CHURATA.

EL FILÓSOFO QUE NO CONOCÍAMOS

José Luis Ayala.

El libro “Gamaliel Churata: El escritor, el filósofo, el artista que no conocíamos”,

cuyos compiladores son Elizabeth Monasterios Pérez y Mauro Mamani Macedo,
significa un singular aporte para los estudios y análisis literarios respecto a Churata.
El texto reúne los más calificados asedios, a la obra de un escritor que esperó la
emergencia de una generación de críticos y académicos, para que se entendiera el
significado de su obra. Sin embargo, no está presente todavía en estudios de
literatura en secundaria ni en la universidad peruana. Tardará, pero llegará.
Elizabeth Monasterios Pérez y Mauro Mamani Macedo han considerado que en esta
edición estén presentes: José Luis Ayala, Helena Usandizaga, Riccardo Badini,
Aldo Medinaceli, Mauro Mamani Macedo, Ladislao Landa Vásquez, Arturo Vinchis
Cedillo, Paola Mancosu, Marco Thomas Bosshard, Elizabeth Monasterios Pérez,
Maritxell Marsal, Ulises Juan Zevallos Aguilar y Rómulo Monte Alto. Seguramente
que en otras ediciones participarán otros investigadores que han hecho valiosos
trabajos referidos a los géneros literarios que Churata desarrolló.
Sin duda, es un acierto haber decidido la presencia de Gamaliel Churata, cuando
ofreció una segunda conferencia en el Cine Puno el 31 de enero de 1965. En esa
ocasión explicó el significado de su obra literaria. Pero además aparecen textos de
alto contenido ideológico. Al lector que no conoce a Churata, seguramente le
causará gran sorpresa leer textos que explican las razones por las que un intelectual
total escribía así en el siglo XX. El texto está didácticamente elaborado y no tiene
pretensiones de ser destinado a una élite.
“Gamaliel Churata –señalan los antologadores–, se inserta en esta vigorosa
tradición del pensamiento crítico y pone al alcance del lector un conjunto de
reflexiones que dan cuenta de lo que se ha logrado avanzar en el conocimiento de
una de las obras más complejas y desafiantes del proceso cultural andino del siglo
XX. El libro reúne catorce ensayos críticos, más la reproducción de dos textos
ensayísticos prácticamente desconocidos de Churata: ‘Preludio del Konkachi’
(1939) y ‘Simbología de El pez de oro’ (1965), cierra con la traducción al portugués
de un fragmento de ‘El pez de oro’. Formalmente está organizado en cuatro
secciones que reflejan los distintos acercamientos críticos que hasta el momento se
han hecho a la obra de Churata”. 1
¿Qué coincidencias culturales puede haber entre Gamaliel Churata y Roberto
Fernández Retamar? De hecho, el tema es desafiante. Ladislao Landa Vásquez
pone el asunto en debate: “Gamaliel Churata y los contrapunteos de la identidad.
Seguido de un ‘duelo’ entre ‘Ahayu watan’ (Churata) y ‘Calibán’ (Fernández
Retamar), ofrece un fascinante balance crítico del debate identitario. Parte de la
originalidad de este artículo es que el autor no se identifica como “churatista” ni
especialista en ‘El pez de oro’. Ladislao Landa Vásquez es un lector de literatura en
‘duelo’ intelectual con Churata y con el pensamiento crítico latinoamericano. Desde
ese posicionamiento, articula una serie de reflexiones acerca de la propuesta
identitaria churatiana y, en base a ellos, pone a dialogar la categoría de ‘Ajayu
watan’ con el concepto-metáfora de ‘Calibán’ que Roberto Fernández Retamar
propuso en 1971”. (Pág. 17)
Elizabeth Monasterios Pérez y Mauro Mamani Macedo, son académicos de
extracción andina, de nacionalidad boliviana y peruana, quienes afirman: “Es un
libro que busca precisamente enriquecer y democratizar nuestros acercamientos al
proceso cultural latinoamericano mediante un encuentro con el proyecto cultural de
Churata. Es además el primer libro de estudios críticos del autor que se publica en
Estados Unidos y el primero que ensaya una mirada integral a su obra, tratando de
no separar al Churata-escritor del Churata-narrador, filósofo, periodista, político,
poeta, artista y cronista. Los estudios aquí reunidos permiten apreciar la actualidad
y el potencial teórico de una obra a la que no le pasa el tiempo, porque las preguntas
y reflexiones que plantea no han perdido vigencia”. 2
Gamaliel Churata está de regreso y se quedará para vivir entre nosotros. Por eso,
no sorprende que una pléyade de académicos se haya hecho cargo de un trabajo
crítico y constante. Ahora es preciso recuperar los nueve libros inéditos en poder de
un sobrino nieto de Churata. ¿Qué hará con ellos? No se sabe porque se hace el
loco. Sin embargo, ojalá que algún día reflexione y permita editar un trabajo de
treinta años, llenos de sacrificio y fe en la cultura, el ser humano.
1.- Gamaliel Churata: Elizabeth Monasterios Pérez y Mauro Mamani Macedo.
Editores. Universidad de Pittsburg. Pág. 12. 2019.
2.- Gamaliel Churata: Elizabeth Monasterios Pérez y Mauro Mamani Macedo.
Universidad de Pittsburg. Pág. 24. 2019.