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JES ÚS RESUCITA A L ÁZARO

JUAN 11:38-54

Después de encontrarse con Marta y María cer- creías podrías ver la gloria de Dios?” (Juan 11:
ca de Betania, Jesús va con ellas a la tumba de 39, 40).
Lázaro, que es una cueva con una gran piedra Así que quitan la piedra. Entonces Jesús le-
que tapa la entrada. Una vez allí, ordena: “Qui- vanta la mirada al cielo y hace una oración: “Pa-
ten la piedra”. Marta no sabe lo que quiere ha- dre, te doy las gracias por haberme escuchado.
cer Jesús y expresa su preocupación: “Señor, Yo sé que tú siempre me escuchas, pero lo digo
ya debe oler mal, porque han pasado cuatro por la multitud que me rodea, para que crean
días”. Pero él le pregunta: “¿No te dije que si que tú me enviaste”. Jesús ora en público para
91
˙ LA RESURRECCI ÓN DE L ÁZARO

˙ EL SANEDR ÍN PLANEA MATAR A JESÚS

que los presentes sepan que lo que va a hacer sea destruida” (Juan 11:49, 50; Hechos 5:17;
se debe al poder de Dios. Después, grita con 23:8).
fuerza: “¡Lázaro, sal!”. Y Lázaro sale. Tiene las Caifás no menciona esto porque sea idea
manos y los pies atados con vendas y la cara suya, sino que, como es el sumo sacerdote,
envuelta con una tela. Jesús dice: “Quítenle las Dios hace que sea él quien pronuncie esa pro-
vendas y dejen que se vaya” (Juan 11:41-44). fecía. En realidad, lo que Caifás propone es dar
Muchos judíos que han venido a consolar a muerte a Jesús para impedir que siga debili-
María y a Marta ven este milagro y ponen su tando la autoridad y la influencia de los líderes
fe en Jesús. Pero otros van adonde los fari- religiosos judíos. Sin embargo, la profecía de
seos y les cuentan lo que él ha hecho. Enton- Caifás indica que Jesús, mediante su muerte,
ces, los fariseos y los sacerdotes principales ofrecería un rescate no solo por los judíos, sino
reúnen al Sanedrín, el tribunal supremo judío. por todos “los hijos de Dios que estaban espar-
Uno de sus miembros es el sumo sacerdote, cidos” (Juan 11:51, 52).
Caifás. Algunos se quejan y dicen: “¿Qué va- Al final, Caifás logra que el Sanedrín busque
mos a hacer? Porque este hombre hace mu- la manera de matar a Jesús. Pero, como ya vi-
chos milagros. Si dejamos que siga así, todos mos, un miembro del Sanedrín llamado Nicode-
pondrán su fe en él y los romanos vendrán y mo siente simpatía por Jesús. ¿Le advertirá de
nos quitarán tanto nuestro lugar santo como estos planes? Sea como sea, Jesús se aleja de
nuestra nación” (Juan 11:47, 48). Ellos saben Jerusalén y así evita que lo maten antes del mo-
que Jesús “hace muchos milagros” porque se lo mento fijado por Dios.
han contado personas que los han visto con sus
propios ojos. Sin embargo, no se alegran por
todo lo que Dios está realizando mediante Je-
sús. Lo que más les preocupa es mantener su
propia posición y autoridad.
La resurrección de Lázaro es un duro golpe
para los saduceos, pues ellos no creen en la re-
surrección. Caifás, que es saduceo, toma la pa-
labra: “Ustedes no entienden nada. No se dan
cuenta de que les conviene que muera un solo
hombre por el pueblo y no que toda la nación

 ¿Cómo reaccionan quienes ven la resurrección de Lázaro?


 ¿Cómo se pone de manifiesto la maldad de los miembros del Sanedrín?
 A pesar de las intenciones de Caifás, ¿qué le hace profetizar Dios?

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(Juan 11:38-54)
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 Y, después de decir esto, gritó  Así que los sacerdotes
con fuerza: “¡Lázaro, sal!”. 44 El principales y los fariseos reunieron
que había estado muerto salió. al Sanedrín y dijeron: “¿Qué
Tenía los pies y las manos atados vamos a hacer? Porque este
con vendas y la cara envuelta con hombre hace muchos milagros.
48
una tela. Jesús les dijo: “Quítenle  Si dejamos que siga así, todos
las vendas y dejen que se vaya”. pondrán su fe en él y los romanos
vendrán y nos quitarán tanto
Pregunta ¿estaba Lázaro en el
nuestro lugar santo como nuestra
cielo, en el purgatorio, en el
nación”.
nirvana o en el infierno?
¿Qué nos enseña de los sumos
Si Jesús hubiera llamado así a
sacerdotes la actitud manifestada
Lázaro de vuelta de un estado
en esta porción de la Biblia?
bendito en otra vida, eso no
habría sido un acto bondadoso. ** w06 15/1 pág. 13 El sumo
Pero el que Jesús levantara a sacerdote que condenó a Jesús **
Lázaro de un estado inanimado
Un estudioso describió a los sumos
fue un acto bondadoso tanto para
sacerdotes como hombres
él como para sus hermanas.
“severos, maliciosos, hábiles y, en
Nuevamente Lázaro llegó a ser un
muchos casos, arrogantes”. Fue la
humano viviente
arrogancia lo que impidió que
Caifás aceptara al Mesías. Por lo
tanto, hoy en día no debemos
desanimarnos cuando las
personas rechazan el mensaje de
las Escrituras. Algunas no tienen
suficiente interés en las verdades
bíblicas como para abandonar
creencias arraigadas; otras quizás
piensen que hacerse predicadores
humildes de las buenas nuevas las
rebajaría, y a las que son
deshonestas o ambiciosas, las
ahuyentan las normas cristianas.

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