Orígenes del atrapasueños

Los atrapasueños se originaron en la nación nativa norteamericana de Ojibwa.(también conocidos

como ojibwe, ojibway o chippewa) son uno de los pueblos nativos más grandes de América del Norte junto a
los cheroquis y los navajos. Se encuentran en la misma proporción, en Canadá y en Estados Unidos.
Tradicionalmente, los Ojibwa construían los atrapasueños atando hebras vegetales teñidas de rojo en el
interior de una argolla circular o con forma de lágrima de madera, resultando una red similar a una telaraña.
El atrapasueños, colgado sobre la cabecera de la cama, se usaba como hechizo para proteger a los niños de
las pesadillas y de las visiones malignas. Los Ojibwa creían que un atrapasueños filtraba los sueños de las
personas, de manera que los buenos sueños pasaban por el centro hacia la persona que duerme mientras que
los malos eran capturados por la malla y se desvanecían con el primer rayo de luz del amanecer.
Durante el movimiento panindio (movimiento religioso pan-indio, semicristiano pero de esencia india) en la
década de los 60 y 70 fueron adoptados por los indígenas norteamericanos de diferentes pueblos e incluso
considerados como un símbolo de identificación cultural; sin embargo, otros nativos los consideran objetos
chabacanos, fabricados con objetivos comerciales sin consciencia sobre su funcionamiento. Los atrapasueños
han llegado a ser objetos populares en todo el mundo.
Originariamente los Ojibwa fabricaban los atrapasueños utilizando aros hechos con ramas de sauce y
tendones o cuerdas de otras plantas. La forma circular del atrapasueños representa el movimiento del sol y la
luna en la esfera celeste.
Los atrapasueños comenzaron a ser creados en grandes cantidades cuando se empezó con el movimiento
panindio, no sólo por los Ojibwa sin por otras tribus nativoamericanas. Entonces ellos pensaron que se estaba
perdiendo el sentido mágico y protector de estos amuletos.
Existen varias leyendas e historias sobre los atrapasueños
Se dice que existía antiguamente una mujer araña que se llamaba Asidikashim cuidaba de todas las criaturas
de la tierra, Por las noches se acercaba a las cunas de los niños, se inclinaba sobre ellas y tejía una fina pero
muy fuerte tela de araña que era capaz de atrapar todo el mal en sus hilos y desaparecerlo. Cuando los pueblos
comenzaron a dispersarse, comenzó a complicarse cuidar a todos los niños, así que las madres y abuelas
comenzaron a tejer redes con propiedades mágicas que atrapaban los malos sueños y las pesadillas,
protegiendo así a los niños. Los Ojibwe contruían los atrapasueños atrando hebras de sauce alrededor de una
argolla circular o en forma de lágrima, obteniendo así una red en forma tela de araña, debido a su estructura
quedaba un circulo en el centro.
Los atrapasueños funcionan así: Colocados en la cabecera de la cama, las redes filtran los sueños, dejando
pasar los buenos sueños por el círculo del centro y se deslizan hasta nosotros a través de las plumas que los
adornan y atrapando los malos en las redes que desaparecen o se mueren al aparecer los primeros rayos del
sol (representa la luz, Dios)
Para los Siux es al revés, los malos sueños pasan por el centro y se destruyen, mientras que los buenos sueños
quedan en las redes y se deslizan por las plumas hasta nosotros.
De todas maneras funciona igual LO MALO SE DESTRUYE Y LO BUENO SE QUEDA CON NOSOTROS.
La palabra SUEÑOS puede significar muchas cosas: METAS, ASPIRACIONES ó DESEOS
Los atrapasueños servirían para obtener lo que cada persona se propone, que es el trabajo que vamos a hacer
aquí.
Hay quienes creen que el aro representa la rueda de la vida, la red, son los sueños tejidos en el tiempo de los
sueños
Actualmente se utilizan pero más como adornos, se hacen con un fin comercial, pero… nosotros trabajaremos
con la energía de nuestros sueños, recuperándola para energizar nuestro atrapasueños y cargar los nuevos
sueños por cumplir para potenciarlos.
Vamos a tomar una hoja en blanco, y dividirla al medio, vamos a hacer dos columnas, una con los sueños desde
que eran niños, los vamos a escribir, y la otra con los sueños que tenemos ahora.
Una vez hecha la lista, vamos a tomar la cinta y vamos a soplar todos los sueños viejos, cumplidos y no
cumplidos. Después vamos a soplar los de la segunda lista, los por cumplir en las plumas. Y así cada vez que
tengamos un nuevo sueño, podemos ir soplando con intención en las plumas.

En la cosmología navajo, este mundo ha sido concebido por el pensamiento y realizado por la palabra de los
seres sagrados con quienes se puede uno poner en comunicación por medio de las palabras, los rezos y los
cantos rituales [...] (Feltes-Strigler, 2000:258)y de esta manera actuar sobre el mundo de la materia y de la
energía. “El pensamiento es el poder de toda creación, transformación y regeneración” (Feltes-Stigler,
2000:258).

OTRA VISIÓN
El círculo es el signo del TODO y del cielo. Por lo tanto significa el símbolo sagrado y la perfección: Dios, el
universo y la luz. Al no tener principio ni fin, representa la eternidad.
El tejido, representa la malla (maya) la ilusión, la fantasía de los sueños
Sol: representa la luz, a Dios, eliminar la oscuridad.
Cuando te despertas te quitan energía y se quedan atrapados en el atrapasueños, por eso se colocan en el
cabecera de la cama.

Antes de la salida del SOL visualizar los problemas y las energías negativas, traumas, miedos, preocupaciones
y proyectarlo en el atrapasueños, para que los destruya el sol, la luz.

Por qué hacerlo uno mismo?

Para ir tejiendo con amor e intención, pedir que lo malo quede atrapado en las redes, pedir protección, pedir
ayuda a los angeles de los sueños, proyectos, para que se manifiesten.