MAESTRIA EN ADMINISTRACION DE EMPRESAS – UNIVERSIDAD DEL VALLE

Asignatura: Ciencias Humanas y Gestión Docente: Isabel Cristina Gutiérrez G.

Estudiante: Huberney Londoño Hernández Código: 201803212-7880
Promoción: 28-02 Tuluá Fecha: 16-11-2018
Lectura Cyrulnik Boris (1991) La naissance du sens. Editorial Hachette. Collection
Obligatoria Questions de Science París, traducido por Ximena Sampson, Impresión
Centro Editorial Facultad de Ciencias – Universidad del Valle marzo de 1996.

INFORME DE LECTURA 1. EL NACIMIENTO DEL SENTIDO

1) ¿De qué trata el texto “el nacimiento del sentido de Boris Cyrulnik (1991)?
El estudio del comportamiento del hombre, el cual no puede ser explicado por medio de
un esquema que lo reduce a un juego de “estímulo-respuesta, sino, a través de la
Etología Humana, mediante el estudio es los sentidos, moldeados por la palabra, lo que
diferencia al hombre de los animales.

2) ¿De qué habla el filme “El niño salvaje” de François Truffaut?

Es un filme basado en una historia real que comienza en el verano de 1798 en un

bosque cerca de Toulouse en Francia, donde encuentran un niño que al parecer fue
abandonado por sus padres en el bosque desde muy temprana edad, y creció sin
contacto con personas, ni civilización. Se muestra como el niño camina en cuatro
patas, casi sordo y mudo, con un olfato desarrollado, le siguen el gusto, la vista y el
tacto, es agresivo en defensa, muerde de manera instintiva, es encerrado como un
animal, se siente más tranquilo con un anciano a quien conoce, es considerado una
atracción, dado que se comporta de manera diferente, no reconoce a los otros como
semejantes. Luego es llevado a un instituto nacional de sordomudos, le realizan
pruebas donde descubren que es indiferente a ruidos fuertes, pero se voltea cuando
escucha el sonido de una nuez, los demás niños del instituto lo agreden, es
considerado inferior, un niño con retraso. Luego inicia un proceso de educación gracias
al Dr. Jean Itard que considera su anormalidad debido a la permanencia en el bosque
en soledad y aislamiento absoluto, es llevado a su casa donde es apoyado por su ama
de llaves, el niño es insensible a toda reacción afectiva, no sonríe, no llora, es menos
sensible a la temperatura, luego de un proceso de enseñanza el niño aprende a
caminar en dos pies, decidieron llamarlo Víctor, porque era sensible al sonido de la “o”,
le gusta pasear por el campo y es llevado a una casa cercana donde se le acostumbra
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a tomar leche, el médico saca al niño a una misma hora, se coloca un sombrero, con su
camisa en el brazo y un bastón en la mano, lo cual hace que el niño lo asocie con salir
de la casa al campo, es difícil realizar con él una instrucción metódica continuada, el
niño intenta comunicarse con la ama de llaves llevándole un tazón que golpea con su
mano, señalándole que tiene hambre, es apasionado por el orden, lo que aprovecha el
médico para enseñarle a organizar unas herramientas mirando su forma dibujada, pero
cuando se cambia de forma a palabras escritas no fue posible, tomar agua clara
mientras ve el campo del sol es uno de sus mayores placeres, se cansa con el
aprendizaje que no le da placer. El Dr. Jean Itard al no poder enseñar a Víctor a pedir
leche por medio de las palabras se las ingenia para que mediante el uso de unas letras
que debía acomodar (LAIT) pueda pedir leche, tiempo después del proceso de
aprendizaje sonríe y llora, es capaz de escribir la palabra VICTOR, imitando las letras
escritas por el médico, pero carecen de significado para el niño, inventa un portatizas
con el trinchante de un cordero mostrando señales de inteligencia, llego a presentar el
sentido de la justicia, llevando a Víctor de ser un salvaje, a la altura de un ser moral,
sin embargo, el filme termina mostrando que el niño no presenta avances significativos
en cuanto a comportamiento como persona civilizada.

¿Qué aspectos del filme se pueden explicar con conceptos elaborados en la

lectura el Nacimiento del Sentido?

Víctor caminaba en cuatro patas, de acuerdo con Cyrulnik (1991): “Un niño sin medio
humano nunca le atribuye a ese empuje sobre sus piernas una función de relación. No
obstante poseer todas las capacidades para caminar, si se ve privado de esa fuerza
moldeadora que es la emoción de los otros, nunca intentará el logro del caminar,
desprovisto de sentido, para él, en ese contexto” (p.18). Este aparte explica el porqué
de ese comportamiento, dado que el niño no tuvo un proceso de socialización que diera
sentido y generase la emoción de caminar en dos pies.

Similar a lo anterior, respecto a la mudez de Víctor, el autor plantea: “El sistema

comportamental que "soporta" a la palabra y la hace advenir, supone la presencia
alrededor del niño de otro ser al cual hablar, para quién hablar; a la propia palabra debe
responder otra palabra. Esa persona sea quien sea, es requerida para que el niño
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intente la aventura del signo y de la palabra. En la ausencia de esa persona, el acceso

se verá cerrado” (Cyrulnik, 1991, p.23).

Víctor no señala con el dedo, sino con sus manos estiradas al objeto, Cyrulnik (1991)
escribe al respecto refiriéndose a los niños autistas y niños encerrados: “Ahora bien, se
comprueba que nunca llegan a señalar con el dedo se quedan para siempre en los
gritos roncos, manos estiradas, dedos separados, hacia el objeto ansiado”(p. 22) y
agrega “En realidad, es el mundo de ellos; un mundo estable con el cual se enfrentan,
como nosotros con el nuestro, y su comportamiento no parece en lo más mínimo
detenido, definitivamente fijado; es susceptible de desarrollo, como todo
comportamiento humano, pero se desarrolla sobre otras bases y siguiendo otras
direcciones” (p.22). Sin embargo, al parecer para Víctor la acomodación de las letras
con la palabra LAIT, tenía un significado, sin embargo, no se da en él una explosión del
lenguaje verbal, no logra un juego de palabras, en la lectura, el autor plantea: “El niño
no solamente comprende que la palabra remite a la cosa, sino que, además, no tarda
en descubrir que la palabra puede remitir, no a la cosa directamente, sino a otra
palabra que remite a la cosa, y que puede entonces encontrarse en ello un verdadero
placer” (Cyrulnik ,1991, p.19).

Por último, en una de las escenas, Víctor no es capaz de utilizar la llave para abrir la
puerta donde está guardado el recipiente y la leche, puede ser explicado por: “Las dos
niñitas han percibido el vasito, han comprendido que no es una cosa, sino un
instrumento en el cual se puede poner agua toma el instrumento en cuanto tal, y las
dos saben usarlo. Pero la niñita salvaje se detiene allí; mientras que la niñita
familiarizada continúa la ontogénesis del objeto. ... El objeto se encuentra así
socializado” (p.27) . En el caso de Víctor, la llave que abre la puerta carece de sentido
para él, no está familiarizado con la ontogénesis del objetivo.

Bibliografía
Cyrulnik Boris (1991) La naissance du sens. Editorial Hachette. Collection Questions de
Science París, traducido por Ximena Sampson, Impresión Centro Editorial Facultad de
Ciencias – Universidad del Valle marzo de 1996.
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Cuadro 1. Sinopsis del texto “el nacimiento del sentido” de Cyrulnik (1991)

Subtítulo Temas Tópico Frase clave del texto

Un Mundo Etología Percepción, animal, “Así se presenta el "mundo" de los animales, ya
de Perro Antropocentrismo hombre, sentido y impregnados de sentido, incluso si ese sentido no
antropomorfismo significado. es el nuestro”(p.10).
El periodo Impregnación Estímulo/respuesta, “Me refiero a la famosa "impregnación", la cual
Sensible Interpretación, revela que una misma información puede tomar,
Inteligencia según el grado de desarrollo del organismo que la
perceptual, apego, recibe, un valor hipermarcante o, al contrario,
antropomorfismo, totalmente nulo.” (p. 12-13)
etología animal
La Bella y Evolución de los Incesto, etología “Observar a Laura me permitió comprender que, si
la Bestia niños humana, niño, niña, bien es innegable que el acceso al lenguaje crea un
Significado bipedia, lógica universo específicamente humano, no por ello es
emocional de la emocional, fuerzas menos cierto que, antes de hablar, el universo
evolución afectivas, temor, humano se prepara por medio de una cantidad de
placer, aventuras afectivas, como el enfrentamiento
antropomorfismo, madre-hijo, el aprendizaje de la bipedia que moldea
antropocentrismo, nuestras nalgas, así como la palabra moldea
lenguaje nuestras caras, creando los pre-requisitos
anatómicos y afectivos de la palabra.” (p.18)
La primera Lenguaje Palabra, aprendizaje, “Cuando uno se cuestiona sobre la "comunicación
palabra de comprensión, animal", no puede dejar de interesarse por la
los niños señalamiento con el función de "designación." de los objetos. Esta
dedo, comunicación, función, antes de ser verbal, se manifiesta
hiperkinesia, indiscutiblemente por medio de la comprensión y
por medio del uso del señalamiento con el
dedo.”(p.20)
Autistas y Pre-requisitos señalar, sensorial, “No viven en el mismo universo sensorial que
niños etológicos afecto, habla, nosotros; incapaces de tratar las informaciones
cerrados hiperkinesia sonidos, palabra, como nosotros, seleccionan percepciones
comportamiento, diferentes y las organizan de acuerdo con otras
interpretación, modalidades. Si también ellos viven en la evidencia
de un mundo que les es dado, ese mundo jamás es
el nuestro. Ahora bien, se comprueba que nunca
llegan a señalar con el dedo.” (p. 22)
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La Significado del instrumento, “Recapitulemos esta "ontogénesis del vasito": el

ontogénesi objeto socialización, primer estadio es el de la "cosa" (las hojas de
s del vasito objetos, sentido. beber). Viene luego la cosa pensada como
instrumento, objeto de una percepción
representación.” (p.27)
La función Objeto familiaridad, objeto, “La palabra le confiere al espacio sensorial un valor
osito tranquilizante significado, valor semántico; el "territorio" humano jamás aparece
semántico, palabra, como un espacio simplemente marcado al modo
territorio semántico, animal, sino realmente como un "territorio
semántico" del cual los "objetos", en lo esencial, en
su misma presencia están
ausentes, puesto que se trata de significantes.”
(p.28)
El olor del El olfato Molécula, olor, “El sentimiento de intimidad que provoca todo
otro información, cerebro estudio del olfato en el hombre se explica por una
verdadera penetración; una molécula expresada
por el cuerpo de otro penetra en el mío, por medio
de mi nariz, para desencadenar en él una pulsación
de placer o de rechazo.” (p.31)
La primera Semantización de Interpretación, “La biología humana, desde el primer momento, se
sonrisa la biología por la sonrisa, encuentra moldeada por la palabra.”(p.34)
palabra. contrasentido,
crecimiento,
moldeamiento
sexual,
Lo innato Comportamiento innato, adquirido, “..nada es "innato" y que nada es "adquirido". ... lo
adquirido humano entorno, genética, adquirido sólo lo es gracias a lo innato, lo cual a su
Genesis, cerebro. vez resulta siempre ya moldeado por lo
epigénesis adquirido.”(p.36)
La aventura Conversación Cultura, ”El mundo humano aparece así cultural por
humana de pensamiento, naturaleza, pues un hombre sin cultura no es un
la palabra lenguaje, ser natural. Es un amputado no viable. El mundo
comportamientos, humano es un mundo de "profundidad", espacial y
palabra. temporal, gracias a la existencia de la
palabra.”(p.41)...“El lenguaje y el pensamiento
animal se arraigan en el contexto.” (p.46)
Fuente: Elaboración propia, a partir del autor Cyrulnik (1991).