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PREGUNTAS CON COMENTARIO (Hechos - Capítulo 7)

Preguntas Respuestas
1 ¿Quién seguía siendo el sumo sacerdote y presidente a) Seguía Caifás, b) es conocido por hacer el juicio y la
del Sanedrín en el v. 1? Y ¿Por qué es conocido? Ver condenación a Jesús.
CBM, Pág. 200.
2 ¿Cuáles son las dos partes principales del discurso de a. Que la nación desde los días de Abraham en
Esteban según el NCB? Consulte el NCB, Pág. 730. adelante, un tabernáculo móvil resultaba más
adecuado como un edificio permanente.
b. Que la nación desde los tiempos de Moisés, siempre
se había rebelado contra Dios y se había opuesto a
sus mensajeros y esto culminó con el asesinato del
Justo.
3 ¿Qué tres cosas ve Esteban en Abraham? Consultar a. Favorecido por revelaciones del Dios de la gloria.
Ernesto Trenchard, (Hechos 7:1-7). b. No poseía nada en la tierra de Palestina.
c. Su fe se mantenía sobre la base de promesas.
4 Según John Sttot, Esteban eligió cuatro épocas a. Abraham y los patriarcas.
principales de la historia de Israel, dominadas por b. José y el exilio egipcio.
cuatro personalidades destacadas. Menciónelas. c. Moisés, éxodo y la peregrinación en el desierto.
Consulte John Sttot, Pág. 149. d. David, Salomón y establecimiento de la monarquía
5 Según el CBM, ¿Qué es en verdad el discurso de Es Una afirmación positiva de su testimonio en pro de
Esteban, v. 2? Consulte el CBM, Pág. 200. Jesucristo y del Evangelio.
6 Según el CBM, Esteban traza un breve bosquejo de la a. Que Dios bendijo a los padres de la nación aunque
historia de Israel para demostrar tres cosas. Mencione no vivían en Palestina.
los tres puntos. Consulte el CBM, Pág. 200. b. que durante gran parte de su historia Israel no
adoró a Dios en el templo;
c. y que ni aun la posesión del templo evitaba que
Israel fuese rebelde y desobediente para con Dios.
7 Según el CBM, ¿Cuál fue el propósito del discurso de Esto era para demostrar, con base en la historia de
Esteban? Consulte el CBM, Pág. 200. Israel, que la posesión del templo no había sido
necesaria para la verdadera adoración de Dios, ni
garantía de dicha adoración.
8 ¿Qué explicación ofrece el CBM en relación al lugar Según los textos indican que originalmente el llamado de
donde fue llamado Abraham con los textos de: Gn. Dios a Abraham que se produjo en Ur de los caldeos, en
11:31,32, Gn. 15:7 y Neh. 9:7? Consulte el CBM, Pág. Mesopotamia.
200, 201.
9 En cuanto al dilema de cuándo recibió Abraham las Según TM y LXX fue después de la llegada de Abraham
palabras citadas en el v. 3, explique las propuestas del a Harán. Filón y Josefo, están de acuerdo con Esteban
Texto Masorético (TM) y los LXX con la postura de en que Abraham recibió la comunicación divina antes de
Filón y Josefo. Consulte el NCB, Pág. 731 ir a Harán.
10 ¿Cuál es la solución que ofrece S. Kistemaker al Esteban sigue una interpretación popular de su día que
problema presentado en los vv. 3-4? Consúltese S. no toma en cuenta detalles de precisión matemática. La
Kistemaker, Pág. 171. muerte de Taré en Harán no debe ser tomada como
una cronología
11 ¿De qué dependía la bendición de Abraham, v. 5? Esa bendición no dependía, pues, de la posesión de la
Consulte el CBM, Pág. 201. tierra sino de la promesa de Dios.
12 Según el CBM, ¿Por qué aparece 400 años en los vv. Los cuatrocientos es un número redondeado (Gá.3:17,
6,7? Consulte el CBM, Pág. 201. cuatrocientos treinta).
13 ¿En qué consistió la exegesis judía con respecto a la Que computó desde el nacimiento de Isaac hasta el
cifra del v. 6? Consulte el NCB, Pág. 731. Éxodo.
14 ¿Cuál es la característica del discurso de Esteban, v. La combinación de citas diferentes.
7? Consulte el NCB, Pág. 731.
15 ¿Con quiénes hizo Dios un pacto y que dio como sello, Hizo con Abraham y sus descendientes y dio la señal de
v. 8? Consulte el CBM, Pág. 201. la circuncisión como sello del convenio.
16 Lo que se describe en Hechos 7: 9 - 34, ¿Con que De Génesis 37 hasta Éxodo 3.
libros del Antiguo Testamento tiene conjunción, v.9?
Consulte el NCB, Pág. 731.
17 ¿Qué explicación ofrece el CBM en relación a la cifra Según la LXX, el número setenta de (Gn.46:27 y Ex.1:5)
75 del v. 14? Consulte el CBM, Pág. 201. corresponde al texto hebreo. Uno y otro texto reflejan
dos modos diferentes de contar la familia de Jacob.
18 En relación a la cifra de 75 personas del v. 14, ¿Cómo El número setenta y cinco proviene de (Gn.46:27;
lo aborda el NCB? Consulte el NCB, Pág. 731. Ex.1:5) de la LXX y se encuentra en el manuscrito
hebreo del Éxodo hallado en Qumran que omite a Jacob
y a José, pero que atribuyen nueve hijos a José.
19 ¿Qué alcance nos da A. T. Robertson sobre el v. 14? Esteban sigue la LXX, que cuenta a algunos nietos de
Consúltese A.T. Robertson, Pág. 100. José, llegando así a 75, mientras que Génesis 46:26
tiene 66, y luego el siguiente versículo llega a 70
incluyendo a Jacob y José con sus dos hijos
20 ¿Dónde fueron enterrados Jacob y José, v. 14? Jacob fue enterrado en Macpela en Hebrón y José fue
Consulte el NCB, Pág. 731. sepultado en Siquem.
21 ¿Cuáles son las dos transacciones del verso 16 en a) Abraham le compró a Efron el hitita un terreno en
relación a los sepulcros? Consulte Bruce Mtzger, Pág. Macpela, donde fueron enterrados Abraham, Sara,
300, 301- Isaac, Rebeca, Lea y Jacob.
b) José fue enterrado en terreno que Jacob había
comprado a los hijos de Hamor.
22 ¿Quién podría ser esa hija del faraón del v. 21? Hija de Seti I o Rameses II.
Consulte el NCB, Pág. 731.
23 ¿Qué imagen se construyó Moisés de sí mismo Él pensaba que sus compatriotas lo reconocerían como
después de matar al egipcio, vv. 24,25? Consulte el uno de los suyos enviado por Dios para liberarlos; pero
CBM, Pág. 201. ¿Qué contraste en este aspecto no fue así. En la película Moisés no se considera como
encuentras con la película los 10 mandamientos? libertador, es como cualquier gobernante de Egipto.
24 ¿Cuáles son las tres adiciones que el códice de Beza Antepone τοτε al principio omitiendo, τε y añade καὶ
hace al v. 26? Consulte Bruce Metzger, Pág. 303. εἰδεν αὐτοὺ ς ἀδικ́ ουντας (y los vio haciendo mal)
después de μαχομένοις, y dice τί ποεῖτε ανδρες,
ἀδελφοί, en lugar de ανδρες, ἀδελφοίἐστε.
25 ¿Dónde huyó Moisés al verse descubierto por el Huyó de Egipto a Madián, y esto queda en la parte
asesinato del egipcio, v. 29? ¿Dónde quedaba este noroeste de Arabia. Allá se casó y engendró dos hijos.
lugar? Consulte el CBM, Pág. 201.
26 ¿Quiénes fueron esos dos hijos de Moisés, v. 29? Gersón y Eliezer.
Consulte el NCB, Pág. 731.
27 ¿A qué se debe la diferencia entre el pasaje de Amós La diferencia entre Amos y en Hechos obedece a que
y la cita en Hechos, v.42? Consulte el CBM, Pág. 201. Esteban citaba de la LXX, que en este punto se aparta
del original hebreo.
28 ¿Qué tipo de dioses eran Moloc y Renfán, v. 43? ¿En Estas eran dos divinidades asociadas con las estrellas.
qué tipo de idolatría habrían caído los israelitas con el b) llegaron a dorar a las paganas divinidades astrales,
becerro de oro? Consulte el CBM, Pág. 201. que carecía de espiritualidad.
29 ¿Qué significa duros de cerviz, v. 51? Consulte el Significa “tercos”
CBM, Pág. 201.
30 Según John Sttot, al insistir Esteban en su acusación a. Siempre resisten al Espíritu Santo, rechazando su
con mayor detalle, les declaró culpables de pecar exhortación.
contra tres. Consulte John Sttot, Pág. 162. b. Que sus antepasados persiguieron a los profetas
y hasta mataron a los que anunciaban al Justo.
c. Eran dichosos de recibir la ley mediante los
ángeles, pero no lo obedecieron.
31 ¿Qué de particular tiene la expresión “Hijo del Hombre Es la única vez que el título Hijo de Hombre aparece en
aquí en el v. 56? Consulte el NCB, Pág. 732 el N.T. fuera de los evangelios.
32 El martirio de Esteban, ¿Fue una ejecución formal o un Pudo ser legal o por linchamiento, porque legal requería
linchamiento, vv. 57-59? Consulte el CBM, Pág. 201. aprobación del gobernador romano, y visto que faltó ese
requisito, más la segunda alternativa parece más
probable.
33 ¿Cómo aparece Pablo en la ejecución de Esteban Aparece con nombre de “Saulo”. Que estuvo de pie
según el CBM, v. 57-59? Consulte el CBM, Pág. 201. guardando las ropas de los verdugos.
34 ¿Qué es el sueño en la Biblia, v. 59-60? Consulte el Es una metáfora común para representar la muerte. Es
CBM, Pág. 201. que Esteban murió.

PREGUNTAS CON COMENTARIO (Hechos - Capítulo 8)


Preguntas Respuestas
1 ¿Cuál es lo característico de los testigos occidentales, Amplían el texto con adiciones que recalcan lo obvio.
v. 1? Consúltese Bruce Metzger, Pág. 309.
2 ¿En qué sentido algunos han interpretado la expresión Interpretaron en el sentido de que Saulo era miembro del
“Saulo consentía” del v. 1? Consúltese CBM, Pág. 203. Sanedrín.
3 ¿Cuál fue la demostración bíblica de que Jesús era un La demostración era que un criminal crucificado no podía en
farsante para Pablo, v. 3? Consúltese CBM, Pág. 203. modo alguno provenir de Dios, pues el A.T. declara maldito a
cualquiera que fuera ajusticiado en un madero.
4 ¿Cómo traduce el NCB la palabra “asolaba” del v. 3? Lo traduce como “destrozaba”
Consúltese NCB, Pág. 732.
5 Describa las diferencias que menciona el CBM en Los samaritanos eran mestizos, una mezcla del remanente
relación a los samaritanos y a los judíos. Consúltese del norte de Israel con extranjeros establecidos por los
CBM, Pág. 203 asirios, más los judíos a lo menos mantenían su raza.
6 ¿Cuál era la ciudad natal de Simón el mago según Podría ser de Gitta.
Justino, v. 5? Consúltese NCB, Pág.732
7 ¿Qué habían descubierto Pedro y Juan en relación al Descubrieron que el don del Espíritu Santo recibido el día de
don del Espíritu Santo, vv. 14-17? Pentecostés todavía no se había extendido a los creyentes
de Samaría.
8 Lo sucedido en Samaria, ¿Fue un nuevo pentecostés? Esto no fue un nuevo Pentecostés sino una extensión del
Consúltese CBM, Pág. 204. único Pentecostés al pueblo samaritano.
9 ¿Qué información nos da el NCB sobre Simón el mago Quien había viajado a Roma y otros lugares donde consiguió
del v. 9? Consúltese NCB, Pág.732. seguidores. Los simonitas sobrevivieron hasta siglo II.
10 Opiniones sobre Simón el mago en los diferentes En el siglo II por Justino Mártir, los describe poderoso en
siglos. Consúltese Jhon Sttot, Pág. 173. hacer magia, se consideraba dios, era adorado y hasta le
hicieron una estatua en Roma. La final del siglo II describe
Ireneo, como a un hombre glorificado como si fuera un dios
y autor de todo tipo de herejías, en el tercer siglo se le
consideraba como iniciador del gnosticismo y opositor de
Pedro, todo esto es más mito que historia.
11 ¿Cómo aborda el NCB la conversión de Simón el Se aborda si Simón el mago ejerció la fe salvadora o no.
mago, v. 13? Consúltese NCB, Pág.732.
12 ¿Cómo aborda Sttot la conversión de Simón el mago? Este mago simulo creer y no ejerció la fe salvadora, porque
Consúltese Jhon Sttot, Pág. 173. más tarde Pedro le juzga que su corazón no era integro ante
Dios.
13 ¿Por qué Jerusalén envió a Pedro y a Juan a Samaria, Para supervisar la extensiva obra evangelizadora.
v. 14? Consúltese NCB, Pág.732.
14 ¿Cómo interpreta el NCB la idea de conferir el Espíritu Era una confirmación apostólica, considerada como un acto
Santo por medio de la imposición de las manos? ¿Cuál sacramental. Entonces la imposición de manos es una
vendría a ser la mejor interpretación? Consúltese NCB, expresión de compañerismo por parte de los apóstoles que
Pág.732. fue acompañada por la manifestación del Espíritu Santo en
los nuevos convertidos.
15 ¿Para qué grupos Hechos 8 es una prueba importante a. Para los católicos (catolicorromano y anglicanos)
para afirmar la iniciación cristiana? Consúltese Jhon b. Y por otro lado esta los pentecostales (clásicos y los
Sttot, Pág. 177. antiguos)
16 Hay dos reconstrucciones. Parece haber dos etapas pero no
lo es, es una sola etapa:
a) Que la primera etapa no fue una conversión genuina
en absoluto, sino falsa, los samaritanos creyeron a
Felipe y no en Cristo Jesús. En consecuencia para
los samaritanos la segunda etapa en realidad era la
primera etapa y esto fue atreves de Pedro y Juan y
Describa claramente lo que John Sttot Explica en su
no por Felipe.
punto: iniciación en una sola etapa. Consúltese Jhon
b) Otro, es que los samaritanos creían verdaderamente
Sttot, Pág. 179, 180.
en Jesús y en ese momento recibieron el Espíritu
como lo enseña el N.T. en consecuencia los que
recibieron la imposición de manos de los apóstoles
no fue el don del Espíritu Santo, más bien fue las
manifestaciones carismáticas del Espíritu, o sea los
dones del Espíritu Santo que se añaden como
culminación.
17 ¿Dónde tiene su origen la palabra “sinonimia”, vv. 18- Se dio origen al afán de Simón por comprar con dinero los
24? Consúltese CBM, Pág. 204. dones de Dios.
18 ¿Qué opinión tiene el CBM en relación a la conversión Dice, parece era realmente convertido, pero que los hábitos
de Simón, vv. 18-24? Consúltese CBM, Pág. 204. de la vieja vida y el lazo de iniquidad aún no habían sido
destruidos.
19 ¿Qué añade el texto occidental al v. 24? Consúltese “quien no cesaba de llorar copiosamente”
NCB, Pág.732.
20 ¿Qué información adicional nos da Metzger en relación Que las lágrimas de Simón revelan remordimiento, y hasta
a las lágrimas de Simón? Consúltese Bruce Metzger, arrepentimiento; en tradición clementina, Simón llora de furia
Pág. 313. y desilusión.

21 ¿Qué información nos da el CBM sobre la ciudad de Una de las cinco ciudades de los filisteos, distaba unos 4 km.
Gaza, v. 26? Consúltese CBM, Pág. 204. del mar. Fue destruida el año 93 a. de C. pero unos treinta y
seis años más tarde fue reedificada en un nuevo sitio más
próximo al mar.
22 ¿Qué información nos da el NCB sobre el reino de Quedaba junto al río Nilo, entre Aswan y Khartum, su capital
Etiopia? Consúltese NCB, Pág.732. en Moroe. Su rey era deificado, considerado hijo del sol.
23 ¿Qué significa el termino Candace, v. 27? Consúltese Aclarando, no es nombre propio sino título del oficio real,
CBM, Pág. 204. porque el rey era considerado santo.
24 ¿Qué información nos da el CBM sobre cómo pudo En un carro entoldado tirado por bueyes.
haber sido los viajes en ese tiempo, v. 28? Consúltese
CBM, Pág. 204.
25 ¿Qué contraste observa Calvino en el etíope? Reconoce su ignorancia sin reparos y con franqueza, y una
Consúltese Jhon Sttot, Pág. 186. actitud de persona hinchada de confianza en sus propias
debilidades, por tal motivo la lectura produce frutos.
26 ¿Cómo habría tenido acceso el etíope a un pergamino, Había conseguido en Jerusalén un pergamino de Isaías en
v. 32? Consúltese NCB, Pág.732. griego LXX.
27 ¿Qué problema textual tiene el v. 37? Consúltese Es que no se halla en los textos griegos más antiguos. Fue
CBM, Pág. 204. añadido en época temprana, y refleja la primitiva práctica
cristiana de bautizar al creyente tan pronto como confesaba
su fe en Jesucristo.
28 ¿Qué información nos da Metzger sobre el v. 37? Es una adición occidental que no se encuentra en ꝥ ‫ א‬A B
Consúltese Bruce Metzger, Pág. 314. C E y en múltiples manuscritos. No hay razón que explique
de la omisión por parte de los Escribas.
Tampoco este pasaje aparece en los manuscritos medievales
que Erasmo se había basado su edición (ms2).
29 ¿Qué nos dice John Sttot sobre la forma de bautismo Que el agua era la señal del lavado de sus pecados y del
a partir del v. 38? Consúltese Jhon Sttot, Pág. 188. bautismo del Espíritu Santo.