Pregunta 1

Texto de la pregunta
Antes de empezar la reunión de docentes Juan y Ricardo dialogan sobre el aprendizaje humano.
Juan pregunta a Ricardo si podría ayudarle a comprender cómo aprenden las personas. Ricardo
reflexiona y dice:
“He leído que los seres humanos adquieren conocimientos que pueden describirse en términos de
estructuras o esquemas cognitivos que van cambiando a lo largo del desarrollo evolutivo. Este
proceso proviene de las interacciones con el entorno físico y social”.
Sin embargo, agrega, estoy convencido que el aprendizaje es fundamentalmente una actividad
social y no solitaria, que se produce a través de la internalización, la construcción de significados
y la interacción intencional.
La afirmación de Ricardo corresponde a la teoría:
Seleccione una:
a. Constructivismo radical
b. Construccionismo social
c. Constructivista sociocultural
d. Constructivismo cognitivo

Pregunta 2
Texto de la pregunta
Lea la siguiente afirmación:
“El currículum está constituido por un conjunto de experiencias seleccionadas y planificadas para
lograr los objetivos educativos. Estas experiencias y/o contenidos son evaluables, de tal modo que
el sistema curricular sea revisado constantemente para facilitar futuras reacomodaciones. Desde
esta concepción el currículo prescribe aquello que se debe aprender y desestima el discurso
filosófico y social sobre sus contenidos.”
Según Gimeno Sacristán ¿Qué tipo de orientación teórica refiere la afirmación anterior?
Seleccione una:
a. Práctica
b. Académica
c. Tecnológica.
d. Experiencial

Pregunta 3
Texto de la pregunta
Una docente considera pertinente utilizar nuevas estrategias para desarrollar el aprendizaje. Ella
comunica a los estudiantes que todas las sesiones de aprendizaje se desarrollarán en el aula taller
de informática, para aprovechar las plataformas y redes de información, los recursos multimedia,
así como la interacción de los estudiantes en el aula virtual.
Desde la perspectiva conectivista la decisión de la docente implica comprender el aprendizaje
como:
Seleccione una:
a. Mediación e internalización orientada al desarrollo de las estructuras y esquemas
cognitivos de los estudiantes.
 b. Funcionamiento del cerebro como conexión de nodos de información dotado de un sistema
de procesamiento de información.
c. Redes y nodos de información especializadas que interconectan las opiniones de los
usuarios y utilizan dispositivos no humanos.
d. Interacción sociocultural y reestructuración de la información codificada y almacenada a
nivel cerebral.

Pregunta 4
Texto de la pregunta
¿Cuál de las siguientes afirmaciones evidencia que el docente identifica algunas de las
características de la pedagogía hermenéutica, según Van Manen?
Seleccione una:
a. “La pedagogía es una función social que se construye a través de vínculos afectivos y
sociales entre estudiantes, docentes y estudiantes, y docentes con las familias de sus estudiantes”.
b. “Para asegurar el cumplimiento de las relaciones pedagógicas se establecen interacciones
cognitivas, multidireccionales y afectuosas entre el docente y los estudiantes”
c. “La pedagogía en las aulas se sustenta en varias condiciones como el afecto e interés, la
esperanza y la confianza, así como la responsabilidad de los docentes hacia los estudiantes”
d. “La pedagogía en los diversos espacios formativos es posible si el docente respeta los
saberes de los estudiantes, promueve la esperanza y rechaza cualquier forma de discriminación”.

Pregunta 5
Texto de la pregunta
En la jornada de reflexión pedagógica de un Instituto de Educación Superior Pedagógico (IESP)
los docentes analizan las teorías pedagógicas más influyentes en su práctica profesional. Al
finalizar la actividad un docente, comparte con sus colegas el siguiente mensaje:
“En educación la relación ética entre educador y educando implica que los docentes puedan acoger,
escuchar y hacerse del cuidado de sus estudiantes”
La afirmación corresponde a la pedagogía de la alteridad, porque busca:
Seleccione una:
a. Promover el aprender y desaprender en el otro desde la singularidad de su circunstancia.
b. Atender el lenguaje de los estudiantes y las circunstancias que los afectan.
c. Promover la responsabilidad del docente en la satisfacción de las necesidades de
aprendizaje.
d. Responder por el otro desde la singularidad de su experiencia guiado por un servicio o acto
de amor.