Autor: Humberto Pérez.

LA EDUCACION EN LA VISION DE PAULO FREIRE

El hombre desde una edad muy remota ha reconocido su habilidad para

adquirir conocimiento, un conocimiento que en la mayoría de los casos ha sido
transmitido a nivel cultural o por tradición; en esta adquisición de conocimiento
inicial, juega un papel importante la sociedad; ya que ella aporta las bases de
este conocimiento a través de la educación, y así el hombre pueda explorar
nuevas iniciativas de conocimiento con el fin de encontrar un sentido realizador
de su vida y prometedor para beneficio de la misma sociedad.

A este propósito, Paulo Freire filósofo y escritor brasileño, propone una

educación liberadora con características emancipadora y dialogante, que tanto
educador como educando facilite un aprendizaje significativo que tome
conciencia, de la realidad y ayude al individuo a reconocer su situación
deplorable, generada por un sistema de larga data, que ve al hombre más
como objeto que sujeto.

El enfoque que hace Freire a la educación, contradice en gran forma los

distintos procesos para adquirir aprendizaje hasta ahora conocidos, por
ejemplo el enfoque clásico que proyectar su pedagogía en forma exigente y
disciplinada, como máxima autoridad del saber, mientras que el enfoque de
Freire es crítico y participativo, donde las partes interesadas educador-
educando, adquieren aprendizaje.

El mecanicismo del enfoque conductista que parte solo de los estímulos y

repuestas, sin tener conciencia de la realidad, que Freire califica este proceder
como vasijas que deben ser llenadas, Freire (1970): “…el educador, conduce a
los educandos a la memorización mecánica del contenido narrado… la
narración los transforma en "vasijas", en recipientes que deben ser "llenados"
por el educador. Cuanto más vaya llenando los recipientes con sus "depósitos",
tanto mejor educador será. Cuanto más se dejen "llenar" dócilmente, tanto
mejor educandos serán” (p.51).
 El Cognitivismo que parte de un proceso interior por la percepción e
interpretación esta forma de adquirir aprendizaje parte de forma individual, a lo
que Freire afirma que el hombre se educa en comunión, Freire (1970): “Ahora,
ya nadie educa a nadie, así como tampoco nadie se educa a sí mismo,
los hombres se educan en comunión, y el mundo es el mediador.
Mediadores son los objetos cognoscibles que, en la práctica “bancaria”,
pertenecen al educador, quien los describe o los deposita en los pasivos
educandos”. (p.61)

La visión de Paulo Freire deja las puertas abierta a una profunda reflexión
que debe agotar todas las posibilidades para atender mejor a las necesidades
educativas, con expectativas abiertas, que obliga a comprometerse en primer
lugar al estado, y con ello, las instituciones educativas, como a docentes, a
una reformación continua del hacer educativo, que permita una acelerada
educación a modo de revolución, garantizando una calidad de enseñanza, que
concientice e inspire a los educandos llegar a ser hombres con visión futurista,
para que la sociedad pueda enrumbarse por un camino de desarrollo humano.

BIBLIOGRAFIA
Freire Paulo. (1970): Pedagogía del oprimido, Montevideo, Tiera Nueva,
(Buenos Aires, Siglo XXI Argentina Editores, 1972).