidad, Buenos Aires, Edhasa, 2013 y del mismo autor, Los
zapatos de Carlito, Buenos Aires, Norma, 2007; Werner, Ruth y Aguirre, Facundo, Insurgencia obrera
en la Argentina, Buenos Aires, IPS, 2009; Santella, Agustín y Andújar, Andrea, El Perón de la fábrica
éramos nosotros, Buenos Aires, Desde el Subte, 2007; Gordillo, “Sindicalismo y radicalización en los
setenta: las experiencias clasistas”, op.cit.; Lobbe, Héctor, La guerrilla fabril, Buenos Aires, Ediciones
RyR, 2006 y Águila, Gabriela y Viano, Cristina, “Algunas reflexiones en torno a los trabajadores de
la zona norte del Gran Rosario en la primera mitad de los años setenta. Un estudio de caso”, Anuario,
1995-1996, n° 17, UNR, Rosario, p. 179-198. Ver también Slatman, Melisa, Rodríguez, Florencia y
Lazcano, Natalia, “Las Coordinadoras Interfabriles de Capital y el Gran Buenos Aires (1975-1976): un
estado del arte”, en Theomai, 2009, n° 19, p. 1-11.
62 Ghigliani, Pablo, “Los dilemas de la democracia sindical: la Federación Gráfica Bonaerense
1966-1975”, en Relatos de las Luchas Obreras, Buenos Aires, 2009; Schneider, Los compañeros, op.cit.;
Lobbe, La guerrilla fabril, op.cit.; Pozzi, Por las sendas argentinas…, op.cit. y Pozzi y Schneider, Los
setentistas, op.cit.
63 Villarreal, Juan, “Los hilos sociales del poder”, en AA.VV., Crisis de la dictadura argentina, Buenos
Aires, Siglo XXI, 1985 y Pla, Alberto (et.al.), La década trágica, Buenos Aires, Tierra del Fuego, 1984.
Ver también, Bitrán, Rafael y Schneider, Alejandro, “Dinámica social y clase trabajadora durante la
dictadura militar de 1976-1983”, en AA.VV., Nuevas tendencias en el sindicalismo, Buenos Aires, Simón
Rodríguez-Biblos, 1992.
64 Pozzi, Pablo, La oposición obrera a la dictadura (1976-1982), Buenos Aires, Imago Mundi, 2008
[1988]. Ver también, Dicósimo, Daniel, “Los conflictos obreros durante la última dictadura militar. Un
estado de la cuestión”, en Boletín bibliográfico electrónico, 2008, Programa Buenos Aires de Historia
Política, año 1, nº 2, p. 40-42 y Falcón, Ricardo, “La resistencia obrera a la dictadura militar”, en Quiroga,
Hugo y Tcach, César (comps.), A veinte años del golpe, Rosario, Homo Sapiens, 1996.
65 Basualdo, Victoria, “Complicidad patronal-militar en la última dictadura argentina: los casos de
Acindar, Astarsa, Dálmine Siderca, Ford, Ledesma y Mercedes Benz”, en Engranajes, 2006, FTIA, n
° 5, p. 1-21.
66 Ver A.A.V.V., Problemas de historia reciente del Cono Sur, op. cit.

Para citar este artículo

Referencia electrónica

Débora D’Antonio y Ariel Eidelman, « Antecedentes y genealogía de la historiografía sobre la


Historia Reciente en la Argentina », Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En línea], Cuestiones del
tiempo presente, Puesto en línea el 14 octubre 2013, consultado el 18 octubre 2013. URL : http://
nuevomundo.revues.org/65882 ; DOI : 10.4000/nuevomundo.65882

Autores
Débora D’Antonio
Universidad de Buenos Aires-Conicet. deboradantonio@hotmail.com
Ariel Eidelman
Universidad de Buenos Aires. arieleidelman@hotmail.com

Derechos de autor
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Antecedentes y genealogía de la historiografía sobre la Historia Reciente en la Argentina 16

Resúmenes
 
Varios trabajos académicos han puesto de manifiesto diferentes puntos de vista en torno a
cómo se ha constituido el campo de estudios de la historia reciente en la Argentina. Mientras
algunos autores y autoras destacan que la investigación de esta etapa se viene desarrollando
desde los años 80, otros encuentran el punto de partida recién en la última década. En
este artículo nos proponemos ponderar los antecedentes que consideramos ineludibles para
la construcción de este campo de estudios específico. La existencia de una genealogía
más extensa en el tiempo implica el reconocimiento de las contribuciones originadas en
distintas disciplinas de las Ciencias Sociales, es decir, más allá de los estudios históricos,
que han encontrado un punto de inflexión a su desarrollo recién en los últimos años.
Colocaremos especial atención en las discusiones que desde la Sociología y la Ciencia Política
se convirtieron en antecedentes inmediatos de los tópicos claves de la reflexión historiográfica.
Tomaremos para ello en primera instancia algunos debates originados en la escena política y
social de las décadas del 60 y 70 que impactaron en la reflexión académica de esos años. A
la par señalaremos algunos aportes significativos producidos en otros contextos intelectuales
dedicados al estudio de la historia argentina y latinoamericana y haremos un breve repaso del
estado actual de los estudios en el campo académico de la Historia Reciente en la Argentina.

Recent history in Argentina: Background and genealogy


Several academic exchanges have shown different viewpoints as to how the field of study
of Argentina’s recent history has been built. While some point out that the research carried
out in relation to recent history has been developing since the 80s, others refer the starting
to the last decade. In this article, we would like to weigh the unavoidable background
we deem essential to develop this specific field of study. The existence of a genealogy
extended in time encompasses the recognition of the contributions arising from different
Social Sciences fields, in other words, beyond the historical studies that have found a turning
point in their development in the last years. We will particularly focus on those debates and
discussions on Sociology and Political Sciences that have become immediate background of
the historiographic research key points. For such purpose, we will start with some debates that
took place between the 60s and 70s in the political and social spheres and that have affected
the academic reflection about this period. Additionally, we will mention important works from
other intellectual spheres that have been done on the Argentine and Latin American history
and we will briefly review the current status of the fields of academics study on Recent History
in Argentina.

Entradas del índice

Keywords : Recent history, historiography, political violence, state repression, working


class
Palabras claves : historia reciente, historiografía, violencia política, represión estatal,
clase obrera

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