A:.L:.G:.D:.G:.A:.D:.U:.

LA COLUMNA B
INTRODUCCION

Durante la iniciación de un profano, el V:.M:. en el momento en que le comunica los secretos del
grado, le dice que la G. o T. de un aprendiz requiere de una palabra altamente apreciada entre
Mas:. como un guardián de sus privilegios y que por tanto, ninguna precaución tomada al
comunicarla puede ser considerada excesiva y que esa palabra es B……, el V:.M:. le dice
también que esta palabra se deriva de la columna al lado izquierdo del pórtico o entrada al
templo del rey Salomón, así llamado por B…… el bisabuelo de David, un príncipe y Gobernante
de Israel; y que el significado de la palabra es En Fuerza. Posteriormente, el Ritual de Primer
Grado no vuelve a mencionar esta palabra , aún cuando esta se utiliza con frecuencia durante la
identificación entre Mas:.
Resulta necesario entonces, establecer ¿Por qué la Columna B en el templo del rey Salomón?,
¿Por qué Salomón llamó B….. a la columna de la izquierda?, ¿Quien era B…..?, ¿Qué significa
la columna B en Mas:. y porque es importante?; las respuestas debieran contribuir a darnos un
mayor grado de comprensión sobre la Columna B a todos los HH:. y en especial a los HH:.AA:.
Para encontrar las respuestas analizaremos dos razones, en primer lugar porque la columna
forma parte del Templo de Salomón y la segunda por la relación de B….., un comerciante judío
casado con la moabita caída en desgracia Ruth cuya descendencia llega al rey Salomón.

LAS COLUMNAS EN EL TEMPLO DEL REY SALOMON

Empecemos por la información bíblica. Cuando los hebreos volvieron a la tierra prometida, el
rey David comenzó a construir el Templo de Jerusalem, el Templum Domini (El Templo del
Señor). Tras la muerte del rey David, su hijo el rey Salomón, prosiguió la construcción del
Templo en el Monte Moriah.

En la obra, Salomón contó con la ayuda de un amigo de su padre David, el rey Hiram de Tiro,
(Fenicia), en el siglo XI A.C., quien aportó una cantidad de material considerable para el
edificio. El rey Hiram de Tiro por último, le envió a Salomón un artista en quien moraba el
espíritu de la Sabiduría. Hijo de una mujer viuda de la tribu Neftalí, su nombre también era
Hiram (vida eterna) Abiff, (padre mío), Hiram Abiff (Padre Hiram), y según la Biblia era “lleno
de sabiduría, de entendimiento y de conocimiento para hacer toda suerte de obras de bronce; y
vino al rey Salomón, y fue quien hizo para él toda su obra”. (I Reyes, 7, 14).

Como parte del templo, tal vez las piezas más importantes que haya construido Hiram Abif
fueron las dos columnas dedicadas a Jehová, cada una de diez y siete codos de alto (8,10 m),
doce codos (5,40 m) de circunferencia y 9 codos (4,00 m) de diámetro; eran huecos para así
servir mejor como archivos, el grueso de sus paredes era de cuatro pulgadas. Fundió capiteles de
bronce para encima de las columnas, de cinco codos (2,25 m) de altura, estaban revestidas de
artísticas labores de malla, lirios y granadas. Durante la construcción se erigió primero la
columna de la derecha y le dio el nombre de J….., y luego la columna de la izquierda y le dio el
nombre B…..

Es importante mencionar que las columnas no tenían valor estructural al estar erigidas libremente
delante de la entrada del templo de Salomón, y puesto que no sostenían ninguna estructura se
podría aceptar que las columnas constituían en sí mismas un depósito, quizá de las herramientas
más delicadas de los constructores y también una caja fuerte donde se guardaba el salario de los
obreros. Pero si estos fueran los objetivos principales, hubieran podido cumplirse con simples
cajones y además, no precisamente a la entrada del Templo; nos acercamos así a la conclusión de
que las columnas tenían un significado simbólico, pues la religión de Moisés no surgió de la
nada, el éxodo del pueblo judío partió de Egipto y los mandamientos que el Profeta recibió de
Dios estaban fuertemente influenciados por los misterios egipcios.

B…….

El V:.L:.S:. en I Reyes 7:1 menciona …“y alzando la columna de la mano izquierda, llamó su
nombre B…..”. La interrogante es ¿Por qué Salomón llamó B….. a la columna de la
izquierda? La respuesta más fácil y que ha sido utilizada por generaciones de masones es:
“porque B….. era el bisabuelo de David”. Y con ello finalizaba la explicación, quizá porque no
había más preguntas, salvo el agregado de que en consecuencia era el tatarabuelo de Salomón.
Sin embargo esto no parece suficiente, es cierto que debemos honrar a nuestros ancestros, pero el
bautizo con el nombre de B….. de una de las más elocuentes expresiones de la arquitectura de un
lugar tan sagrado como el Templo, carece de lógica.

Para que el rey salomón hubiera puesto el nombre de B….. a una columna, existiría otra
posibilidad y es que B….. además de ser el bisabuelo de David fuera un personaje sumamente
importante en el ambiente judío; es posible que B….. fuera miembro del Consejo de Ancianos o
terratenientes o fundadores o jueces del poblado de Beit Lejem: (Crónicas 2:51), etapa
importante de la dinastía del rey David, y con ello encontramos otra justificación para que David
y luego Salomón lo tuvieran en tal consideración, que elevaran una de las columnas del Templo
en su honor.

En Jueces XII / 8-9 se dice que “…juzgó a Israel (fue el Juez de Israel) Ibzan de Beit Lejem…
(durante) siete años”.Y sobre esta base los tratadistas del Talmud identifican al juez Ibzan con
B….., el hijo de Sálma. Debemos recordar que desde el asentameiento de Israel en Canaan
alrededor del 1200 a. de C. (y hasta el 1030, cuando fue coronado Saúl) el gobierno del pueblo
estuvo en manos de los Jueces, quienes gobernaban en forma vitalicia sobre tribus autónomas
que estaban abandonando sus costumbres semi-nómades para adaptarse a otras de labradores y
artesanos sedentarios.

Hubieron jueces principales y jueces menores: éstos eran nombrados por los Consejos de
Ancianos, interpretaban la ley de Dios, juzgaban de acuerdo a ella, pero tenían una jurisdicción
limitada, por no haber tenido la oportunidad de intervenir en cuestiones militares. En cambio la
autoridad de los Jueces Principales fue más amplia: el pueblo los seguía por su carisma y por sus
acciones, que muchas veces los convertían en caudillos y héroes “nacionales”.

Así pues, B….. ocuparía un sitio importante dentro de la historia del pueblo de Israel.
(Talmudistas lo reconocen como “uno de los hombres más sabios, grandes y piadosos de su
generación. Sus posesiones eran muchas, y su generosidad fue famosa.”

Para comprender mejor la existencia de B….., es necesario que tengamos en cuenta el relato
bíblico relacionado con Ruth, una dulce leyenda que nos cuenta un aspecto muy especial de su
vida. En tiempos de los Jueces hebreos previos a la monarquía, el pueblo de Israel sufría de
prolongadas hambrunas. Por eso Elimelej, - nombre que significa “mi Dios es rey”, - del poblado
de Beit Lejem, un noble de la tribu de Iheudáh, junto a Noemí su esposa y sus dos hijos
escaparon a la tierra de Moab en la ribera occidental del Mar Muerto. Dios lo castiga con la
muerte por el abandono de su pueblo. Sus hijos Yoash y Sharif (Majlon y Jilion) se casaron con
dos hermanas moabitas, Ruth y Orpah, hijas de Eglón, rey de Moab. Pero los dos hijos también
murieron y Noemí decidió volver a Beit Lejem. Ruth y Orpa la acompañaron pero en medio
camino Orpah no continuó

Luego de su arribo a Beit Lejem, Ruth conoció a B….. un pariente rico de Elimelej (tal vez su
hermano), a quien luego de varias acciones seductoras logró que este se prendara de ella; luego,
B….. aplicando la Ley del Levirato (ceremonia establecida en la Torá por la cual el hermano de
un difunto o su pariente más cercano puede casarse con la viuda en el caso de que ella haya
quedado sin descendencia), manifestó ante los ancianos y ante todo el pueblo: "Hoy, ustedes son
testigos de que compro a Naomi todo lo que pertenecía a Elimelej. Además, adquiero a Ruth, la
moabita, como mi esposa.” Y entonces B….. tomó a Ruth, y ésta se convirtió en su esposa y dio
a luz a un hijo. Lo llamaron Obed. Fue el padre de Ishái, quien a su vez fue el padre de David.
Así pues, B….. fue el bisabuelo del rey David. Considerando este relato, se puede establecer que
la ascendencia de David no es puramente judía.

SIGNIFICADO DE LA COLUMNA “B” EN MASONERIA

Las columnas como símbolos masónicos, han sido universalmente difundidas y se encuentran en
todos los ritos y no son de una fecha reciente, ya que están descritos en los más antiguos
tracing-boards [cuadros de logia], se alude a ellos en los catecismos anteriores a la mitad del
pasado siglo. Esto no es sorprendente; como el simbolismo de la Francmasonería se funda en el
Templo de Salomón, era de esperar que estas tan importantes partes del Templo fuesen incluidas
en el sistema. Pero al principio parece que los pilares han sido introducidos en las conferencias
como partes de un detalle histórico más que como símbolos significantes. El Ritual de
Emulación describe su nombre, sus medidas, y su material, pero dice poco respecto a su
trascendencia simbólica. Otro aspecto interesante es que en las épocas modernas se habrían
agregado sobre las columnas de algunas logias, esferas sobre las que se dibujaron globos celestes
(derecha) y terráqueos (izquierda) sin ninguna relación aparente con raíces antiguas. Si bien el
simbolismo de representar las dualidades del cielo y la tierra, el espíritu y la materia en el portal
de ingreso parece ser muy significativo.

Respecto a la columna “B”, podemos mencionar que esta se encuentra al interior y al Norte del
Templo Masónico en concordancia con la columna de Aprendices. Según algunos Mas:.
estudiosos, la columna “B” representa el poder sustentante del gran Dios, es decir LA FUERZA; Las
olas coronas, trazadas diversamente sobre la superficie del capitel o mallas, por la unión del tejido
representan la “Unión”; la flor de loto o lirio de agua emerge desde una raíz que crece en el fondo del
agua, y mantiene su posición en la superficie por su tallo columnar, es por lo tanto apropiadamente
simbólico del poder del Todopoderoso constantemente empleado en proteger la seguridad de todo el
mundo y representa la “Paz”; las granadas, frutas excepcionales por el número de sus semillas, son
símbolo de la fertilidad o “Abundancia”; el globo terráqueo sobre la columna B representa a la
masonería en el mundo trascendente o terrestre.

Algunos autores mencionan que en Masonería las columnas “B” y “J” simbolizan las columnas
de la tierra de Jehová que apoyan los cielos y la tierra, que Salomón no los erigió como simples
adornos del Templo, sino como conmemoración de las reiteradas promesas de Dios de soporte a
su pueblo de Israel; y que la columna “B” representan a la columna de nube o humo que
oscureció el camino del Faraón y sus ejércitos cuando los perseguían por haber huido de la
esclavitud de Egipto.

Se asegura también que la columna “B” representaba a la estrella polar del Norte, a la que dieron
en llamar estrella de Horus, nombre que posteriormente se le cambió por el de “Tat” o Ta-At”,
voces sanscritas que en conjunto significan “En fortaleza”, y por lo mismo se le considera como
un emblema de la “FUERZA”, y de ahí que muchos autores atribuyan a estas palabra el origen
de la Sagrada del Aprendiz Mas:.

Existe otra interpretación sobre la palabra Sagrada del Aprendiz Masón, y se sabe que la inicial
B se traduce como “En” y las siguientes “O”, “A” y “Z”, significan “Fortaleza”, y como es de
nuestro conocimiento que la voz Divina ordenó al Pueblo de Israel establecer su Dominio “En
Fortaleza”; quiere decir que se confirma o está perfectamente justiciada la interpretación anterior
que se les atribuye a las letras de la Palabra Sagrada, puesto que se toma como base o principio a
la inicial B, que ostenta la columna “B”.

Finalmente mencionar, que en el simbolismo Masónico la columna “B” debe ser considerada en
forma conjunta con la columna “J”, sin detenerse en detalles minuciosos aislados, puesto que en
referencia a los nombres de las columnas, son símbolos de la fuerza y estabilidad de nuestra
Institución; y que son simbólicos de nuestra dependencia de la orientación directora del Gran
Arquitecto del Universo, sólo con el cual están seguras la fuerza y la estabilidad.

Valle de La Paz 17 de mayo e.v.

M:.M:. Reddy Urquizo Arce