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"Año de la lucha contra la corrupción y la impunidad"

 FACULTAD:
DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS

 ESCUELA PROFESIONAL:
DERECHO

 INTEGRANTES:

-ALARCÓN MONTOYA YANIRA GERALDINE


-BENAVIDES AYALA ESTRELLA
-BERROSPI RAZURI EDUARDO FABIO
-ESTELA GAITAN MIRELLA
-FIGUEROA GÁVEZ YERSON YAIR
-GALLARDO BUSTAMANTE MABEL DEL CARMEN
-SEGURA SUYÓN MILAGROS ALHELÍ

 AÑO DE ESTUDIOS:
PRIMERO

 ASIGNATURA:
SOCIOECONOMÍA

 TEMA:
FUNDACIÓN, EVOLUCIÓN Y DECADENCIA DE ROMA

 DOCENTE:
Dra. JESÚS FERNÁNDEZ PALOMINO

 AÑO LECTIVO:
2019
"Año de la lucha contra la corrupción y la impunidad"

INTRODUCCIÓN

A lo largo de la historia del hombre, se ha podido observar como a través de su


vida en sociedad, este ha ido desarrollándose en diferentes aspectos que le han
permitido construir y mantener una estructura socio-política, hasta llegar a la
definición actual de vida en comunidad. En el transcurso de esta metamorfosis
los estados fueron modificándose en respuesta a las necesidades que iban
surgiendo, y a la vez permitieron perfeccionar la administración de la comunidad.
Remontándonos a tiempos antiguos podemos encontrar diversas civilizaciones
que al estudiarlas se muestra una descripción detallada de estos sistemas de
organización y su repercusión en las futuras generaciones. De todas las
civilizaciones podemos rescatar una que sin lugar a dudas marco un hito en la
historia, ya sea por la majestuosidad de sus construcciones, por la riqueza de su
cultura, o por el vasto territorio que dominaron, esta fue Roma, que haciendo
alusión al título de Ciudad Eterna, contemplamos que aún hoy tan lejos de su
antiguo esplendor su legado sigue influenciado ideas de todo el mundo.
La civilización romana se extendió por inmensos territorios sobre los que dejó
una huella profunda. Muchas de sus aportaciones favorecen hoy a los países
europeos. Con las conquistas, los romanos no solo se apoderaron militarmente
de los territorios, sino que llevaron a ellos su cultura, su lengua y sus
construcciones. Toda sociedad debe tener como base el derecho, siendo esta
regida por un complejo de normas imperativas que controlen la conducta de sus
ciudadanos, para alcanzar así un grado de armonía y prosperidad, la ciudad de
Roma no fue ajena a este conocimiento, es por eso que crearon un sistema
jurídico normativo muy eficaz, con fines concretos, prácticos e inmediatos, que
si bien no fue perfecto, fue el más aceptable y cercano a la modalidad de justicia
impartida en la actualidad. Cabe resaltar que legado más importante de Roma
fueron las ideas democráticas y las bases de un sistema político-jurídico bien
cimentado.
El Sistema Jurídico Romano es fundamental porque ha sido el punto de partida
de todas las leyes del mundo y sus instituciones han sido modelo de los estados
modernos. Como estudiantes de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas el
presente trabajo nos ayudará a ampliar nuestras nociones sobre el Derecho
Romano, y a la vez comprender como las antiguas sociedades se apoyaban en
la mitología y las historias de su fundación para obtener poder y respeto, además
de influenciar en la forma impartir justicia y establecer organizaciones sociales y
económicas en las nacientes de la humanidad.
A continuación presentamos la historia de Roma, divida en tres etapas para su
mejor estudio: Fundación, Evolución y Decadencia. En cada punto haremos
énfasis en los procesos Sociales y Políticos que nos ayudaran a comprender su
organización y sus repercusiones.
"Año de la lucha contra la corrupción y la impunidad"

ORIGEN DEL NOMBRE DE ROMA


El nombre del pueblo se considera generalmente que se refiere a Rómulo, pero
hay otras hipótesis. Una de ellas se refiere a Roma, que sería la hija de Eneas o
Evandro. También puede rastrearse un origen etrusco, que apuntaría a
la gens etrusca Ruma, o a Rumon, nombre etrusco del río Tíber. Estudios
recientes parecen dar preferencia a una raíz de origen indoeuropeo con
significado de "río"; Roma en ese caso significaría "el pueblo sobre el río"
Roma es también llamada "urbe", y este nombre, que después
en latín significaría genéricamente cualquier otro pueblo, proviene de "urvus",
surco realizado con un arado, aquí, por el de Rómulo. Roma tiene los títulos de
Cabeza del mundo y Orbis in Urbe.
En el libro “Origini di Roma” de Emilio Peruzzi se dice que Sobre el nombre de
la Ciudad Eterna ha habido tres interpretaciones sucesivas, que se han ido
presentando a lo largo de la arqueología histórica en grado ascendente de
verosimilitud.
1) Según la que llamaremos interpretación (o teoría) helenística, el nombre Roma
procede de Rhomê, la mujer troyana que llegó al Lacio con Eneas. Significado:
FUERZA
2) Según la interpretación (o teoría) que llamaremos etrusca, Roma es una
corrupción de Rumon, el primitivo nombre etrusco del río Tíber. Significado: Río
3) Según la interpretación que llamaremos itálica, Roma viene de Ruma, que en
la primitiva lengua de los oscos significaba «ubre» o «colina».

FUNDACIÓN MITOLÓGICA DE ROMA

Según la tradición legendaria, ROMA fue fundada en el año 753 a.c


(exactamente el 21 de abril, fiesta de la Diosa Palas) por dos hermanos llamados
RÓMULO y REMO. El mito romano los presenta como personas heroicas, por
cuyas venas corría sangre divina y real, pues eran hijos de la princesa latina
RHEA SILVIA y de MARTE, Dios de la Guerra. Por línea materna descendían
del héroe ENEAS, hijo del rey Príamo de Troya, guerrero valeroso que según
cuenta la leyenda, huyó de su ciudad natal Troya cuando esta fue incendiada por
los griegos, y luego de un sinnúmero de aventuras llegó hasta el Lacio donde
encontró su segunda patria. Con esta tradición los romanos vinculan sus
orígenes con la mitología griega.
En la Península Itálica el ilustre refugiado troyano, Eneas contrajo matrimonio
con la princesa Lavinia, hija del rey Latino del Lacio. Su hijo Ascanio, en el valle
del Lacio donde se levanta la colina más alta, el Monte Albano, con aire puro,
manantiales y condiciones favorables para la agricultura fundó la ciudad de ALBA
LONGA, capital y centro nacionales a quien ROMA sucedió en sus antiguos
derechos.
LIVIO afirma que los ciudadanos de Alba Longa se trasladaron al Monte Celio
cuando la ciudad fue por Roma destruida. La ciudad de Alba Longa llegó a ser
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la ciudad más importante del Lacio, y en ella reinaron durante varias


generaciones. Uno de los reyes del linaje de Eneas llamado NUMITOR, fue
despojado del trono por su hermano AMULIO, quien le arrebató la corona y
encerró en un templo a la princesa Rhea Silvia, hija única del monarca
despojado. Sin embargo el Dios Marte se enamora de Rhea Silvia, y se filtra
como rayo de luz en el templo fecundándola. El producto de esta unión son dos
gemelos: RÓMLUO y REMO, Amulio manda que sean arrojados al Tíber, pero
el sirviente se conduele de ellos y los abandona en una cesta a orilla del río,
donde los salvó del hambre la intervención milagrosa de una loba, que los
amamantó y cuidó. Luego fueron recogidos por el pastor Fáustulo quien los llevó
consigo, confiando la crianza de los niños a su esposa Laurencia quien los educó
como si fueran sus hijos.
Posteriormente al paso de los años, como lo prevé la misma leyenda, los ya
jóvenes eran inquietos y su vida no podía ser tan sedentaria como la de los
pastores que rodeaban su forma de vida; por el contrario eran excelentes
cazadores, afrontaban todos los peligros con astucia; eran a tal grado tan
generosos, que perseguían ladrones y repartían el botín entre los demás
pastores; de esta manera ante Rómulo y Remo acudían diariamente muchos
jóvenes con esas inquietudes, sin embargo por razones del destino, en las
famosas fiestas Luperciales, es tomado prisionero el joven Remo y llevado ante
Numitor acusado de cacería furtiva en los terrenos del rey, y saqueo en
complicidad con otros jóvenes. Es en este momento en que el padre adoptante
de los fundadores de Roma, revela el secreto de su nacimiento a Rómulo quien
milagrosamente había logrado escapar de los soldados del rey.
La misma historia nos relata como la casualidad hace que se entere Numitor de
aquella estirpe real poseída por los aguerridos jóvenes en consecuencia resultan
ser sus nietos desaparecidos. Posteriormente Remo, al frente de las fuerzas del
rey logró destronar al tirano Amulio, dándole muerte y reponiendo a su abuelo
Numitor en el trono de Roma.
Realizado este acto de justicia, los dos hermanos abandonaron el hogar de sus
antepasados y al frente de un grupo de compañeros emigraron de Alba para
fundar una ciudad en las orillas del Tíber a unos 20 km. De la desembocadura;
allí; en la llanura de del Lacio se distinguen siete elevaciones de terreno o
colinas: el Palatino, el Capitolio, el Quirinal, el Viminal, el Esquilino, el Celio y el
Aventino dispuestos en forma circular, al centro de todas el Palatino que es la
más alta (51 m.), este fue elegido como asiento de la futura ciudad.
Para saber quién habría de ser reconocido como jefe, Rómulo y Remo decidieron
consultar el vuelo de las aves pues los latinos, igual que los etruscos, creían que
este era uno de los signos reveladores de la voluntad divina. Rómulo fue
favorecido por los dioses, pues desde las cumbres del Palatino vio volar sobre
su cabeza doce buitres, y tanto que desde otro de los montes cercanos Remo
vio sólo seis.
Rómulo dirigió la fundación de la ciudad. Con un arado trazó en la tierra el cerco
que fijaba los límites y el emplazamiento de las murallas invocando al mismo
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tiempo la maldición divina contra cualquiera que violara la frontera sagrada


trazada por el arado de la ciudad. Cuenta la leyenda que Remo desafío la
invocación saltando por encima del surco y pagó, allí mismo con su vida su acto
temerario.
Para procurarse compañía los romanos decidieron invitar a sus vecinos los
sabinos que habitaban especialmente en el Monte Quirinal cerca de Roma a una
fiesta deportiva y religiosa y raptaron las mujeres de los sabinos. Estos ofendidos
entablaron un feroz combate, al cual se pone término por la mediación de las
propias ofendidas quienes aceptan a los nuevos maridos. De la fusión de estas
dos razas (latinos y sabinos) nace el vigoroso pueblo romano.

FUNDACIÓN HISTÓRICA DE ROMA

Según cuenta la tradición, Eneas junto a un grupo de troyanos huidos de Troya,


se dirigió hacia la Península Itálica a través del Mediterráneo. A éste personaje
se le atribuye la fundación de Roma según Virgilio. Esta es la justificación
histórica que los emperadores romanos, desde tiempos de Augusto, utilizaron
para atribuirse un origen divino y convertirse así en sucesores de los griegos.
Sin embargo, la falta de evidencias resta
veracidad a esta historia. Una postura
más científica debe basarse en restos
arqueológicos y no en la leyenda. Así
parece que la ocupación de Alba Longa
no fue muy anterior a la fundación de la
misma Roma. Siendo esta tesis
contrasta con la diferencia de varios
siglos que planteaba Tito Livio.
Sin embargo, si encontramos que las
primeras huellas de ocupación de Roma
son ciertamente del siglo VIII a.C. siendo
por tanto contemporáneas de las fechas
establecidas por el relato legendario. Ya
hacia el siglo VIII a.C. en la península itálica existían varios pueblos asentados.
Algunos autores dividen a la península en tres regiones: la continental o
septentrional (Etruria, Lacio, Umbría, Sabinia, Samnia y pueblos propios); la
meridional (Campania, Apulia, Calabria, Laconia y Bruttibun), y las islas de
Sicilia, Cerdeña y Córcega, que están geográficamente próximas a la península,
razón por la cual su historia está ligada a la territorial.
Al norte, los etruscos (raza caracterizada por su talento artístico y cuyo origen no
ha sido determinado con certeza), los griegos (conquistaron las comarcas de
Campania, Calabria y la isla de Sicilia) en el sur alrededor de la llamada Magna
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Grecia asentados allí desde la época de las colonizaciones griegas, y los latinos
(Ecuos, Rótulos y Oscos) en el centro.
Podemos asegurar, que cuando los etruscos llegan hacia el 550 a.C. En Roma
ya existirían las primeras aldeas asentadas en las colinas. Entre ellas pudieron
tener alguna alianza de carácter religioso, que llamarían Septimontium,
convertida hacia el siglo VI a.C. en una unión política, económica y urbana.

Es entonces cuando surge una verdadera ciudad, con su recinto sagrado, una
muralla, una plaza central y un santuario propio, en este caso dedicado a la tríada
de Júpiter, Juno y Minerva. La ciudad de Roma está situada en el centro de la
península italiana, en una posición estratégica para acceder al mar
mediterráneo: mares de Liguria, Adriático y Tirreno. Se caracteriza por ser una
ciudad que creció entre siete colinas, en la vertiente este del río Tiber: Quirinal,
Viminal, Esquilino, Celio, Aventino, Palatino y Capitolio. La posición geográfica
de Roma le permitió controlar las rutas comerciales que unían las ciudades del
norte y el sur, y convertirse pronto en un importante centro económico. En poco
tiempo, conquistaría el resto de la península italiana y toda la costa mediterránea
creando un impresionante imperio que perduró hasta el siglo III d.C. cuando será
destruido por las invasiones de los pueblos bárbaros del norte.

FUNDACIÓN DE ROMA DE ORIGEN GRIEGO

Según otras fuentes antiguas, la fundación de la ciudad se relaciona con el


mundo griego, ya que los fundadores tenían ascendencia troyana. Esta leyenda
presenta a Eneas, príncipe troyano, como antepasado directo de Rómulo y
Remo, el cual, al casarse con la hija del rey latino, se convirtió a su vez en rey.
Esta interpretación la encontramos no sólo en historiadores griegos, sino que
también se defendió en el mundo itálico frente a otras tradiciones que le atribuían
un origen arcadio, relacionadas con el mito de Evandro, o aqueo, relacionada
con el de Odiseo o Ulises. De esta manera, la historiografía griega atribuyó un
origen divino y griego a la fundación de Roma, versión asumida posteriormente
por ésta.
Sin embargo, no puede considerarse admisible la tradición de un origen troyano
de Roma si se compara la fecha de la destrucción de Troya (1200 a.C.) con los
restos arqueológicos del poblamiento del Lacio y el Septimontium, semejante a
otros muchos poblados del Bronce Final de Italia y que dista mucho de ser un
poblamiento importante, y mucho menos una ciudad.
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DESCRIPCIÓN: Luperca es el nombre de la loba que según la mitología romana


amamantó a Rómulo y Remo, fundadores de Roma, cuando estos fueron
mandados a matar por el rey Amulio. Actualmente la estatua dedicada a ella,
llamada la «loba capitolina» (lupa capitolina en italiano), se conserva en el museo
del Capitolio romano (Museos Capitolinos). La cronología de la figura de la loba
ha sido muy discutida; según la tradición la escultura de la loba sería etrusca,
aunque se estima que data de la Edad Media, mientras las estatuas de los niños
Rómulo y Remo fueron creadas y añadidas en 1471.

BIBLIOGRAFÍA
 Ovidio Nasón, Publio (2008). Metamorfosis. Libros I–V. Madrid: Editorial
Gredos.
 Avial Chicharro L.(2018).Breve historia de la mitología de Roma y Etruria.
Madrid. España: Ediciones Nowtilus
 Livio, Tito. Historia de Roma desde su fundación. Obra completa. Madrid:
Editorial Gredos
 Virgilio (2006). La leyenda de Eneas. Alianza Editorial.
 Plutarco (1985). Vidas paralelas, Volumen I: Teseo y Rómulo; Licurgo y
Numa. Madrid: Editorial Gredos.
 Montanelli, Indro.(Fuccechio, 1909–Milán, 2001)
 Origini di Roma, Emilio Peruzzi, Valmartina, 1973.
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ANEXOS

Mars and Rhea Silvia 1797 Blake after Fuseli to Charles Allen's A New and
Improved Roman History 1798 Johnson
DESCRIPCIÓN: Se muestra la teoría de Ovidio, donde se muerta a Ilia antes de ser
violada por Marte.

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