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Para este informe vamos a trabajar más específicamente sobre Ibagué, capital de
Tolima, puesto que es interesante el proceso histórico que lleva a la fundación y
ubicación actual de esta ciudad, considerando los sucesos que en 1550-1556 llevaron a
las reubicación de la ciudad desde Cajamarca hasta el cañón del rio combeima. Sin
embargo vamos a hablar de la transformación de espacio público a privado y la
descentralización generada por la aparición de espacios habitacionales privados
orientados y hechos para personas con altísimos recursos. Y analizaremos el porqué de
muchas de las ubicaciones de las personas de altos, medios y bajos recursos.
Antes de la llegada de los españoles, la zona de Ibagué era habitada por tribus
descendiente de los caribes como son Gualíes, Tamanaes, Marquetones, Guarinoes,
Herbes, Pantágoros o Pantagoros, Nimaimas, Ambalemas, Coyaimas, Natagaimas,
Metaimas, Anaimas, Pijaos.
Cuando llegaron los españoles casi todas estas tribus los recibieron amenamente,
hospedándolos, dándoles comida e intercambiando espejos telas y demás con la
condición de que entregaran oro y artículos de valor. Algunas tribus no estaban
contentas con los nuevos visitantes por el maltrato hacia los indígenas que esclavizaron,
por ende, se enfrentaban a los españoles con flechas y con piedras, muchas veces con
diferentes obstáculos como la tala de árboles para colocarlos en los caminos por donde
transitaban los españoles o haciendo huecos de tres metros con palos enterrados en el
fondo para evitar el avance, haciendo hasta lo imposible para lograr derrotar a los
españoles.
Cansados ya los nativos de los maltratos perpetrados por los españoles y por las
muchas guerras ya perdidas, se reunieron los indígenas de Ibagué para acabar ya con las
represión española, armando una revolución con más de 8.000 indígenas se decidieron
atacar a Ibagué que era donde se refugiaban los españoles. El ataque se perpetro, pero ni
los españoles ni los indígenas lograban superar al enemigo, por lo tanto el ataque se
convirtió en asedio y el poblado de Ibagué, que estaba ubicado en Cajamarca, fue
sitiado por los indígenas dejando a los españoles incomunicados y sin comida, pero los
altos mandos ubicados en la zona de lo que hoy es Bogotá se enteraron y la masacre y la
muerte tomo lugar en los indígenas que a mano de los españoles los hicieron retroceder
y volver a la labor de minería y servidumbre. Por estos masivos ataques la población de
Ibagué se trasladó al confluente del rio combeima y el rio Coello. (Olarte, 2008).
Ahora, esta transición entre espacio público y espacio privado destruye todas estas
relaciones entre vecinos, confinando a las personas en sus casas o en complejos
habitacionales, como se puede observar en barrios como Interlaken, Cádiz, Piedra
pintada, el Vergel de Ibagué y así sucesivamente, todos estos barrios como se pudo
observar en la salida de campo, más específicamente el vergel, están organizadas de
diferente manera a la organización de la ciudad y la arquitectura moderna de las casas
implica la división entre ricos y pobres que se encuentra a la vista. Así, el rompimiento
de las relaciones de estos complejos se ve enmarcado de forma concreta en las cercas
con protección eléctrica y las entradas que mantiene una vigilancia diaria para el control
de la salida y entrada de personas (imagen 1).
Bibliografía:
Calle, J. L. (1 de agosto de 2003). AMBIOS EN LA VIVIENDA URBANA EN IBAGUE: UN
PROBLEMA DE HISTORIA DE LAS MENTALIDADES. REVISTA ELECTRÓNICA
DE GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES.