Fa cult ad es

|əˈbilədē|
Diccionario: poseer los medios o la destreza para hacer algo.
Ego
~ las facultades que el hombre ahora posee no son sino sombras de su s verdaderas fuerzas , y que la intrusión
de la facultad de percibir, que es intrínsecamente enjuiciadora, solo fue introducida después de la sepa-
ración. T-3.VII.51.1
~ las facultades empezaron con el ego, que las percibió como potencialidades para superarse. Sí es como
todavía el ego las percibe y las utiliza. T-7.IV.21.5:6
~ todo el daño que pueden ocasionar reside en el juicio del ego. T-9.III.11.5

Espíritu Santo; potenciales
~ las facultades son potencialidades, no logros. Las facultades de ustedes son totalmente inútiles en presencia
de los Logros de Dios, y también de los de ustedes. Los logros son resultados que ya se han alcanzado. Cuan-
do son perfectos, las facultades dejan de tener significado. T-6.V.52.2:5
~ facultades en las que el grado de desarrollo tiene sentido. Esto no quiere decir que el uso que se le dé a la
facultad esté necesariamente limitado o dividido. No obstante, una cosa es segura, las facultades son poten-
cialidades para aprender, y las aplicarás a lo que quieres aprender. T-7.IV.21.1:3
~  las utiliza únicamente para curar. T-7.V.35.2
~ toda la ayuda que pueden aportar reside en el juicio del Espíritu Santo. T-9.III.11.6
~ no puedes ver tus habilidades, irás adquiriendo confianza en su existencia a medida que te capaciten para
actuar. Y los resultados de tus actos, sí que los puedes ver. T-11.VIII.62.6:7

A C E P TA C I Ó N |əkˈseptəns|
Diccionario: estar de acuerdo con o creer en una idea, opinión, o explicación.
Ego
~ El hombre tiene mucho miedo de todo lo que ha percibido, pero que se ha negado a aceptar. Cree que, por
haberse negado a aceptarlo, ha perdido el control sobre eso. T-3.VIII.64.1:2

ACUSAR |əˈkyo͞ oz|

Diccionario: exclamar que (alguien) ha hecho algo mal.
Ego
~ acusar es no comprender. T-14.II.7.6
~ acusar constituye un obstáculo para amar. T-27.III.13.3
~ los cuerpos dañados acusan. T-27.III.13.3

6
R ECO N O CER |əkˈnäləjmənt|
Diccionario: aceptar la verdad o la existencia de algo.
Espíritu Santo
~ reconocer a tu Padre es reconocerte a ti mismo tal como eres. T-9.XI.101.4
~ reconocer al Espíritu Santo supone negar todo lo que crees que sabes. T-16.III.16.6

A J U S T E |əˈjəstmənt|
Diccionario: el proceso de adaptarse o acostumbrarse a una situación nueva.
Ego; cambio
~ creer en el pecado es hacer ajustes. Y un ajuste es una modificación, un cambio en la percepción, o creer
que lo que antes era de un modo, ahora se ha convertido en algo diferente. Por consiguiente, cada ajuste con-
stituye una distorsión, y llama a las defensas para que lo utilicen en contra de la realidad. El conocimiento
no requiere ajustes y, de hecho, se pierde si se hace cualquier cambio o alteración. Pues eso lo reduce de inme-
diato a una simple percepción, es decir, a una forma de ver en la que se ha perdido la certeza y se ha infiltrado
la duda.  Ante esta deteriorada condición, hay necesidad de hacer ajustes, porque éstos no son verdaderos.
T-20.IV.16.1:6

~ Los ajustes de cualquier clase son del ego. Pues es creencia del ego que tienes fijada en ti que todas las rela-
ciones dependen de los ajustes para hacer de ellas lo que él quiere que sean. T-20.IV.17.1:2
~ todos éstos no son sino los pensamientos miedosos de los que quieren ajustarse a sí mismos a un
mundo que se ha vuelto temible por los ajustes que ellos mismos hicieron T-20.IV.19.6

AVA N Z A R |ədˈvans|
Diccionario: avanzar, normalmente con un propósito.
Ego
~ no puedes distinguir entre avanzar y retroceder.  Algunos de tus mayores avances los has juzgado como fra-
casos y, algunos de tus más profundos retrocesos, los has evaluado como triunfos. T-18.VI.41.5:6

CO N S EJ O |ədˈvīs|
Diccionario: orientación o recomendación que concerne a una acción futura prudente, típicamente otorga-
da por alguien considerado sabio o con autoridad.

Ego
~ El olvido, el sueño, e incluso la muerte se convierten en las mejores alternativas que el ego ofrece para
contrarrestar lo que se percibe como una ruda intromisión de la culpa en la paz. T-13.IV.35.1

7
A L IA N Z A |əˈlīəns|
Diccionario: unión o asociación formada para el beneficio mutuo.
Ego
~~ Al percibir en la mente de ustedes algo ajeno a él, el ego hace del cuerpo, no de la mente, su aliado,
porque el cuerpo no forma parte de ustedes. Esto convierte al cuerpo en amigo del ego. Es una alianza
basada abiertamente en la separación. Si se ponen de parte de esta alianza, tendrán miedo porque se
estarán poniendo de parte de una alianza basada en el miedo. T-6.V.48.5:8
~ iracundas alianzas nacidas del miedo a la soledad y, no obstante, dedicados a mantenerla vigente, buscan
aliviar su culpa aumentándola en el otro, pues creen que eso hace que disminuya en ellos T-15.VIII.73.3:4

Espíritu Santo
~~ No obstante, sin tu cooperación en tu propia destrucción, el ego no podría utilizar el pasado contra
tiT-16.VIII.72.6

SO L O |əˈlōn|
Diccionario: no tener a nadie presente, estar solo uno mismo.
Ego; culpable
~~ no te comunicas realmente con nadie, y estás tan aislado de la Realidad como si estuvieses solo en
todo el Universo. En tu demencia, pasas completamente por alto la Realidad y, dondequiera que
miras, solo ves tu propia mente escindida.Dios te llama pero no Lo oyes, embebido como estás en tu
propia voz. Y la visión de Cristo no forma parte de tu mirada, pues sólo te fijas en ti mismo. T-12.V.38.3:6
~~  no lo verán solitario, pues realmente Él no está más solo que ellos. T-12.V.44.3
~~ cuando duermes, estás solo y tu concienciación se limita a ti mismo. Y por eso te vienen las pesadillas.
Sueñas con la soledad justamente por tener los ojos cerrados. No ves a tus hermanos, y en la oscuridad
no puedes ver la luz que les diste. T-12.VI.56.4:6
~ no podemos cantar el himno de la redención solos. T-12.VII.76.1
~ no puedes ver solo. T-14.IV.31.1
~ es imposible recordar a Dios en secreto y a solas. T-14.VI.55.1
~ ustedes creen que no conocen a Dios, pero eso se debe únicamente a que, por sí solos, es imposible conoc-
erlo. T-14.VII.75.2
~ estar solo es ser culpable. Pues si te percibes a ti mismo como solo estás negando la Unicidad del Padre
con Su Hijo y, por consiguiente, atacando la Realidad. T-15.VI.46.6:7
~  si cada uno sigue por su cuenta, ninguno de los dos lo tendrá.  Y así, no servirá de nada a ninguno de los dos.
T-25.VI.40.2:3

~ no te puedes crucificar a ti mismo solo. T-27.I.1.5

~~ este mundo no es más que el sueño de que puedes estar solo y de que puedes pensar sin que ello
afecte a los que viven separados de ti. Estar solo necesariamente quiere decir que vives separado y,
si lo estás, no puedes sino estar enferemo. Esto parece probar que debes estar separado. T-28.VIII.64.2:4
~~ no ves lo limitada y débil que es tu cooperación ni la frecuencia con la que le has exigido al amor que se
vaya para dejarte solo en tu “paz”. T-29.II.7.5

8
~  ¿acaso no está claro que mientras sigas insistiendo en ser líder o seguidor, pensarás que caminas solo, sin
nadie a tu lado?  Ése es el camino que no conduce a ningún lado, pues la luz no te puede ser dada mientras
camines solo, y así no puedes ver por donde andas. Y esto produce confusión, además de una sensación de
duda incesante en tanto que, solo y a oscuras, titubeas de un lado a otro. T-31.II.25.3:5
~ nunca podrías ser liberado solo. W-pI.132.19.2

Espíritu Santo
~~ una vez que han elegido lo que no pueden completar solos, no están más solos. T-6.V.69.6
~~ al aceptar la Redención para ti mismo, estarás decidiendo en contra de la creencia de que puedes estar
solo, desvaneciendo así la idea de la separación y afirmando tu verdadera identificación con todo el
Reino del que, literalmente, formas parte T-7.IX.90.3
~~ El Reino no se puede encontrar buscándolo cada uno por su cuenta, y ustedes que realmente son el
Reino, no pueden encontrarse a Sí Mismos. T-8.IV.21.6
~~ Solos no podemos hacer nada, pero juntos, nuestras voluntades se funden en algo cuyo poder es
mucho mayor que el poder de cada una por separado.Al no estar separadas, la Voluntad de Dios se
establece en ellas y se vuelve nuestra.Esta voluntad es invencible porque es indivisa. T-8.V.36.2:4
~~ todo el poder del Hijo de Dios reside en todos nosotros, pero no en ninguno de nosostros por sí solo.
Dios no quiere que estemos solos porque Él no quiere estar solo. 62 Por eso, creó a Su Hijo y le dio el
poder de crear con Él. T-8.VI.49.4:6
~~ No puedes oír la Voz que habla por Dios en ti a solas, porque tú realmente no estás solo. T-8.XI.112.3:4
~~ la Redención es para todos porque es la forma de deshacer la creencia de que algo pueda ser única-
mente para ti. T-9.III.9.1
~~ no es verdad que realmente puedas tomar decisiones por tu cuenta, o solo. T-13.VIII.73.3
~~ Pues nadie por sí solo, puede juzgar verdaderamente al ego. No obstante, cuando dos o más se unen
para ir en busca de la Verdad, el ego ya no puede defender su falta de contenido por más tiempo. El
hecho de que se hayan podido unir les indica que el sistema de pensamiento del ego no es verdad. T-14.
VI.54.5:7

~ pues recordar a Dios significa que realmente no estás solo, y que estás dispuesto a recordarlo. T-14.VI.55.2
~ no es Su Voluntad estar solo. Ni tampoco la tuya. T-25.III.20.12:13
~ y así, caminas en dirección al Cielo o al infierno, pero nunca solo. T-25.VI.41.3

ALTA R |ˈôltər|
Diccionario: mesa o bloque de superficie plano utilizado como centro de un ritual religioso, especialmente
para realizar ofrendas o sacrificios a una deidad.

Ego; creencias, devociones
~ y, ante su altar, el ego exige que deposites todas las cosas que te ordena obtener, sin dejar que halles ninguna
alegría en ellas. T-12.VII.68.11
~ pero no han dejado libre ni despejado el altar donde a estos presentes les corresponde estar. Y donde ellos
debieran estar, ustedes han colocado sus ídolos y los han consagrado a otra cosa. T-21.III.22.2:3

Espíritu Santo
~ el Espíritu, no el cuerpo, es el altar de la verdad. T-1.I.20.1

9
~ tal inestimable valor que tiene el altar en sí. En efecto, fue creado perfecto y es absolutamente digno de
recibir la perfección. T-2.II.51.2:3
~ estos altares no son objetos; son devociones. T-5.IV.26.4
~ en él, el pensar es perfectamente claro porque es un reflejo del perfecto Pensar. Sólo ve hermanos porque ve
únicamente lo que ilumina su propia Luz. T-7.V.29.9:10
~ sólo ante el altar de Dios encontrarás paz. Y este altar está en ti porque Dios lo puso allí. T-9.IX.84.1:2
~ ante el altar de Dios, la santa percepción de Su Hijo se vuelve tan iluminada que la luz entra a raudales
sobre éste, y el Espíritu del Hijo de Dios brilla en la Mente del Padre y se vuelve Uno con Ella. T-11.VII.60.2
~ El altar erigido a vuestro Padre es tan puro como Aquel Que lo elevó hasta Sí Mismo. T-13.IV.28.7
~  no hay ningún altar a Dios que no incluya a Su Hijo. Y nada que se lleve ahí que no sea igualmente digno de
Ambos será reemplazado por presentes que sean completamente aceptables para el Padre y para el Hijo. T-14.
IV.33.3:4

~ Dios no ha abandonado Su altar, aunque Sus devotos hayan entronizado a otros dioses sobre él. T-14.V.40.8
~ no hay nadie que no trate de atraer a su altar a los devotos de lo que colocó sobre él, haciéndolo acreedor de
la devoción de ellos. T-20.III.7.3
~ vengan ante el sagrado altar del otro, en donde la fuerza y la libertad esperan. T-20.III.15.5
~ y al mirarse uno al otro, verán un altar a su Padre, santo como el Cielo, brillando con radiante pureza y chis-
peando con las deslumbrantes azucenas que colocaron sobre él. T-20.IX.70.4

ANALIZAR |ˈanlˌīz|
Diccionario: examinar metódicamente y en detalle la constitución o estructura de algo, específicamente infor-
mación, normalmente con el propósito de explicarla e interpretarla.

Ego
~ analizar significa fragmentar y separar. Tratar de comprender la totalidad fragmentándola es claramente el
enfoque típicamente contradictorio que el ego utiliza para todo. T-10.VI.53.2:3
~~ el estudio del ego ciertamente no es el estudio de la mente. De hecho, al ego le encanta estudiarse a
sí mismo, y aprueba sin reservas los esfuerzos de estudiantes que quieren “analizarlo”, aprobando de
este modo su importancia. T-14.VI.53.6:7

Á N G E L |ˈānjəl|
Diccionario: un ser espiritual que se cree actúa como asistente, agente, mensajero de Dios, normalmente rep-
resentado en una forma humana alada y con vestimenta larga.

Espíritu Santo
~ los ángeles vuelan amorosamente a tu alrededor, a fin de mantener alejado de ti todo sombrío pens-
amiento de pecado y asegurarse de que la luz permanezca allí donde ha entrado. T-26.X.83.1
~~ di Su Nombre y estarás invitando a los ángeles a que rodeen el lugar en el que te encuentras, a cantarte
según despliegan sus alas para mantenerte a salvo y a protegerte de cualquier pensamiento terrenal
que quisiera mancillar tu santidad W-pI.183.2.2
~~ no caminas solo. Los ángeles de Dios te sobrevuelan por todos lados. W-p2.EPILOGUE.6.5:6

10
IRA |ˈaNGɡər|
Diccionario: Gran sentimiento de molestia, disgusto u hostilidad.
Ego; bendición
~ la ira siempre entraña la proyección de la separación, lo cual, en última instancia, tenemos que aceptar
como nuestra propia responsabilidad. T-6.I.1.2
~  la ira no surgirá a no ser que crean que han sido atacados; que [el ataque era injusto;] y que no son respons-
ables de ello en absoluto. T-6.I.1.3
~~ la falsa proyección emerge de la falsa negación, y no de su uso apropiado. La proyección significa ira,
y la ira fomenta el ataque, y el ataque fomenta el miedo. T-6.II.6.3
~ cada vez que te enojas con un hermano —por la razón que sea— es porque crees que tienes que salvar a tu
ego, y que para salvarlo tienes que atacar. T-11.IV.26.1
~ al ego le es imposible entablar ninguna relación sin ira, pues cree que la ira le gana amigos. T-15.VIII.66.1
~~ mientras más ira dirijas hacia afuera de ti mismo, más a salvo estarás. T-15.VIII.68.6
~ la ira se manifiesta de muchas formas, pero no puede seguir engañando por mucho tiempo a los que se van
a dar cuenta de que el Amor no produce culpa en absoluto, y de que lo que la produce no puede ser Amor,
sino que tiene necesariamente que ser ira.Toda ira no es más que un intento de hacer que otro se sienta cul-
pable. T-15.VIII.74.2:3
~ cuando estás molesto, ¿acaso no es porque alguien dejó de cumplir la función que le habías asignado?
T-29.V.28.1

~ habiendo proyectado su ira sobre el mundo, lo que ve es la venganza a punto de devolverle el golpe.
W-pI.22.1.2

~~ la amenaza produce ira, la ira hace que atacar parezca razonable, sinceramente provocado y justifica-
do en nombre de la defensa propia. W-pI.153.2.2
~  por consiguiente, maestro de Dios, recuerda que la ira reconoce una realidad que no existe, aunque la ira
es un testigo fidedigno de que tú crees en ella como si se tratase de un hecho. Y ahora no podrás escapar,
hasta que te des cuenta de que has estado reaccionando a tu propia interpretación, la cual habías proyectado
sobre el mundo externo. M-17.9.7:8
~ la ira no hace sino proferir a gritos: “¡La culpabilidad es real!” M-18.3.1:2
~ el que justifica la ira de alguna manera o en cualquier circunstancia, está proclamando que la paz no tiene
sentido, y por tanto, tiene que creer que no existe. M-20.3.4
~ si la ira retorna, cual quiera que sea su forma, el pesado telón caerá una vez más, y la creencia de que la paz
no puede existir, regresará inevitablemente. La guerra volverá a aceptarse como la única realidad posible.
M-20.4.2:3

Espíritu Santo;
~~ sin proyección no puede haber ira. T-7.IX.82.1
~ la ira nunca está justificada. T-30.VII.70.1
~  la ira puede manifestarse bajo cualquier forma de reacción, desde una ligera irritación hasta rabia. W-pI.21.2.3
~ reaccionar con ira ante la percepción de pensamientos mágicos es una de las causas básicas del miedo. M-17.5.1
~ si la ira procede de una interpretación y no de un hecho, no se justifica nunca. M-17.8.6
~~ cada vez que sientas una punzada de cólera, reconoce que sostienes una espada sobre tu cabeza. 46
Y ésta te atravesará o no, dependiendo de si decides que estás condenado o ser libre. Así pues, todo
aquel que parece tentarte a volverte iracundo, representa a tu salvador de la prisión de la muerte.
W-pI.192.9.4:6
11
~~ la ira no tiene sentido. W-p2.249.1.1
~~ la ira es demente. W-p2.360.5.4
~~ Si un pensamiento mágico despierta hostilidad - de la clase que sea - el maestro de Dios puede estar
seguro de que está reforzando su propia creencia en el pecado y de que se ha condenado a sí mismo.
M-17.1.6

~~ nadie puede enfadarse con un hecho. M-17.4.1

~~ el enfado puede adoptar la forma de una ligera irritación, tal vez demasiado leve como para ni siquiera
notarse claramente. O puede también manifestarse en forma de rabia desbordada, acompañada de
pensamientos de violencia, imaginados o aparentemente perpetrados. No importa. Todas esas reac-
ciones son iguales. M-17.4.4:7
~~  por consiguiente, maestro de Dios, recuerda que la ira reconoce una realidad que no existe, aunque
la ira es un testigo fidedigno de que tú crees en ella como si se tratase de un hecho. Y ahora no podrás
escapar, hasta que te des cuenta de que has estado reaccionando a tu propia interpretación, la cual
habías proyectado sobre el mundo externo. M-17.9.7:9
~~ la lección más importante que los maestros de Dios deben aprender es cómo reaccionar sin ninguna
ira ante los pensamientos mágicos. Sólo de esta manera pueden proclamar la Verdad acerca de sí mis-
mos. M-18.2.1:2

R E SPU E S TA |ˈansər|
Diccionario: cosa dicha, escrita o hecha para lidiar con o como reacción a una pregunta, enunciado o situ-
ación.

Ego
~  el ego es el compartimiento inquisitivo de la psique que surgió después de la separación que el hombre hizo
para sí mismo. El ego es capaz de hacer preguntas, pero no de percibir respuestas que tengan significado,
porque éstas son cognitivas y no pueden ser percibidas. T-3.VI.41.1:2
~  el ego nunca te ha dado una respuesta sensata a nada. T-8.III.9.4
~ una solución que exija de alguien la más mínima pérdida, no solamente no resolverá el problema, sino que
lo empeorará y lo hará más grande, más difícil de resolver y más injusto. T-25.X.80.3
~ Las respuestas que el mundo ofrece no hacen sino suscitar otra pregunta, si bien dejan la primera sin con-
testar. T-27.V.43.4

Espíritu Santo; respuesa correcta, maestro

~  el Espíritu Santo no es el primero en hablar, pero siempre contesta. Cada uno, en uno u otro momento, ha
acudido a Él para obtener ayuda, de una u otra forma, y ha sido respondido. T-6.V.47.6
~ su Respuesta es tu Maestro. T-6.V.56.11
~ el Espíritu Santo es la Respuesta. Él es la respuesta a todo porque sabe cuál es la respuesta a todo. T-8.
IX.80.1:2

~  el hecho mismo de que se pida algo al Espíritu Santo garantiza una respuesta. T-8.XI.109.2
~ ninguna de las respuestas que Él dé incrementará el miedo. Es posible que Su respuesta no sea oída en
absoluto.  No obstante, es imposible que se pierda.  Son muchas las respuestas que ya recibiste, pero que
todavía no has oído. Yo te aseguro que te están esperando. T-8.XI.109.3:7
~ la respuesta a todas tus oraciones reside en ellos. Se te irá respondiendo a medida que oigas la respuesta en
cada uno. T-8.XI.113.6:7

12
~  es una respuesta exaltada debido a su Fuente, y como su Fuente es verdadera también lo es la respuesta del
Espíritu Santo. T-9.VII.58.7
~ el Espíritu Santo dará respuesta a cada problema específico mientras crean que los problemas son específ-
icos.  Su respuesta se compone a la vez de muchas respuestas y de una sola, mientras sigan creyendo que Lo
que es Uno es muchos. T-10.VIII.80.5:6
~ su Respuesta constituye verdaderamente la liberación del miedo. T-10.VIII.83.1
~ lo único que hizo fue contestar a la petición demente de ustedes con una Respuesta cuerda que residiese
con ustedes en su demencia. Y esto, ciertamente, lo hizo. Nadie que escuche Su Respuesta podrá dejar
de renunciar a la demencia.Pues Su Respuesta es el punto de referencia que se encuentra más allá de las
ilusiones, desde el cual, mirando hacia atrás, las pueden observar y ver que son dementes. T-12.III.22.6:9
~  su Respuesta cuerda te dice que lo que te has ofrecido a ti mismo no es verdad. T-12.V.39.5
~ y en Él recibes respuesta por medio de Su paz.T-12.VI.53.6
~  el Espíritu Santo no se demorará en absoluto en contestar cada pregunta que Le hagas sobre lo que debes
hacer. Él lo sabe. Y te lo dirá, y luego lo hará por ti.T-13.IX.92.4:6
~  la respuesta te será dada. No trates de contestarla, sino simplemente de recibir la respuesta tal como te sea
dada.T-18.V.36.2:3
~ a lo que Dios dio Respuesta, quedó respondido y ya no está. T-26.VI.32.7
~ aplica para todas sus formas. La respuesta de Dios es eterna, a pesar de que opera a tiempo en donde se le
necesita. T-26.VIII.49.2:3
~ las leyes del tiempo no afectan a Su eficacia. La Respuesta de Dios se encuentra en este mundo, pero real-
mente no forma parte de él. Pues es ciertamente real, y mora Donde toda Realidad tiene que estar. T-26.
VIII.49.4:6

~ Dios tiene que haberte dado un camino para alcanzar otro estado mental, en el que ya se encuentra la re-
spuesta. T-27.V.37.3
~ una respuesta sincera no exige sacrificios, porque sólo contesta preguntas hechas de verdad.T-27.V.42.1
~ respuestas que solventarán realmente tus problemas, pues no forman parte de ellos y toman en cuenta lo que
realmente se puede contestar; es decir, cuál es la verdadera pregunta.T-27.V.43.3
~ pues esta única respuesta elimina la causa de cualquier forma de pesar o dolor.  La forma no afecta a Su re-
spuesta en absoluto, pues Él quiere enseñarte cuál es la única causa de todos ellos, sin importar cuál sea su
forma.T-27.IX.87.3:4
~  por eso, ten por seguro que la Respuesta será verdadera, en virtud de Aquél a Quien se Lo estás preguntan-
do. W-pI.72.15.3
~ la respuesta de Dios no puede fallar. W-pI.80.4.2
~  Él tiene una única respuesta para todas las apariencias —no importa la forma, tamaño, volumen o atributos
que parezcan tener.W-pI.99.7.3
~  pregunta y confía en que se te contestará.W-pI.106.10.1
~ la respuesta que aquí se nos da es clara y explícita y libre de todo engaño en su simplicidad.W-pI.122.6.6
~ cada uno recibe respuesta de Su Voz.W-pII.267.1.7
~ en el instante en que la idea de la separación se introdujo en la Mente del Hijo de Dios, en ese mismo instan-
te, Dios dio Su Respuesta.  En el tiempo, esto ocurrió hace mucho.  En la Realidad, nunca sucedió. M-2.2.6:8
~  la única respuesta ante cualquier clase de enfermedad es la curación. La única respuesta para cualquier
clase de ilusión es la Verdad.M-8.6.7:8

13
~ y Él enviará Su Respuesta a través del terapeuta que mejor pueda servir a Su Hijo en su actual necesidad.
P-2.V.6.7

~ hay Algo en él que te lo dirá, si escuchas. Y ésa es la respuesta: escuchar. No hagas exigencias, no decidas
nada, ni hagas ningún sacrificio. Sólo escucha. Lo que oyes es cierto. P-3.I.2.3:7
~ y que recibirás una respuesta específica si tal es tu necesidad. S-1.I.2.1
~ no se te puede pedir que aceptes respuestas que se encuentran más allá del nivel de necesidad que puedes
reconocer.S-1.I.2.5
~ no es la forma de la pregunta lo que importa, tampoco cómo es preguntada. La forma de la respuesta, si te es
dada por Dios, cubrirá tus necesidades apenas la veas. S-1.I.2.6:7

A N TI C R I S T O |ˈan(t)ēˌkrīstˈ|
Diccionario: Un oponente personal de Cristo quien se espera aparezca en el fin del mundo.
Ego
~ todas las formas de anticristo se oponen a Cristo y se colocan ante Su rostro como un oscuro velo que parece
desconectarte de Él, dejándote solo en la oscuridad.T-29.IX.54.5
~ anticristo se vuelve más poderoso que Cristo en aquellos que sueñan que el mundo es real.W-pI.137.6.2

Espíritu Santo
~ el anticristo es esto: la extraña idea de que hay un poder más allá de la Omnipotencia, un lugar más
allá del Infinito y un tiempo que transciende Lo eterno. T-29.IX.57.1

A P O C A LI P S I S |əˈpäkəˌlips|
Diccionario: La completa destrucción final del mundo, específicamente descrita en el libro de Apocalipsis.
Espíritu Santo
~  El primer paso hacia la libertad tiene necesariamente que conllevar a separar lo falso de lo verdadero.  Éste
es un proceso de separación en el sentido constructivo de la palabra, y refleja el verdadero significado del
Apocalipsis.  Al final, el hombre evaluará sus propias creaciones su voluntad, y decidirá conservar única-
mente lo bueno, tal como Dios Mismo miró Lo que había creado y supo que era bueno. T-2.VI.109.5:7

A PA R I E N C I A |əˈpirəns|
Diccionario: Impresión dada por alguien o algo, aunque puede ser engañosa.
~ lo único que hacen es oscurecer la Realidad y, producen miedo justamente porque ocultan la Verdad.T-30.V.53.3
~  y, así, piensas que algunas apariencias son reales en vez de pensar que no lo son en absoluto.T-30.VII.75.3
~ algunas apariencias son más difíciles de ignorar que otras. T-30.VII.75.4
~~ si se tuviese que excluir una sola apariencia de la curación, habría una ilusión que formaría parte de la
Verdad. T-30.VII.76.3
~ las viejas lecciones que te habías enseñado a ti mismo acerca del pecado en ti. T-31.II.23.1

14
Espíritu Santo
~ las apariencias engañan porqeu son apariencias y no la realidad. T-30.V.53.1:2
~ las apariencias sólo pueden engañar a la mente que quiere ser engañada.T-30.V.54.1
~ no hay ninguna apariencia que no pueda pasarse por alto. T-30.VII.74.4
~ no hay apariencias que hayan reemplazado la Verdad con respecto al Hijo de Dios. T-30.VII.76.8
~ las apariencias engañan, pero se pueden cambiar. T-30.IX.89.1
~ las apariencias son irreales precisamente porque cambian.T-30.IX.90.9
~ no hay falsa apariencia que no desaparezca si, en lugar de ella, pides un milagro.T-30.IX.94.5
~ no hay apariencia que no se vierta a la Verdad ante tus ojos, tú que realmente descansas en Dios.W-pI.109.3.5
~ las apariencias no te pueden perturbar.W-pI.109.4.4
~ las apariencias no pueden reemplazar a la verdad. W-pI.110.3.1

AP E T I T O |ˈapəˌtīt|
Diccionario: Un deseo natural de satisfacer las necesidades corporales, especialmente por alimento.
Ego
~ atodos los apetitos son “mecanismos de obtención” que representan la necesidad del ego de confirmarse a sí
mismo T-4.III.32.5
~ El origen de los apetitos corporales no es físicoT-4.III.32.7

Espíritu Santo
~~ la atracción del Propio Dios con la de los apetitos humanos. Al percibirlos como si fuesen lo mismo, el
ego trata de evitar ser eliminado, tal como seguramente le sucedería en la presencia del conocimiento.
T-4.IV.46.2:3

AP R E C I A CIÓ N |əˌprēSHēˈāSH(ə)n|
Diccionario: El reconocimiento y disfrute de las cualidades buenas de alguien o algo.
Ego
~ No pueden amar lo que no aprecian, y el miedo hace que sea imposible apreciar.T-6.II.24.1
Espíritu Santo
~~ sólo se puede ofrecer el mismo presente a cada uno de los Hijos iguales de Dios, y esto quiere decir
apreciarlos completamente.T-6.V.64.4
~~ la apreciación de la completitud sólo se logra aceptándola. T-10.VI.53.2
~~ Sólo apreciarlo es una respuesta apropiada para tu hermano. Debes estarle agradecido tanto por sus
pensamientos cariñosos como por sus llamadas pidiendo ayuda, pues ambas cosas —si las percibes
acertadamente— son capaces de traer Amor a tu concienciación. T-11.II.6.6:7

15
A RC A D E L A PA Z Un término de UN CURSO DE MILAGROS

Espíritu Santo
~ al arca de la paz se ingresa de dos en dos, aún así, el comienzo de otro mundo se va con ellos. Cada relación
sagrada debe pasar por aquí para comprender su función especial dentro del plan del Espíritu Santo, pues-
to que ahora comparte Su propósito. Y, a medida que este propósito sea cumplido, un nuevo mundo surgirá
en donde el pecado no puede entrar, y en donde el Hijo de Dios puede entrar sin ningún miedo, y a donde
puede descansar un rato para olvidar el encarcelamiento y recordar la libertad. T-20.V.33.5:7
~  a menos que tú estés allí, él no estará completo. Y es su Compleción lo que él va a recordar allí.T-20.V.33.9:10
~ el nuevo mundo en su totalidad descansa en las manos de cada dos que entren allí a descansar.T-20.V.34.3

E J É RC I T O |ˈärmē|
Diccionario: un gran grupo de personas o cosas, normalmente formado u organizado con un propósito en
particular.

Ego
~  el ejército de los impotentes es ciertamente débil.  Realmente, no tiene armas ni enemigo. Ciertamente,
puede invadir el mundo y buscar un enemigo. Pero nunca podrá encontrar lo que no está ahí.  Ciertamente,
puede soñar que encontró un enemigo, pero éste va a cambiar, incluso mientras lo está atacando, de modo
que corre de inmediato a buscarse otro y nunca logra descansar con la victoria.  Y a medida que corre, se
vuelve contra sí mismo T-21.VIII.73.1:6

A RRO G A N T E |ˈerəɡənt|
Diccionario: poseer o revelar un sentido exagerado de las habilidades o de la importancia misma.
Ego
~ cualquier intento que hagas por corregir a un hermano significa que crees que tú lo puedes corregir, y eso no
es otra cosa que arrogancia del ego.T-9.II.7.8
~ la arrogancia es la negación del Amor porque el Amor comparte mientras que la arrogancia retiene. Mien-
tras ambas cosas te parezcan deseables, el concepto de elección, que no proviene de Dios, seguirá en ti. T-9.
XI.106.3:4

~ y es sólo la arrogancia lo que quisiera negar el poder de la voluntad de ustedes.T-22.VII.60.2

~ la arrogancia, podría hacerte pensar que tus pequeños errores no pueden ser deshechos por la justicia del
Cielo. T-25.X.78.1
~ pero sí es arrogancia despreciar el poder que Él te dio y, en su lugar, escoger un deseo insignificante e insen-
sato en vez de lo que Él quiere.T-26.VIII.65.3
~  sólo la arrogancia podría hacerte pensar que tienes que allanar el camino que conduce al Cielo.T-31.VI.65.1
~ la arrogancia que afirma que somos pecadores, culpables y temerosos, avergonzados de lo que somos.
W-pI.152.10.1

~ solo el ego puede ser arrogante. W-pI.152.9.2

~ los arrogantes tienen que aferrarse a las palabras, temerosos de ir más allá de ellas y de experimentar lo que
podría poner su postura en entredicho.W-pI.186.5.5

16
Espíritu Santo; la arrogancia es la negación del Amor porque el Amor comparte mientras que la ar-
rogancia retiene. Mientras ambas cosas te parezcan deseables, el concepto de elección, que no proviene de Dios,
seguirá en ti.
~ aceptar tu insignificancia sí es arrogancia, porque significa que crees que la evaluación que has hecho de ti
es más verdadera que La de Dios.T-9.VII.57.9
~ no es arrogancia ser como Él Te creó, ni hacer de Lo que dio como respuesta a todos los errores de Su Hijo,
para así liberarlo.T-26.VIII.65.2
~  la arrogancia crea una imagen de ti que no es real.W-pI.186.6.1
~ la arrogancia se opone a la Verdad.W-pII.319.1.2
~ pero cuando la arrogancia desaparece, la Verdad viene inmediatamente y llena el espacio que, al irse el ego,
quedó libre de mentiras.W-pII.319.1.3

P R E G U N TAR |ask|
Diccionario: Decir algo con la función de obtener información o una respuesta.
Ego; tomar
~~ crees que preguntar es tomar algo y no lo percibes como compartir. T-10.VIII.81.1
~ pedir que lo falso sea verdadero, solo puede conducir al fracaso. W-pI.200.3.4
~  si pide lo imposible, si quiere lo que no existe, o busca ilusiones en su corazón, todo eso será de él.  El poder
de su decisión se lo ofrece tal como lo ha pedido. En esto consiste el Cielo o el infierno. M-21.3.4:6
~ pedir algo específico es igual que ver el pecado primero y luego perdonarlo.S-1.I.4.2

Espíritu Santo
~ no estamos pidiendo lo que no tenemos. Sencillamente, pedimos lo que nos pertenece, de manera que poda-
mos reconocerlo como nuestro. W-pI.107.8.6:7
~ no es que pidas demasiado a la vida sino todo lo contrario; le pides demasiado poco.W-pI.133.2.1
~ pedir lo que realmente ya tienes, tiene necesariamente que tener éxito. W-pI.200.3.3
~ pide y ya has recibido, pues has determinado qué es lo que quieres.S-1.II.2.6

AT EO |ˈāTHēəst|
Diccionario: un individuo que es incrédulo o le falta creer en la existencia de Dios o dioses.
Ego
~ si una mente cree que su voluntad es diferente de la de Él, entonces sólo puede concluir que Dios no existe,
o que Su Voluntad es temible.  La primera conclusión da lugar al ateo, y la segunda al mártir. El martirio
adopta muchas formas, incluyendo en esta categoría a todas las doctrinas que mantienen que Dios exige
algún tipo de sacrificio. T-8.X.97.2:4
~ el ateo sostiene cree estar solo.T-8.X.97.5
~ ambos temen tanto al abandono como a la represalia, aunque el ateo va a reaccionar más contra el abandono
y el mártir más contra las represalias. T-8.X.97.6

17
~ el ateo sostiene que Dios lo ha abandonado, aunque no le importa. No obstante, tendrá mucho miedo y, en
consecuencia, se enfadará mucho si alguien sugiere que Dios no lo ha abandonado. T-8.X.98.1:2

RE D EN C I Ó N |əˈtōnmənt|
Diccionario: reparación o expiación del pecado.
Ego
~   los sentimientos de culpa neuróticos constituyen un medio del ego para “redi-
mir” pero sin compartir, y para pedir perdón sin tener intención de cambiar. El ego nun-
ca busca la verdadera Redención y no puede tolaerar el perdón, puesto que este es un cambio.
T-5.VI.48.4:5

~  ustedes no pueden disipar la culpa otorgándole primero realidad y luego redimiéndola. Ése es el plan que
el ego propone en lugar de simplemente disiparla. El ego cree que se redime por medio del ataque, al estar
completamente comprometido con la noción demente de que atacar es salvarse. T-11.X.98.1:3
~ la venganza se vuelve tu sustituto para la Redención, y escapar de la venganza se vuelve tu pérdida. T-16.
VIII.74.7

~ nuestro plan para escapar de la culpa ha sido traer la Redención, y así hacer que la salvación parezca te-
mible. T-18.V.38.3
~ nadie acepta la Redención para sí mismo si aún acepta el pecado como su meta. Por tanto, todavía no has
aceptado tu única responsabilidad. La Redención no es bien recibida por los que prefieren el dolor y la de-
strucción.T-18.VIII.63.4:6
~ para el ego, el pecado significa muerte, y así la Redención se alcanza asesinando.T-19.V.56.3

Espíritu Santo; camino hacia la paz, acto de amor, demostración final, milagro final, lección perfecta, com-
promiso total, Palabra de Dios, remedio, defensa, una necesidad, medio
~ “redimir” en realidad significa “deshacer”T-1.I.30.2
~ el propósito de la Redención es restablecértelo todo en ti, más bien, restablecerlo a tu conciencia. T-1.I.31.1
~ redimir constituye la profesión natural de los Hijos pequeños de Dios. T-1.I.34.3
~ la Redención restituye el Alma al lugar que Le corresponde. T-1.I.46.7
~ la Redención los deshace todos los errores, sacando así de raíz la verdadera fuente del miedo.T-1.I.53.1
~ la Redención es la única defensa que no puede usarse para destruir. Esto se debe a que, mientras cada uno
tendrá necesariamente que aplicarla algún día, la Redención no es un medio que fuera generado por el hom-
bre. El principio de la Redención estaba en vigor mucho antes de que esta comenzara. El principio era el
Amor y la Redención fue un acto de Amor. Antes de la separación, los actos eran innecesarios porque no
existía la creencia en el tiempo ni en el espacio. Sólo después de la separación se planeó la Redención y las
condiciones necesarias para cumplirla. T-2.II.36.1:6
~ no obstante, por propia decisión, no podría convertirla en un arma para atacar, que es la característica intrín-
seca de todas las otras defensas. La Redención se convierte así en la única defensa que no es una espada de
doble filo.T-2.II.37.3:4
~ la Redención empezó bastante antes que la crucifixión. T-2.II.38.1
~ un recurso a prueba de separación que, de ser utilizado, únicamente podría usarse para curar. T-2.II.39.2
~ la Redención se instituyó dentro de la creencia en el tiempo y en el espacio, para fijar un límite a la necesidad
de esa creencia y, en última instancia, para completar el aprendizaje. La Redención es la lección final. T-2.
II.39.3:4

18
~ la Redención es el medio por el cual el hombre se puede liberar del pasado a medida que avanza hacia el
futuro. La Redención deshace los errores que cometió en el pasado, haciendo de este modo innecesario que
siga volviendo continuamente sobre sus pasos sin avanzar hacia su retorno. En este sentido, la Redención
ahorra tiempo, pero al igual T-2.II.41.1:6
~ la Redención solo puede ser aceptada en tu fuero interno. T-2.II.44.1
~ para que la eficacia de la Redención sea perfecta, le corresponde estar en el centro del altar interno, desde
donde deshace la separación y restituye la Completitud a la Mente.T-2.II.46.1
~ la Redención es el único regalo digno de ser ofrendado ante el altar de Dios.T-2.II.51.1
~ el objetivo de la Redención es deshacer el error en todos los niveles.T-2.III.53.1
~ inevitablemente será expresado en la forma que resulte más beneficiosa a aquel que Lo va a recibir, y no al
dador. T-2.III.59.2
~ una serie de pasos pragmáticos enmarcados dentro del proceso más amplio de aceptar la Redención como el
remedio. Estos pasos pueden resumirse como sigue: T-2.V.82.3
~ el Amor perfecto es la Redención.T-2.V.86.1
~  la crucifixión no estableció la Redención: fue la resurrección la que la logró. T-3.III.11.2:3
~ la Redención, igualmente, carece por completo de simbolismo, pues es perfectamente inequívoca porque
existe en la Luz. Únicamente los intentos de ocultarla en la oscuridad han hecho que sea inaccesible para los
que no quieren ver, y ambigua para los que quieren ver a medias. La Redención de por sí únicamente irradia
la Verdad. Por lo tanto, resume lo que es la afabilidad y esparce únicamente bendiciones. No podría hacer
eso si procediese de otra fuente que no fuese la Perfecta Inocencia. La inocencia es sabiduría porque no tiene
conciencia del mal, el cual no existe. No obstante, la sabiduría es perfectamente consciente de todo lo que es
verdad.T-3.III.17.2:9
~ por lo tanto, la Redención es la perfecta lección. Es la demostración final de que todas las demás lecciones
que enseñé son verdad.T-3.III.18.3:4
~ la Redención fue un acto basado en una verdadera percepción. Yo no puedo decidir por ti, pero sí ayudarte
a que tomes tu propia decisión acertada.T-3.VI.49.5:6
~ la Redención es la garantía de la seguridad del Reino.T-5.VI.47.1
~ la Redención no puede ser comprendida excepto como un acto puro de compartir. Eso es lo que se quiso
decir cuando afirmamos que es posible —incluso en este mundo— escuchar una sola voz. T-5.VI.50.4:5
~ el propósito de la Redención es conservar del pasado únicamente aquello que ha sido purificado.T-5.VII.69.3
~ la Redención es la única necesidad en este mundo que es universal.T-6.III.29.5
~ al aceptar la Redención para ti mismo, estarás decidiendo en contra de la creencia de que puedes estar solo,
desvaneciendo así la idea de la separación y afirmando tu verdadera identificación con todo el Reino del
que, literalmente, formas parte. T-7.IX.90.3
~ La Redención no opera separadamente como tampoco lo hace el Amor. La Redención no puede operar
por separado porque proviene del Amor. T-9.II.7.6:7
~ la Redención es una lección sobre el compartir, que se te da porque olvidaste cómo hacerlo.T-9.III.11.1
~ la Redención es para todos porque es la forma de deshacer la creencia de que algo pueda ser únicamente para
ti. T-9.III.9.1
~ la Redención es el camino que conduce a la paz.T-9.VI.39.5
~ La Redención no fue el precio de Tu Completitud, pero sí el de concienciarla. T-11.V.42.1

19
~ la Redención irradiará desde tu aceptación de la Misma para ti hacia todos los que el Espíritu Santo te
envíe para que los bendigas. T-11.VIII.61.5
~ la Redención no es otra cosa que el camino de regreso a lo que nunca se había perdido.T-11.IX.84.8
~ Aceptar la Redención les enseña lo que realmente es la inmortalidad, pues al aceptar que están libres de
culpa se dan cuenta de que el pasado nunca existió y, por consiguiente, de que no hay necesidad del futuro.
T-11.X.97.1

~ la Redención siempre ha sido interpretada como lo que libera de la culpa. T-12.II.8.1

~ la Redención conlleva una reevaluación de todo lo que aprecias, pues es el medio que utiliza el Espíritu
Santo para separar lo falso de lo verdadero, los cuales todos ustedes aceptaron en sus mentes sin hacer
ninguna distinción. T-13.III.14.1
~ el propósito de la Redención es desvanecer las ilusiones, no establecerlas como si fuesen reales para luego
perdonarlas.T-13.IV.25.6
~ la Redención fue establecida como medio para restaurar la inculpabilidad en la mente que la había negado y,
por consiguiente, que se había negado el Cielo a sí misma. La Redención les enseña la verdadera condición
del Hijo de Dios. No enseña lo que ustedes realmente son, o Lo que vuestro Padre es.T-14.I.3.2:4
~ el círculo de la Redención no tiene fin. Y sentirás cada vez más la confianza de estar incluido y a salvo dentro
de lo que es para todos, con cada uno que traigas a su seguridad y paz perfecta.T-14.II.11.6:7
~ La Redención no los hace santos. Ustedes fueron realmente creados santos. La Redención lleva simple-
mente lo que no es santo ante la santidad o, en otras palabras, lleva lo que hicieron ante lo que realmente son.
T-14.V.38.1:3

~ la Redención les presenta a Dios.T-14.V.40.5

~ la Redención les enseña cómo escapar permanentemente de todo lo que se enseñaron a sí mismos en el
pasado, al mostrarles únicamente lo que realmente son ahora, en este instante.T-14.VII.60.1
~ la Redención tiene lugar en el tiempo, pero no es para el tiempo. Puesto que se encuentra en ti, es eterna. Lo
que encierra el recuerdo de Dios no puede estar limitado por el tiempo.T-15.III.16.1:3
~ la verdadera Redención que busca sanar y la “redención” del ego que busca destruir. T-16.VIII.79.1
~ la Redención se centra en el pasado, que es la fuente de la separación y donde ésta debe ser deshecha.T-17.
IV.20.6

~ la Redención no puede llegar a los que piensan que primero deben redimirse, sino solo a los que no ofrecen
otra cosa que su sencilla disposición de dejar libre el paso para su llegada. T-18.V.36.6
~ si ya comprendiste la diferencia que hay entre Verdad e ilusiones, la Redención no tendría significado. El
instante santo, la relación santa de ustedes, las enseñanzas del Espíritu Santo y todos los medios por los que
se alcanza la salvación, no tendrían ningún propósito. T-18.VI.41.2:3
~ si ya comprendiste la diferencia que hay entre Verdad e ilusiones, la Redención no tendría significado. El
instante santo, la relación santa de ustedes, las enseñanzas del Espíritu Santo y todos los medios por los que
se alcanza la salvación, no tendrían ningún propósito. T-18.VIII.66.7:11
~ al lado de cada uno de ustedes, se encuentra uno que realmente les ofrece el cáliz de la Redención, pues el
Espíritu Santo está en él.T-19.V.102.1
~  Aceptar la Redención para ti mismo significa no prestar apoyo a los sueños de enfermedad y muerte de
otro. Significa que no compartes su deseo de separarse, ni le dejas que vuelva sus ilusiones contra sí mis-
mo.  Pero tampoco quieres que, a la inversa, se vuelvan contra ti. De esta manera, no van a producir ningún
efecto real.  Y tú te vas a liberar de los sueños de dolor, porque le dejas ser. T-28.V.37.1:5
~ la Redención pone fin a la extraña idea de que es posible dudar de ti mismo y no estar seguro de lo que real-
mente eres. W-pI.139.6.1

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