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TEMA 1: CARÁCTER PLURIDIMENSIONAL Y FUNDAMENTACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos son un fenómeno complejo que precisa de un estudio de carácter multidisciplinar y abordarlos de forma holística y a la vez unitaria.

1.1. CARÁCTER PLURIDIMENSIONAL Y PERSPECTIVAS DE FUNDAMENTACIÓN

Dimensión histórica Dimensión moral Dimensión política Dimensión jurídica Dimensión educativa

Nos va a hacer comprender el Basada en una norma moral que Tiene un doble sentido: Los DH alcanzan la plenitud de su Dos aspectos importantes:
carácter dinámico, evolutivo e atañe, principalmente, a su esencia - por un lado lo concerniente a su sentido a través de la dimensión - carácter instructivo y curricular,
inacabado de los DH, vinculados al y existencia que les hace origen y contenido. Respuesta que jurídica, pasando a formar parte de cuándo se enseñan
hombre y al momento y independientes. muchas veces necesita de un lo que se llama el derecho positivo -la educación en DH con una serie
circunstancias. Castro: consenso social. porque es a partir de ese momento de consideraciones diferenciadas
Los DH como un derecho natural. moral individual moral - por otro a su consideración como cuando el hombre dispone de los sobre esos derechos aplicables a la
y moral social mínima criterio de legitimación de los medios jurídicos necesarios para su acción educativa en general.
órdenes políticos. defensa y protección.
Los DH no se enseñan ni se
aprenden sin vivirlos.

1.2. FUNDAMENTO Y JUSTIFICACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS.

Son muchas las posturas que se manifiestan por un lado están quienes opinan que la justificación de los derechos humanos es innecesaria desde el momento en que existe
un cierto consenso internacional a cerca de la validez de los derechos humanos, representado por la DUDH de 1948, y los que consideran necesario fundamentarlos

Existencia de reglas o principios de validez objetiva y universal.


4 doctrinas:
OBJETIVISTAS 1. Dignidad del ser humano
2. reconocimiento de un orden de valores previos a cualquier tipo de ordenamiento jurídico y social
TEORÍAS 3. Los DH se justifican cuando satisfacen las necesidades humanas.
4. Existencia de unas exigencias de carácter ético comunes a toda la humanidad
JUSTIFICADORAS
DE Lo más importante es el orden natural y destaca el principio de la libertad: Karl Popper y Robert Nozick
Características según Nozick:
LOS DH SUBJETIVISTAS - Los DH derivan del hecho de ser persona con autonomía moral, capaz de decidir por sí mismo y elegir.
- Cada sujeto da a su vida el sentido que quiere, siendo ilegítimas las injerencias ajenas.
- Estos derechos constituyen límites absolutos para el Estado.

INTERSUBJETIVISTAS Habermas: Los DH constituyen unas exigencias que deben reconocerse mutuamente los ciudadanos y que preexisten al
propio ordenamiento jurídico-positivo.
1.3. EL DEBATE TEÓRICO SOBRE LA FUNDAMENTACIÓN DE LOS DH

FUNDAMENTACIÓN RACIONAL
Supone una validez general indiscutible y consistente, en el sentido de no estar subordinada a ningún presupuesto ajeno al contexto de racionalidad dentro
del que ella misma se desarrolla, lo que le confiere un carácter de validez absoluta

FUNDAMENTACIÓN IUSNATURALISTA
Se caracteriza por defender la existencia de una naturaleza común a todos los seres humanos, de la que emanaría un derecho aplicable y exigible a todos
ellos, el derecho natural, constituido por una serie de principios universales e inmutables que conformarían la noción de justicia, cuya validez sería
igualmente universal e inmutable, y en la que deberían basarse todas las leyes que rigen el comportamiento de los hombres.
Consecuencias:
-la universalidad en la condición humana;
-la igualdad de todos los seres humanos;
-así como la exigencia de una especial consideración y respeto hacia todo ser humano, con independencia de sus circunstancias.
Problema: delimitar cuáles son esos derechos naturales.

FUNDAMENTACIÓN POSITIVISTA

Los individuos son titulares de derechos fundamentales en tanto en cuanto el ordenamiento jurídico del Estado del que son ciudadanos se los ha
reconocido, ya que no hay más derechos que los reconocidos en las leyes.

FUNDAMENTACIÓN PACTISTA

Trata de armonizar los desacuerdos entre los dos anteriores, aceptando la objetividad y la universalidad de los derechos humanos pero como proceso y
producto histórico.
Los individuos poseen unos derechos primarios que radican en su propia naturaleza y que tienen carácter pre-social, pero tales derechos solo pueden ser
disfrutados dentro de la organización política que los individuos se den así mismos mediante el acuerdo fundacional del que surge la sociedad.

FUNDAMENTACIÓN HUMANISTA

Ponen la dignidad personal de los hombres como punto de anclaje y referencia última de los derechos humanos.
La dignidad debe de tener un valor intrínseco, independiente del grado de virtud.
La manifestación jurídica de la dignidad se expresará en la protección necesaria para que cada hombre y cada mujer puedan participar de un conjunto
fundamental de derechos iguales para todos, así como en respetar y apoyar los particulares proyectos personales de vida que cada sujeto decida
desarrollar desde esa participación de un horizonte común de humanidad.

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