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Los dogmas y doctrinas marianas de la Iglesia católica tienen su fundación en la visión central de Formatted: Justified
que la Virgen María es la Madre de Dios. Debido a eso, la Iglesia católica siempre consideró a
María como la figura más importante del cristianismo y de la salvación después de Jesucristo y
de la Santísima Trinidad, y ha elaborado diversas enseñanzas y doctrinas en relación a su vida y
papel.
La Iglesia católica posee una disciplina teológica específica, la Mariología, para el estudio de la
persona, el papel y el significado de la Virgen María y su veneración. Esta disciplina se ha
desarrollado a lo largo de siglos, y fue estudiada y codificada por los Concilios, como también
por los principales teólogos de las órdenes religiosas y universidades marianas, Escuelas
Pontificias, como el Marianum (que está específicamente dedicada a este campo de estudio).
Sin embargo, las revelaciones marianas por individuos no siempre son aceptados por la Iglesia.
La doctrina fundamental para la Iglesia católica se encuentra en el Credo , que recoge las
fórmulas de fe elaboradas en los primeros concilios de la historia. El Credo encuentra una
explicación sistemática en el Catecismo de la Iglesia católica, aprobado en 1992 por Juan Pablo
II .
Una característica sobresaliente y genuina para distinguir a los católicos de los demás grupos
cristianos es su aceptación de todos los concilios ecuménicos de la historia (desde el Concilio de
Nicea I hasta el Concilio Vaticano II ).
El 13 de marzo del 2013 fue elegido como sumo pontífice y obispo de Roma el hasta entonces
arzobispo de la ciudad de Buenos Aires , cardenal primado, Jorge Mario Bergoglio quien eligió el
nombre de Francisco en honor a San Francisco de Asís.
El papa goza en la Iglesia católica de un estatus de jerarquía suprema, poseyendo el primado Formatted: Justified
sobre todos los demás obispos y la plenitud de la potestad de régimen (como se denomina en
la Iglesia católica al poder legislativo, ejecutivo y judicial), la cual puede ejercer de forma
universal, inmediata y suprema sobre todos y cada uno de los pastores y de los fieles católicos.
La autoridad del obispo de Roma, su jerarquía dentro del Magisterio de la Iglesia católica ha sido
expuesta en diversos momentos de la historia y de modo especial en el Concilio Vaticano I . Otras
partes de la doctrina católica, sobresalientes y distintivas en relación al resto de los cristianos,
son la creencia en el Dogma de la Inmaculada Concepción, y en la Asunción de María , madre de
Jesús, así como la fe en la autoridad espiritual efectiva de la Iglesia católica para perdonar
pecados y remitir las penas temporales debidas por ellos, mediante el Sacramento de la
Penitencia y las indulgencias .
Mariología
Mariología es la parte de la
teología católica que se dedica a la
Virgen María. Además del estudio
de su vida, tal como se refleja en
los Evangelios, realiza
interpretaciones acerca de
distintos dogmas y doctrinas
marianos: su naturaleza
(Inmaculada Concepción, Asunción de la Virgen, Coronación de la Virgen etc.), su papel en la
salvación (mediación -Maria Mediatrix- o co-redención -Corredentora-), sus advocaciones (Reina
de los Cielos, Madre de la Iglesia, Perpetuo Socorro, Esperanza, Auxiliadora etc.), y cómo debe
realizarse su veneración o culto (el culto mariano, denominado hiperdulía). Mientras que en el
protestantismo el papel de la Virgen es muy reducido, en el catolicismo, el anglicanismo y la
iglesia ortodoxa se destaca mucho más.
Entre las acusaciones que el protestantismo hace al catolicismo están las de desarrollar una
adoración y veneración anticristiana de María (lo que se describe como marianismo o
mariolatría), así como de inventar doctrinas no basadas en las Escrituras y que dan a María un
estado semidivino, buscando duplicar en la vida de María eventos similares a los de la vida de
Jesús. Igualmente niega la conveniencia de títulos como Reina de los Cielos, Nuestra Madre del
Cielo, Reina del Mundo o Mediatriz. La posición de la Iglesia católica es que María era humana
y por lo tanto no debe ser adorada mediante culto divino, pero es especial entre los demás
santos, y por lo tanto, merecedora de una especial veneración.
La doctrina fundamental para la Iglesia católica se encuentra en el Credo, que recoge las
fórmulas de fe elaboradas en los primeros concilios de la historia. El Credo encuentra una
explicación sistemática en el Catecismo de la Iglesia católica, aprobado en 1992 por Juan Pablo.
Una característica sobresaliente y genuina para distinguir a los católicos de los demás grupos
cristianos es su aceptación de todos los concilios ecuménicos de la historia (desde el Concilio de
Nicea I hasta el Concilio Vaticano II).
La noción de Revelación es central en la doctrina católica, porque bajo tal término se incluyen
dos fuentes inseparables entre sí: la Sagrada Escritura y la Tradición. Una síntesis sobre este
tema se encuentra en la constitución dogmática Dei Verbum del Concilio Vaticano II. Para los
católicos el culmen de la Revelación es Jesucristo.38
También es notable la posición que ocupa el obispo de Roma. Este recibe el título de papa y se
le considera no solo obispo de su diócesis sino jefe de la Iglesia católica entera, es decir, Pastor
y Doctor de todos los cristianos debido a que es considerado el sucesor de San Pedro.9 Su
elección ha ido variando a lo largo de la historia; desde el siglo xi es elegido por el colegio
cardenalicio en el cónclave. El papa hasta el día 28 de febrero de 2013 fue Benedicto XVI, el
265.º de la historia. Anunció la renuncia al pontificado el día 11 del mismo mes.39 Actualmente
ostenta el título honorífico de papa emérito. El 13 de marzo del 2013 fue elegido como sumo
pontífice y obispo de Roma el hasta entonces arzobispo de la ciudad de Buenos Aires, cardenal
primado, Jorge Mario Bergoglio quien eligió el nombre de Francisco en honor a San Francisco de
Asís.