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Archives de sociologie des

religions

Décarreaux (Jean) Les Moines et la civilisation en Occident des


invasions Charlemagne
Michel Meslin

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Meslin Michel. Décarreaux (Jean) Les Moines et la civilisation en Occident des invasions Charlemagne. In: Archives de
sociologie des religions, n°14, 1962. p. 167;

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BULLETIN DES OUVRAGES
de faire parler les textes et les vestiges un ne faut-il pas mettre en étroites relations
passé lointain Le succès couronné ce tra expansion des abbayes et celle de la vigne
vail courageux Il faudra désormais recourir en plaine des Flandres est par toutes
nécessairement pour se former une idée de ces imbrications liturgiques économiques
activité conciliaire de Eglise anglaise politiques le rôle des conseillers monastiques
au X0 siècle comme aussi pour essayer auprès des cours franques...) sociales que le
de se représenter sa piété populaire ou sa monachisme contribué la formation un
dévotion monastique car le professeur Occident médiéval où le legs de antiquité
Deanesly laissé de côté aucun aspect de chrétienne au plan de la doctrine et de la
la vie religieuse Le sociologue appréciera liturgie doit se conjuguer avec de nouvelles
particulièrement la manière dont les éléments formes économiques et sociales
politiques sociaux et ecclésiastiques sont Décarreaux au lieu de cela nous offre
présentés en une vue synthétique qui corres une suite de chapitres parfois éloignés du
pond bien au caractère indifférencié de la sujet la crise de Empire romain ou les
réalité cette époque origines orientales du monachisme) qui sont
de bonnes synthèses de vulgarisation parfois
écrites avec humour Là où on attendait
131 CARREAUX Jean) une étude histoire collective il nous offre
Les Moines et la civilisation en Occident une suite de tableaux individuels allant de
des invasions Charlemagne Paris Basile Jérôme Augustin Bede le Vénérable
Arthaud 1962 397 Coll Signes des Temps et Benoît Biscop Il faut souhaiter que dans
13) le tome second il nous annonce
réussisse incarner ces moines dans leur
étude des rapports entre institution époque et il ne se contente pas de ces
monastique et élaboration une nouvelle portraits accrochés de trop hautes cimaises
civilisation reste encore faire meme après De belles illustrations une bibliographie
le livre de Décarreaux dont il faut cons
tater le semi-écliec Le problème était étu trop copieuse des indices complètent ce livre
qui se lit avec plaisir et regret
dier influence du monachisme sous sa forme
communautaire sur le monde occidental en
train de se transformer la suite des grandes
invasions Il fallait faire ressortir la situation 132 DELALANDE Jean)
paradoxale de ces moines qui envahissent en Les extraordinaires croisades enfants
deux siècles tout Occident par vocation et de pastoureaux au Moyen Age Les
ils sont des contemplatifs des orants rarement pèlerinages enfants au Mont Saint-
même des intellectuels est-ce qui fait Michel Paris Lethielleux 1962 134
eux des érudits des défricheurs de riches Croisades enfants croisades des pastou
propriétaires fonciers des enseignants reaux et pèlerinages enfants au Mont
quels motifs puissants ont-ils obéi pour Saint-Michel échelonnent de 1212 1458 et
modifier ainsi leur vocation première qui est forment la matière de ce travail de vulgarisa
de fuir le inonde Et comment acceptant tion qui ne prétend pas mettre en uvre une
agir ont-ils informé leur milieu ethnique problématique sociologique autrement en
social II eût fallu par exemple tirer parti évoquant au passage des catastrophes naturel
des pénitentiels irlandais si détaillés pour les économiques ou sociales qui ont pu
analyser le stade de civilisation vrai dire contribuer frapper les imaginations Voir
assez sommaire du inonde où uvraient les Arch. 14 no 66)
moines celtes De même on aurait pu souligner
la persistance hérédité sociologique le
monachisme celte auquel consacre sans 133
doute son meilleur chapitre est fondé sur idée
du clan de la famille du muintir de là le Devant les Sectes non-chrétiennes Rap
prestige et autorité des abbés celtes chef ports et compte rendu de la XXXIe se
du clan monastique et aussi aspect extérieur maine de Missiologie Louvain 1961
du monastère village de cabanes de bois Paris Désolée de Brouwer 1962 317
serrées autour une église et installées dans Col Museum Lessianum section missiolo-
une forteresse enferme un profond valium gique no 42)
Quel rôle joué cette toute-puissante économie La XXXIe Semaine de missiologie de
monastique dont ne nous donne que Louvain était consacrée étude des sectes
de brefs détails dans la vie économique de non-chrétiennes En fait on trouve des sectes
Europe mérovingienne Et par exemple chrétiennes et de nouvelles religions dans la

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