LA FORTALEZA DE LOS VALORES ÉTICOS Y EDUCATIVOS EN

LAS FUERZAS ARMADAS

INTRODUCCIÓN

Diariamente, en el cumplimiento de sus funciones, el militar se ve expuesto a

situaciones que ponen a prueba sus valores éticos, dejando aflorar su formación
como humano, ciudadano y profesional de las armas.

La aceptación de las Fuerzas Armadas ecuatorianas, en el 2018, año en el cual

fue la última vez que se ha realizado una investigación de esta índole, se
determinó que en comparación con otras instituciones públicas y privadas, con
un 80.6% las Fuerzas Armadas las superan con un gran margen de credibilidad
de la sociedad ecuatoriana.

Dentro del Plan Estratégico de las Fuerzas Armadas, como en el Manual de Ética
de las Fuerzas Armadas se considera como valores institucionales a la
SUBORDINACIÓN AL INTERÉS NACIONAL, ENTREGA IRRESTRICTA A LA
DEFENSA DE LA PATRIA, LEALTAD, ESPÍRITU MILITAR, DISCIPLINA,
RESPETO A LA JERARQUÍA, COHESIÓN, CULTURA DEMOCRÁTICA,
MORAL MILITAR, HONOR, HONESTIDAD, ÉTICA MILITAR, INTEGRIDAD,
VALENTÍA, PERSEVERANCIA y JUSTICIA.

Bajo un breve análisis de la importancia de la formación ética del militar

ecuatoriano, este trabajo pretende resaltar lo indispensable que es enfocar todos
los esfuerzos de la institución castrense, para “hacer carne” la práctica constante
de los valores que norman a las Fuerzas Armadas ecuatorianas.
 THE STRENGTH OF ETHICAL AND EDUCATIONAL VALUES IN
THE ARMED FORCES

INTRODUCTION

Every day, in the performance of their duties, the military is exposed to situations
that test their ethical values, leaving their training as a human, citizen and
professional weapons.

The acceptance of the Ecuadorian Armed Forces, in 2018, the year in which it
was the last time an investigation of this nature has been carried out, was
determined that in comparison with other public and private institutions, with
80.6% of the Armed Forces they surpass with a great margin of credibility of the
Ecuadorian society.

Within the Strategic Plan of the Armed Forces, as in the Manual of Ethics of the
Armed Forces it is considered as institutional values to the SUBORDINATION
TO THE NATIONAL INTEREST, DELIVERY IRRESTRICT TO THE DEFENSE
OF THE HOMELAND, LOYALTY, MILITARY SPIRIT, DISCIPLINE, RESPECT
TO THE HIERARCHY, COHESION, DEMOCRATIC CULTURE, MILITARY
MORAL, HONOR, HONESTY, MILITARY ETHICS, INTEGRITY, VALENTRY,
PERSEVERANCE and JUSTICE.

Under a brief analysis of the importance of the ethical training of the Ecuadorian
military, this work aims to highlight how essential it is to focus all the efforts of the
military institution, to “make flesh” the constant practice of the values that regulate
the Ecuadorian Armed Forces .
DESARROLLO

El diario vivir del militar ecuatoriano se ve enfrentado a situaciones que ponen

en evidencia sus valores morales y éticos, mismos que podrían darle
reconocimiento personal, público y en ocasiones, institucional, pero de la misma
forma, el repudio por parte de estas.

Las Fuerzas Armadas del Ecuador, desde sus orígenes, ha buscado cimentar en
sus valerosos hombres y mujeres, el cumplimiento de las normas que los
ensalzan como personas de honor, haciendo de la praxis de los valores
institucionales un estandarte actitudinal, tal como lo menciona el (Manual de ética
de las Fuerzas Armadas, 2014) al decir, “La práctica de valores es la base
primordial de la profesión militar y se materializa en el ejercicio permanente de
las actividades de todos y cada uno de sus miembros”.

El Plan Estratégico de las Fuerzas Armadas, establecido por el Ministerio de

Defensa Nacional, instaura un conjunto de directrices que brindan a las tres
ramas de las Fuerzas Armadas ecuatorianas las normas, procedimientos,
objetivos y esfuerzos a los que deben de estar avocadas cada una de sus
acciones; dentro de este conjunto de directrices se menciona como valores
institucionales a la SUBORDINACIÓN AL INTERÉS NACIONAL, ENTREGA
IRRESTRICTA A LA DEFENSA DE LA PATRIA, LEALTAD, ESPÍRITU MILITAR,
DISCIPLINA, RESPETO A LA JERARQUÍA, COHESIÓN, CULTURA
DEMOCRÁTICA, MORAL MILITAR, HONOR, HONESTIDAD y ÉTICA MILITAR
(COMACO, 2010), mientras que a su vez, el Manual de Ética de las Fuerzas
Armadas, añade a estos valores a la INTEGRIDAD, VALENTÍA,
PERSEVERANCIA y JUSTICIA como el camino a seguir para pertenecer a una
sociedad de militares de honor.

Según una encuesta planteada por la empresa CEDATOS en el 2018, permitió

dar a conocer que el nivel de confianza de la población de entre varias
instituciones del país, las Fuerzas Armadas recibieron el mayor porcentaje de
preferencia con un 80.6%; luego se encuentra el Consejo de Participación
Ciudadana y Control Social Transitorio, con el 60.6%; le sigue la Policía Nacional,
con el 60.6%; los medios de comunicación privados, alcanzan el 56.5% y medios
de comunicación pública, tienen el 51.2% (MIDENA, 2018), lo que demuestra el
grado de compromiso que mantiene la institución con los valores éticos que rigen
a cada uno de sus miembros, siendo un referente para la sociedad ecuatoriana
de la férrea convicción de un grupo de hombres y mujeres cohesionados por un
mismo ideal, el amor a la patria, a sus conciudadanos y a su institución.

Al militar en el desarrollo de sus funciones, le resulta esencial tener la convicción

de que sus conciudadanos aprueban y apoyan lo que hace, pues solo así
adquiere sentido sacrificar no solo el bienestar, sino incluso la propia vida.

Los militares están comprometidos éticamente y son garantes de la paz, pues se

preparan en el mundo real, que es imperfecto, como lo es la condición humana,
y en el que no se puede ser ingenuo en la creencia de que los problemas
se resuelven con soluciones sencillas y basadas en la buena voluntad. Los
militares están firmemente convencidos de que el fin último de su profesión
es ganar la guerra para retomar la paz, impulsados por la justicia.

“La profesión militar es una profesión de relaciones humanas” (Delbón,

2008), situación que obliga a ajustar cada una de las acciones que realice el
militar a esa sociedad en mención, teniendo en cuenta que los actos cometidos
en bien o en mal, son vistos por una colectividad fuera del ámbito militar, la
ciudadanía, fin principal al que todo militar ofrenda sus días por la seguridad de
esta.

Definida la importancia de la ética y lo que esta representa para el militar y lo que

proyecta a sus conciudadanos, es importante hablar de la ética puertas adentro,
es decir, dentro de la institución militar. Cuando (Ratclif, 2007) es citado por
(Castellanos, 2014) en su trabajo de investigación menciona “La ética consiste
en poner en operación la moral propia. La ética de una persona no es lo que
profesa que es, sino lo que realmente hace cuando tiene que tomar decisiones
morales difíciles sobre lo bueno y lo malo”, nos da a entender, que la ética es el
acto de hacer las cosas bien, de actuar bien y no solo de pregonar que se está
haciendo bien.

Se trae a colación este concepto con la intencionalidad de resaltar la importancia

de “predicar con el ejemplo”; es muy común encontrar a personal con nivel
jerárquico superior, pregonando lo importante de ser una militar íntegro, mientras
que ellos con sus actos desdicen lo que versan al dirigirse a sus subordinados,
ya lo dijo Charles James Fox cuando expresó “Los ejemplos son diez veces más
útiles que los preceptos”.

Debemos tomar las experiencias de los ejércitos más poderosos del

mundo participantes en los conflictos más recientes, donde se percibe que sus
hombres cometen errores no por su falta de entrenamiento militar ni por su falta
de tecnicismo, sino por acciones de índole ético en sus resoluciones y
procedimientos, generando con ello inconvenientes muy difíciles de
subsanar que repercuten en el nivel estratégico nacional.

Las Fuerzas Armadas están conformadas por seres humanos, que no obstante
su formación ética, no son infalibles, pueden cometer errores y hasta
situaciones reprobables, incluso absolutamente reñidas con la moral y el honor
militar. Hoy en día la gente se enfrenta a opciones mucho más ambiguas.

Es por esto que radica la importancia de insistir en la consecución de la práctica

constante de valores dentro de las filas militares, sobreponiéndose a premisas
que no van de la mano con las establecidas por la sociedad, recordemos lo que
dijo (IMIOLA, 2010) “La ética profesional militar no debería discrepar del
código de moral que rige a todos nosotros como seres humanos", es decir, no
hay nada más allá de lo establecido y aceptado moralmente por una sociedad,
motivo que conlleva a que cada miembro de las Fuerzas Armadas “haga carne”
la práctica de los valores institucionales a diario.

Hablar de “educar al militar en valores”, es redundar en conceptos, definiciones

e ideas que una persona debe adquirir desde los inicios de su vida, es decir,
desde casa; en las etapas de formación de un militar, lo que debería buscarse
es sacar a flote aquellos valores que ya se han adquirido con anterioridad, y
equipararlos con las misiones, funciones y competencias que deba de cumplir
este.

Cabe recalcar en este trabajo uno de los valores que, a nuestro pensar, es el
más importante que debe de ser considerado en un militar, la LEALTAD.

La lealtad fue demostrada con hechos comprobables en la Armada del Ecuador

en muchas ocasiones, pero es loable resaltar la acontecida el 20 de marzo del
2018, donde una patrulla de Infantes de Marina, en la localidad de Mataje en la
ciudad de San Lorenzo provincia de Esmeraldas, sufrió un traicionero atentado
por parte del Grupo Ilegal Armado (GIA) Walter Simisterra, al mando de su
cabecilla conocido por el alias de “Guacho”, donde 04 valerosos Infantes de
Marina fallecieron, 04 quedaron heridos de gravedad y 04 con heridas leves,
producto de la explosión de un artefacto improvisado. Al momento de la
explosión y al ver a sus compañeros heridos, estos soldados a pesar de sus
heridas considerables arriesgaron su vida una vez más, para rescatar a sus
compañeros, quienes cayeron en la zona de la explosión a merced del alcance
de tiros del fusil enemigo, motivados por el resonante lema aprendido con
sangre, sudor y lágrimas en cada una de las instrucciones realizadas, “NUNCA
DEJAMOS A NADIE ATRÁS, TODOS SALIMOS Y TODOS REGRESAMOS”.
Qué más muestra de lealtad del Marino ecuatoriano que la de arriesgar su vida
las veces que sea necesario, por el bienestar de sus camaradas, de su patria y
sus conciudadanos.

Cuán importante es la educación en valores para nuestros hombres y mujeres

de mar, cuán importante es inculcar en las nuevas generaciones de marinos, que
a pesar de la era de los “millennials”, el amor y lealtad a su unidad, su patria y
su institución, deben de ser los estandartes que guíe cada uno de sus pasos, en
un mundo cada vez más materialista, quemeimportista, superficial y escaso de
valores morales y éticos.
CONCLUSIONES

 El porcentaje de aceptación de las Fuerzas Armadas, por parte de la

sociedad ecuatoriana, es en demasía superior a las demás instituciones
gubernamentales, con un 80.6% de credibilidad.
 Las Fuerzas Armadas son un referente para la sociedad ecuatoriana del
amor a la patria, a sus conciudadanos y a su institución.
 Los actos cometidos en bien o en mal, son vistos por una colectividad
fuera del ámbito militar, la ciudadanía.
 La ética es el acto de hacer las cosas bien, de actuar bien y no solo de
pregonar que se está haciendo bien.
 En muchas Fuerzas Armadas del mundo, los militares cometen errores
debido a acciones de índole ético en sus resoluciones y
procedimientos.
 Se debe insistir en la práctica constante de valores dentro de las filas
militares, sobreponiéndose a premisas que no van de la mano con las
establecidas por la sociedad.
 En las etapas de formación de un militar, se debería buscar es sacar a
flote aquellos valores que ya se han adquirido con anterioridad, y
equipararlos con las misiones, funciones y competencias que deba de
cumplir un militar.
 Es de suma importancia inculcar en las nuevas generaciones de marinos,
que a pesar de la era de los “millennials”, el amor y lealtad a su unidad,
su patria y su institución, deben de ser los estandartes que guíe cada uno
de sus pasos
CONCLUSIONS

 The percentage of acceptance of the Armed Forces, by Ecuadorian

society, is too much higher than other government institutions, with 80.6%
credibility.
 The Armed Forces are a benchmark for the Ecuadorian society of love for
the homeland, its fellow citizens and its institution.
 Acts committed in good or in bad, are seen by a community outside the
military, citizenship.
 Ethics is the act of doing things well, of acting well and not just of
proclaiming that you are doing well.
 In many of the world's armed forces, the military makes mistakes due to
ethical actions in its resolutions and procedures.
 The constant practice of values within the military ranks must be insisted,
overcoming premises that do not go hand in hand with those established
by society.
 In the stages of training a military, it should be sought to bring up those
values that have been acquired previously, and equate them with the
missions, functions and competencies that a military must fulfill.
 It is of the utmost importance to instill in the new generations of sailors,
that despite the era of the “millennials”, the love and loyalty to their unity,
their homeland and their institution, must be the standards that guide each
of their Steps
BIBLIOGRAFÍA

Castellanos, M. C. (2014). La Importancia de la Formación Ética Profesional

Militar y su Integración en el Adiestramiento Operacional. Buenos Aires,
Argentina.
COMACO. (2010). Plan estratégico institucional de las Fuerzas Armadas 2010 -
2021. Quito, Pichincha, Ecuador: Comaco.
Delbón, Á. R. (2008). La educación en valores en el ámbito militar. Bogotá,
Colombia. Obtenido de
https://www.colegiomilitar.mil.ar/rediu/pdf/ReDiU_0618_art1-
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0militar.pdf
Manual de ética de las Fuerzas Armadas, C. (2014). Manual de ética militar.
Quito: Comaco.
MIDENA. (09 de mayo de 2018). https://www.defensa.gob.ec/cedatos-afirma-
que-fuerzas-armadas-tiene-el-80-6-de-confianza-ciudadana/. Obtenido
de https://www.defensa.gob.ec/cedatos-afirma-que-fuerzas-armadas-
tiene-el-80-6-de-confianza-ciudadana/
 TEMA:
LA FORTALEZA DE LOS VALORES ÉTICOS Y EDUCATIVOS EN LAS
FUERZAS ARMADAS

CURSO:

PROMOCIÓN DE CBOP A SGOS

MÓDULO:

EDUCACIÓN MILITAR

TAREA INTEGRADORA:
CONFERENCIA

INTEGRANTES:
CBOP-IM SALAZAR QUIÑONEZ CARLOS EDUARDO
CBOP-IM SOLIS PAZ CARLOS
CBOP-IM MONTOYA GUAMÁN JUAN
CBOP-IM CEPEDA ZAMBRANO CHRISTIAN
CBOP-IM PLÚA QUIMÍS JUAN

2019-2020