EL CURSO DE ÉTICA ANTE LA NECESARIA ELIMINACIÓN DE LA ENSEÑANZA

CATÓLICA DE LA CURRÍCULA NACIONAL DE EDUCACIÓN DEL PERÚ

El Perú ha estado arraigado a la fe católica desde la invasión española, lo podemos ver

reflejado en nuestro alrededor como las cientas de Iglesias, las cuales podemos encontrar a
cualquier lado que vayamos, en especial en Lima. Las manifestaciones culturales; la
celebración del Señor de los milagros Santa Rosa de Lima, incluso la declaración de
feriados, entre otros, son consideradas tradiciones sagradas.

En 1980, durante el gobierno de Bermúdez se firmó en concordato, acuerdo conmensurado

con el papa Juan Pablo II, donde uno de los artículos de este compromiso señala la
obligación del Estado peruano de incluir el curso de religión católica como materia ordinaria
en el currículum del curso.

El curso de religión no termina de garantizar la formación de personas moral y éticamente

correctas por eso el curso de religión debe ser reemplazado por el curso de ética.
El currículo Nacional de educación básica menciona que uno de los perfiles de egreso de la
educación básica es que el estudiante comprenda, además, ofrece la dimensión espiritual y
religiosa de la vida de las personas de la sociedad es el estudiante quién comprende la
trascendencia que tiene la dimensión espiritual y religiosa en la vida moral, cultural y social
de las personas que permite reflexionar sobre el sentido de su vida el compromiso ético y
existencial en la construcción de un mundo más solidario y fraterno. Asimismo, muestra
respeto y tolerancia por las diversas cosmovisiones religiosas y creencias de las personas
que construyen su identidad como la persona humana amada por Dios digna libre y
trascendente comprendiendo la doctrina de su propia religión. Lo cual llevado a la práctica
en los salones de clases es totalmente distinto donde solo se es imparcial y se profesa una
sola fe, la católica

Ahora veamos en el lado de la constitución, en el capítulo 1 de los derechos fundamentales

de la persona particularmente en el artículo 2 nos dice que la persona tiene derecho a la
libertad de conciencia y religión en cuál individual o asociada no hay persecución por razón
de ideas o creencias no hay delito de opinión el ejercicio Público de todas las confesiones
es libre siempre que no ofenda la moral o altere el orden público

De acuerdo a su religiosidad, los peruanos de 12 a más años se distribuyen así: el 76% son
católicos, el 14,1% son evangélicos, el 4,8% tiene otro credo (lo que incluye a adventistas,
testigos de Jehová, mormones, israelitas, budistas, musulmanes, entre otros) y el 5,1% dijo
no tener religión. Este último segmento, que incorpora a los ateos, fue el que más aumentó
en el periodo intercensal (es decir, entre el 2007 y el 2017). La proporción de católicos, en
cambio, subió solo en 4% mientras que los evangélicos crecieron en 25,3% en esta década.

Sin embargo, esto no se ajusta a la realidad peruana. Por ejemplo, algunas zonas de la
selva peruana como San Martín y Loreto la religión predominante es la evangélica. ¿Pero
que se debería hacer en ese caso? ¿Convertir el curso en ese caso en religión evangélica?
El psicólogo social Ricardo Cuenca Pareja investigador del instituto de estudios peruanos
dice que si lo que busca el estado con este curso es formar una conciencia moral, se debería
reforzar y buscar la actitud crítica del estudiante, para la cual no es necesario el curso de
religión, se necesita conciencia crítica, más bien alega que se debería de enseñar ética desde
primaria hasta secundaria y dentro de este curso hablar sobre la historia de las religiones
porque es parte importante como sociedad

el curso de religión no aporta a la idea general del perfil de este Currículo o de cualquier otro,
que tiene que ver con crear a ciudadanos con capacidad crítica y reflexiva, que puedan
enfrentarse al mundo, impulsar el desarrollo de un país, que traten de fortalecer la
democracia". hay valores mucho más importantes que los católicos como para poder lograr
eso",

Si bien la religión católica es la que más fieles tiene en Perú, esta es una cuestión de
creencias y tiene su lugar en los templos. "La religión comienza siendo una cosa muy
importante para las familias que creen en ello, pero habrán parroquias que puedan hacer
catecismo. Aquellos que quieran catequizar, lo pueden hacer en sus parroquias, pero el
Estado no debería hacerlo"

-agregar ejemplo educacion regulada en españa

- el por que la etica es importante?