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######################### coisa necess�ria, at� mesmo, para aquela mudan�a interior
universal, aquela do 'nascer do alto', simbolizada pelo batismo, que � o come�o
daquela total renova��o; aquela santifica��o do esp�rito, alma e corpo, 'sem o que
nenhum homem ver� ao Senhor'. 3. Cheio de todas as enfermidades como ele est�, ele
se imagina em perfeita sa�de. Rapidamente mergulhando na mis�ria e pris�o, ele
sonha que ele est� em liberdade. Ele diz, 'Paz! Paz', enquanto o diabo, como 'um
forte homem armado', tem a completa possess�o de sua alma. Ele dorme na quietude, e
descansa, embora o inferno se movimente, nas profundezas, para encontr�-lo; embora
o abismo, de onde n�o h� volta, tenha aberto sua boca para trag�-lo. O fogo est�
aceso ao redor dele, ainda assim, ele n�o sabe; sim, o fogo o queima, mas, ainda
assim, ele n�o coloca isto no cora��o.4. Por aquele que dorme, entendemos,
portanto, (e queira Deus, pud�ssemos todos entender isto!) um pecador satisfeito
nos seus pecados; contente em permanecer em seu estado de queda; viver e morrer,
sem a imagem de Deus; algu�m que � ignorante de sua enfermidade, assim como do
rem�dio para ela; algu�m que nunca foi avisado, ou nunca se preocupou com a voz de
advert�ncia de Deus, para 'fugir da ira que h� de vir'; algu�m que nunca percebeu
que ele est� em perigo do fogo do inferno, ou clamou, na sinceridade de sua alma,
'O que devo fazer para ser salvo?'.5. Se esta pessoa adormecida for exteriormente
corrupta, seu sono ser� o mais profundo, afinal: mesmo que ele seja um esp�rito
indiferente �s quest�es religiosas, 'nem frio, nem quente', mas um professor da
religi�o de seus pais, quieto, racional, inofensivo, af�vel; ou mesmo, ele seja
zeloso e ortodoxo, e, 'segundo a fac��o mais restrita de nossa religi�o', viva
'como um fariseu'; ou seja, de acordo com o relato b�blico, algu�m que se
autojustifica; algu�m que estabelece a sua pr�pria retid�o, como o alicerce para
sua aceita��o com Deus. 6. Este � aquele que 'tendo a forma da santidade, nega o
poder dela'; sim, e provavelmente a ultraja,
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########################################################tual e eterna. 'No dia que
tu comeres', disse Deus a Ad�o, 'tu certamente morrer�s'; n�o fisicamente (exceto
quando ele, ent�o, se tornara imortal), mas espiritualmente: tu perder�s a vida de
tua alma; tu dever�s morrer para Deus: tua vida, e felicidade essencial estar�o
separadas Dele. 9. Assim, primeiro, foi dissolvida a uni�o vital de nossa alma
com Deus; de tal maneira que, 'em meio � vida' natural, 'n�s estamos' agora na
'morte' espiritual. E nisto permanecemos, at� que o Segundo Ad�o se torna um
Esp�rito vivificado para n�s; at� que ele se ergue dos mortos, a morte no pecado,
no prazer, riquezas e honras. Mas, antes que sua alma morta possa viver, ele 'ouve'
(ouve atentamente) 'a voz do Filho de Deus': ele se torna consciente de seu estado
perdido, e recebe a senten�a da morte em si mesmo. Ele se reconhece 'morto enquanto
vive'; morto para Deus, para todas as coisas de Deus; tendo n�o mais poder para
executar as a��es de um crist�o vivo, do um morto fisicamente, para executar as
fun��es de um homem vivente. 10. E � mais certo que algu�m morto no pecado n�o tem
'os sentidos exercitados, de maneira a discernir o bem e mal espiritual'. 'Tendo
olhos, ele n�o v�; ele tem ouvidos, mas n�o ouve'. Ele n�o 'prova e v� que aquele
Senhor � gracioso'. Ele 'n�o v� Deus em momento algum'; nem 'ouve sua voz', nem
'faz uso da palavra da vida'. Em v�o, � o nome de Jesus, 'como o ung�ento emanado,
e todas as suas vestimentas com cheiro de mirra, alo�s, e canela'. A alma que
dorme na morte n�o tem percep��o de quaisquer objetos deste tipo. Seu cora��o est�
'insens�vel', e n�o entende qualquer uma dessas coisas. 11. E, assim, n�o tendo
sentidos espirituais; n�o tendo aberturas para o conhecimento espiritual, o homem
natural n�o recebe as coisas do Esp�rito de Deus; mais do que isto, ele est� t�o
longe de receb�-las, que quem quer que seja espiritualmente preocupado � um mero
tolo para ele. Ele n�o est� satisfeito de ser extremamente ignorante das coisas
espirituais, mas nega a exist�ncia delas. E a pr�pria sensa��o
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############################################r para ser liberto?'. E nunca descanse,
at� que tu creias no Senhor Jesus, com a f� que � o Seu dom, atrav�s da opera��o de
Seu Esp�rito.3. Se eu falo a algum de voc�s mais do que a outro, � para ti que te
julgas despreocupado quanto a essa exorta��o. 'Eu tenho uma mensagem de Deus para
ti'. Em nome Dele, eu aconselho-te 'a fugir da ira vindoura'. Tua alma in�qua v�
teu retrato na condenado Pedro, mentindo no escuro calabou�o, entre os soldados,
preso �s duas algemas, os carcereiros, diante da porta, vigiando a pris�o. A noite
j� est� alta, e a manh� est� � m�o, quando tu ser�s conduzido para execu��o. E
nestas circunst�ncias terr�veis, tu dever�s dormir rapidamente; tu dormir�s nos
bra�os do diabo, � beira do precip�cio, na garganta da destrui��o eterna!4. �,
possa o Anjo do Senhor vir at� ti, e a luz brilhar dentro de tua pris�o! E que tu
possas sentir o toque de uma M�o Poderosa, erguendo-te, com o clamor, 'Levanta-te
rapidamente, prepara-te, e amarra tuas sand�lias, joga tuas vestes sobre ti, e
segue-Me'. 5. Acorda, tu, esp�rito eterno, do teu sonho de felicidade mundana! Deus
n�o te criou para Si mesmo? Ent�o, tu n�o podes descansar, at� que tu descanses
Nele. Retorna, tu, viandante! Fuja de volta para tua arca. Este n�o � teu lar. N�o
pensa em construir tabern�culos aqui. Tu n�o passas de um estranho, um h�spede
sobre a terra; uma criatura de um dia, mas daqui a pouco partindo para um estado
permanente. Apressa-te! A eternidade est� � m�o. A eternidade depende deste
momento. Uma eternidade de felicidade, ou uma eternidade de mis�ria. 6. Qual o
estado de tua alma? Se Deus, enquanto eu ainda estou falando, a requeresse de ti,
ser� que tu estarias pronto para encontrares a morte e o julgamento? Podes tu estar
diante dos olhos de Deus; tu �s t�o 'puro de olhos que n�o podes ver a
iniq�idade?'. (Habacuque 1:13). Ser�s tu 'parceiro da heran�a dos santos na luz?'.
(Colossense 1:12). Tens 'lutado a boa luta, e mantido a f�?'. (I Tim�teo 6:12).
Tens assegurado a �nica coisa necess�ria? Tens recuperado a
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############################################################mento'; 'a alegria
inexplic�vel, e cheia de gl�ria?'.11. Tu sabes que 'em Jesus Cristo, nem a
circuncis�o tem proveito algum, nem a incircunscis�o; mas a f� que � operada pelo
amor'; mas a nova cria��o? V�s a necessidade daquela mudan�a interior; daquele
nascimento espiritual; daquela vida de entre os mortos; daquela santidade? Est�s
totalmente convencido de que sem ela, nenhum homem ver� o Senhor? Est�s te
esfor�ando em busca dela? � 'aplicando toda dilig�ncia, para tornares teu chamado e
elei��o, verdadeiros'; 'operando tua salva��o com medo e tremor', 'agonizando para
entrares pelo port�o estreito?'. Est�s tranq�ilo com respeito � tua alma? Podes
dizer ao Pesquisador dos cora��es, 'Tu, �, Deus, �s o que eu h� muito procurava!
Senhor, tu sabes todas as coisas; Tu sabes que eu amo a Ti!'.12. Tu esperas ser
salvo. Mas que motivo tens tu para teres esperan�a? Ser� porque tu n�o tens causado
mal? Ou, porque tu tens feito o bem? Ou, porque tu n�o �s, como os outros homens;
�s s�bio, ou culto, ou honesto, e moralmente bom; estimado pelos homens, e de uma
reputa��o justa? Ai de mim! Tudo isto nunca ir� levar-te at� Deus. Ele considera
isto mais brilhante do que a vaidade. Tu conheces Jesus Cristo a quem Ele enviou?
Ele te ensinou que 'pela gra�a somos salvos, atrav�s da f�; e isto, n�o pelos
nossos meios: mas pelo dom de Deus: n�o pelas obras, a fim de que nenhum homem se
vanglorie?'. Tens recebido as palavras fi�is, como todo o alicerce de tua
esperan�a, 'de que Jesus Cristo veio para o mundo, para salvar os pecadores?'. Tu
tens aprendido que isto significa, 'Eu n�o vim chamar o justo, mas os pecadores ao
arrependimento?'. Eu n�o fui enviado, a n�o ser para as ovelhas perdidas? Tu j�
est�s (aquele que ouve, que entenda!) perdido, morto e condenado? Conheces teus
desertos? Conheces tuas necessidades? �s 'pobre em esp�rito?'. Murmuras por Deus, e
recusa-te a seres confortado? � o pr�digo 'volte a si', e fique satisfeito, embora
que sendo considerado 'fora de si', por aqueles que est�o ainda se alimentando dos
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########################################################### os santos, o que � a
largura, comprimento, profundidade de altura daquele amor de Cristo que ultrapassa
o conhecimento'. 3. Voc� ver� seu chamado, irm�o. N�s seremos chamados a estarmos
'na habita��o de Deus, atrav�s de seu Esp�rito'; e, atrav�s de seu Esp�rito,
habitando em n�s, para sermos santos aqui e parceiros da heran�a dos santos na luz.
T�o excessivamente grandes s�o as promessas que s�o dadas a n�s; efetivamente dadas
a n�s que cremos! Porque, pela f�, 'n�s recebemos, n�o o esp�rito do mundo, mas o
Esp�rito que � de Deus'. � a soma de todas as promessas � 'para que possamos
conhecer as coisas que nos s�o livremente dadas por Deus'. 4. O Esp�rito de
Cristo � aquele grande dom de Deus, que em diversos momentos, e de diversas
maneiras, Ele tem prometido ao homem, e tem concedido, desde o tempo em que Cristo
foi glorificado. Aquelas promessas, antes feita aos antepassados, ele tem assim
cumprido: 'Ainda porei dentro de v�s o meu Esp�rito, e farei que andeis nos meus
estatutos, e guardeis as minhas ordenan�as, e as observeis. (Ezequiel 36:27).
'Porque derramarei �gua sobre o sedento, e correntes sobre a terra seca; derramarei
o meu Esp�rito
sobre a tua posteridade, e a minha b�n��o sobre a tua descend�ncia' (Isa�as 44:3).
5. Voc�s todos podem ser testemunhas vivas dessas coisas; da remiss�o dos pecados,
e do dom do Esp�rito Santo. 'Se tu podes crer, todas as coisas s�o poss�veis a ele
que cr�'. 'Quem, entre voc�s, teme ao Senhor, e', ainda assim, caminha 'na
escurid�o, e n�o tem a luz?'. Eu pergunto a ti, em nome de Jesus: Tu cr�s que os
bra�os dele n�o s�o curtos, afinal? Que ele � ainda poderoso para salvar? Que Ele �
o mesmo ontem, hoje, e para sempre? Que Ele tem agora poder sobre a terra para
perdoar os pecados? 'Filho, alegra-te; teus pecados foram perdoados'. Deus, por
causa de Cristo, perdoou a ti. Recebe isto, 'n�o como a palavra do homem; mas como
ela �, a palavra de Deus'; tu est�s justificado livremente pela f�. Tu ser�s
santificado tamb�m, atrav�s da f�, que est� em Jesus, e colocar�s o
te#################################################################################
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##########################################################in��o diab�lica; mas fala
claramente da 'consci�ncia do Esp�rito de Cristo' [Artigo 17]; do ser 'movido pelo
Esp�rito Santo'. [Of�cio dos Sacerdotes consagrados] e do conhecer e 'sentir que
n�o existe outro nome do que o de Jesus', [Visita��o do Doente], por meio do qual
podemos receber vida e salva��o. Ela nos ensina a orar pela 'inspira��o do Esp�rito
Santo'. [coleta: ora��o que na missa precede a ep�stola, antes da Comunh�o Santa];
sim, e que n�s podemos ser 'preenchidos com o Esp�rito Santo' [Ordem da
Confirma��o]. Mais ainda: que cada Presb�tero dela professa receber o Esp�rito
Santo, pela imposi��o de m�os. Portanto, negar qualquer um desses, �, em efeito,
renunciar � Igreja da Inglaterra, assim como toda a Revela��o Crist�. 10. Mas 'a
sabedoria de Deus' foi sempre 'tolice para os homens'. N�o � de se admirar, ent�o,
que o grande mist�rio do evangelho pudesse agora tamb�m ser 'oculto do s�bio e
prudente', assim como, nos dias dos antepassados; para que ele fosse quase
universalmente negado, ridicularizado, e demolido, como mero frenesi; e para que
todos que se atreveram a admiti-lo ainda sejam estigmatizados com os nomes de
loucos e entusiastas! Este � 'aquele se apostatar', que viria � aquela apostasia
geral de todas as ordens e graus de homens, que n�s, at� mesmo agora, constatamos
tem se espalhado sobre a terra. 'Percorram, de um lado a outro, as ruas de
Jerusal�m, e vejam se voc�s podem encontrar um homem'; um homem que ame o Senhor
seu Deus, com todo seu cora��o, e O serve com todas as suas for�as. Como nossa
pr�pria terra pranteia (para que n�o vejamos mais al�m), debaixo da inunda��o de
iniq�idade'! Que vilanias de todos os tipos s�o cometidas, dia a dia; sim, t�o
freq�entemente, com impunidade, por aqueles que pecam com a m�o direita, e gloriam-
se de sua vergonha! Quem pode somar as pragas, maldi��es, blasf�mias profanas; a
mentira, cal�nia, maledic�ncia; a quebra do Sabbath, glutonaria, bebedeira,
vingan�a; as prostitui��es, adult�rios, e v�rias impurezas; as fraudes, injusti�a,
opress�o,
extor##############################################################################
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#############################################################, por causa dessas
coisas, diz o Senhor? Minha alma n�o se vingar� de tal na��o como esta?'. Sim. N�s
n�o sabemos, qu�o logo Ele poder� dizer � espada: 'Espada, v� atrav�s desta
terra!'. Ele nos deu muito tempo, para que nos arrepend�ssemos. Ele nos deixou
sozinhos este ano tamb�m: mas Ele nos acautela e nos desperta, trovejando. Seus
julgamentos est�o nos arredores da terra; e n�s temos todas as raz�es para esperar
a maior colheita de todas, at� mesmo aquela de que Ele 'viria a n�s rapidamente, e
removeria nosso casti�al de seu lugar, exceto, se nos arrepend�ssemos e
realiz�ssemos as primeiras obras'; a menos que retornemos aos princ�pios da
Reforma, a verdade e simplicidade do evangelho. Talvez, estejamos agora resistindo
ao ultimo empenho da gra�a divina em nos salvar. Talvez, tenhamos quase 'preenchido
a medida de nossas iniq�idades', rejeitando o conselho de Deus, contra n�s mesmos,
e expulsando Seus mensageiros.14. �, Deus, 'durante Tua ira, tenha miseric�rdia!'.
Seja glorificado em nossa reforma, n�o em nossa destrui��o! 'ouve o a�oite, e ele
que o designou!'. Agora que Teus 'julgamentos est�o nos arredores da terra', que
os habitantes do mundo 'aprendam a retid�o!'. 15. Chegou a hora, meus irm�os, de
acordarmos do sono, antes que 'a grande trombeta do Senhor seja soprada', e nossa
terra se torne um campo de sangue. �, que n�s possamos rapidamente ver as coisas
que s�o feitas para nossa paz, antes que elas desapare�am de nossos olhos! 'Volta-
te a n�s, �, bom Senhor, e permite que Tua ira cesse. �, Senhor, v� dos c�us,
observa e visita esta vinha'; e nos faze saber 'a hora de nossa visita��o'. 'Ajuda-
nos, �, Deus da nossa salva��o, para a gl�ria de Teu nome! Liberta-nos, e �
misericordioso para com nossos pecados, por causa de Teu nome! E, assim, n�s n�o
nos afastaremos de Ti. �, permite que vivamos, e sermos chamados pelo Teu nome.
Volta para n�s novamente, � Senhor dos Ex�rcitos! Mostra a luz de Teu semblante, e
seremos completos'. 'Agora, junto a Ele que � capaz de fazer abundantemente
mais
acima##############################################################################
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