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Describa cada periodo mencionado y justifique el porqué del slogan que utiliza el
autor o los autores para identificarlos, en Filmus, Daniel “Estado, sociedad y
educación”
Cap: Estado, sociedad y educación en la Argentina de fin de siglo. Proceso y
desafíos
I) Desde el texto de Oszlak “La formación del Estado Argentino: orden,
progreso y organización nacional” Cap I.
I.1. Extraiga las definiciones de: Estado, Estado Nacional, Estatidad, Nación.
Estado: relación social (ejercicio de la dominación política y restrictiva de la
sociedad) y aparato institucional (organización del poder materializada en un
conjunto de instituciones independientes).
Nación: formada por una sociedad civil que se constituye a partir de grupos cuya
solidaridad depende de la convergencia de intereses materiales e ideales.
Estado Nacional: el surgimiento de un estado nacional implica:
a) Proceso de lucha por redefinir las instituciones que afectan la organización de la
vida social.
b) La necesidad de adquirir una identidad nacional inexistente.
c) La determinación (mutuo acuerdo) entre ambas esferas (social e institucional).
El autor cuando habla de "estatidad" se refiere a un conjunto de atributos que
definen la condición de ser estado, es decir, el surgimiento de una instancia de
organización del poder y de ejercicio de la dominación política. (Los atributos que
permiten verificar la existencia del estado). No utiliza simplemente una definición
de "estado" porque en ese momento no había un estado en sí.
I.2. Explique, según el autor, el surgimiento del estado gracias a la adquisición
de atributos. ¿Cuáles son dichos atributos y en qué consisten?
Distintos modelos o interpretaciones han sido propuestos para explicar este
proceso. El acento ha sido colocado alternativamente en el legado colonial, la
relación dependiente establecida en la etapa de “expansión hacia afuera” y la
dinámica interna propia del Estado mismo. Sin duda estos factores explican buena
parte de las características que fue asumiendo el Estado en los países de la
región. Pero es importante trascender el listado de factores puntuales y establecer
en qué sentido las variables identificadas por cada enfoque influyeron en el
proceso analizado, cómo se afectaron mutuamente y de qué manera se vieron
interferidas o mediadas en cada caso por circunstancias específicas a cada
sociedad. El ámbito de competencia y acción del estado puede observarse como
una arena de negociación y conflicto, donde se dirimen cuestiones que integran la
agenda de problemas socialmente vigentes. De esta forma el origen, expansión,
diferenciación y especialización de las instituciones estatales resultarían de
intentos por resolver la creciente cantidad de cuestiones que va planteando el
contradictorio desarrollo de la sociedad. La ampliación del aparato estatal implica
la apropiación y conversión de intereses “civiles”, “comunes”, en objeto de su
actividad, pero revestidos de la legitimidad que le otorga su contraposición a la
sociedad como interés general. Además, este proceso conlleva la apropiación de
los recursos que consolidarán las bases de dominación del Estado y
exteriorizaran, en instituciones y decisiones concretas, su presencia material. El
grado de consenso o coerción implícito en estos actos de apropiación depende de
la particular combinación de fuerzas sociales que los enmarcan. Pero en todo
caso, siempre se hallan respaldados por alguna forma de legitimidad, derivada del
papel que el Estado cumple como articulador de relaciones sociales, como garante
de un orden social que su actividad tiende a reproducir.
II) Luego de leer y re-analizar el material bibliográfico brindado y las guías de
estudios resueltas, caracterice:
II.1 La educación en época colonial, la consolidación del proyecto nacional de
educación en el marco del estado nacional.
El Estado en América Latina se consolidó como Estado oligárquico, es decir,
una organización donde sólo tuvo posibilidad de participar el sector dirigente de la
sociedad. Este grupo estuvo constituido por una alianza entre los productores de
bienes para el mercado internacional, exportadores e importadores y financistas.
El tipo de desarrollo económico y la vinculación con los países centrales determinó
que en parte el carácter modernizador o no que adoptaron los sectores dirigentes.
Aquellos países tuvieron poco que ofrecer a la demanda internacional y aquellos
que se incorporaron al mercado a partir de reforzar los mecanismos de explotación
en la hacienda, tendieron a replegar su forma de organización política, económica
y social hacia el pasado. En estos países la educación no resultó necesaria para la
producción y tampoco como mecanismo de legitimación política. Argentina integró
el grupo de países que ha sido denominado como de “modernización temprana”.
Fueron los países menos marcados por la etapa colonial, más influidos por una
larga y heterogénea inmigración europea y que presentaron aptitudes ecológicas
para producir aquellos bienes altamente demandados por las economías
centrales.
II. 2La Constitución Nacional estuvo impregnada de las ideas de Juan Bautista
Alberdi, enumere las principales.
Planteaba que era posible transformar a la Argentina en una Nación
moderna estableciendo el liberalismo económico y construyendo un Estado
republicano.
Con la inmigración noreuropea quería transformar a la sociedad eliminando
los restos indígenas e hispánicos.
Quería la libertad de industria, comercio, expresión y trabajo, la
inviolabilidad de la propiedad.
El afianzamiento de la paz interior.
El ejercicio político de los derechos de todos los ciudadanos.
II.3. ¿Qué expresa la Constitución Nacional en su artículo 5º y 67 inciso 16?
El artículo 5º estableció que las provincias deben asegurar la educación primaria,
la administración de justicia y el gobierno municipal, condiciones bajo las cuales el
gobierno nacional es garante del goce y ejercicio de sus instituciones.
El inciso 16 del artículo 67 estableció entre las atribuciones del Congreso la de
“dictar planes de instrucción general y universitaria”.
II.4. Luego resalte la importancia de:
a) El primer Congreso Pedagógico Nacional (1882)
En el Congreso Pedagógico Sudamericano, realizado en Buenos Aires en
1882, la declaración del grupo que reunía a conservadores y liberales católicos
coincidió con los lincamientos generales del Syllabus. Advirtió que sus posiciones
se basaban en principios axiomáticos de aplicación universal y que el vínculo con
Dios quedaría seriamente dañado de establecerse la laicidad de la enseñanza.
Bialet Massé reafirmó que el maestro era solamente un delegado del padre,
educador natural por derecho divino, y que el educador era el municipio y no el
Estado. Según su interpretación del artículo 67 de la Constitución Nacional, el
Congreso de la Nación podía dictar planes generales de enseñanza pero los
encargados de ejecutarlos eran las provincias y en último término los municipios,
quienes recaudarían y administrarían los fondos. Utilizó una idea de municipio,
que, identificada con municipalidad, es el agrupamiento de los cabezas de familia.
Ese organismo debía proveer educación común. Las coincidencias y diferencias
entre laicistas y adherentes a la enseñanza religiosa no agotaron las discusiones
ni los intereses que se jugaron en el congreso. Aunque el grupo vinculado a la
Iglesia Católica se retiró, en otro tema de enorme importancia algunos de sus
delegados tenían coincidencias parciales con un sector de los liberales laicos. La
relación entre centralización y descentralización; el papel del gobierno nacional,
los gobiernos provinciales y las municipalidades en la educación; la formación de
los docentes y el papel regulador del Estado en el ejercicio de las profesiones; el
tipo de modalidades que incorporaría el sistema educativo (bibliotecas circulantes,
bibliotecas morales para cuarteles y cárceles, jardines de infantes, salas de asilo,
conferencias pedagógicas); cuestiones sobre la salud y él mobiliario escolar;
atribuciones del Estado sobre los libros de lectura, fueron algunos de los temas en
los cuales tuvieron coincidencias y diferencias, por lo cual no llegaron a constituir
dos grupos permanentes.
Disintiendo con los representantes de un catolicismo ultramontano, el católico
liberal Miguel Navarro Viola propuso que se creara un Consejo General de
Educación encargado de administrar los fondos escolares. Destacó la necesidad
de comunicación entre el consejo general y los consejos provinciales, y también
con otras naciones. Navarro Viola rechazaba el reglamentarismo pero quería
lograr una equilibrada combinación entre centralización y descentralización.
Coincidió así con la estrategia que planteaba Sarmiento, aunque disintiendo con
su laicismo.
b) La organizaci{on del sistema educativo argentino nacional, gracias a la Ley
1.420 (1884).
En 1884 el Congreso de la Nación debatió ampliamente y luego aprobó la ley
1.420 de educación común, laica, gratuita y obligatoria, cuya jurisdicción abarcaría
la Capital Federal y los territorios nacionales. Se estableció un consejo escolar en
cada distrito de la campaña y en cada parroquia de la Capital, y un Consejo
Nacional de Educación, a cuya naturaleza hay que prestar mucha atención.
c) Ley Avellaneda (1885).
En 1885, por iniciativa del presidente Nicolás Avellaneda, el Congreso de la
Nación sancionó la ley universitaria. La ley 1.579 o Ley Avellaneda establecía una
forma parcial de autonomía universitaria y, aunque en forma limitada, introducía el
principio de la elección de las autoridades por parte de la comunidad universitaria.
Establecía algunos de los órganos de gobierno que aún conforman la universidad,
tales como la Asamblea Universitaria y el Consejo Superior. Reservaba
atribuciones legislativas, financieras y políticas importantes para el Poder Ejecutivo
nacional.
d) Ley lainez (1.905)
Entre 1875 (Ley. de Educación de la provincia de Buenos Aires) y 1905 (Ley
Láinez) quedó organizado legalmente el sistema educativo argentino. No se dictó
una ley general que abarcara el conjunto, lo cual trajo aparejados numerosos
problemas de articulación entre niveles y modalidades. Durante los primeros años
del siglo, una voz se levantó para exigir que se legislara a favor de los derechos a
la educación de las mujeres y de los hijos de los trabajadores: la de Alfredo
Palacios, elegido primer diputado socialista en 1904 y, décadas después,
presidente de ía Universidad Nacional de La Plata. A principios de siglo también
defendieron los derechos de los marginados de la educación otros socialistas,
entre quienes se destacan luchadoras feministas como Raquel Caamaña y Alicia
Moreau de Justo.
Ya en los primeros años del siglo XX, los movimientos obreros se oponían a la
educación estatal, ya que esta transmitía los valores de la burguesía. Desde los
sindicatos obreros se propuso el desarrollo de una educación alternativa que fuera
implementada por las propias organizaciones obreras. Y también se levantaron
voces como la de Alfredo Palacios, primer diputado socialista en 1904, que exigía
que se legislara a favor de los derechos a la educación de las mujeres y de los
hijos de los trabajadores.
Entre los últimos años de Alvear, pasando por la 2da presidencia de Yrigoyen y
su posterior derrocamiento, la relación de los gobiernos con los docentes era
pésima. Ya en el gobierno de facto de Uriburu, el presidente del Consejo Nacional
de educación Terán intentó responder a las demandas docentes dotando a las
provincias y territorios nacionales de consejos escolares.
En el periodo peronista, los docentes carecían de una organización capaz de
defender la legislación y la pedagogía liberal. El peronismo demandaba adhesión
partidaria por parte de los docentes. El peronismo al final de su gobierno crea un
Sindicato oficialista, la Unión de Docentes Argentinos (UDA). En 1954 se promulgo
el Estatuto del Docente Argentino del General Perón. El estatuto alcanzo a todos
los docentes nacionales. Cayó bastante mal porque si bien recogía demandas
históricas, cometía el error de darle al cuerpo legal un tono partidario.
En el derrocamiento del 55 y más adelante, se produce en el movimiento
docente una gran fractura entre docentes peronistas y antiperonistas.
En el gobierno de Arturo Frondizi, él comenzó disolviendo los sindicatos a
direcciones justicialistas y estableciendo un aumento del 60% del salario. Y en
1958 promulgo el Estatuto del Docente.
En el periodo presidencial de Arturo Illia, se mejoró la relación con los docentes
cuando la Cámara Federal del Trabajo resolvió a su favor sobre la deuda que el
gobierno tenía con ellos desde 1958.
La dictadura de Onganía reprimió la actividad gremial y universitaria. Y varios
científicos se tuvieron que exiliar.
El gremialismo docente consolidó dos organizaciones nacionales, la CUTE y el
Acuerdo de Nucleamientos Docentes. Al unirse construyeron la Confederación de
Trabajadores de la Educación de la República Argentina.
Durante la dictadura militar de 1976, se perseguían ferozmente a estudiantes y
docentes. La Confederación General del Trabajo convoco a la Marcha a la Iglesia
de San Cayetano.
En la restauración democrática de 1983, Alfonsín no pudo solucionar la
situación salarial de los docentes. La Confederación de Trabajadores de la
Educación Argentina enfrento al gobierno y organizo la Marcha Blanca en 1988.